Muzeul Arheologic din Olimpia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Muzeul Arheologic din Olimpia
Hermes di Praxiteles, la Olympia, front.jpg
Hermes având grijă de micul Dionis , din Praxiteles, Muzeul Arheologic din Olimpia.
Locație
Stat Grecia Grecia
Locație Olympia
Coordonatele 37 ° 38'36,3 "N 21 ° 37'45,8" E / 37,643417 ° N 21,629389 ° E 37,643417; 21.629389 Coordonate : 37 ° 38'36.3 "N 21 ° 37'45.8" E / 37.643417 ° N 21.629389 ° E 37.643417; 21.629389
Caracteristici
Tip Teracote, bronzuri, sculpturi, obiecte din vechile olimpiade
Instituţie 1982
Deschidere 1982
Vizitatori 156 658 (2018)
Site-ul web

Muzeul Arheologic din Olympia este unul dintre principalele muzee din Grecia și are sediul în Olympia din Elis .

Depinde de Ministerul Culturii din Grecia (eforatul VII al antichităților preistorice și clasice). A fost primul muzeu creat în afara capitalei. Găzduiește descoperirile făcute pe Altis , în locul Olimpiei: obiecte variind de la preistorie până la epoca romană până în secolele VI - VII. Capodoperele sale sunt Hermes cu Dionis din Praxiteles , frontoanele templului lui Zeus , Victoria lui Paionios și cupa care a aparținut lui Fidias . Dimensiunea colecției sale de bronzuri antice îl face cea mai mare din lume. [1]

Muzeul este găzduit în două clădiri: clădirea principală cu douăsprezece săli de expoziție (organizate tematic și cronologic: preistorică, geometrică și arhaică, ceramică arhaică și clasică, sculptură monumentală din teracotă, frontoane și metopii ale templului lui Zeus, „Victoria lui Paionios” , laborator de Fidia, Hermes cu Dionis de Praxiteles, statuare elenistică, romană, romană și ultimii ani ai sanctuarului) și o aripă cu servicii pentru vizitatori. O altă clădire, dedicată magazinului muzeului, se află pe drumul bătut, la jumătatea drumului spre situl arheologic. [1]

Istoria muzeului

Primul muzeu

Vechea clădire a muzeului

Muzeul a fost construit pe partea opusă a sitului de excavare din valea de nord-vest a dealului Kronion . Filantropul bancher Andreas Sygros a finanțat (pentru 220.000 de drahme ) și a încredințat proiectul arhitecților și arheologilor germani, care au început săpăturile sitului, Friedrich Adler și Wilhelm Dörpfeld . O clădire neoclasică a fost ridicată pe dealul Drouva la ieșirea din oraș, pe drumul către sanctuar. Finalizat în 1888 , a fost primul muzeu grecesc construit în afara capitalei. Avariat de un cutremur în 1954 , devenise prea mic pentru a găzdui toate colecțiile. Construcția unui nou muzeu a fost decisă în anii 1970. De mult timp neutilizată, clădirea găzduiește Muzeul de Istorie a Jocurilor Olimpice Antice din 2004. [2] [3]

Actualul muzeu

Planul muzeului

Proiectat de Patroklos Karantinos [4] și început în 1966 , „noul muzeu” a fost finalizat în 1975 , dar transferul lucrărilor a durat timp. Expoziția definitivă a fost inaugurată abia în 1982 de ministrul culturii de atunci, Melina Merkouri . Muzeografia s-a datorat lui Nikolaos Gialouris, apoi Eforo delle Antichità, Ismini Trianti și sculptorului S. Trianitis care a fost însărcinat să instaleze Victoria lui Paionios pe un piedestal specific. Dar nu a fost vizibil decât în 1994 . Muzeul a fost renovat ca parte a pregătirilor pentru Jocurile Olimpice din 2004 și a fost închis din septembrie 2003 până în 24 martie 2004. Colecțiile au fost reorganizate, menținând în același timp spiritul primei prezentări. Camerele au fost mărite: lumină, ventilație și aer condiționat revizuite; magazinul a fost mutat; Hermes al lui Praxiteles a fost instalat într-o cameră dedicată în întregime, pe o bază rezistentă la cutremure; Au fost create noi camere: laboratorul lui Phidias și ultimii ani ai sanctuarului, în timp ce expoziția despre Jocurile Olimpice antice a fost mutată într-un muzeu specific. [1] [3] [5] [6]

Actualul muzeu este organizat în două clădiri. Colecțiile se află în cele douăsprezece săli de expoziție ale clădirii principale. Aripa estică a acesteia din urmă este dedicată serviciilor pentru vizitatori (cafenea și toalete), în timp ce subsolurile sale conțin rezerve și ateliere de conservare (teracotă, bronzuri, piatră și mozaicuri). Magazinul (obiecte și cărți) este instalat într-o altă clădire, între muzeu și situl arheologic. [1]

Colecții

Muzeul este precedat de un peristil mare cu o curte pătrată unde sunt expuse diferite elemente arhitecturale și statui (inclusiv bustul unei statui colosale ale lui Augustus din Metrooon ), în timp ce în sală există un model al sitului în vârf ( Epoca romană) cu toate clădirile care au fost construite, acest lucru vă permite să vizualizați mai bine cele două vizite (cea a muzeului și cea a site-ului în sine). [5]

Colecție preistorică și protohistorică

Camera 1 (în stânga sălii) este dedicată perioadei preistorice, grație descoperirilor făcute pe site, dar și în regiunea Olympia. Fragmentele expuse aici și care datează din perioada neolitică (4300 - 3100 î.Hr.) au fost găsite în terasamentul nordic al stadionului olimpic . Sunt indicii ale unei ocupații foarte vechi a sitului. [5] Cele mai vechi obiecte (ceramică făcută manual și unelte din piatră) datează din Helladicul Antic II și III (2700-2000 î.Hr.). Unii provin din „movila lui Pelops ” (între templul lui Hera și altarul lui Zeus de pe situl arheologic) că se mai propune o reconstituire. Altele au fost descoperite și în locuințe, cele mai vechi clădiri de pe site. Vazele expuse sunt caracteristice acestei perioade: ulcioare tip, vaze a căror formă este apropiată de amforă, phiale cu un singur mâner, cantharos și askoi . Ulcile și fiiala au un decor, în relief sau gravat, pe buza, pe mâner sau pe bază care arată relația cu vechiul Helladic dintre Olimpia și cultura Cetinei (în Croația actuală). Legăturile cu regiunea dalmată au continuat pentru o lungă perioadă de timp, după cum demonstrează ceramica și instrumentele din Helladicul Mijlociu (2000 - 1600 î.Hr.). [7] [8]

Bronz neo-hitit ( sec. VIII î.Hr. ), reutilizat de locuitorii Olimpiei .

Perioada miceniană (1600 - 1100 î.Hr.) este reprezentată de obiecte ( teracotă , piatră sau bronz ) găsite în diferite morminte tholos din regiune, în principal pe dealurile Zouni și Kalosaka de lângă muzeu. Vazele miceniene, cu o decorare liniară simplă, prezentate aici sunt în principal amfore care păstrează ulei, amfore de etrier pentru uleiuri aromatice, alabastru , ovoid sau cilindric, pentru unguente și kylix (vase de băut). De asemenea, puteți vedea idolii de teracotă în formă de of pentru femei, bijuterii (coliere din pastă de sticlă), ustensile igienice (aparate de ras), sculpturi, arme (vârfuri de lance), căști și colți de mistreț. [7] [9] [10]

Camera se termină cu trei plăci de bronz din Asiria care datează din perioada neo-hitită ( sec. VIII î.Hr. ). Ele mărturisesc relațiile dintre cele două regiuni. Seturile lor evocă o procesiune cu preoți care transportă animale pentru sacrificiu și o paradă de războinici (cavaleri și infanterie cu armură). Au fost refolosite pentru a acoperi obiecte din lemn, acum dispărute. [9]

Bronzurile

Această cameră mare (nr. 2) expune obiecte din bronz, în mare parte din perioadele geometrice și arhaice (secolele X și VI î.Hr.): arme, scuturi, căști, jambiere, lebe (vaze) de toate dimensiunile (miniatură, dimensiune normală) sau monumentale ), cum ar fi cel mai vechi cazan monumental care a supraviețuit pe un trepied datând din secolul al 9-lea î.Hr. , trepiede, statuete și plăci ornamentate. Aceasta este cea mai mare colecție de bronzuri antice din lume. Ofertele aduse lui Zeus constituie marea majoritate și demonstrează influența și bogăția sanctuarului în această perioadă. [6] [7] [11]

Jertfele aduse lui Zeus provin din imensul altar făcut din cenușa animalelor sacrificate pe Altis . Printre aceste cenușe, arheologii au găsit un număr mare de figurine din bronz umane și animale (și uneori argilă) din tot Peloponezul : sunt reprezentate laboratoarele Argolide , Corinthia , Laconia și Elis . Cele mai vechi ( secolul al IX-lea î.Hr. ) sunt aproape abstracte. Următoarele adaugă treptat câteva detalii. Au fost propuse diverse interpretări pentru aceste statuete. Figurile masculine l-ar reprezenta pe Zeus, uneori un războinic atunci când există o cască sau figura unui auriu, uneori o epifanie a zeului. De asemenea, ei ar putea reprezenta credincioșii în poziția de a se ruga. Figurile feminine ar putea fi Hera sau o închinătoare. Putem vedea o figură feminină călare pe Amazon (al doilea sfert al secolului al VIII-lea î.Hr.). Un grup de șapte femei goale care dansează în cerc ar putea fi nimfe (secolul VIII î.Hr.). Figurile animalelor sunt adesea cai sau tauri. Cazanele (de toate dimensiunile) erau, de asemenea, un tip recurent de oferire către Zeus. Camera prezintă toată varietatea, precum și mânerele (decorate cu cai în primele zile și apoi din ce în ce mai multe figuri umane sau divine, cum ar fi Telchini ). Un cal (începutul secolului al VII-lea î.Hr.) din bronz (fontă solidă) mai mare decât alte statuete similare din punct de vedere estetic (și fizic în cameră) marchează trecerea de la era geometrică la era arhaică [12] . Începând din secolul al VII-lea î.Hr., dezvoltă un stil „orientalizant” care încorporează motive noi, precum leii, sirenele și mai presus de toate grifonii. Apare, de asemenea, un nou tip de cazan, cazanul „tanc cu cui”, care înlocuiește cazanul „rezervor mobil”. Noile modele sunt aplicate pe marginea rezervorului. În decor se aplică protome ale sirenelor sau ale grifonilor . [13]

Perioada arhaică marchează un prim apogeu al Sanctuarului și obiectele din bronz din această perioadă sunt abundente: figurine, plăci de bronz, dar și arme și scuturi (ofrande reale sau în miniatură). Obiectele de bronz ciocănite prezentate se remarcă prin raritatea lor, cum ar fi geniul feminin înaripat. Este la fel și pentru plăcile de bronz care acopereau obiectele din lemn care lipseau acum (cufere, uși). Placa ciocănită și sculptată care înfățișează un grifon înaripat este un exemplu unic. Mânerele obiectelor de zi cu zi sunt din ce în ce mai elaborate: războinicul, bătrânul sprijinit pe un băț (550 î.Hr.), korai (începutul secolului al V-lea î.Hr.), sfinxuri opuse de fiecare parte a unei plante (570 - 560 î.Hr.), un Silenus cu o lumânare (530-520 î.Hr.). [14] Războinicii sau orașele victorioase în luptă și-au dedicat armele și armura lui Zeus, sau mai degrabă arme și armuri simbolice: nu sunt toți la aceeași scară. Ele sunt adesea gravate cu o gravură votivă (cu numele donatorului) sau decor. O armură votivă (650-625 î.Hr.) găsită de-a lungul Alfeo-ului [15] , opera unui laborator ionic, unde Zeus și Apollo (cu o lira) sunt decorate în prim-plan și două zeități în spatele bărbatului Zeus; în spatele lui Apollo, două figuri feminine identificate ca muze sau fecioare hiperboreene, toate pe fundalul unor plante și animale fantastice. Scuturile votive poartă adesea gorgonele ca episoade apotropaice . Căști votive au fost, de asemenea, găsite de sute pe site: cele mai numeroase sunt cele de tip corintic , apoi sosesc ilirii și în cele din urmă Chalkidiki . [16]

Camera expune, de asemenea, parterul central din teracotă restaurat al templului din Hera . Interpretările diverg. Cel mai comun este că simbolizează steaua solară. Un cap monumental al zeiței, în stuc, ar fi putut veni și el din templu de când a fost descoperit în apropiere. Lucrare a unui atelier peloponezian (aproximativ 600 î.Hr.), este caracteristică sculpturii arhaice, cu un zâmbet arhaic și ochi în formă de migdale. Unele interpretări spun că provine dintr-un grup votiv de Zeus și Hera din templul însuși. Alții propun să vadă un cap de sfinx. [7] [17]

Una dintre cele mai importante ofrande votive pentru sanctuarul lui Zeus sunt căștile din Dinomenide oferite de tiranul Siracuzei Ierone I cu ocazia victoriei asupra etruscilor în bătălia de la Cuma din 474 î.Hr. În căști, doi corinteni și un etruscă există o inscripție dedicatorie la fel pentru toate căștile. O a treia cască se află în British Museum . Inscripția citește: ΗΙΑΡΟΝ Ο ΔΕΙΝΟΜΕΝΕΟΣ / ΚΑΙ ΤΟΙ ΣΙΡΑΚΟΣΙΟΙ / ΤΟΙ ΔΙ ΤΙΡΡΑΝΟΝ ΑΠΟ ΚΥΜΑΣ ( Hieron fiul Dinomenidelor și Siracusanilor către Zeus de la Tirren la Cuma )

Teracote

Camera mică nr. 3 (ultima din stânga) oferă în principal obiecte de teracotă : vaze (produse local sau laconice ) dar și decorațiuni arhitecturale în culorile păstrate de tezaurele Megarei și Gela în special: fragmente de cornișe și frontoane. Se mai pot vedea bijuterii din bronz. Toate aceste obiecte datează de la sfârșitul perioadei arhaice și începutul perioadei clasice . În mijlocul camerei, un leu, opera unui atelier corintian , este unul dintre primele exemple de sculptură monumentală (c. 680-670 î.Hr.). Zidul sudic propune restaurarea entablamentului uneia dintre singurele două comori care au fost identificate pe amplasament: cea a Megarei, grație unei inscripții datând din perioada romană de pe arhitravă. Frontonul (5,70 m lungime și 0,75 m înălțime) reprezintă o gigantomachie din care doar una din cele unsprezece figuri (un gigant) se află într-o stare de conservare destul de bună. Cu toate acestea, zeii Zeus, Athena, Heracles , Poseidon și Ares sunt îndumnezeiți. Șerpii și monștrii marini completează decorul din colțuri. [7] [18]

Sculpturi monumentale în teracotă

Camera n. 4 case exemple foarte rare (datorită fragilității lor) de teracotă statuară monumentală. Cel mai faimos grup este cel al lui Zeus răpind pe Ganimedes , [19] reprezentat în stilul sever și în opera unui laborator corintic (480-470 î.Hr.): Zeus are încă „zâmbetul arhaic”, dar ochii lui sunt deja expresivi. Trebuie să fi fost acroteriul central al uneia dintre comori. Sunt expuse și alte comori acrotere: un delfin care sare peste valuri (circa 400 î.Hr.), un leu așezat (mijlocul secolului al V-lea î.Hr.) sau un cap de Atena, cu ochi de migdale purtând o cască de mansardă și o coroană decorată. Cu o floare de lotus (aproximativ 490 î.Hr.). În cameră sunt expuse și obiecte din bronz. Căștile lui Miltiades și Gerone au fost dedicate lui Zeus. Miltiades a oferit casca (găsită în terasamentul sudic al stadionului) pe care a purtat-o ​​în timpul bătăliei de la Maraton (490 î.Hr.). Ulterior, este expusă o cască asiriană , pradă aceleiași bătălii, consacrată de atenieni. Casca oferită de Hieron își sărbătorește victoria asupra etruscilor în bătălia de la Cumae (474 î.Hr.): o cască cu o inscripție similară se află în British Museum . Un cap de berbec de bronz găsit lângă peretele de vest al stadionului [20], un singur exemplu antic datând din prima jumătate a secolului V î.Hr. , este decorat cu un cap de berbec. [7] [21] [22]

Frontonele și metopele templului lui Zeus

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Frontoanele templului lui Zeus la Olimpia .

Sala centrală mare (nr. 5) a muzeului este dedicată Templului lui Zeus . Lungimea acestuia corespunde lățimii templului, astfel încât să expună frontoanele (42 de statui în total), într-un stil sever, în întregime. Frontonul este (în stânga când intrați în sală) reprezintă pregătirile pentru cursa de caruri între Pelops și Oenomaus . Frontonul vestic reprezintă bătălia dintre Centauri și Lapith , sub ochii lui Apollo, figura centrală. Statuile sunt toate din marmură Paros, cu excepția frontonului vestic unde figurile sunt în marmură pentelică, semn al restaurării din antichitate: o femeie în colțul din stânga (înlocuită în secolul al IV-lea î.Hr.). și cele două femei din colțul din dreapta (înlocuite în secolul I î.Hr.). Urmele de culoare arată că frontoanele au fost pictate. [7] [23] [24] [25]

Frontonul estic

Acest fronton (datat 470-456 î.Hr.), cu o lățime de 26,39 m și o înălțime maximă de 3,15 m, reprezintă, cu 21 de statui, pregătirile pentru cursa carului dintre Pelops și Oenomaus , unul dintre miturile fondatoare ale olimpicului antic. Jocuri . Pausanias o atribuie sculptorului Peonio di Mende . Cele mai recente versiuni vorbesc despre „stăpânul Olimpiei”. Frontonul datează de la mijlocul secolului al V-lea î.Hr. Statuile, pe o scară de 1,5, sunt toate în rundă, cu excepția a trei cai. Niciuna dintre statui nu este completă. Nu s-a găsit nici o urmă a trăsurilor (bronz ca armele personajelor), cu excepția cazului în care erau legate de cai. Locul figurilor a fost fixat pe baza locului în care au fost găsite în timpul săpăturilor, din care interpretările diferă uneori contradictorii. [24] [26]

Cele mai recente reconstrucții îl propun pe Zeus ca figură centrală, cu fulgerul în mână. Considerat invizibil pentru concurenți, a apelat la Pelops, pe care l-a preferat. În stânga, [27] este Enomao, cu o cască, o suliță, dispărut, în mână, apoi soția sa Sterope , cu o mână pe bărbie, în semn de anxietate. Apoi vin caii lui Oenomaus. La picioarele lor există o statuie ale cărei interpretări variază: unii văd un soț necunoscut, alții Mirtilo , auricul lui Oenomaus. Apoi vine un ghicitor ( Clitium sau Amitaone ), un tânăr care ar putea fi din nou auricul Mirtilo și, în cele din urmă, personificarea râului Cladeo într-un colț al frontonului sau Alfeo conform altor interpretări. În dreapta, Pelops, cu o cască, o suliță dispărută în mâna dreaptă și un scut dispărut în mâna stângă. În dreapta sa, viitoarea sa soție, premiul pentru cursa de căruțe , Hipodamia , ridică o secțiune din peplos-urile ei, un gest ritual al miresei. O tânără are grijă de cai. Apoi ajunge un ghicitor (Clizio, Iamo sau Amitaone), fața lui exprimă angoasă pentru că planifică rezultatul cursei. Următoarea figură este a unui copil care se joacă cu degetul. În cele din urmă, personificarea râului Alfeo (sau Cladeo) la colțul frontonului. [24] [25]

Metopele

De asemenea, în această cameră există metopi (1,50 m pe 1,60 m) de la templu opistodomosul reprezentând operele lui Hercule, dintre care unele sunt copii ale celor originale care se aflau în Muzeul Luvru în fața campaniei de la Morea . Cele patru metope cele mai bine conservate sunt păsările lacului Stymphalus , a treia metopă pe partea de vest (originală în Luvru și copie în Olympia ); taurul cretan , a patra metopă pe latura de vest (original în Luvru și copie în Olympia); merele de aur ale Grădinii Hesperidelor , a patra metopă pe latura de est (originalul este în Olimpia) grajdurile din Augia , a șasea metopă pe latura de est (originală în Olimpia). Toate metopele sunt în marmură pariană și sunt atribuite „stăpânului Olimpiei”. [7] [23] [28] [29] [30]

Nike by Peonio

Nike by Peonio

O cameră specială, n. 6, a fost rezervat pentru „Nike di Peonio”, un exemplu reprezentativ al „stilului bogat”. Din cauza Peonius , un sculptor din Chalcis care a semnat piedestal, acesta a fost dedicat lui Zeus în 421 î.Hr. de către Messenians și Lepantines după înfrângerea Sparta la Sfacteria în 425 î.Hr. sau unul dintre ultimele bătălii din așa-numitul " Archidamic faza de război în Războiul Peloponezian. Statuia, înaltă de 2,11 sau 2,90 m conform surselor, se afla pe un piedestal de 8,81 m înălțime la sud-est de templul lui Zeus de pe Altis . Este considerată prima statuie monumentală a lui Nike („Victoria”) din istorie. Este, de asemenea, cea mai veche reprezentare cunoscută a unui Nike în zbor. Fabricat din marmură Paros, este deteriorat. Aripile lipsesc, himation (haina) plutind în spatele ei și fața ei, dar mișcarea ei este încă vizibilă. Ea coboară din Olimp și pune piciorul pe pământ. Încă are aripile întinse. Chitonul său (tunica), foarte aproape de corp, dezvăluie toate formele și proporțiile. Urme de vopsea arătau că era vopsit în roșu. Sub picioarele sale se afla și un vultur din care rămâne doar capul (aripile sale erau din metal). [23] [31] [32]

Atelierul Phidias

Phidias oinochoe cu inscripția ΦEIΔIO EIMI. A doua jumătate a secolului V î.Hr.

Atelierul sculptorului Phidias , din partea de vest a sitului, a fost identificat definitiv în 1958 datorită descoperirii unui oinochoe care poartă numele proprietarului său. [33] Acest oinochoe este afișat în această cameră (nr. 7) cu instrumente și amprente care au fost folosite pentru a face statuia crizelefantină a lui Zeus , una dintre cele șapte minuni ale lumii . [7]

Hermes cu Dionis

Hermesul din Praxiteles

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Hermes cu Dionis .

Camera 8 a fost special concepută pentru a găzdui statuia lui Hermes cu Dionis din Praxiteles . Statuia de marmură Paros înaltă de 2,13 m are o bază antiseismică și o iluminare specifică bazată pe lumina naturală. Hermes a fost descoperit în 1877 în chilia templului lui Hera și a fost identificat grație descrierii lăsate de Pausanias . Cu toate acestea, această atribuire continuă să trezească controverse în rândul specialiștilor. Când a fost descoperită, statuia se afla într-o stare de conservare destul de bună. Cu toate acestea, piciorul stâng sub genunchi, întregul picior drept și partea inferioară a trunchiului de copac trebuiau returnate. Hermes, sprijinit de un trunchi de copac, este gol și îl poartă pe Dionysus încă mic pe brațul stâng. În mâna stângă, trebuia să țină un caduceu care a dispărut astăzi. Mâna dreaptă (dispărută cu întregul braț tăiat deasupra cotului) trebuie să conțină o grămadă de struguri pe care Dionysus încerca să-l apuce. Au fost găsite urme de vopsea roșu-maro în păr și pe o sandală Hermes, precum și urme de tencuială. [7] [34] [35]

Colecția elenistică

Colecția elenistică care acoperă perioada din secolele IV-I î.Hr. este grupată în camera mică nr. 9. Colecția este foarte mică în comparație cu statuile oferite sanctuarului de-a lungul timpului. Piesele au dispărut aproape toate: poate înlăturate pentru a împodobi Constantinopolul , cum ar fi statuia crizelefantină a lui Zeus, poate distruse în urma edictului lui Teodosie al II - lea și apoi cutremure sau poate dispărute în cuptoarele de var în secolele următoare. În această cameră, pe lângă ceramică, putem vedea o mică statuie masculină alungită, uneori identificată ca Dionis (secolul IV sau III î.Hr.), o statuie a unei femei așezate (secolul I î.Hr.), un cap al Afroditei „ De tip Afrodita cnidia ", precum și alte fragmente de statui și clădiri ( Leonidaion și Philippeion ). [36]

Nimfeul

Camera 10 conține prima parte a colecției romane a muzeului: statuile nimfeului ridicate de Herodes Atticus și soția sa Regilla în 160 pentru a rezolva problemele de alimentare cu apă ale altarului. [7]

Pe o parte a camerei, statuile mai mult sau mai puțin complete ale etajului superior al fântânii exedrei sunt prezentate conform unui arc care amintește forma originală a monumentului. Ele reprezintă familia extinsă a lui Herodes Atticus: capul lui M. Appio Bradua (bunicul lui Regilla); trupul fără cap al lui Régillus (fiul lui Irod și Regilla); Athenais (fiica cea mică a lui Irod), de tipul „micului herculan”; trupul fără cap al lui Titus Claudius Atticus Irod (tatăl lui Irod); o statuie centrală a lui Zeus, de tip „Dresda”, o copie de marmură a unui original din bronz din 430 î.Hr .; o statuie feminină fără cap de tipul „marelui herculan” și identificată ca cea a Regilei; statuia fără cap a lui Appio Annius Gallo (tatăl lui Regilla); Attilia Caucidia Tertulla (aparținând și familiei) și în cele din urmă Elpinice (fiica cea mare a lui Irod). În centrul camerei, ca centru al bazinului superior al fântânii de tauri, în marmură cu o inscripție care indică faptul că a fost dedicată lui Zeus de Regilla, soția lui Irod și preoteasa lui Demeter Chamyne. Pe cealaltă parte a camerei, lângă ferestre, sunt expuse statuile de la nivelul inferior al nimfeului reprezentând membrii familiei imperiale: statuia fără cap a lui Marcus Aurelius a fost plasată într-un naiskos (din care era expus un capitel corintic provine și din aceeași cameră); Faustina cea bătrână (soția lui Antonino Pio ); Faustina cea Tânără (fiica lui Antonino Pio și soția lui Marcus Aurelius); o statuie a unei fete care ar putea să o reprezinte pe Lucilla sau Annia Faustina, fiicele lui Marcus Aurelius; șeful tânărului Lucio Vero . Este, de asemenea, posibil să vedeți o statuie completă a lui Marcus Aurelius, o statuie a lui Hadrian și, în cele din urmă, o statuie fără cap identificată ca Herodes Atticus și, de asemenea, de naiskos. [37]

Metrooon și heraion

Statuia de marmură a lui Poppea. Prima jumătate a secolului I d.Hr.

Metroon este un mic templu doric situat pe Altis între comori și templul lui Hera . A fost dedicată Maicii zeilor în secolul al IV-lea î.Hr. și apoi convertită în epoca romană în templul lui August și Roma. [38] Camera mică nr. 11 pe o parte prezintă statui ale acestei clădiri ( Agrippina minor , mama lui Nero , preoteasă, capul acoperit cu imitația ei și Titus) și cealaltă cele ale templului lui Hera (Herai): o statuie a unui nobil neidentificat, o statuie a Poppea (a doua soție a lui Nero) și o statuie a lui Domitia (soția lui Domițian ). [39]

Ultimii ani ai sanctuarului

Camera 12 este dedicată ultimilor „ani” sau secole ale sanctuarului. Puteți vedea vase de teracotă și ustensile de uz casnic, precum și obiecte din bronz și alte metale (topoare, sape, pică, ciocane etc.) care acoperă o perioadă din secolul al II-lea până la sfârșitul secolului al VI-lea, începutul secolului al VII-lea. când site-ul a fost definitiv abandonat. Sunt expuse aici obiecte găsite în timpul săpăturilor cimitirului roman din Frangonissi, la doi kilometri est de Olimpia, folosite din secolele I-IV d.Hr.: bijuterii, jucării (păpuși și figuri de animale) și mai ales vaze de sticlă, care uneori vaze mai mari, cum ar fi o oinochoe de sticlă din secolul al V-lea î.Hr. Cele mai recente articole cronologic și muzeografic sunt vazele de teracotă, lucrate manual și produse de triburile slave situate în regiune în secolele al șaselea și al șaptelea. [7] [40]

I pezzi famosi

La statua di Apollo del frontone occidentale del tempio di Zeus era raffigurata sulla banconota da 1000 dracme dal 1987 al 2001 [41] .

Note

  1. ^ a b c d Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 5 marzo 2018 .
  2. ^ O. Vikatou , p. 121 .
  3. ^ a b Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 5 marzo 2018 .
  4. ^ ( EN ) The Archeological Museum at Olympia [ Museo archeologico di Olimpia ] , su grisel.net .
  5. ^ a b c O. Vikatou , p. 47 .
  6. ^ a b Grèce continentale , p. 364 .
  7. ^ a b c d e f g h i j k l Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 6 marzo 2018 .
  8. ^ O. Vikatou , pp. 47-48 .
  9. ^ a b O. Vikatou , pp. 48-50 .
  10. ^ R. Barber , p. 382 .
  11. ^ O. Vikatou , pp. 50-51 .
  12. ^ O. Vikatou , pp. 51-52 .
  13. ^ O. Vikatou , pp. 53-55 .
  14. ^ O. Vikatou , pp. 55-59 .
  15. ^ Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 6 marzo 2018 .
  16. ^ O. Vikatou , pp. 62-63 e 66 .
  17. ^ O. Vikatou , pp. 66-67 .
  18. ^ O. Vikatou , p. 67 e 71 .
  19. ^ Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 7 marzo 2018 .
  20. ^ Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 7 marzo 2018 .
  21. ^ Grèce continentale , p. 365 .
  22. ^ O. Vikatou , pp. 71-79 .
  23. ^ a b c Grèce continentale , pp. 365-366 .
  24. ^ a b c R. Barber , pp. 384-385 .
  25. ^ a b O. Vikatou , pp. 88-90 .
  26. ^ Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 9 marzo 2018 .
  27. ^ La sinistra del visitatore.
  28. ^ R. Barber , p. 385 .
  29. ^ O. Vikatou , pp. 96-99 .
  30. ^ Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 9 marzo 2018 .
  31. ^ Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 9 marzo 2018 .
  32. ^ O. Vikatou , pp. 102-104 .
  33. ^ R. Barber , p. 373 .
  34. ^ Ministry of Culture and Sports | Archaeological Museum of Olympia , su odysseus.culture.gr . URL consultato il 10 marzo 2018 .
  35. ^ O. Vikatou , pp. 107-108 .
  36. ^ O. Vikatou , pp. 109 .
  37. ^ O. Vikatou , p. 109 e 114 .
  38. ^ R. Barber , p. 380 .
  39. ^ O. Vikatou , p. 114 .
  40. ^ O. Vikatou , p. 117 .
  41. ^ Banca della Grecia , su bankofgreece.gr (archiviato dall' url originale il 28 giugno 2015) . ; Monete e banconote , su bankofgreece.gr (archiviato dall' url originale il 5 ottobre 2007) .

Bibliografia

  • ( FR ) Olympia Vikatou, Olympie. Le site archéologique et les musées , Atene, Ekdotike Athinon, 2006, ISBN 9602134194 .
  • ( FR ) Grèce continentale. Guide bleu , Parigi, Hachette, 2006, ISBN 201243892X .
  • ( EN ) Robin Barber, Greece. Blue Guide , Londra, A & C Black, 1987, ISBN 0393303721 .

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 129238286 · LCCN ( EN ) n2009024079 · GND ( DE ) 16005111-3 · BNF ( FR ) cb14537781n (data) · BNE ( ES ) XX5411029 (data) · ULAN ( EN ) 500304136 · WorldCat Identities ( EN )lccn-n2009024079