Muzeul Genocidului Tuol Sleng

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Coordonate : 11 ° 32'58 "N 104 ° 55'04" E / 11.549444 ° N 104.917778 ° E 11.549444; 104.917778

Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre muzee și subiecte din Cambodgia nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Comentariu : O mare parte din text este lipsită de note și surse de sprijin, cu doar 8 note în toată vocea. Nu este suficient să introduceți textele în bibliografie, este necesar, de asemenea, să indicați cu precizie unde au fost utilizate pentru redactarea intrării, altfel este imposibil pentru cititor să înțeleagă ce informații au fost scrise cu o sursă la îndemână și care în schimb este o cercetare originală.
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Vedere externă a lui Tuol Sleng, în Phnom Penh .

Muzeul Genocidului Tuol Sleng este un muzeu situat în Phnom Penh , Cambodgia , care mărturisește genocidul cambodgian . În 2009, UNESCO a adăugat muzeul pe Lista Amintirilor Mondiale [1] .

Odată acasă la un liceu, clădirea a fost redenumită Biroul de securitate 21 (S-21) de către dictatura Khmerilor Roșii , care a folosit-o de la ridicarea lor la putere în 1975 până la căderea lor în 1979. „Tuol Sleng” în limba khmer înseamnă „ dealul mangoi sălbatici " ; în abrevierea „S-21”, S înseamnă Sala și 21 este codul Santébal , Poliția de Securitate. Studii recente [2] au arătat că S-21 era vârful aisbergului unui vast sistem închisorilor.

Istorie

Cele cinci clădiri ale complexului care a fost odată Liceul Tuol Svay Prey , numit după un strămoș al regelui Norodom Sihanouk , un anume Chao Ponhea Yat, au fost transformate în august 1975 (pe 15 august a fost „inaugurat” și pe 5 octombrie din în același an, a început să primească primul val de deținuți (deși a intrat pe deplin în capacitate în mai 1976) într-o închisoare și un centru de interogare și tortură. Khmerii Roșii au redenumit structura „Biroul de securitate 21” (S-21) și clădirea a fost transformată într-o închisoare din interior: clădirile erau închise într-un gard din sârmă ghimpată electrificată, sălile de clasă transformate în celule mici și camere de tortură și toate ferestrele erau blocate cu scânduri de fier și sârmă ghimpată pentru a preveni evadarea prizonierilor. Dintre toți prizonierii închiși, doar șapte au supraviețuit, deoarece au fost considerați utili pentru cauza partidului. Personalul închisorii era împărțit în trei categorii: gardienii care veneau din rândurile fostelor gherile; judecătorii, care au condus interogatoriile, care proveneau din „Unitatea 13” a comisarilor populari (erau, deci, politicieni) și torționarii, cei mai brutali, care proveneau din „Unitatea Militară 703”, deci reale și corecte comandanții armatei de eliberare. Personalul închisorii a fost ales direct de partid și nu de directorul închisorii. Documentele oficiale menționează „clădirea S-21” numai de la începutul lunii septembrie 1975. A fost inițial destinată executării „dușmanilor burghezi” (fosta clasă conducătoare) și „colaboratorilor americani” (cadrele regimului Lon Nol) , după foametea din 1977, când o parte a partidului a pus la îndoială eficacitatea politicii agricole a regimului, aceasta a servit la purjarea „deviațiștilor” de ortodoxia polpottiană. Culmea a venit din conspirația eșuată, completată cu o răscoală armată împotriva conducerii partidului, în iunie 1978: timp de șase luni închisoarea a devenit tribunalul politic al întregii fracțiuni pro-vietnameze a partidului.

Sârmă ghimpată pe perimetrul exterior al structurii

Din 1976 până în 1979, aproximativ 17.000 de persoane au fost închise în Tuol Sleng (unele estimări sugerează 20.000, dar adevăratul număr este necunoscut). Au existat aproximativ trei perioade de internare: din august 1975 până în aprilie 1976, închisoarea a găzduit demnitari, soldați și colaboratori ai regimului destituit din Lon Nol . Eliminate, din mai 1976 până în martie 1977, structura a găzduit intelectualii, clasa de mijloc, profesioniștii. De asemenea, eliminați de la mijlocul acestuia din urmă, din aprilie 1977 până în ianuarie 1979, toți suspectați de contrarevoluționari și membri ai fracțiunii pro-vietnameze și pro-sovietice a regimului, care complotaseră să-l răstoarne pe Pol Pot și care - prin urmare, a suferit o purjarea capilară și masa în „valuri”: numai între 1 și 2 iulie 1977 au fost ucise 560 de persoane, precum și în doar trei zile - în perioada 25-27 octombrie a aceluiași an - 745 au fost eliminate și cel puțin 5.000 au fost eliminate în luna mai 1978.

Cronologia execuțiilor - bazată pe depunerea lui Duch la Tribunalul internațional pentru crime împotriva umanității nu a fost întotdeauna atât de clar marcată. De exemplu, primul val de epurare internă a partidului, însoțit de inevitabile masacre, a avut loc în perioada iunie - octombrie 1976. Cu toate acestea, în această ultimă fază, prizonierii veneau din toată țara și erau de obicei foști membri sau Soldații khmerilor roșii acuzați de trădare în favoarea puterilor străine sau de relații cu spioni străini. Cu ei, toate rudele cele mai apropiate au fost întemnițate și executate în mod regulat, deoarece au fost suspectate de conivință sau neinformarea poliției secrete, încălcând „devoțiunea absolută și totală” pe care partidul o cerea oamenilor. Și sugarii au fost eliminați în mod barbar, deoarece erau considerați incapabili de „purificare totală și dedicare standardelor revoluționare” odată ce au devenit adolescenți. Printre cei arestați s-au numărat unii dintre politicienii comunisti de rang înalt, precum Khoy Thoun , Vorn Vet și Hu Nim . Unii dintre ei au fost primii tovarăși ai lui Pol Pot.Deși acuzația oficială a fost de „spionaj”, este posibil ca acești bărbați să fi fost de fapt văzuți de liderul khmerilor roșii, Pol Pot , ca potențiali autori ai unei conspirații împotriva sa. Adesea, familiile prizonierilor au fost răpite în masă pentru interogare și ulterior eliminate în lagărul de exterminare Choeung Ek , în general printr-o lovitură violentă a unui băț pe gât după ce au fost îngenunchiate goale, legate la ochi și cu mâinile legate la spate la marginile unui mormânt comun. Copiii au fost în general uciși prin lovirea lor violentă în copaci sau înjunghiată în baionete. Adesea femeile erau sacrificate sau supuse eviscerării odată cu deschiderea abdomenului.

În orice caz, gloanțele nu au fost folosite pentru că „... sunt prea scumpe (gloanțe) pentru astfel de execuții”, așa cum a declarat directorul centrului, „tovarășul Duch ”. El a dezvăluit, de asemenea, mai multe detalii macabre, cum ar fi faptul că era obligatoriu ca paznicii și călăii să arate veselie în timpul masacrului, deoarece tristețea ar fi văzută ca un fel de participare la soarta tragică a purificatorilor, deci un indice periculos al presupusei vinovății chiar din partea personalului de securitate. Din acest motiv, era norma ca ei să râdă în timpul masacrului comis de ei înșiși. Crimele au fost colective, dar în momentul executării, el s-a sinucis individual. Execuțiile au avut loc - după transportarea prizonierilor pe camioane în număr de douăzeci de condamnați pe camion, de la Tuol Sleng la Choeung Ek - la amurg, durând până noaptea târziu. Cei care au murit prematur din cauza torturii aplicate lui Tuol Sleng au fost de asemenea îngropați în livada Choeung Ek și cei care, învinuiți pentru că nu au făcut o mărturisire satisfăcătoare, au fost și ei torturați în Choeung Ek după ce au fost în Tuol Sleng. A existat contabilitate dublă, una din Tuol Sleng și una de intrare la Choeung Ek, pentru a se asigura meticulos că toți deținuții au fost efectiv executați. În ambele centre de detenție, perimetrul a fost înconjurat de sârmă ghimpată electrificată cu înaltă tensiune pentru a preveni evadarea condamnaților și a torționarilor, precum și călăii erau de obicei băieți cu vârste între 13 și 20 de ani, majoritatea aparținând grupului etnic. Khmer Loeu , fanatici țărani analfabeți din regiunile muntoase nord-estice ale țării, unde s-a născut și s-a stabilit Partidul lui Pol Pot . Acest grup etnic a fost disprețuit de cambodgieni, un sentiment dovedit reciproc.

Există dovezi ale numeroaselor cazuri în care condamnații au fost nevoiți să-și sapă mormântul în care cadavrele lor ar fi aruncate apoi. Unii prizonieri au fost aruncați încă în viață - la sfârșitul torturii - în mlaștinile infestate de crocodili. În general, execuțiile au avut loc în conformitate cu acest ritual: după ce l-au părăsit pe Tuol Sleng cu falsa promisiune de eliberare, condamnații au primit asigurări că vor fi readuși la slujbele lor anterioare. Când au sosit camioanele condamnați în Choeung Ek, au fost descărcate, înlănțuite douăzeci la rând, încătușate cu mâinile la spate și legate la ochi, la o baracă construită lângă cimitirul chinezesc local. Condamnaților li s-a permis să intre în colibă ​​unul câte unul și fiecăruia dintre ei i s-a repetat fraza ritualică a calmului, pentru că pur și simplu își vor schimba temporar casa. Conduși printr-o ușă din spatele colibei, persoanele condamnate au fost puse să îngenuncheze pe marginea mormântului comun unde călăul le-a lovit cu o bară de fier (mai rar cu un băț de lemn) sau pe ceafă sau pe gât. Plângerile omului condamnat pe moarte au fost acoperite de zgomotul camionului lăsat special. Condamnatul a fost apoi terminat de un al doilea călău care i-a tăiat gâtul cu un cuțit ascuțit. Dacă hainele mortului nu erau pătate de sânge, ele erau recuperate. La sfârșitul masacrului, cadavrele erau îngropate în mormânt doar dacă conturile se potriveau cu numărul de pe lista de sosiri. Execuțiile au fost prezidate de tovarășul Duch care stătea în afara colibei.

Deși marea majoritate a victimelor erau de origine cambodgiană, existau și prizonieri străini, precum vietnamezi , laotieni , indieni , pakistanezi , britanici , SUA , francezi , Noua Zeelandă și australieni . Acestea din urmă au fost eliminate în decembrie 1978 , chiar înainte ca vietnamezii să elibereze capitala cambodgiană. Cele mai sângeroase epurări au fost cele efectuate la 1 și 2 iulie 1977 cu aproximativ 560 de execuții în masă și 18 - 25 mai 1978 cu un număr nespecificat de crime. De fapt, în aprilie a acelui an, purjările interne au continuat și s-au intensificat și a fost emisă „Directiva Trei extirpări”: vietnamezii care locuiesc în Cambodgia, khmerii care vorbesc vietnameză și cei care au relații de familie trebuie eliminați., Prietenia sau munca cu vietnamezii. În primul rând dintr-o serie lungă, ministrul informațiilor Hu Nim este arestat și executat. Patru dintre cei opt membri ai Biroului Politic al Partidului Comunist și șapte miniștri în funcție sunt arestați și uciși. La începutul anului 1978, Pol Pot declanșează represiunea forțelor disidente din regiunea estică, unde mii și mii de oameni sunt uciși acuzați că au „o inimă vietnameză într-un corp cambodgian”.

Câțiva lideri supraviețuitori, cu unele unități ale armatei, trec granița și se predă vietnamezilor. Primul care face defecțiunea este actualul prim-ministru, Hun Sen cu un întreg batalion. Între iunie și octombrie, când încercarea de răsturnare a lui Pol Pot a eșuat, unități întregi ale armatei cambodgiene trec granița (începând din iunie 1978) și caută azil, ajungând la Hun Sen și la soldații care îl urmaseră. În practică, se declanșează un fel de război civil, în care atacurile și rebeliunile sunt antagonizate cu reprimări în stil stalinist. Între timp, rebelii întăresc și recrutează trupe din cei peste 400.000 de cambodgieni care fugiseră deja în Vietnam și constituie FUNSK , Frontul Național Unit pentru Salvarea Kampuchea , sub comanda ofițerilor vietnamezi. Pol Pot îl vede pe cel mai periculos antagonist din So Phim , membru al Biroului politic și comandant militar al întregului front, care nu și-a ascuns simpatia față de vietnamezii pe care trebuia să-i lupte acum, dar cu care în anii anteriori fusese un tovarăș în lupta împotriva americanilor. Incapabil să-l elimine direct, începe să-și convoace pe toți cei mai apropiați colaboratori la Phnom Penh, sub diverse pretexte, și să-i ucidă. Pentru a nu cădea în mâinile poliției politice, So Phim se sinucide, iar familia sa este eliminată brutal în Tuol Sleng. Aceasta va fi urmată de dezertarea în masă a unor departamente întregi, până când, în noaptea de Crăciun a anului 1978, exilații cambodgieni și armata vietnameză invadează Cambodgia, unde vor ajunge să răstoarne tirania Khmerilor Roșii .

Mulți străini au fost expulzați sau evacuați din țară, iar cei care au rămas au fost văzuți ca un risc de securitate națională. Un număr de prizonieri occidentali au fost reținuți la S-21 între aprilie 1976 și decembrie 1978 . Acestea au fost în principal capturate pe mare de navele de patrulare Khmer Rouge . Printre ei se numărau patru americani , trei francezi , doi australieni , unul britanic și unul neozelandez . Unul dintre ultimii prizonieri care au murit (cu două zile înainte ca Khmerii Roșii să fie alungați din Phnom Penh ) a fost americanul Michael Scott Deeds, care în 1978 a fost capturat împreună cu Christopher Edward DeLance în timp ce navigau din Thailanda în Hawaii . Ceilalți occidentali înregistrați în înregistrări sunt americanii James Clark și Lance McNamara (capturați împreună), australienii David Lloyd Scott și Ronald Keith Dean (capturați împreună), britanicul John Dawson Dewhirst, neozelandezul Kerry George Hamill, francezul Rovin și Harad Bernard și în cele din urmă compatriotul lor Andre Gaston. Corpurile lor, conform mărturiilor supraviețuitorilor cambodgieni, au fost arse pe cauciucuri pentru a nu lăsa urme.

În 1979 închisoarea a fost descoperită în timpul invaziei de către armata vietnameză . În 1980 închisoarea a fost transformată într-un muzeu pentru a depune mărturie despre acțiunile regimului Khmerilor Roșii . Muzeul este deschis publicului și primește în medie 500 de vizitatori pe zi.

Viața în închisoare

Săli de clasă transformate în celule individuale

Ajunsi la închisoare, prizonierii - care fuseseră deja condamnați la moarte a priori - au fost fotografiați și li s-a cerut o relatare biografică detaliată. Unii prizonieri - din lagărul condus de Ta Mok în Cherie O'Phnoe din provincia Kampot , unde fuseseră torturați anterior - sunt fotografiați cu rănile primite. Pe de altă parte, cei arestați și duși direct la Tuol Sleng nu prezintă semne de tortură în fotografii. Au fost apoi obligați să se dezbrace și toate bunurile lor personale au fost confiscate. Căutările au fost foarte exacte și au avut loc de mai multe ori, chiar în aceeași zi, pentru a preveni tentativele de sinucidere, deoarece deținuții erau foarte conștienți că au puține șanse să iasă din această închisoare în viață. Prizonierii au fost apoi duși în celulele lor. Cele alocate celulelor mai mici erau înlănțuite de pereți. Cele alocate marilor celule colective erau înlănțuite împreună cu bare lungi de fier. Prizonierii au fost obligați să doarmă pe podea în timp ce rămâneau legați, în mijlocul propriilor deșeuri organice.

Închisoarea avea reguli stricte și pedepse severe au fost impuse prizonierilor care au încercat să nu se supună. Prizonierii s-au ridicat la 4:30 dimineața și nu au putut vorbi nici unul cu celălalt, nici cu gardienii și nu au putut mânca și bea nimic în afară de două mizerabile boluri zilnice de orez și un ulcior zilnic cu apă. Fiecare cel mai mic gest trebuia aprobat în prealabil de un paznic. Mai mult, condițiile sanitare erau teribile. Bolile de piele, păduchii și alte afecțiuni au fost răspândite și foarte puțini deținuți au primit tratament medical.

Tortura și exterminarea

Interogațiile au fost de obicei colective, cum ar fi tortura și execuțiile, și au început la aproximativ o săptămână după ce prizonierii au ajuns la închisoare. Judecătorii au stat pe birourile fostei școli, iar deținuții au fost înlănțuiți în paturile lor. Interogatoriul a avut loc în camerele folosite ca centre de tortură. Călăii au rămas disponibili pentru a îndeplini ordinul judecătorilor de a tortura condamnații care nu făcuseră o mărturisire deplină și satisfăcătoare. Responsabilul călăilor a fost Mam Nay , și este acum un comisar de poliție care lucrează pentru guvernul cambodgian din provinciile occidentale. [ citație necesară ] Metoda torturii a fost folosită pentru a forța prizonierii să mărturisească orice infracțiune de care au fost acuzați. Electrosocul , diverse unelte metalice incandescente și metoda de a ține deținuții agățați mult timp au fost utilizate pe scară largă, torturate și în multe alte moduri (scufundare în apă, răni cu înjunghieri, bătăi și bătăi, tragerea unghiilor și a dinților). Deși majoritatea prizonierilor au murit oricum din cauza abuzului, executarea sumară a fost evitată, deoarece Khmerii Roșii aveau nevoie de confesiunile lor. Instrumentele torturii sunt expuse în muzeu. Marea majoritate a prizonierilor erau nevinovați și mărturisirile produse numai sub tortură. Există câteva cazuri cunoscute de prizonieri jupuiți în viață. A existat o contabilitate dublă pentru a se putea asigura că toate epurările care vor fi executate în acea zi specifică au fost efectiv ucise, întrucât lista condamnaților a fost verificată nume cu nume și verificată în stilou la ieșirea din Tuol Sleng și o procedură similară a fost a urmat treptat.că fiecare om condamnat și-a pierdut viața. Listele au fost apoi păstrate în arhiva lui Tuol Sleng.

Rafturi umplute cu cranii umane, dezgropate din împrejurimile închisorii

După interogatoriu, prizonierul și familia sa au fost duși în lagărul de exterminare Choeung Ek , la aproximativ cincisprezece kilometri de Phnom Penh . Acolo au fost uciși cu bare de fier, târnăcopi, machete și multe alte arme necorespunzătoare. Victimele erau rareori împușcate, deoarece gloanțele erau considerate prea valoroase pentru a fi utilizate în acest scop. Violența sexuală împotriva femeilor era norma și chiar fetele sub vârsta de zece ani erau violate în mod regulat de către făptași. Unii prizonieri au fost sodomizați sau li s-a introdus în rect un ou fierbinte. Într-un interviu [3] , „tovarășul Duch ”, directorul centrului de detenție îl exonerează pe Pol Pot și Kieu Samphan de la ordonarea masacrelor, dar această scuză nu pare credibilă din mai multe motive, începând cu contradicția în care se încadrează Duch. când afirmă că „... Deja în 1971 (deci cu patru ani înainte de a prelua puterea) Pol Pot a emis directivele de recunoaștere a dușmanilor revoluției, începând cu intelectualii, motiv pentru care, în zonele ocupate (de la Khmer Rouge), în perioada de doi ani 1971 - 1973 , el și Ta Mok , care dețineau propria sa lager, făcuseră deja mai multe masacre ". Și din nou: „... Chiar și cadrele partidului inferior care fuseseră educate și cultivate în modul occidental urmau să fie eliminate, și așa a fost”. Mai mult, după ce s-a convertit la creștinism și a cerut iertare (singurul lider Khmer Roșu care a făcut acest lucru) în mod public de la rudele victimelor sale, Duch a făcut o mărturisire completă [4] cu privire la deciziile și responsabilitățile de a ordona masacrele.

De la preluarea puterii, Pol Pot a fost clar că „... Regimul nu era suficient de puternic pentru a ataca dușmanii externi, dar era hotărât să eradice colaboratorii interni ai dușmanilor externi și îi ordonase lui Nuon Chea să ia măsuri. Deși Pol Pot nu dat ordinului de executare materială a dușmanilor, el acordase o libertate enormă de acțiune locotenentului său, care m-a ales pe mine (însuși Duch) și pe Ta Mok ca asistenți ai săi. Acesta era și Partidul nici măcar nu dăduse indicații cu privire la modul de desfășurare infracțiunile, cu excepția recomandării generale de scutire a gloanțelor ". Diferența dintre metoda lui Ta Mok și Duch de a obține mărturisiri de la deținuți a fost că, în timp ce Ta Mok a torturat sistematic și orbește, Duch a oferit speranță falsă celor condamnați la plecare că ar putea fi eliberați în schimbul unei mărturisiri complete. „Arestarea unei persoane era în sine echivalentă cu o condamnare la moarte fără speranță, așa cum știau toți exponenții partidului: nimeni nu a luat în mod individual decizia de ratificare a condamnărilor la moarte, dar acest lucru a fost făcut prin decizia întregului Comitet Central. al partidului, cu Son Sen responsabil cu arestările și cu Substantivul Chea cu privire la interogatoriile din prima până în ultima zi a șederii la putere a Khmerilor Roșii ", conform mărturiei lui Duch, care aruncă și o lumină asupra purjărilor împotriva cadrelor disidente ale partidului sau considerate astfel: „Până în aprilie 1977 nu au fost organizate execuții în masă, dar de la descoperirea unei conspirații pentru a priva aripa maoistă de putere în favoarea celei pro-sovietice, lucrurile s-au schimbat : a fost greu să țină pasul cu arestările și execuțiile, mai ales după ce - în iunie 1978 - cadrele conduse de pro-vietnamezii So Phim s-au revoltat și s-a atins punctul culminant odată cu eliminarea întregului tablou al provinciilor de est , din mai până în septembrie 1978; decizia de a elimina o întreagă aripă a partidului a fost luată într-o sesiune foarte confidențială la care au participat Nuon Chea, Khieu Samphan, Pol Pot și Son Sen și - pentru a economisi timp - au stabilit că condamnații nu ar trebui nici măcar interogați, ci eliminați direct. Într-o singură zi, nu mai puțin de 300 de gherile noastre au fost purjate și cu puțin timp înainte ca vietnamezii să cucerească capitala cambodgiană, supraviețuitorii dintre prizonieri au fost eliminați, inclusiv ostatici străini. " trădarea a fost interogată, torturată și eliminată Ceilalți deținuți au fost eliminați direct fără preludii.

Formalitatea interogatoriilor

În singurul interviu eliberat în închisoare înainte de apariția sa în fața Tribunalului Internațional, Duch, directorul Tuol Sleng ilustrează imposibilitatea oricărei forme de umanitate față de prizonieri [5] și posibilitatea de a merge direct la acuzatori la acuzați („Călăii de ieri poate deveni cu ușurință victimele zilei de mâine "), ceea ce s-a echivalat cu o sentință de moarte în același mod:" Nu era o întrebare dacă o persoană dorea sau nu să se alăture Khmerilor Roșii: din 1975 alegerea Problema era că Nu am avut de ales. Mi s-a ordonat să fac asta. Nu puteam să refuz. Mai bine să distrug zece nevinovați decât să lăsăm în viață un inamic era ordinul lui Pol Pot. A făcut diferența. Cei care au ajuns în Tuol Sleng nu au trebuit și au putut nu ieși viu: era viu, dar deja practic mort. Aceasta era regula închisorii S-21. A trebuit să-i aud și să-i distrug, fizic și psihic, deoarece între dors sau suspecți astfel. Pe de altă parte, cei care nu făceau parte din partidul rușinat au avut noroc: au fost pur și simplu eliminați fără tortură și interogare prealabilă. Nu puteam elibera pe nimeni. Desigur, mi-a fost milă de ei și m-am întrebat: „.... unde este adevărul?!”. Nun Chea, superiora mea, mi-a spus că trebuie să mă gândesc la ceea ce este potrivit pentru clasa muncitoare. Așa au rezolvat problema mea de conștiință. Dar în mine nu era clar, ci să spun dacă am păcătuit sau nu ... Ce faci dacă te pun într-un loc unde trebuie să urmezi ordinele? Ce ar trebui să cred despre asta? Nu stiu. Acum am devenit creștin și mi-am înțeles greșelile și nebunia maoismului. Apropo de pedeapsă, mă alătur tuturor oamenilor: să-i facem pe acei animale Pol Pot și Ta Mok să plătească pentru asta. Vreau să îi denunț, așa că vor înțelege groaza actelor lor. Aceasta este ceea ce voi face, păcat că cei doi sunt deja morți și că a vorbi așa este ceea ce oamenii obișnuiți numesc „Călăușul din Phnom Penh”. Încerc să uit și, în cele din urmă, chiar uit. Cu toate acestea, în Tuol Sleng exista o credință larg răspândită și tacită că nu are nevoie de indicații scrise. Eu, și toți cei care lucrau în acel loc, știam că oricine intra acolo trebuia demolat psihologic, eliminat cu muncă progresivă, nu aveam nicio scăpare. Orice răspuns nu era necesar pentru a evita moartea. Aceste metode nu mă convinseseră de când lucram la Office 13. Dar apoi, a existat pretextul luptei revoluționare, a clandestinității, ideea neutralizării spionilor infiltrați sau a celor care ar fi putut fi spioni. Atunci când a început munca la Tuol Sleng, din când în când îi întrebam pe șefii mei: dar trebuie să folosim toată această violență? Fiul Sen nu a răspuns niciodată. Nuon Chea, Fratele numărul 2 din ierarhia puterii, care stătea deasupra lui, mi-a spus în schimb: nu vă gândiți la aceste lucruri. Eu personal nu am avut răspunsuri. Apoi, odată cu trecerea timpului, mi-am dat seama: Ta Mok (considerat de toți cei mai sângeroși dintre Khmerii Roșii) a ordonat eliminarea tuturor prizonierilor. Am văzut dușmani, dușmani, dușmani peste tot. Când am descoperit că Von Vet, ministrul economiei, era și el pe lista persoanelor care urmează să fie eliminate, am fost cu adevărat șocat, șocat. Am fost împins într-un colț, ca toți cei din acel mecanism, nu aveam nicio alternativă. În mărturisirea lui Hu Nim, ministrul informației, unul dintre marii lideri Khmer, care a fost și el arestat, a fost scris că securitatea într-o anumită zonă era garantată, bine asigurată. Însă Pol Pot, fratele numărul 1, șeful tuturor, nu era mulțumit de această afirmație, era prea normal, trebuia să bănuiți mereu, să vă temeți de ceva. Și apoi a venit cererea obișnuită: puneți-i din nou în discuție, puneți-i mai bine în discuție, ceea ce însemna doar un singur lucru: noi torturi. S-a întâmplat așa. De exemplu în cazul cumnatului meu. Îl cunoșteam bine, fuseseră create legături de rudenie sincere, dar totuși trebuia să-l elimin, știam că este o persoană bună, dar în schimb trebuia să mă prefac că cred acea mărturisire stors de violență. Deci, pentru a-l proteja, nu am analizat acele afirmații prea atent. Și cu aceeași ocazie, superiorii începuseră să nu mai aibă încredere deplină în mine. În același timp, nu mă mai simțeam în siguranță: aș fi putut să-i iau locul. Au găsit întotdeauna unele acuzații nefondate. M-am supus, oricine a venit la noi nu avea nicio șansă de mântuire. Și nu am putut elibera pe nimeni și totul a continuat până la 7 ianuarie 1979, când forțele de eliberare cambodgiene susținute de vietnamezi au capturat Phnom Penh. În acea perioadă, superiorul meu era Nuon Chea, fratele numărul 2, și nu exista niciun plan de evacuare a instalației și nici de retragere. Am organizat totul pe loc. Eram trei sute de oameni în Tuol Sleng. Toți împreună ne-am îndreptat spre postul de radio, care la acea vreme se afla într-o zonă destul de periferică. Și din acel moment ne-am împărțit în două grupuri, fiecare pe drumul său ”.

Supraviețuitorii lui Tuol Sleng

Din cei aproximativ 17.000 de prizonieri, au existat, din câte se știe, doar 14 supraviețuitori în Tuol Sleng. [6] Dintre acestea, se crede că doar trei erau încă în viață în 2004 : Vann Nath , Chum Mey și Bou Meng . Toți trei au supraviețuit doar datorită abilităților lor, care au fost utile temnicerilor. Vann Nath a fost pictor și a fost însărcinat să facă portrete cu Pol Pot . Multe dintre lucrările sale care descriu evenimentele lui Tuol Sleng la care a fost martor sunt acum expuse în muzeu. Bou Meng , a cărui soție a fost ucisă în interiorul S-21, este, de asemenea, artist. Chum Mey a supraviețuit datorită abilităților sale de mecanic.

Personalul închisorii

"Dacă nu respectați una dintre regulile mele, veți primi zece gene sau cinci șocuri electrice"

Închisoarea a fost dirijată, la început, de In Lon (cunoscut sub numele de "Nath" ), cu Khang Khek Ieu (cunoscut și sub numele de " Deuch " și însărcinat cu crearea structurii) ca deputat, pentru a trece ulterior în mâinile al doilea., care te-a închis și l-a ucis pe fostul său superior acolo. Altri due personaggi importanti dello staff di Deuch erano Chan e Pon , entrambi esperti di torture come il loro capo.

Dalla sua istituzione nel 1975 l'S-21 fu solo una delle carceri della capitale della neonata Kampuchea Democratica , ma un anno dopo in essa vennero riallocate tutte le altre. La prigione aveva un personale di 1.720 elementi. Circa 300 di essi erano personale d'ufficio, manodopera interna e addetti agli interrogatori. Gli altri 1.400 avevano mansioni generiche. Alcuni di essi erano bambini strappati alle famiglie dei prigionieri. Moltissimi erano ragazzini tra i 10 ei 15 anni, resi sadici e spietati da un apposito addestramento impartito loro dai quadri adulti. Le squadre addette agli interrogatori si dividevano in tre gruppi: Krom Noyobai (o Unità Politica ), Krom Kdao (o Unità "Calda" ) e Krom Angkiem (o Unità dei "Masticatori" ).

Le regole del carcere

Quando i prigionieri venivano introdotti a Tuol Sleng, venivano anche istruiti su dieci regole da seguire durante la detenzione. Ciò che segue è la lista esibita al Tuol Sleng Museum:

1. Devi rispondere attenendoti alla mia domanda. Non tergiversare.
2. Non cercare di occultare i fatti adducendo pretesti vari, ti è severamente vietato contestarmi.
3. Non fare il finto tonto, perché sei un controrivoluzionario.
4. Devi rispondere immediatamente alle mie domande senza sprecare tempo a riflettere.
5. Non parlarmi delle tue piccole azioni immorali o dell'essenza della rivoluzione.
6. Non devi assolutamente piangere mentre ricevi l' elettroshock o le frustate.
7. Non fare nulla, siediti e attendi i miei ordini. Se non ci sono ordini, rimani in silenzio. Quando ti chiedo di fare qualcosa, devi eseguire immediatamente senza protestare.
8. Non inventare scuse sulla Kampuchea Krom per nascondere i tuoi segreti da traditore.
9. Se non segui tutte le regole succitate, riceverai moltissime frustate con il cavo elettrico.
10. Se disubbidirai ad una sola delle mie regole riceverai dieci frustate o cinque scosse elettriche.

Scoperta di Tuol Sleng

Nel 1979 Ho Van Tay , un fotoreporter di guerra vietnamita , fu il primo rappresentante dei media al mondo a documentare la vicenda di Tuol Sleng. Van Tay ei suoi colleghi seguirono il fetore dei corpi in decomposizione fino ai cancelli di Tuol Sleng. Le foto di Van Tay che documentano quanto da lui visto sul luogo sono oggi esposte a Tuol Sleng.

I Khmer rossi richiedevano al personale della prigione di compilare un resoconto dettagliato di ogni prigioniero, con una fotografia acclusa. Dato che i negativi e gli autori delle foto furono separati dai dossier nel periodo 1979 - 1980 , molti dei fotografi sono a tutt'oggi sconosciuti. Nonostante prima della fuga i Khmer rossi abbiano cercato di occultare le prove dell'eccidio, sono state raccolte le foto, tra quelle segnaletiche e quelle scattate ai cadaveri come prova dell'eliminazione dei prigionieri, di 10.499 persone. Si stima che siano morti all'interno del carcere anche 2.000 bambini circa. Furono inoltre rinvenute 100.000 pagine di resoconti dettagliati degli interrogatori e delle confessioni dei prigionieri.

Le foto sono attualmente esibite al Tuol Sleng Museum e alla Cornell University , Ithaca .

Dopo la scoperta della prigione, in un edificio vicino, è stato rinvenuto un manoscritto anonimo di cinque pagine, intitolato "Esperimenti su esseri umani" . Esso descriverebbe 11 "esperimenti" eseguiti su 17 persone (tra cadaveri e gente ancora viva). Il resoconto contiene brani come i seguenti:

  • "Una ragazza di 17 anni, con la gola e lo stomaco squarciati, immersa nell'acqua dalle 19:55 alle 9:20 del giorno dopo, quando il corpo comincia lentamente a galleggiare fino alla superficie, raggiungendola alle ore 11:00" .
  • "Un ragazzo di 17 anni, colpito a morte, immerso nell'acqua come nel caso precedente, con la differenza che il corpo giunge in superficie alle 13:17" .
  • "Una donna robusta, accoltellata alla gola, con lo stomaco asportato..." .
  • "Quattro ragazzine accoltellate alla gola..." .
  • "Una ragazzina, ancora viva, con le mani legate, immersa nell'acqua..." .
Strumenti di tortura utilizzati durante gli interrogatori

Deuch ha ammesso le sue responsabilità in un'intervista al Far Eastern Economic Review nel 1999 , poco prima della sua resa. Tuttavia ha scagionato leader come Khieu Samphan (Capo dello Stato all'epoca dei fatti) e lo stesso Pol Pot (Primo Ministro e N.1 del regime) dall'accusa di aver ordinato i massacri da lui portati a termine. Fu Nuon Chea (Presidente dell'Assemblea del Popolo e N.2 del regime), secondo lui, a decidere tutti gli arresti ea chiedergli, quando il carcere fu pieno, di massacrare i prigionieri senza nemmeno curarsi di interrogarli. E fu ancora Nuon Chea ad ordinargli di trucidare gli ultimi prigionieri rimasti prima dell'arrivo dei vietnamiti.

Da Tuol Sleng, inoltre, provengono documenti che attestano come molti prigionieri fossero stati già precedentemente torturati da Ta Mok (ultimo leader dei Khmer rossi e, all'epoca del regime di Pol Pot , responsabile della Zona Sud-Ovest del Paese) e poi inviati a Deuch (per non aver evidentemente reso una confessione soddisfacente).

Null'altro si sa invece riguardo ai succitati "esperimenti".

Foto di vittime dei Khmer rossi allineate alle pareti del museo

Tuol Sleng oggi

La "Mappa dei Teschi" precedentemente esposta al museo.

Le strutture di Tuol Sleng sono state mantenute così come furono lasciate dai Khmer rossi dopo la loro fuga nel 1979. Il regime ha prodotto una vasta documentazione, comprese centinaia di fotografie.

Alcune stanze del museo sono oggi tappezzate, dal pavimento al soffitto, con le foto in bianco e nero di alcuni dei circa 20.000 internati che hanno popolato la prigione.

Altre stanze contengono solo brande arrugginite, con una fotografia in bianco e nero che mostra la stanza come è stata trovata dal vietnamiti . In tutte le fotografie si vedono i corpi mutilati dei prigionieri incatenati ai letti, uccisi dai propri carcerieri in fuga solo poche ore prima della conquista della prigione. Altre stanze conservano sbarre di ferro e strumenti di tortura. In esse sono presenti anche le opere dell'ex-internato Vann Nath che mostrano le torture, aggiunte dal successivo governo insediato dai vietnamiti nel 1979 .

Tuttavia il museo è forse ancora più noto per aver ospitato la cosiddetta "Mappa dei Teschi" , composta da 300 teschi ed altre ossa rinvenute dai vietnamiti durante la loro occupazione, a futura memoria di ciò che accadde nella prigione. La mappa è stata rimossa nel 2002 , ma i teschi di alcune delle vittime sono tuttora esposti sulle mensole del museo.

Oggi il museo è aperto al pubblico come il Choeung Ek Memorial (dedicato ad uno dei famigerati " Killing Fields "). Nonostante le immagini crude che propone, il museo viene visitato da moltissime scolaresche cambogiane. [ senza fonte ]

Nel cinema

Alcune immagini di Tuol Sleng compaiono nel film del 1992 Baraka , di Ron Fricke .

"S-21, la machine de mort Khmère rouge" è il titolo di un film del 2003 opera di Rithy Panh , un regista di origini cambogiane che perse la sua famiglia quando aveva 11 anni. Il film racconta di un gruppo di sopravvissuti di Tuol Sleng e di una dozzina di ex- Khmer rossi tra cui guerriglieri, carcerieri, addetti agli interrogatori, un dottore ed un fotografo. Il fulcro del film è rappresentato dalla differenza tra i sentimenti dei diversi sopravvissuti, che cercano di capire cosa sia successo a Tuol Sleng affinché le nuove generazioni non dimentichino, e gli ex-aguzzini, che devono convivere con l'orrore del genocidio che hanno contribuito a porre in atto. [7] [8]

Note

  1. ^ Si veda la scheda dedicata dedicata sul sito Unesco
  2. ^ Il Cambodian Genocide Program dell'Università di Yale ha prodotto una serie di mappe Archiviato il 10 febbraio 2008 in Internet Archive . delle prigioni
  3. ^ https://web.archive.org/web/20140715125057/http://natethayer.typepad.com/blog/2011/11/death-in-detail-duch-implicates-living-khmer-rouge-leaders-in-killings-says-nuon-chea-ran-pol-pots-d.html
  4. ^ Ibidem
  5. ^ Interviste - Duch parla per la prima volta: "Eseguivo ordini". di Valerio Pellizzari | Sudestasiatico.com
  6. ^ huyvannak-2010 , Huy Vannak - Bou Meng, page 11 .
  7. ^ ( EN ) Recensione del film su IMDb
  8. ^ Recensione su cinemah.com

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 127124924 · LCCN ( EN ) nr97016811 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nr97016811
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Museo_del_genocidio_di_Tuol_Sleng&oldid=121556447 "