Nachts schlafen die Ratten doch!

Nachts schlafen die Ratten doch este un Kurzgeschichte (nuvelă) al scriitorului german Wolfgang Borchert . A fost scris în ianuarie 1947 și publicat în noiembrie același an în a doua colecție de nuvele de Borchert An diesem Dienstag . Textul este considerat ca un exemplu de Trümmerliteratur (literatura de grohotiș) după cel de-al doilea război mondial și este inclus ca lectură școlară în programe didactice în multe landuri. Povestea are loc într-un oraș distrus în timpul războiului printr-un bombardament. Un băiat de 9 ani păzește locul în care se află corpul fratelui său îngropat sub dărâmături pentru a-l proteja de șoareci. Un om care a trecut din întâmplare reușește să câștige încrederea copilului. Afirmând că șoarecii dorm noaptea, îl descurajează pe băiatul epuizat să vegheze asupra cadavrului fratelui său și îi dă înapoi puțină speranță și o copilărie pierdută.

Complot

Jürgen, un băiat de 9 ani, stă în deșertul moloz al unui oraș distrus de bombardamente. El păzește cadavrul fratelui său de 4 ani care zace sub dărâmături, deoarece crede că șobolanii l-ar fi mâncat altfel. Un bărbat în vârstă îl angajează pe Jürgen într-un dialog pentru a-și câștiga încrederea și pentru a înțelege ceea ce păzea. Bărbatul încearcă să atragă atenția băiatului suspect asupra mâncării de iepure pe care o are în coș, dar în ciuda invitației de a veni să vadă iepurașii, Jürgen refuză pentru că nu se poate opri din a păzi. Abia când omul se întoarce pentru a-și relua călătoria, Jürgen începe să povestească. El povestește despre bombele care i-au căzut pe casă și despre înmormântarea fratelui său mai mic. Stăpânul l-a învățat că șobolanii mănâncă cadavre și pentru aceasta păzește zi și noapte. În acest moment, bărbatul susține că toată lumea știe că șoarecii dorm noaptea. Așa că Jürgen ar fi putut părăsi postul de gardă după întuneric și a plecat acasă fără griji. Abia după ce a auzit aceste cuvinte, Jürgen își arată oboseala enormă. Bărbatul pleacă cu promisiunea de a se întoarce să-l ia pe băiat după apus, să-i dea un iepure și să-l ducă acasă la părinți. Bărbatul aflat deja în drum, nu aude strigătele agitate ale băiatului care spune că are scânduri vechi acasă pentru a face o cușcă pentru iepuraș. Soarele care apune strălucește prin picioarele strâmbe ale omului și în coș, printre griul molozului, se vede verdele mâncării de iepure.

Formă

Hans-Gerd Winter afirmă că în multe alte nuvele Borchert povestește, la fel ca în Nachts schlafen die Ratten doch , un episod din cel de-al doilea război mondial care își îndreaptă atenția exclusiv asupra victimelor războiului și arată durerea lor într-un mod exemplar. Contextul istoric și politic se dizolvă. Povestea nu poate fi încadrată nici într-un timp, nici într-un spațiu specific. Protagoniștii sunt analizați în interioritatea lor, dar rămân personaje tipice („băiatul”, „omul”). Numai băiatul primește un nume propriu pe parcursul poveștii, dimpotrivă ruinele orașului sunt personificate prin verbe precum „amâna”, „căscat”.

Nachts schlafen die Ratten doch prezintă, ca în multe povești din literatura postbelică, un început deschis și un sfârșit. Deși povestea este spusă la persoana a treia, se ia punctul de vedere al băiatului și poziția celor două personaje („bărbatul” în picioare și „băiatul” așezat) subliniază și mai mult diferența de vârstă. Nucleul poveștii este reprezentat de întâlnirea dintre cei doi care are loc ca un dialog , cu un narator în fundal care uneori descrie și comentează scena. În acest fel confruntarea dintre cele două personaje primește forma dramatică a unei scene teatrale, gen din care Borchert provine inițial ca actor și regizor. Fără a da o interpretare psihologică anxietăților protagoniștilor, evenimentul interior este reprezentat printr-un scurt dialog, în special schimbarea băiatului ^[1] . Utilizarea limitată a mediului narativ și redarea poetică a formei în precizia sa îi amintesc lui Manfred Durzak de Ernest Hemingway ^[2] .

Interpretare

Această secțiune despre subiectul operelor literare este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Structură de bază

Nachts schlafen die Ratten doch urmărește structura de bază a poveștilor lui Borchert, în care, conform lui Károly Csúri, protagoniștii trec dintr-o stare inițială „în care sunt încă într-o fază armonioasă de securitate virtuală și atemporală” printr-o etapă de trecere a „ Marginalizare istorico-temporală ”și datorită„ ajutorului unor figuri ambivalente ”către o nouă stare finală de„ securitate virtuală și atemporală (sau securitate aparentă) ” ^[3] . Potrivit lui Hans-Gerd Winter, starea inițială a unei vieți de familie sănătoase pentru Jürgen se află deja la începutul poveștii în trecut. Faptul că fumează arată, la fel ca multe dintre situațiile pe care le-a trăit băiatul, că a reușit să treacă prea repede prin copilărie. În această fază de trecere a poveștii, cererea excesivă a băiatului, insecuritatea consecventă și teama acestuia, devin din ce în ce mai clare. El face parte din acea generație pe care Borchert o descrie în textul său „Generation ohne Abschied” ca „generație fără refugiu”, scoasă din gardul copilăriei ^[4] . Doar bărbatul îl ajută pe Jürgen să se întoarcă la copilărie și la o situație de protecție. La sfârșitul poveștii, băiatului i se oferă din nou o perspectivă de viitor fără, totuși, să răspundă la toate întrebările despre supraviețuirea de mâine ^[5] .

Dezvoltare dinamică

Potrivit Anna Maria Giachino, „Nachts schlafen die Ratten doch” folosește un mijloc stilistic tipic al literaturii postbelice, al cărui Borchert a fost un maestru: dezvoltarea dinamică din poveste. Procesul prin care băiatul este readus dintr-o lume a molozului și a morții într-o lume a încrederii și a vieții este arătat prin utilizarea contrastelor în ceea ce privește limbajul și imaginile. Imaginea inițială a deșertului de ruine, gri și trist, se transformă într-o imagine care promite o viață roșie caldă de speranță, în care soarele strălucește prin picioarele strâmbe ale omului și îl face un vestitor al vieții. Există, de asemenea, o schimbare în dialogul dintre cele două personaje: în timp ce la început se schimbă doar propoziții scurte și întrerupte, expresia băiatului devine mai intensă și directă spre final și construirea frazei mai completă, până în momentul în care care viață și speranță se regăsesc în strigătele băiatului. ^[6] Exterior nu s-a schimbat mare lucru la sfârșitul poveștii: băiatul rămâne în mijlocul ruinelor, chiar și conținutul frazelor amintește din nou de scena începutului. Potrivit lui Helmut Christmann, a sosit timpul acțiunii: statica a devenit dinamică. Imaginea coșului oscilant simbolizează schimbarea care a avut loc sub suprafață. Chiar și culorile care reflectă interioritatea oamenilor au fost transformate. De fapt, la sfârșitul poveștii găsim culorile roșu și gri, dar găsim și una nouă, o nouă culoare simbolică: verdele speranței, chiar dacă „amestecat cu griul molozului” ^[7] În o lume a distrugerii și a morții, verdele înseamnă viață indestructibilă în ciuda tuturor. ^[8] Imaginea inițială a Apocalipsei a fost transformată conform lui Wilhelm Große într-o imagine a speranței, lipsa de viață și rigiditatea începutului au dat loc unei noi vitalități, personajele au găsit posibilitatea comunicării și încrederii reciproce. Titlul Nachts schlafen die Ratten doch conține, de asemenea, afirmația că forța distrugerii este limitată de o umanitate atât de simplă și imediată, precum cea a omului din această poveste. ^[9]

Bătrânul și stăpânii

Potrivit lui Harro Gehse, bătrânul își amintește asocierile cu Dumnezeu, numit de Borchert drept „bătrânul” în drama veteranilor Draußen vor der Tür (În afara ușii). În timp ce acesta din urmă rămâne slab și pur și simplu deplânge soarta „copiilor” săi fără a-i putea ajuta, bătrânul din Nachts schlafen die Ratten doch reușește să-l ajute pe băiat să depășească refuzul inițial. Minciuna terapeutică necesară este în contradicție cu povestea dură de groază a șobolanilor care mănâncă bărbați, pe care profesorul le-a explicat elevilor săi, o cunoaștere scolastică sterilă, care nu oferă niciun ajutor pentru a depăși experiențele traumatice ale războiului. Însuși Borchert, fiul unui profesor, își elaborează aici antipatia personală împotriva unei facultăți care i-a educat pe elevi în entuziasmul războiului și i-a trimis pe front fără a-i pregăti pentru groaza care îi aștepta. În Draußen vor der Tür veteranul Bechmann rezumă: „erau atât de entuziaști. Apoi a venit războiul în cele din urmă și apoi ne-au trimis acolo. Și nu ne-au spus nimic. Doar - aveți grijă, băieți! Au spus ei. Deștepți, băieți! Deci ne-au trădat ”. ^[10] / ^[11]

Încadrarea în lucrarea completă

Potrivit lui Joseph L. Brockington, situația finală a lui Nachts schlafen die Ratten doch se regăsește în multe povestiri scurte ale literaturii postbelice și mai ales în cele ale lui Wolfgang Borchert: prin experiența războiului, un om se găsește izolat și înstrăinat de tovarășii săi . Dar, spre deosebire de ceea ce se întâmplă în povestea lui Borchert „Die Hundeblume”, unde deținuții mărșăluiesc în timpul plimbării zilnice în curte unul față de celălalt fără să se întâlnească, în „Nachts schlafen die Ratten doch” se naște un contact între bărbat și băiat.

Deseori în lucrările lui Borchert un astfel de contact rămâne unilateral. O persoană este dispusă să scape de trecutul său și de izolare, dar semenul său nu este și contactul este rupt. Acest final se regăsește în relația lui Bechmann cu fata din Draußen vor der Tür , precum și în nuvele precum „Bleib doch Giraffe” sau „Die traurigen Geranien”. În Nachts schlafen die Ratten doch , pe de altă parte, ajungem la un final optimist. Ambii oameni găsesc o soluție bună pentru ei înșiși și sunt dispuși să încerce o schimbare personală a modului lor de a vedea lucrurile. Cu toate acestea, „Nachts schlafen die Ratten doch” nu se termină într-un mod total pozitiv, ci cu un final deschis. Deși cititorul presupune că omul se întoarce, rămâne de conceput posibilitatea realistă a unui final opus. În textul său Das ist unser Manifest, Borchert a exprimat dezgustul fundamental pentru finalul fericit, care era tipic pentru atât de mulți autori din generația sa: „Nu mai avem nevoie de piane în ton. Noi înșine suntem disonanți ". ^[12] Cu toate acestea, Nachts schlafen die Ratten doch se încheie cu imaginea soarelui, care oferă o licărire de speranță prin picioarele strâmbe ale omului. Borchert contrastează nihilismul „Stunde null” (Zero Hour) cu anunțul său programatic din „Das ist unser Manifest”: „Pentru că suntem oameni care spunem că nu. Dar nu spunem nu din disperare. Nu-ul nostru este un protest (...) pentru că trebuie să construim din nou un da din nu, trebuie să construim case în aerul liber al nuului nostru. Case din lemn și creier, din piatră și gând ”. ^{[13] [14]}

Geneza poveștii

Nachts schlafen die Ratten doch aparține mai mult de cincizeci de texte de proză pe care Wolfgang Borchert le-a scris după ce a terminat prima sa poveste postbelică „Die Hundeblume” la 24 ianuarie 1946 până la ultimul său text scris în septembrie 1947. Din cauza unei boli de ficat luate în timpul războiului împotriva Uniunii Sovietice și în timpul închisorii sale din cauza așa-numitei „ultrajuri de moralitate militară” Borchert a trebuit să-și scrie poveștile în mare parte în patul de spital, unde sănătatea sa se deteriora constant. Voința sa puternică de a trăi poate fi dedusă și din dorința de viitor pe care Borchert i-a transmis-o băiatului de nouă ani, de parcă ar fi o proiecție a scriitorului însuși condamnat la moarte. ^[15] În lista textelor realizate de Borchert însuși, autorul a indicat anul 1947 ca anul de origine pentru „Nachts schlafen die Ratten doch”. ^[16] O schiță scrisă într-un caiet gri pe care Borchert i-a dat-o tatălui său pentru a cincizeci și șaptea zi de naștere este datată 11 ianuarie 1947. ^[17] Nuvela a apărut pentru prima dată în noiembrie 1947 în a doua poveste de texte în proză. de Borchert „An diesem Dienstag” al editorului Rowholt. În aceeași lună, Wolfgang Borchert a murit la Basel la vârsta de douăzeci și șase de ani de boală hepatică. În 1949 nuvela sa a fost publicată de editorul Rowholt în „Gesamtwerk” (Opera completă) a lui Wolfgang Borchert. ^[18] În 1986, editura a publicat o ediție facsimilă a manuscrisului original al nuvelelor „Die Hundeblume” și „Nachts schlafen die Ratten doch”. ^[19]

Recepţie

Nachts schlafen die Ratten doch este una dintre cele mai cunoscute povești ale lui Wolfgang Borchert. ^[20] Se aplică ca exemplu pentru „Kalschlag-Prosa” neînfrumusețat, care este adesea denumit și „Trümmerliteratur” al poeziei germane de după război ^[21] și va fi analizat la nivelul cercetării lingvistice. ^[22] Este adesea folosit ca citire școlară. ^{[23] [24]} Perspectiva băiețelului facilitează înțelegerea studenților și o introducere în studiul lui Borchert mai ușoară. ^[25] Potrivit lui Werner Zimmermann, tensiunea dintre declarațiile băiatului și răspunsurile omului în „Nachts schlafen die Ratten doch” determină cititorul să fie mutat imediat. ^[26] Potrivit lui Manfred Durzak, Borchert identificase un context situațional cu o densitate poetică puternică care face înțelegerea izbucnirii crude a războiului în imaginația infantilă, fără ca Borchert să-l facă psihologic. Tot pentru Hermann Wiegmann autorul comunică prin poveste un „dialog foarte intens și emoționant între bătrân și băiat”. Redarea „situațiilor de succes poetic” îl face pe Borchert să-l considere pe „Büchner” din timpul său. ^[27]

Bibliografie

Ediții

• Wolfgang Borchert: An diesem Dienstag. Neunzehn Geschichten. Rowohlt, Hamburg / Stuttgart 1947, S. 69–72 (Erstausgabe).
• Wolfgang Borchert: Das Gesamtwerk. Rowohlt, Reinbek 2007, ISBN 978-3-498-00652-5 (Erweiterte und revidierte Neuausgabe, hrsg. Von Michael Töteberg, unter Mitarbeit von Irmgard Schindler), S. 255-258.

Critică

• Hans-Gerd Winter: Wolfgang Borchert: Nachts schlafen die Ratten doch. În: Werner Bellmann (Hrsg.): Klassische deutsche Kurzgeschichten. Interpretationen. Reclam, Stuttgart, 2004, ISBN 978-3-15-017525-5 , S. 46-51.
• Harro Gehse: Wolfgang Borchert: Draußen vor der Tür. Die Hundeblume und andere Erzählungen. Beyer, Hollfeld 2007, ISBN 978-3-88805-134-0 , S. 75-78.
• Wilhelm Große: Wolfgang Borchert. Kurzgeschichten. Oldenbourg, München 1995, ISBN 978-3-637-88629-2 , S. 52-54.
• Helmut Christmann: Nachts schlafen die Ratten doch. În: Rupert Hirschenauer, Albrecht Weber (Hrsg.): Interpretationen zu Wolfgang Borchert. Oldenbourg, München 1995, ISBN 3-486-01909-0 , S. 76-82 .
• Manfred Durzak: Die deutsche Kurzgeschichte der Gegenwart. Königshausen & Neumann, Würzburg 2002, ISBN 3-8260-2074-X , S. 323-324.

Notă

linkuri externe

• Anna Maria Giachino: Wolfgang Borchert: Nachts schlafen die Ratten doch . Interpretare (pdf; 13 kB).
• Zusammenfassung und Interpretation bei leixoletti.de.