Muzeul Arheologic Național din Reggio Calabria

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Muzeul Arheologic Național din Reggio Calabria
Reggio calabria, muzeu arheologic național, exterior 00.jpg
Locație
Stat Italia Italia
Locație Reggio Calabria Stemma.png Reggio Calabria
Adresă Palatul Piacentini - Piazza De Nava , 26
Coordonatele 38 ° 06'52.98 "N 15 ° 39'04.01" E / 38.114716 ° N 15.651114 ° E 38.114716; 15.651114 Coordonate : 38 ° 06'52.98 "N 15 ° 39'04.01" E / 38.114716 ° N 15.651114 ° E 38.114716; 15.651114
Caracteristici
Tip Arheologie , etnografie , artă
Instituţie 1882
Fondatori Paolo Orsi
Deschidere 1959
Proprietate Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale
Director Carmelo Malacrino
Vizitatori 210 000 (2016) [1]
Site-ul web
„Bronzurile Riace” sunt unul dintre simbolurile Reggio Calabria și ale muzeului în sine.
În primul plan statuia A (tânărul), în fundal statuia B (bătrânul).

Muzeul Național Arheologic din Reggio Calabria ( MArRC ) sau Muzeul Național Magna Grecia este un muzeu de stat italian . Expune una dintre cele mai remarcabile colecții de artefacte din Magna Grecia . [2]

Format inițial dintr-un nucleu de materiale vândute de muzeul civic al orașului, construit în secolul al XIX-lea , Muzeul Național Arheologic din Magna Grecia a crescut apoi cu numeroase descoperiri, rezultatul diferitelor campanii de săpături desfășurate până în prezent de Superintendența Arheologică din Calabria. [2] Artefactele găsite astăzi în Calabria nu mai sunt adunate și păstrate într-un singur muzeu, ci expuse în acele locații în care noile descoperiri au permis înființarea unor mici muzee locale ( Crotone , Locri , Roccelletta di Borgia , Sibari , Lamezia Terme ), care flancează muzeul Reggio.

Este deținut de Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale , care din 2014 îl numără printre institutele muzeale cu autonomie specială . [3]

Muzeu

Colecțiile arheologice ale muzeului includ materiale de excavare din situri din Calabria , Basilicata și Sicilia , ilustrând arta și istoria Magnei Grecia din secolul al VIII-lea î.Hr. , și materiale din perioadele anterioare ( preistorie și protohistorie ) și perioade ulterioare. (Perioade romane și bizantine ) .

Printre cele mai semnificative materiale:

Până în 2008, Galeria de Artă Civică din Reggio Calabria a fost găzduită în Muzeul Național.

Palatul Piacentini

Clădirea, proiectată de Marcello Piacentini (de la care își ia numele), a fost construită între 1932 și 1941 , cu volume masive care îi subliniază monumentalitatea.

Clădirea constă dintr-o bază de sarmă din piatră de lavă întunecată, care leagă diferența de înălțime dintre Corso Garibaldi și Via Vittorio Veneto, unde stâlpi mari proeminenți din travertin alternează cu ferestrele mari ale sălilor de expoziție. Pe fațada principală există o serie de decorațiuni mari care reproduc monedele orașelor Magna Grecia .

Este considerată una dintre cele mai semnificative lucrări dintre clădirile construite în scopuri muzeale, datorită ferestrelor sale mari care luminează zonele expoziționale în mare parte în spații deschise, care permit un itinerariu de tur ușor și continuu.

După inaugurare, unele camere de la parter au fost deschise publicului și astăzi Muzeul ocupă tot spațiul disponibil din clădire pe patru niveluri (trei etaje și un etaj).

Din 2009 până în 2013, muzeul a fost închis pentru renovare și extindere [5], iar la 21 decembrie 2013 camera care găzduiește bronzurile Riace a fost redeschisă temporar. La 30 aprilie 2016, cu o ceremonie la care au participat prim-ministrul Matteo Renzi și ministrul patrimoniului cultural Dario Franceschini, muzeul a fost redeschis definitiv [6] . Punctul de sprijin al noii extensii, proiectat de Paolo Desideri comandat și administrat de directorul de atunci al muzeului Francesco Prosperetti [7] [8] , este noua curte interioară, acoperită de un luminator, și noua terasă panoramică, din care puteți admira panorama strâmtorii Messina . [9]

Distribuția mediilor

  • Podea:
    • secțiuni din Preistorie și Protoistorie , cu descoperiri din teritoriul calabrean;
    • prima parte a secțiunii dedicate coloniilor din Magna Grecia , care găzduiește descoperirile din săpăturile Locri Epizephiri ;
  • primul etaj:
    • a doua parte a secțiunii coloniilor grecești, care găzduiește descoperirile din săpăturile de Rhegion, Matauros, Medma , Kaulon;
    • secțiunea de numismatică ;
    • Secțiunea romană și bizantină ;
  • etajul doi:
    • Galeria de Artă Municipală (acum transferată într-o altă locație);
  • subsol:

Istoria muzeului național

„Palazzina reală”, o serie de clădiri între care se afla Muzeul Civic.

În 1882 a fost înființat Muzeul Civic, care, în climatul noii unități naționale, a adunat și diseminat cultura cetățenilor cu dovezi de istorie și cultură locală, descoperiri arheologice, amintiri ale Risorgimento și colecții de picturi.

„Muzeul Civic din Reggio”, situat în Palatul Arhiepiscopal de pe faleză, era alcătuit din secțiunile:

  • etnologie;
  • arta medievală;
  • artă Modernă;
  • Arta risorgimento;
  • numismatică.

În 1907 , sub conducerea lui Paolo Orsi , a fost înființată Superintendența arheologică din Calabria, care a efectuat săpături intense la Reggio , Locri și în principalele centre de interes arheologic din Calabria .

După cutremurul din 1908 care a distrus orașul, Paolo Orsi a propus crearea unui mare muzeu național, în care să expună materialele săpăturilor de stat împreună cu cele ale colecțiilor civice. Superintendența arheologică, înființată la Reggio în 1925 , a avut grijă să creeze o nouă clădire pentru „Muzeul Central al Magna Grecia” sau „Muzeul Național al Magna Grecia”. Început în 1932 , a fost proiectat de Marcello Piacentini , fiind prima clădire a muzeului din Italia special concepută în acest scop [ este necesară citarea ] . Prinții din Piemont au participat la binecuvântarea primei pietre, făcută de arhiepiscopul monsenior Pujia [10] .

Noua locație a trebuit să fie închisă în curând din cauza celui de-al doilea război mondial , care a necesitat mutarea materialului în alte locuri mai sigure. Prin urmare, în 1954, colecțiile Muzeului Civic au fost combinate cu cele ale Muzeului Național, care a fost deschis publicului în 1959 .

În 1962 au fost inaugurate tronsoanele preistorice, protoistorice și Locrese, The lapidară și galeria de artă în 1969 , în timp ce în 1973 a fost deschis secțiunea numismatică.

În urma descoperirii bronzurilor Riace , în 1981 a fost înființată secția de arheologie subacvatică, dedicată memoriei superintendentului Giuseppe Foti, care a murit cu puțin timp înainte de inaugurare. În 1982 , secțiunea coloniilor și subcoloniilor ionice și tirene a fost reamenajată, apoi au fost deschise publicului încă 40 de săli de expoziție la etajele 1 și 2 ale clădirii.

Galeria de artă medievală și modernă, expusă la etajul al doilea, a fost mutată ulterior în noua galerie de artă civică din Reggio Calabria , pentru a face loc altor colecții tematice arheologice în construcție. Muzeul este împărțit în șase secțiuni, dispuse pe patru etaje și în ordine cronologică și topografică.

Închis pentru restaurare în noiembrie 2009, Muzeul Național de Arheologie din Reggio Calabria a redeschis publicului la 30 aprilie 2016. [11]

Elementul principal al decorului actual este noua curte interioară, acoperită de un tavan transparent din sticlă, susținută de o structură avansată tehnologic. [12]

Subsolul Palazzo Piacentini găzduiește două camere mari pentru expoziții temporare. [13]

Colecții

Muzeul este accesat din Piazza De Nava . La intrare se afla statuia unui telamon în tuf , provenind dintr-o clădire publică din secolul III î.Hr., în Montescaglioso . În 2015 [14] telamon a fost returnat la Muzeul Montescaglioso .

Preistorie și protoistorie

Secțiunea găzduiește reconstrucția diferitelor medii și colectează materiale calabriene care datează din preistorie și protohistoria teritoriului, care sunt rezultatul săpăturilor stratificate prezentate în ordine cronologică prin documentația oferită de diferitele situri și expuse în lunga sală dedicată .

Cele mai vechi obiecte, din paleoliticul inferior, datează de acum 600.000 de ani și sunt tocătoare (pietricele ciobite), găsite la Casella di Maida , în centrul Calabrei.

La intrarea în cameră sunt două diorame mari cu reprezentarea scenelor de viață ale populațiilor paleoliticului mediu și superior. Mai jos este reproducerea gravurii care descrie un Bos taurus primigenius , bovid datând de acum aproximativ 11.000 de ani (partea finală a paleoliticului superior), descoperit în 1961 pe un bolovan - împreună cu alte două figuri mai mici și împreună cu multe semne liniare - la Riparo del Romito din municipiul Papasidero , de-a lungul văii râului Lao, care se află la granița cu Basilicata .

Lângă gravură a fost reconstruit un mormânt în care pot fi văzute scheletele a doi indivizi care au fost îngropați în același timp, unul lângă altul și parțial suprapus, într-o poziție neobișnuită. De fapt, individul feminin de dedesubt, trece brațul stâng în jurul gâtului, ca într-un gest de afecțiune, către tânărul parțial deasupra, deformat de rahitism.

O altă diorama amenajată pentru a descrie scene de viață neolitice (acum 8.000-5.000 de ani), urmată de câteva vitrine cu teracotă, bronz și obiecte din fier, cum ar fi: vaze, ulcioare, cupe, topoare, săbii și fibule, variind de la neolitic până la epoci succesive, provenind din diverse locații calabriene precum: Praia a Mare , Torre Galli , Santa Domenica di Ricadi , Roccella Ionica , Amendolara , Cassano all'Ionio .

Colonii din Magna Grecia

Magna Grecia: tablou istoric

În a doua jumătate a secolului VIII î.Hr. , oamenii din civilizația greacă (negustori, fermieri, crescători, meșteșugari) au apărut în sudul Italiei , în contextul unui flux migrator motivat de interesul pentru dezvoltarea activităților comerciale și de tensiunile sociale. datorită creșterii populației căreia slaba producție agricolă nu a fost capabilă să-i dea întreținere.

Italia colonies.jpg

Astfel, între 743 î.Hr. și 730 î.Hr., oamenii originari din orașul Chalcis au fondat, pe strâmtoarea dintre Calabria și Sicilia , cele două orașe Rhegion ( Reggio ) și Zancle ( Messina ), plasând cea mai importantă rută maritimă sub controlul aceluiași populație.pentru comerțul cu Italia tirrenă. În anii următori, grecii din descendența aheilor au născut mai întâi Sybaris ( Sybaris , 720 î.Hr. ) și apoi Kroton ( Crotone 710 î.Hr. ), conduși de nevoia de a scăpa de foamete și de suprapopulare. Între anii 710 î.Hr. și 690 î.Hr. , un grup de servitori din regiunile Greciei numit Locride a fondat Lokroi Epizephyroi ( Locri Epizefiri ).

De-a lungul timpului, din motive de suprapopulare, comerț și control teritorial, noile orașe și-au extins prezența în regiune prin înființarea de sub-colonii. Astfel, oamenii din Reggio au fondat Pyxus ( Policastro Bussentino ) în Campania; a fondat Locrians Medma (lângă Rosarno ) și Hipponion ( Vibo Valentia ), a Sybarites revitalizată centrele indigene din Laos și Skydros în Calabria și a fondat Poseidonia ( Paestum ), în Campania ; crotoniații au fondat Terina și Skylletion (lângă Roccelletta di Borgia ) și au participat la întemeierea Kaulon (lângă portul de agrement Monasterace ); oamenii Zanclei și Reggio au fondat Metauros ( Gioia Tauro ).

Declinul a început în timpul conflictului cu populația care, între timp, își stabilise reședința în interiorul Calabrei (Brettii, din 390 î.Hr. ), la care s-a adăugat apoi venirea legiunilor romane ( 290 î.Hr. - 280 î.Hr.) ), aducând într-un timp scurt sub protecție și, ulterior, sub stăpânirea Romei , toate orașele grecești din Peninsula Italiană.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Magna Grecia .

Mândria Muzeului Național din Reggio este vasta colecție privind coloniile din Magna Grecia , răspândită pe două etaje ale clădirii datorită cantității mari de descoperiri. Alte secțiuni ale colecției Magna Grecia, cum ar fi: Sibari, Crotone, Scalea, Tortora și Amantea, sunt în construcție.

Lokroi Epizephyrioi (Locri Epizefiri)

Bogata colecție a muzeului Magna Graecia începe la parter cu secțiunea Locri Epizefiri . Materialul provine din săpăturile efectuate în zona orașului antic unde, din fericire, o așezare modernă nu s-a suprapus. Acest lucru a făcut posibilă facilitarea cercetărilor arheologice care au scos la lumină unul dintre cele mai cunoscute și mai studiate centre din Magna Grecia .

Primele două încăperi prezintă obiecte din mormintele necropolei arhaice și grecești din districtul Lucifero, utilizate de 7 la 6 - lea î.Hr. , care a dat posibilitatea de a investiga aproximativ 1.700 de morminte în anii din anul 1910 până la 1915 . Printre diferitele descoperiri se numără: mici altare de teracotă pentru uz casnic, oglinzi din bronz, obiecte folosite pentru podoaba feminină sau legate de produse cosmetice (unguente și balsamuri), un car de miniatură din bronz, poate o jucărie, deoarece a fost găsit în mormântul unui tânăr. om.

Templele casei Contrada Mannella și Marafioti

În continuare, materialul găsit între 1908 și 1912 este expus pe dealul Mannella , unde a fost identificat Persefoneion (Sanctuarul Persefonei ), probabil cel mai faimos dintre toate Magna Grecia dedicate zeiței. Acestea sunt în mare parte obiecte din secolele al VI - lea și al V-lea î.Hr. , inclusiv faimoasele Pinakes , capul feminin cu păr auriu ( sec. V î.Hr. ), vazele în formă de menadă și iepure dansatoare ( secolul al IV-lea î.Hr. ), frumosul mâner din bronz cu cap de cal și berbec și mască de teracotă ( sec. VI î.Hr. ), cap feminin cu diademă de teracotă ( sec. III î.Hr. ).

Mai departe sunt plăcile de teracotă pictate ale decorului din partea din față a templului cunoscută sub numele de casa Marafioti , cu decorațiunile și scurgerile jgheaburilor în formă de cap de leu și flori de lotus. Foarte impresionant în această cameră este grupul de teracotă, găsit în 1910 , care în timpuri străvechi stătea pe laturile sau pe frontonul templului unde a fost găsit, deoarece diferitele piese erau împrăștiate în fața uneia dintre laturile scurte ale baza.

În grup ( 450 - 430 î.Hr. ), este înfățișat un tânăr cavaler gol, pe un cal rampant, care are sub el un sfinx ghemuit care, cu mâinile, îi susține picioarele. Datorită prezenței sfinxului, care amintește de alte compoziții similare, se crede că cavalerul reprezintă unul dintre Dioscuri . Aceasta este o lucrare care adaugă, la valoarea sa artistică, importanța de a fi o mărturie a modului în care clientul din Magna Grecia , în perioada cea mai veche, a acceptat că artiștii foloseau argila, chiar și pentru artefacte mari, în alternativă la marmură (nu este disponibil în zonă) și bronz, foarte scump.

Colecția Pinakes
Unul dintre Pinakes din foarte numeroasa colecție păstrată la Muzeul Național din Reggio .
Înfățișează Persefone și Hades așezat pe tron ​​( secolul V î.Hr. ).

Pentru Pinakes , utilizarea limbii grecești a fost menținută pentru a le denumi (Pinax / Pinakes = imagine / imagini). Sunt de fapt tablouri de teracotă produse în principal în Locri și Reggio din 490 î.Hr. până în 450 î.Hr. , cu reprezentări în basorelief care au fost oferite lui Persefone , zeița răpită de zeul lumii interlope Hades , care a dus-o în lumea interlopă pentru a se căsători cu ea din nou.fata.

În sala mare, Pinakes sunt expuse în funcție de grupuri cu același subiect reprezentat, o condiție care ne permite să comparăm numeroasele variații, pentru fiecare subiect, create de diferiții producători.

Se poate vedea, de asemenea, că toate pătratele au fost reasamblate folosind diferite piese găsite de Pinax însuși și că absolut niciuna dintre acestea nu este completă. Acest lucru se datorează faptului că toate ofrandele au devenit numeroase și voluminoase, după ce au fost reduse în bucăți, au fost puse deoparte în gropi de depozitare adiacente sanctuarului de către închinători, care au efectuat un rit tradițional care le consacra divinității și împiedică reutilizare, altfel sacrilegie.

Arhiva Templului lui Zeus

Sala de arhivă a templului lui Zeus , cu descoperiri din secolele IV - III î.Hr. , este formată din 39 de tăblițe de bronz inscripționate. A fost găsit în 1959 în interiorul unui caz de piatră, care înregistrează împrumuturile pe care orașul le-a primit de la templu însuși. Originea banilor este adesea indicată, cum ar fi venitul agricol și scopul împrumutului sau construcția de lucrări publice.

Templul ionic și grupul de Dioscuri

O cameră este dedicată materialului provenit din cartierul Marasà (zona din interiorul zidurilor antice) unde, în anii 1889 - 1890 , a fost scoasă la lumină baza unui templu în stil ionic ( 480 - 470 î.Hr. ), care a fost apoi suprapusă la alte două temple mai vechi, construite în stil doric. În timpul săpăturii, au fost găsite sculpturile grupului Dioscuri ( 420 - 380 î.Hr. ), una dintre cele mai mari descoperiri din muzeu. De fapt, sculpturile sunt plasate în aceeași poziție în care se crede că au fost așezate pe frontonul templului.

Realizate din marmură pariană , statuile reprezintă doi tineri descălecând cu ajutorul Tritonilor . A treia statuie plasată în centru, ar putea reprezenta - urmând ipoteza care o leagă de Dioscuri - o Victorie sau o nimfă de mare . Acesta din urmă reprezintă de fapt un corp feminin (astăzi fără mâini, picioare și cap) care provine din același loc cu templul ionic.

Prin urmare, grupul ar trebui să reprezinte, în frontonul templului, cele două divinități care au intervenit în favoarea armatei constituite de Locresi și Reggini în bătălia de la Sagra ( secolul al VI-lea î.Hr. ), câștigate în mod miraculos împotriva Crotoniaților în ciuda inferiorității militare. Marea venerație pentru fiii gemeni ai lui Zeus , care au fost văzuți „luptându-se pe câmpul de luptă, în haine stacojii, pe cai albi” , ar deriva de fapt din acest episod și grupul sculptural ar putea fi o referință clară.

Cele două statui ale gemenilor Castor și Pollux , găsite în bucăți, reasamblate și, așa cum se obișnuia în trecut, integrate cu alte materiale din părțile lipsă (în special statuia din dreapta), sunt descrise în actul săritului la pământ de la caii lor, pentru a veni în ajutorul soldaților. Conform legendei că, în acest caz, Dioscurii au venit de la mare, caii au picioarele anterioare susținute de mâinile ridicate de doi Triton , zeitățile marine imaginare care au avut bustul uman continuând într-o coadă de pește.

Pe platforma unde sunt expuși gemenii divini, există o piesă de marmură aparținând capului calului lui Dioscuro în dreapta. Piesa a fost expusă așa izolat, deoarece a fost găsită după ce această parte lipsă a grupului a fost deja integrată, în tencuială. În schimb, capul Dioscuroului drept, găsit în 1956 în timpul unor săpături ulterioare la Locri Epizefiri, și-a înlocuit de mult imitația de ipsos.

Dioscurii au fost inițial transportați la Napoli și expuși în Muzeul Arheologic local . În 1964 au fost repartizați la Muzeul din Reggio , pentru a se reuni cu celelalte descoperiri de la Locri Epizefiri .

În următoarele două camere, sunt expuse obiecte de teracotă din Sanctuarul nimfelor din Grotta Caruso . Acestea sunt figuri feminine elegante, modele de peșteri și fântâni legate de cultul nimfelor.

Regiunea (Reggio)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Reggio Calabria și siturile arheologice din Reggio Calabria .

Secțiunea coloniilor din Magna Grecia continuă la primul etaj, unde începe cu colecția Rhegion (Reggio).

Aproape tot materialul expus în camerele dedicate orașului Strâmtorii provine din săpături ocazionale efectuate sub actualul oraș, inclusiv cele efectuate pentru construirea Muzeului în sine și a clădirilor din jur. De fapt, multe dintre descoperirile arheologice provin din necropola orașului antic grec, a cărei reconstrucție topografică este astăzi foarte dificilă cu puținele date disponibile, deoarece orașul modern, existând de-a lungul secolelor fără întrerupere, a îngropat urmele trecut. sub orașul modern și a fost reconstruit de mai multe ori după cutremure (dintre care se amintește cel din 374 și cele dezastruoase din 1783 și 1908 ).

Zona Griso-Laboccetta
Placa Griso-Laboccetta

Expoziția începe cu descoperirile din cea mai importantă zonă sacră din Reggio din Grecia, situată în centrul orașului de astăzi. Există statuete feminine, fragmente de vaze cu figuri negre, vaze cu figuri roșii și un fragment mare dintr-o placă de teracotă policromă, numită Lastra Griso-Laboccetta , datând din 525 î.Hr. - 500 î.Hr. Înfățișează în relief două figuri feminine în act a dansului deplasându-se spre dreapta, figurile sunt modelate fără utilizarea unei matrice, draperiile păstrează decorațiuni pictate rafinate care reproduc broderiile pe țesături.

Alte săpături în oraș

În vitrina de lângă el, un interesant fragment de amforă cu războinici și cai și apoi statuete, fragmente de cupe, cratere, castroane, piși pictate și o frumoasă cupă cu figuri roșii ( sec. VI î.Hr. ) și fragmente de Pinakes . În fața intrării în cameră, un crater pictat în negru, găsit în cartierul San Gregorio , într-un mormânt de incinerare din secolul al VI-lea î.Hr., împreună cu un inel de aur fin în formă ovală gravat cu o figură feminină și un mâner în formă de bărbat gol.

Arhitecturile Reggio-ului grecesc sunt puțin cunoscute, cu toate acestea au venit până la noi teracota arhitecturală cu care clădirile au fost acoperite și decorate. Puteți vedea bucăți de jgheaburi, așa-numitul „sime” lateral (ultimul rând de țiglă de acoperiș) și țiglă, adesea decorate. Alături sunt câteva antefixuri (care acoperă la sfârșitul ultimelor țigle de acoperiș) și două capete de dragon notabile.

În vitrinele din apropiere există fragmente provenite din săpăturile efectuate lângă zidurile Lungomare Falcomata ; și fragmente din oraș: o placă cu cifre roșii, diverse sfere de teracotă, probabil marmură de joc cu inscripții de nume, două fragmente de nave model și apoi diverse fragmente ceramice găsite lângă dealul Îngerilor , în cea mai înaltă zonă a centrului istoric , unde astăzi se află Sanctuarul Sant'Antonio , apoi o frumoasă ceașcă roșie din secolele II - I î.Hr., fabricată la Pozzuoli .

Mai departe sunt expuse descoperirile dintr-un sanctuar care se afla de-a lungul Reggio Campi întotdeauna în zona superioară a centrului istoric, poate dedicat lui Artemis : diverse lămpi cu ulei, statuete frumoase, capete feminine și alte descoperiri din necropola Santa Lucia ( lângă muzeu) și Santa Caterina , un cartier nord-central al orașului, nu departe de muzeu. Printre cele mai interesante se numără două borcane de teracotă, unul cu două mânere în formă de grifon și mici capiteluri de teracotă.

Mai departe, venind dintr-o necropolă a orașului, există un sarcofag neobișnuit de teracotă, folosit pentru a îngropa un tânăr băiat: are forma specială a unui picior încălțat.

Săpăturile Chorei

În ultimele vitrine se găsesc descoperiri din Chora , vechiul teritoriu Reggio din afara zidurilor polisului .

Cunoscuta „ceașcă de sticlă” din secolul al III-lea î.Hr. , decorată cu scene de vânătoare prin intermediul unei foi subțiri de aur introduse în pahar, a fost probabil folosită pentru a amesteca produse cosmetice. Provine de la Varapodio și a fost găsit printre bunurile funerare ale unui mormânt feminin, împreună cu cerceii eleganți din aur în formă de cap de antilopă, expuși în aceeași vitrină.

Più avanti, un servizio da tavola in argento proveniente da Taureana vicino Palmi ( I secolo aC ), e una lamina in bronzo con dedica ad Eracle da Oppido Mamertina ( V secolo aC ).

Kouros di Reggio
il Kouros di Reggio

Il Kouros di Reggio è una statua alta 90 centimetri in marmo statuario di Paros datato al VI secolo aC (o forse più antico). Raffigura un giovane nudo, con il dorso scolpito più plasticamente. La statua ha perso le gambe sotto al ginocchio e mancano il braccio sinistro e l'avambraccio destro. Le analogie stilistiche lo collegano all' Eubea [ senza fonte ] (patria dei coloni che fondarono Reggio ).

Il kouros presenta il tipico " sorriso arcaico "; la capigliatura, colorata in rosso, si presenta come una calotta di riccioli sovrapposti, del tipo a lumachella.

La scultura in marmo greco proviene dallo scavo per il passante sotterraneo lungo la marina ed è stato acquisito nel 2000 da parte della soprintendenza con una sentenza del tribunale di Reggio Calabria.

La sua origine e la sua funzione sono incerte. Si pensa, come per altre immagini arcaiche, che possa essere una scultura votiva di giovinetto (è stato interpretato come pàis ) ma è stata anche avanzata l'ipotesi della destinazione sepolcrale in rapporto con il sepolcro del poeta Ibico di Reggio ( VI secolo aC ). [ senza fonte ]

Le sub-colonie

Metauros (Gioia Tauro)

L'antica Matauros (o Metauros ), una delle colonie minori lungo il Tirreno , fu fondata dai Calcidesi di Rhegion o di Zancle , nella metà del VII secolo aC , nel sito che è oggi occupato da Gioia Tauro in provincia di Reggio Calabria . Passò successivamente sotto il controllo di Locri Epizefiri nel VI secolo aC ; poi verso il 450 aC , tornò nell'orbita di Reggio, divenendo il suo avamposto tirrenico al confine col territorio locrese. Prima della conquista romana decadde e scomparve.

Il materiale proviene dell'esplorazione di circa 2.500 tombe di vari periodi e di una necropoli del VII - VI secolo aC scoperta nel 1956 .

La necropoli arcaica in contrada Pietra risalente al VII secolo aC , ha fornito molti dati sul commercio e sulla cultura. I corredi funerari più antichi, della prima metà del VII secolo aC , sono costituiti da vasi e altri oggetti tipici delle culture indigene associati a quelli greci; infatti con la popolazione ellenica vivevano anche alcuni indigeni che per qualche tempo mantennero usi e tradizioni della propria cultura originaria.

In una prima parte della necropoli vi sono sepolture a incinerazione, con i resti del rogo raccolti in grandi anfore d'argilla deposte nel terreno, importate da centri della Grecia come Corinto , Atene , Samo , Chio e Sparta ; o da altre aree del mar Mediterraneo come l' Etruria ei centri fenici e punici come contenitori di vini o olii pregiati, materiale che ha permesso lo studio dei commerci marittimi nel Tirreno nel VII secolo aC e VI secolo aC . In molti corredi funerari sono presenti vasi figurati importati da Corinto , Rodi , Samo e dall' Attica .

Nell'altra parte della necropoli invece, è stato adottato il rito funerario dell'inumazione, col cadavere deposto in una fossa scavata nella terra che aveva le pareti laterali e la copertura realizzate utilizzando delle grandi tegole. In quest'ultima tipologia di tombe furono trovati molti corredi (esposti nelle vetrine), costituiti soprattutto da vasi importati dalla regione greca dell' Attica e da Calcide , la città dell'isola Eubea , patria d'origine degli antenati dei fondatori di Metauros.

I vasi del VI secolo aC detti calcidesi , una delle più notevoli produzioni arcaiche a figure nere dopo quella attica, si ritiene fossero prodotti nella vicina Rhegion , in una bottega di artigiani di origine calcidese. I vasi rinvenuti a Metauros comprendono importanti rappresentazioni mitiche come l' accecamento di Polifemo e la caccia al cinghiale di Calidone .

Medma (Rosarno)

Nelle vetrine allestite in due sale sono custoditi i reperti provenienti da Medma , la colonia fondata dai Locresi sul tirreno tra il 650 aC ed il 600 aC , occupando una località dove oggi vicino troviamo Rosarno in provincia di Reggio Calabria .

La gran parte dell'abbondante materiale esposto, che fu rinvenuto in un deposito dove venivano accantonate le offerte dei fedeli, è costituito da statuette in terracotta (figure femminili offerenti) di varie dimensioni prodotte localmente, realizzate utilizzando delle matrici come quelle visibili in una vetrina.

Fra l'altro materiale si nota uno specchio in bronzo, sul cui manico è raffigurato un personaggio villoso con la coda vestito con una corta pelle d'animale, che tiene per mano ed accarezza un giovane nudo dormiente.

Hipponion (Vibo Valentia)

Tra le due sale di Medma e Kaulon , si possono ammirare i reperti provenienti da Hipponion , colonia locrese che sorgeva nel sito oggi occupato da Vibo Valentia . Un pannello a colori illustra l'area di scavo.

Kaulon (Monasterace Marina)
Mosaico del III secolo aC da Kaulon raffigurante un drago.

Contrariamente a quanto si potrebbe pensare, Kaulon (o Kaulonia ) non corrisponde con l'attuale Caulonia , ma occupava piuttosto il territorio tra le due città rivali Locri Epizephiri e Kroton, presso l'attuale Monasterace marina sul promontorio di Punta Stilo , sulla costa jonica in provincia di Reggio Calabria .

Fondata probabilmente da Kroton sotto la guida di Tifone di Egio , un greco dell' Acaia , Kaulon visse pochi periodi di vera indipendenza, testimoniati dalle sue belle monete d'argento, perché rimase per lungo tempo una piccola città sotto la tutela della più potente Kroton e, successivamente, fu oggetto dell'interesse dei vicini locresi e dei loro alleati siracusani. Ciò tuttavia non impedì alla città di attraversare il suo momento di massimo splendore, testimoniato da una serie di monete d'argento di ottima fattura risalenti al 525 aC .

Nella sala di Kaulon l'attenzione è attratta dalla decorazione di un tempio ( 470 - 450 aC ) trovato sulla collina della Passoliera . Parte di esso è ricostruita nel Museo utilizzando il materiale originale recuperato; di particolare suggestione per il visitatore sono infatti le terrecotte architettoniche finemente decorate a palmette e fiori di loto, ei gocciolatoi a forma di testa di leone, che svolgevano la funzione magica di guardiani contro le potenze del male.

Proveniente sempre dalla stessa collina, è esposta una testa in terracotta datata al 550 aC - 500 aC forse appartenuta ad una statua. Interessanti le varie aule in terracotta esposte con scene di animali e di caccia con cariatidi o sfingi. Bella è la raffigurazione su antefissa di terracotta con eroe a cavallo di delfino ( V secolo aC ).

Di particolare interesse risulta il corredo di una tomba scoperta nei pressi di Caulonia, a Camini, con un bel vaso con mosaico in bronzo, una stiula, fibule d'argento e vari vasi a vernice nera ( V secolo aC ).

Pezzo molto interessante è il noto mosaico pavimentale con il drago del III secolo aC , dai colori vivaci, recuperato dal pavimento della stanza di un'abitazione.

Laos (Marcellina)

La città di Laos , edificata dal 350 aC in poi, fu individuata e messa in luce nella parte settentrionale della Calabria tirrenica, presso Marcellina (Santa Maria del Cedro) , tra i fiumi Lao e Abatemarco . Abitata da Lucani , era diversa comunque anche se omonima dalla colonia di Sibari , che gli storici ricordano come esistita nella medesima zona.

Nei primi anni sessanta nella necropoli di questa stessa città lucana, fu trovata una tomba a camera risalente al periodo tra il 350 aC ed il 300 aC , utilizzata per un doppio seppellimento maschile e femminile.

Al centro di questa sala (attualmente in riallestimento), fa bella mostra di sé l' armatura da parata in bronzo , relativa alla sepoltura maschile di un personaggio appartenuto all'aristocrazia. È composta da un elmo di tipo frigio con la cresta e le paraguance mobili, da una corazza bivalve in lamina di bronzo di tipo anatomico decorata, dai due schinieri anatomici che coprivano le gambe, da uno sperone e dalle parti non consunte di alcuni cinturoni. Nella stessa vetrina è esposto un diadema in oro del IV secolo aC , costituito da una lamina con cinque rosette applicate, ritenuto pertinente alla sepoltura maschile perché in vita probabilmente era usato dal personaggio quale segno di prestigio.

L'altro materiale rinvenuto nella tomba è composto da un gruppo di vasi in terracotta di varie forme e dimensioni, anche pertinenti alla sepoltura femminile.

Krimissa (Cirò marina)

Sono esposti i reperti provenienti dal tempio di "Apollo Alaios" , cioè "Apollo che allontana il male" , costituito da 8 x 19 colonne, edificato isolato a Punta Alice lungo la costa settentrionale ionica della Calabria presso l'odierna Cirò Marina , dove secondo una leggenda l'eroe omerico Filottete di ritorno dalla guerra di Troia aveva depositato arco e frecce, desideroso di pace dopo i dieci lunghi anni di guerra.

La sala è dominata dalla stupenda Testa in marmo raffigurante Apollo ( 450 aC - 430 aC ), dello scultore Pytaghoras ( Pitagora da Reggio ), tra i pochi esempi giunti fino ad oggi delle personificazioni statuarie del Dio, presenti all'interno delle celle dei templi, dove l'accesso era consentito rigorosamente solo agli addetti al culto, quindi non viste dalla massa di fedeli.

La testa dall'aspetto sereno che fu scolpita per rappresentare il dio Apollo è stata realizzata in marmo senza raffigurare i capelli, infatti nella parte alta della scultura, tutti intorno, si notano i fori d'alloggiamento dove venivano inseriti i perni di fermo di una parrucca in bronzo dorato che simulando i capelli serviva a completare la testa, coprendo la parte che oggi sembra non rifinita dallo scultore.

Il resto della sezione (attualmente in riallestimento) comprende una vetrina dove sono esposti due piedi ed una mano, entrambi considerati pertinenti all' Apollo , perché realizzati utilizzando lo stesso tipo di marmo. Nella vetrina c'è anche una parrucca in bronzo che però non si adatta alla testa di Apollo, ciò fa pensare che nel tempio fossero almeno due le teste, e quindi le immagini utilizzate per raffigurare il dio Apollo.

Guardando la testa, si nota come essa sia stata scolpita in modo da finire al collo con una base liscia che serviva per poterla inserire nell'apposito incastro di un manichino in legno, che ricoperto di panneggi, aveva lo scopo di simulare un corpo di persona. Infatti il manichino con l'aggiunta di una testa in marmo completata da occhi in pasta vitrea e parrucca in bronzo dorato, mani e piedi in marmo ai quali venivano applicati dei calzari in bronzo, diventava la figura che rappresentava il dio Apollo, in questo caso in posizione seduta, secondo quanto si deduce dalla torsione delle caviglie dei due piedi trovati.

Sezione di Numismatica

Riproduzione moderna di un tetradramma (quattro dracme) di Reggio di epoca magno greca)

In una lunga bacheca al centro dell'ampia sala, sono esposte le monete secondo le città d'emissione. Poi, in altre bacheche lungo le pareti della stessa sala, troviamo esposti, così come furono trovati, una parte dei tesoretti oggi custoditi dal Museo, cioè i mucchietti di monete che qualcuno aveva tesaurizzato e che poi, sopraggiunti tempi difficili, non era riuscito a recuperare. Fra i vari tesoretti, anche riguardanti il periodo romano e bizantino, è notevole quello di Vito Superiore (un quartiere di Reggio), con 134 monete d'argento del mondo greco antico, che testimoniano lo sviluppo dei contatti commerciali fra le varie città in quel tempo. Comprende monete di Reggio , Agrigento , Gela , Catania , Siracusa , Messina , Corinto , Atene , Leontini , e Terina.

Sezione Romana e Bizantina

Attualmente in riallestimento comprende numerosi reperti delle due epoche storiche.

Fra gli oggetti d'arte conservati in questa parte del museo ricordiamo i vasi da farmacia prodotti dalla famosa fabbrica di Castelli d'Abruzzo , provenienti dalla Certosa di Serra San Bruno e dal Convento dei Domenicani di Soriano Calabro ; una base di fonte battesimale del '300 attribuita ad un seguace di Tino da Camaino ; diversi oggetti di carattere religioso come crocette reliquiarie e medaglioni in argento e oro del periodo dei Bizantini in Calabria .

Pinacoteca civica

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Pinacoteca civica di Reggio Calabria .

La pinacoteca civica che era in parte ospitata dal Museo Nazionale, è di recente stata trasferita nella nuova struttura .

Sezione di Archeologia subacquea

La sezione fu allestita il 3 agosto 1981 , quando l'esposizione a Reggio delle statue trovate nel mare di Riace giustificò la raccolta in una speciale sezione di tutti i reperti di provenienza subacquea già custoditi al Museo.

Nella prima sala sono esposte anfore da carico di tipo greco, punico e romano; differenti tipi di ancore, fra cui due primitive pietre-ancora con foro centrale; un elmo corinzio del V secolo aC proveniente da Capo Colonna ; parti di statue in bronzo provenienti da una nave greca di circa 15 metri di lunghezza affondata verso il 400 aC all'imboccatura settentrionale dello Stretto di Messina , proprio fra Scilla e Cariddi , zona che ti ho ritenevano pericolosa per la navigazione.

Attraverso una porta di vetro che viene aperta controllando il numero di visitatori (per conservare il microclima della sala), si accede ad un grande ambiente di 24 x 9 m. Qui sono esposte le quattro opere in bronzo che hanno permesso di documentare in uno stesso Museo l'evoluzione dell'arte greca sia in Magna Grecia che in Grecia (cosa eccezionale per un museo italiano):

  • i bronzi di Porticello con la testa di Basilea e la testa del Filosofo ;
  • i bronzi di Riace (il giovane e il vecchio).

Bronzi di Porticello

La Testa di Basilea .

Il relitto trovato nel 1969 da alcuni pescatori poco a nord di Villa San Giovanni (località Porticello), fu subito parzialmente spogliato del materiale sparso sul fondo. Quando intervenne la Soprintendenza di Reggio fu possibile ottenere la consegna di varie anfore per derrate alimentari ed alcuni pezzi di tre statue in bronzo a grandezza naturale fra cui due fianchi destri di personaggi nudi, ed una testa raffigurante un vecchio dalla lunga barba.

Dal 1993 a questi reperti si è aggiunta un'altra testa in bronzo, denominata oggi "Porticello B" , esposta nel Museo di Reggio dal 1997 . Appartenuta al giacimento di Porticello, fu sottratta al relitto prima dell'intervento della Soprintendenza reggina e finita in Svizzera , da dov'è stata restituita nel 1993 .

Testa di Basilea

Nota anche come Testa di porticello B , si ritiene che fu amputata dal busto di una statua per mezzo di violenti colpi che hanno causato anche la perdita di entrambi gli occhi ed il danneggiamento della radice, del naso, dell'occhio e dell'orecchio sinistro a causa di una lunga frattura nel metallo.

La Testa di "Porticello B" , dall'aspetto serio del volto, può essere appartenuta alla statua di un dio oa quella di un personaggio d'alto rango, statua certamente realizzata nei modi artistici dello stile severo , caratteristici della prima metà del V secolo aC , quando l'arte greca si esprimeva ancora con le maniere convenzionali che appaiono in quest'opera: capelli a piccoli riccioli inanellati ornati da una benda o forse da un diadema; volto dai tratti idealizzati con i profili netti delle arcate sopraccigliari e del naso; barba modellata in forma raccolta.

Testa del Filosofo
La Testa del Filosofo
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Testa del Filosofo .

Anche la testa del "Filosofo" ( 450 aC - 400 aC ) è danneggiata per essere stata amputata violentemente da una statua, di cui sono stati recuperati alcuni pezzi, fra i quali c'è anche una mano ossuta da vecchio.

Alla testa manca l'occhio sinistro, mentre il destro conserva l'iride in pasta vitrea; mancano anche alcune ciocche di capelli alla nuca ed un cordone che cingeva la testa come indica la sua traccia visibile sui capelli.

Non essendo disponibile alcuna notizia per identificare il personaggio raffigurato, la testa è stata denominata "Ritratto di Filosofo" prendendo spunto dal corto mantello riconosciuto in uno dei pezzi recuperati fatti con lo stesso materiale di fusione, che costituiva il tipico abbigliamento dei letterati e dei pensatori dell'antica Grecia. Secondo alcuni il ritratto raffigurerebbe Pitagora .

Del "Filosofo" si possono osservare i capelli radi, segno di calvizie avanzata; il naso affilato ed aquilino che si staglia sotto la fronte ossuta ed aggrottata da "pensatore" ; i folti baffi che coprono interamente le labbra serrate; e la barba particolarmente lunga ed abbondante.

La testa che esibisce le naturali simmetrie del volto ei segni di una vita vissuta, fu realizzata nella seconda metà del V secolo aC , superato lo stile Severo dei decenni precedenti. Uno stile che in questo caso orientò il proprio interesse verso la raffigurazione realistica della figura umana, iniziando una corrente artistica che insieme ad altre belle opere ci ha dato i Bronzi di Riace .

Bronzi di Riace

i Bronzi di Riace
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Bronzi di Riace .

Il 16 agosto 1972 le due statue conosciute oggi come "I Bronzi di Riace" , furono trovate da un subacqueo nelle acque del Mar Ionio , lungo la costa di Riace , in provincia di Reggio Calabria . Dopo il lungo restauro i due Bronzi sono stati collocati nella grande sala a loro riservata, tenuta a clima controllato con l'umidità al 40-50% e la temperatura a 21-23 gradi.

Trovandosi Reggio in una zona altamente sismica, le statue sono state protette da questo rischio, ponendo ciascuna di esse sopra una struttura antisismica dedicata e parzialmente interrata nel pavimento che, mentre svolge il compito d'attutire e smorzare le eventuali oscillazioni dovute a scosse telluriche, svolge anche la funzione di piedistallo della statua. Ogni statua è vincolata alla struttura antisismica mediante un'asta d'acciaio verticale che, utilizzando le aperture esistenti nella pianta dei piedi dei Bronzi, sale lungo la gamba destra fino alle spalle dove uno snodo la unisce ad una barra posta orizzontalmente. Questa barra orizzontale, utilizzando la gamba sinistra, è poi collegata mediante cavi d'acciaio alla struttura antisismica di modo che ogni singola statua risulti saldamente ancorata al proprio piedistallo. Nell'occasione del nuovo posizionamento dei due Bronzi, è stata attivata anche una protezione contro eventuali atti vandalici, consistente in un sistema anti-intrusione, basato su telecamere e sensori, che attivano un'invisibile gabbia elettronica d'allarme intorno ad ogni statua.

Statua A
Statua A - il Giovane.

La statua A, definita "il Giovane" per le fattezze più giovanili se confrontata con l'altra, è una figura maschile nuda, stante, con un'altezza di 2 m ed il peso di 190 kg. Lo spessore del bronzo è di circa 8 mm. Risulta chiaro che la statua in origine fosse dotata di scudo ed asta.

Nella parte sinistra della testa manca una ciocca di capelli che lascia vedere una parte d'orecchio che appare già modellata. Considerando che l'orecchio non sarebbe stato visibile senza questo danneggiamento, è stata fatta l'ipotesi di un cambio d'intenzione dell'artista o di una modifica della testa della statua, in tempi successivi, quando possono essere state applicate le ciocche di capelli che hanno coperto l'orecchio. Gli occhi sono privi di pupille; all'avambraccio sinistro vediamo saldato il bracciale a cui era fissato lo scudo.

Questa statua, comunemente conosciuta come "il Giovane", ha le sembianze di un giovane uomo con lo sguardo in atteggiamento di sfida verso un ignoto avversario. Il viso è contornato da una folta barba ricciuta, come ricciuti sono i lunghi capelli che, alla sommità del capo, sono accuratamente definiti. I capelli sono cinti dal segno piatto di una benda. Su questo segno, in origine, era sovrapposto un serto d'elementi vegetali o, forse, una benda d'oro fusa a parte. Le labbra sono in rame, per imitare il colore vero: sono dischiuse e lasciano intravedere i denti, resi con una lamina in argento che, col suo colore bianco, riesce a simulare il colore reale.

Statua B
Statua B - il Vecchio.

La statua B, definita "il Vecchio" per le fattezze più mature se confrontata con l'altra, è una figura maschile nuda, stante, con un'altezza di 1,98 cm ed il peso di 190 kg. Lo spessore del bronzo è di circa 7 mm. Risulta chiaro che la statua in origine fosse dotata di scudo, asta ed elmo.

Manca l'occhio sinistro e la falangetta al dito indice della mano destra. I capelli appaiono solo a piccole ciocche, tutte intorno al volto e alla nuca. Al loro posto vediamo una struttura oblunga, sulla quale l'elmo, fuso a parte, veniva calzato in modo che, comunque, non avrebbe fatto vedere tutti i capelli, anche se fossero stati realizzati. Per tale ragione fu modellata solo la parte inferiore delle orecchie, perché visibile con l'elmo che, per questa statua, era previsto rialzato sul capo, nella posizione di riposo.

Le braccia, che sappiamo d'altra fusione (quindi, forse, oggi in posizione diversa dal modellato iniziale), sono disposte in modo da tenere, in posizione di riposo, scudo ed asta: nell'avambraccio sinistro, vediamo saldato il bracciale e la piastra a cui era fissato lo scudo. Le mancanze sommatesi, dell'elmo e dell'occhio sinistro, non permettono di percepire pienamente l'animazione che aveva il volto concepito dall'autore. Tale volto (contornato da una fluente e morbida barba) rivela comunque l'età matura del personaggio che, per questa ragione, nel confronto inevitabile con l'altra statua, ha ricevuto il nome convenzionale di "il Vecchio".

Note

  1. ^ Ministero dei Beni e delle Attività Culturali
  2. ^ a b Alfonso De Franciscis , Reggio Calabria , in Enciclopedia dell'arte antica , Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1965. URL consultato il 6 luglio 2014 .
  3. ^ Cfr. DPCM 29 agosto 2014, n. 171 .
  4. ^ [1]
  5. ^ Sito ufficiale dell'istituzione museale Archiviato l'8 agosto 2011 in Internet Archive .
  6. ^ [2]
  7. ^ [3]
  8. ^ Dopo la direzione di questo Museo, Francesco Prosperetti è stato nominato direttore della Soprintendenza speciale per i beni archeologici di Roma, divenuta in seguito Soprintendenza Speciale Archeologia Belle Arti e Paesaggio di Roma .
  9. ^ Il filo rosso col ministero,i ribassi del 30%, Costruzioni Barozzi e 'ndrangheta ( PDF ), su flpbac.it .
  10. ^ Nella prima pietra venne inserita la seguente pergamena: "Alla presenza Augusta delle LL.AA.RR. Umberto e Maria Josè di Savoia, in solenne rito e tripudio di popolo, nel Decimo Maggio dell'Era Fascista, data alla Patria da Benito Mussolini. È posata la prima pietra di questo Museo, dove tesori sopravvissuti alle tante avversità distruttrici perpetuano la civiltà Millenaria della Prima Italia.
  11. ^ Documentazione fotografica dei lavori eseguiti dall'impresa esecutrice , su cobarsrl.net . URL consultato l'11 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 7 ottobre 2011) .
  12. ^ Una reggia per i Bronzi di Riace. E molti altri tesori , su la Repubblica , 20 aprile 2016. URL consultato il 17 ottobre 2020 .
  13. ^ Redazione, Museo Archeologico Nazionale di Reggio Calabria , su CityNow , 7 ottobre 2019. URL consultato il 17 ottobre 2020 .
  14. ^ Ferula Viaggi, Storia e curiosità del telamone di Montescaglioso - Ferula Viaggi _ Slow Italy Srl , su ferulaviaggi.it . URL consultato il 3 luglio 2021 .

Bibliografia

  • Massimo Genua, Reggio Calabria e dintorni. Le immagini della storia e dell'arte , Cosenza, Luigi Pellegrini Editore , 2014, ISBN 978-88-6822-124-9 .
  • Domenico Laruffa (a cura di), Il Museo nazionale della Magna Grecia di Reggio Calabria , Reggio Calabria, Laruffa Editore, 2004, ISBN 88-7221-238-3 .
  • Mario Pisani e Sandro Benedetti, Architetture di Marcello Piacentini. Le opere maestre , Roma, CLEAR, 2004, ISBN 88-385-0106-8 .
  • Giusi Currò e Giuseppe Restifo, Reggio Calabria , Bari-Roma, Editori Laterza , 1991, ISBN 88-420-3743-5 .
  • Paolo Enrico Arias e Maurizio Paoletti, Cinquanta anni di ricerche archeologiche sulla Calabria (1937-1987) , Rovito (CS), Marra, 1988, ISBN 88-7687-009-1 .
  • Daniele Castrizio, Maria Rosaria Fascì e Renato G. Laganà, Reggio Città d'Arte , Reggio Calabria, Tipografia De Franco, 2005, SBN IT\ICCU\RCA\0345719 .
  • MA Mastelloni, Rinvenimenti monetali a Reggio Calabria, in " Bollettino di Numismatica del Ministero dei Beni Culturali e Ambientali ", Suppl. n°4, 1987, 79-104
  • Giulio Iacopi. L'organizzazione del Museo Nazionale di Reggio Calabria (Museo Centrale della Magna Grecia) . Estratto da: Almanacco del Turista, 1953.
  • Giuseppe Foti. I bronzi di Riace . Novara, 1985.
  • Giuseppe Foti, Francesco Nicosia. I bronzi di Riace, dal Centro di restauro della Soprintendenza archeologica della Toscana al Museo nazionale di Reggio Calabria . Firenze, Italia grafiche, 1981.
  • Giuseppe Foti. Il Museo nazionale di Reggio Calabria . Napoli, Di Mauro, 1972. BNI 733791.
  • Elena Lattanzi, Il Museo nazionale di Reggio Calabria , Reggio Calabria, Gangemi Editore, 1987, ISBN 88-7448-184-5 .
  • Elena Lattanzi. Il Museo Nazionale di Reggio Calabria. Memorie della Magna Grecia . Gangemi, Reggio Calabria. ISBN 88-7448-049-0 .
  • Maria Gulli. The Riace bronzes and the Museo Nazionale of Reggio Calabria . Catanzaro, 1997.
  • Maurizio Harari. A proposito dei Bronzi di Riace . in Athenaeum, 1988.
  • Mario Lupano. Marcello Piacentini . Bari, Editori Laterza , 1991, ISBN 88-420-3882-2
  • Paolo Moreno. I bronzi di Riace, il maestro di Olimpia ei sette a Tebe . Milano, Electa, 1998. ISBN 88-435-6307-6 .
  • Domenico Musti, Magna Grecia , Bari-Roma, Laterza Editore, ISBN 88-420-7585-X .
  • Augusto Placanica. Storia della Calabria . Reggio Calabria, Gangemi, 2002. ISBN 88-7448-158-6
  • Gisela Marie Augusta Richter. Kouroi, archaic Greek youths, A study of the development of the kouros type in Greek sculpture . London, The Phaidon press, 1960.
  • C. Sabbione, R. Spadea. Il Museo di Reggio . 1994.
  • M. Taliercio Mensitieri, E. Spagnoli. Ripostigli dalla Piana lametina nel Museo Archeologico Nazionale di Reggio Calabria . Soveria Mannelli, Rubbettino, 2001.
  • Alessandra Melucco Vaccaro , Giovanna De Palma. I bronzi di Riace, restauro come conoscenza . Roma, Artemide edizioni, 2003. ISBN 88-86291-73-6 .
  • Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato , Museo nazionale di Reggio Calabria . Reggio Calabria, Parallelo 38, 1975.
  • Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato. Due bronzi da Riace, rinvenimento, restauro, analisi ed ipotesi di interpretazione . Roma, 1984.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Questa voce fa parte della serie Lungomare Falcomatà
Monumenti e luoghi d'interesse: Arena dello Stretto | Museo dello strumento musicale | Monumento ai caduti di tutte le guerre | Monumento a Corrado Alvaro | Mura greche | Terme romane | Pineta Zerbi

Palazzi: Barbera | Albergo Belfanti Centralino | De Blasio | Del Bufalo | Fiaccadori | Palazzo Giuffrè | Palazzo Guarna | Miramare | Nervi | Pellicano |Poste |Prefettura | Romeo Retez | Spanò Bolani | Spinelli | Zani | Villa Genoese Zerbi


Nelle immediate vicinanze:
Museo nazionale della Magna Grecia | Bronzi di Riace | Lido comunale Zerbi


Stazioni ferroviarie: Centrale | Lido

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 138388687 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2167 9735 · LCCN ( EN ) n82047666 · BNF ( FR ) cb121986571 (data) · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n82047666