Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

Nadezhda Jakovlevna Mandel'štam , născută Khazina (în rusă Надежда Яковлевна Хаязина Мандельштам ; Saratov , 30 octombrie 1899 , [ 18 octombrie calendar calendar iulian ^[1] ] - Moscova , 29 decembrie 1980 ), a fost un scriitor sovietic . Soția poetului acmeist Osip Mandel'štam , a fost, ca și el, o victimă a marilor epurări staliniste care au forțat-o să se exileze din Uniunea Sovietică între 1938 și 1958. A scris două autobiografii, Timpul și lupii (1971) și Le my memoirs (1972).

Biografie

Primii ani

Fiica avocatului Iakov Arkad'evich Khazin și a lui Vera Iakovlevna Khazina, una dintre primele medicii din Rusia, era cea mai mică dintre cei patru copii ^[2] . Crescând într-o familie bogată de origini evreiești care s-a convertit la creștinismul ortodox ^[3] , a avut ocazia să călătorească și să participe la medii internaționale de la o vârstă fragedă, datorită mai ales voinței puternice a tatălui ei, crescând în primul rând printre asistentele engleze tolerante și apoi instruirea într-un liceu cu un curriculum „masculin” la Kiev , care includea materii precum latina ^[3] . După liceu, tânăra Nadezhda a lucrat la prestigiosul studio de avangardă al artistei de teatru Aleksandra Ėkster . Mandel'štam a scăzut întotdeauna și aproape a ignorat această perioadă în scrierile sale, considerând-o o „fază pregătitoare” ^{[4] pentru} întâlnirea cu poetul rus: în timp ce copilăria ei a fost un refugiu sigur în care să-și dezvolte spiritul și intelectul în totală toleranță. și autonomie neobișnuită, maturitatea va reprezenta pentru scriitor o „voință” de supunere față de soțul ei, întruparea în muză modelată prin scrierile și ideile ei, care se va transforma după moartea poetului în misiunea de a-și salva memoria și opera sa literară. .

Întâlnirea cu Osip și căsătoria

În 1919, Nadezhda Khazina l-a întâlnit pe Osip Mandel'štam pentru prima dată într-un club de noapte ^[5] din Kiev : s-a creat imediat o legătură puternică între cei doi și Nadja „părea predispusă să absoarbă reflexiile neobișnuite ale lui Osip, pentru a fi atât de fascinată de priviri prudente pe care i le-a garantat de lumea sa interioară ” ^[6] . Legătura nu se va sparge nici măcar atunci când Osip călătorește brusc în Crimeea și va fi arestat de două ori. În 1921 poetul s-a întors la Kiev pentru a scăpa de războiul civil cu Nadja, îndreptându-se mai întâi spre Moscova și apoi spre Georgia ; la care a ajuns vestea împușcării poetului și prietenului Nikolaj Gumilëv , după câteva rătăciri se stabilesc definitiv la Moscova în 1921 , unde Osip îi va cere lui Nadja să se căsătorească cu el. ^[7] Din 1923 , anul primei interdicții explicite pentru poet de a publica versuri, cuplul s-a mutat numeroase în căutarea unor oportunități de muncă, de la Crimeea la Aprevalka , Leningrad (unde Osip a trăit o relație furtunoasă cu Ol'ga Vaksel ', a riscat să pună căsătoria în criză ^[8] ) și apoi s-a întors la Moscova. În acești ani, prietenia dintre Nadezhda și Anna Achmatova a fost întărită și ea a fost singura care nu a abandonat cuplul chiar și atunci când au căzut în rușine. Salvific a fost călătoria în Armenia și Georgia în 1930 pentru poet și soția sa, dar acest eveniment a marcat cu siguranță începutul unei persecuții împotriva lor începând din 1933 , anul unui atac violent asupra „ Pravda ” împotriva Călătoriei în Armenia .

Închiderea

Prima arestare a lui Osip Mandel'štam a avut loc între noaptea de 13 și 14 mai 1934 de către agenți ai poliției politice secrete , care au rechiziționat majoritatea actelor sale și mai presus de toate faimoasa „Epigramă către Stalin” din noiembrie 1933 , condamnată de anchetatorii ca „un document contrarevoluționar fără precedent”. În timpul interogatoriului, la care a participat și soția sa, au fost acordate două „acte de clemență” ^[9] : „Pedeapsa prevăzută la început - munca forțată la canal - fusese revocată de instanța supremă. În schimb, infractorul ar fi fost închis în orașul Čerdyn '... În acest moment, Christoforovič (patronimicul judecătorului de instrucție, ed.) Mi-a sugerat să-l însoțesc pe Mandel'štam la noua sa casă. A fost al doilea act incredibil de clemență și, desigur, am acceptat imediat […] ”. ^[9] Toate acestea deoarece sentința la închisoare însemna „amânarea pedepsei la un moment mai favorabil”. ^[10] O perioadă de sărăcie extremă și probleme de sănătate începe pentru cuplu, în special pentru Osip care a încercat să se sinucidă în spitalul Čerdyn ; chiar și după transferul forțat la Voronej în 1935 situația precarității economice nu s-a schimbat. În mai 1937 , după perioada închiderii, s-au întors la Moscova, unde au întâmpinat obstacole în procesul de înregistrare, un permis obligatoriu de ședere într-un oraș sovietic. Au decis să rămână în capitală, dar au fost forțați să înceapă din nou rătăcirile spre Savelovo , Leningrad și apoi să se întoarcă în secret la Moscova și, în cele din urmă, la Samaticha , unde, în noaptea de 2 mai 1938, poetul a fost arestat. Din acel moment, singurele știri certe pe care i le-am raportat lui Vtoraja Rečka : data morții este încă incertă. Căci scriitoarea își începe astfel „a doua perioadă”, care merge din 1938 până la ascensiunea lui Hrușciov și aprobarea dezghețurilor la sfârșitul anilor 1950 ^[11] . Încă de la primul ei exil, Nadezhda a continuat să facă mici slujbe pentru a supraviețui ca profesor de engleză, dar și în spitalul din Čerdyn sau ca muncitor textil din Strunino ^[12] , mereu în fugă pentru toată Rusia, de la „ Malyj Jaroslavec , Strunino , Kalinin , Mujnak , Džambul " , Tașkent , Ulyanovsk , CITA , Čeboksary , Vereja , Tarusa și Pskov " ^[13] , risca cel puțin o dată care urmează să fie arestat de NKVD în Kalinin, economisind ei înșiși o zi înainte lor sosesc . În 1956 , după moartea lui Stalin , a reușit să absolvească și o teză în lingvistică engleză. ^[14]

Revenirea la Moscova și ultimii ani

Abia în 1964 i s-a permis Mandelshtam să se întoarcă la Moscova , de unde a urmat apoi cu putere și răbdare procesul de reabilitare a soțului ei, care a început sub epoca Hrușciov de către prietenul ei de încredere Nikolai Ivanovici Buharin , dintr-un apartament de pe Bol'shaia Cheremushkinskaia Stradă ^[15] . Acest loc a devenit o adevărată „școală de viață”, din care mai mulți elevi (printre care Irina Semenko , Peggy Troupin , Clarence Brown și John Malmstad ) au învățat și au răspândit în lume tot ceea ce Mandel'štam păstrase de ani de zile, din lucrările soțului la adevărurile terorii sovietice. Clarence Brown a afirmat în articolul său că „Masa de bucătărie era un forum pentru o educație pe care nici măcar Harvard nu o putea oferi”, în timp ce Beth Holmgren o descrie ca „o icoană, un oracol, boem și (folosind un coiné alla Troupin scump) „Impresar”. […] Este mare păcat că nu o mai putem vizita. Nu exista o modalitate mai bună de a o studia decât de a-i citi memoriile ". De asemenea, datorită studenților săi, cele două autobiografii ale sale, „Timpul și lupii” (Speranță împotriva speranței, 1970 - publicată în Italia în 1971 ) și „Amintirile mele” (Speranța abandonată, 1972 ), au ajuns la publicul rus și la nivel internațional , prin utilizarea Samizdat și respectiv Tamizdat . ^[16] În 1976, Mandel'štam și-a donat arhivele Universității Princeton din Statele Unite . În 1979 , problemele ei de inimă s-au agravat din ce în ce mai rău până când a forțat-o să se culce la începutul lunii decembrie 1980 . A murit la 29 decembrie 1980 la Moscova. Înmormântarea a fost sărbătorită cu un rit ortodox la 1 ianuarie 1981, iar trupul său a fost incinerat în cimitirul Kuncevo .

Activitatea de scriitor

Nadezhda Mandel'štam a început să scrie la scurt timp după moartea lui Stalin în 1953 , atât pentru a favoriza, cât și pentru a asigura procesul de reabilitare a memoriei și a biografiei soțului ei, care începuse datorită denunțurilor făcute de Hrușciov în timpul celui de-al XX-lea Congres al Partidului Comunist , precum și pentru dorința de a-și da mărturia și memoria unui public nou și mai larg, departe de ororile stalinismului și „dornic să reînvie poezia în general, în special cea a lui Mandel'štam”. ^[17] Scrierile sale fac parte din setul mai larg de literatură a „văduvelor literare”, adică acele femei de la care teroarea din acei ani și-a luat soții, copiii, tații și care și-au asumat curajos responsabilitatea de a-i readuce la viață. prin scriere. Cine a dat putere și vigoare acestei mișcări a fost poetul Anna Achmatova care, supus aceluiași „martiriu” al lui Mandel'štam, a demonstrat cum o femeie poate fi ridicată la „eroina timpului ei”, povestind timpul care a fost de la perspectivă, de la casă până la liniile din închisoare pentru a se întâlni și a cere pentru cei dragi („extinderea naturală a mediului acasă”): din punctul său de vedere, bărbații sunt victime tăcute care împuternicesc femeile să facă alte lucruri. comemorare. ^[18] Prin urmare, Nadežda a adunat greutatea amintirilor sale mai presus de toate pentru o datorie morală și politică, afirmând că cei douăzeci de ani de relație cu Osip i-au permis soțului ei să modeleze opera literară (sau soția sa) cu propriile sale mâini. ^[4]

Era și lupii

Titlul acestei prime autobiografii este un joc de cuvinte cu numele autorului: de fapt „Nadežda” în rusă înseamnă „Speranță” și, traducând literalmente titlul original, ar fi „Speranță împotriva Speranței”. Povestea lui Nadezhda cuprinde ultimii patru ani petrecuți împreună cu soțul ei, de la prima arestare a lui Mandel'štam în 1934 , urmând cu amintirea celor trei ani de închisoare, libertatea foarte scurtă de la Moscova, urmată de a doua arestare în 1938 , care se încheie cu moartea a disperării lui Osip și Nadja de a nu putea stabili data cu certitudine. De-a lungul perioadei de timp a memoriei, „eu” al autorului cedează locul lui „El” al soțului ei, ca și cum ar face din autobiografie o „biografie”, un tribut adus memoriei poetului cu cadrul istoric al „marii terori politice” că nu le va părăsi niciodată, nici măcar după moartea sa. Rolul pe care și-l rezervă pentru el este, de fapt, acela de „istoric”, într-un mod destul de subiectiv, așa cum subliniază Beth Holmgren , ceea ce îi explică stilul și diferitele metode de analiză: citând însăși Holmgren, „Nadezhda vorbește din interiorul societății sovietice - un „observator în pericol” și narațiunea ei, chiar și la douăzeci de ani după cele mai grave orori, nu poate să nu reflecte teama și vinovăția calvarului ei. ”. ^[20]

Amintirile mele

După ce a ieșit din patina uitării pe care i-a dat-o persecuția cu „Timpul și lupii”, scriitorul publică o a doua lucrare autobiografică după câțiva ani: „Speranța abandonată”, tradusă în italiană cu „Amintirile mele”. De fapt, central și catalizator de această dată sunt amintirile despre persoana ei după moartea soțului ei, povestind astfel lungul ei exil, ceea ce a învățat și mai ales prin exteriorizarea ideilor și criticilor ^[21] asupra lumii literare rusești: o lucrare compusă „prin ea însăși”. ^[22] Ideea de a scrie această a doua operă s-a născut imediat după moartea lui Achmatova , în 1966, cu titlul de „Mozart i Salieri” (Mozart și Salieri) ^[23] : de fapt a dorit să reprezinte o comparație critică între cei doi stâlpi ai poeziei acmeiste, și anume Mandel'štam și Achmatova. De-a lungul timpului, a fost evidențiat în versiunea pe care o cunoaștem, având întotdeauna într-o anumită lumină relația dintre ea și poet, definită atât de marele sprijin pe care acesta l-a acordat pentru a-i contura „Noi”, cât și „Ea”, ambele subliniind unele probleme critice pe care le-a întâlnit în persoana sa pe calea prieteniei lor. În această lucrare, ceea ce reiese copleșitor este „Ea” care a rămas ascunsă în „Noi” mai timid din „Era și lupi”, distingând unicitatea identității ei feminine care „poartă o sticlă cu un mesaj în mâini pentru a fii abandonat pe mare înainte de a părăsi viața pământească ”. ^[22]

Curiozitate

Trupa de rock Cuneo Marlene Kuntz a dedicat o melodie povestii cuplului Mandel'štam, „ Osja, dragostea mea ” ^[24] conținută în albumul „ In your light ” ( 2013 ), în care cântărețul Cristiano Godano îi dă voce scrisoare sfâșietoare scrisă de Nadezhda după a doua arestare a soțului ei.

Notă

Bibliografie

• „Era și lupii”, Milano, Arnoldo Mondadori Editore, 1971
• „Amintirile mele”, Milano, Aldo Garzanti Editore, 1972

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba rusă dedicată lui Nadezhda Jakovlevna Mandel'štam
• Wikicitatul conține citate din sau despre Nadežda Jakovlevna Mandel'štam
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Nadežda Jakovlevna Mandel'štam

linkuri externe

• ( EN ) Nadežda Jakovlevna Mandel'štam , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Lucrări de Nadežda Jakovlevna Mandel'štam , la Open Library , Internet Archive .
• ( RO ) Lucrări referitoare la Nadežda Jakovlevna Mandel'štam , la Biblioteca deschisă , Arhiva Internet .
• ( RO ) Nadezhda Mandelstam , pe Goodreads .

Portal Biografii

Portalul literaturii