Istoria Israelului

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Stela de Merenptah , sau chiar lui Israel Stela, este cel mai vechi document în care apare termenul Israel. Prin urmare, ar fi prima mărturie istorică extra-biblică referitoare la poporul evreu.

Primele urme de așezări datează din paleolitic mediu ( Neanderthal ), de asemenea , de origine din cele mai vechi civilizatii agricole și urbane , care sunt cunoscute ( neolitic , 8,000 la 6,000 BC).

Sosirea oamenilor Semiții începe în mileniul III î.Hr. Evreii , cucerit de canaaniți , au ajuns la mijlocul celui de al doilea mileniu î.Hr., într - o perioadă caracterizată printr - un regim de secetă sporit, care a împins mulți oameni să caute noi domenii de a trăi. Ei au fondat centre ale vieții urbane și religioase.

O serie de regate și state evreiești au avut viață în regiune de peste un mileniu, de la mijlocul celui de al doilea mileniu î.Hr. Recall pentru conciziei Regatul lui Israel a fost distrus în 722 î.Hr. , invazia asiriană de ani, iar Regatul lui Iuda ( distrus în 586 î.Hr. de către babilonieni). Aceasta a fost construită prima dată în 530 î.Hr. , și a fost pus sub protectorate diferite, de la perșii către Romani , la eșecul mare revolta evreilor împotriva " Imperiului Roman , care a provocat expulzarea masivă a evreilor din patria lor sau voluntară a acestora exil (aproximativ 25% din populație) , ca urmare a distrugerii Templului . După ce a suprimat revolta Bar Kohba în 135 , împăratulHadrian a redenumit provincia Iudea sunat provincia Siria Palestinei , în cazul în care Palestinei provine de la numele biblic Phelesht ^[1] (în ebraică פלשת Pəléšeṯ, Italianate în Filistia sau filisteni ), teritoriul de coastă inițial locuite de o populație probabil indo înrudită cu grecii.

Evreii considera mult timp Israelul ca patria lor: este pentru ei teren sacru promis . Acesta este locul în care s - au născut sau " iudaismul că creștinismul , și conține multe locuri de mare importanță spirituală pentru evrei, creștini și musulmani : primul mod specific Zidul Plângerii , la Ierusalim; iar pentru al doilea Sfântului Mormânt (întotdeauna în Ierusalim) și Bazilica Nașterii din Betleem , precum și locurile în conformitate cu Evangheliile trăit Isus Hristos ; pentru al treilea, Esplanada Moscheilor (încă în Ierusalim).

Preistorie

Același subiect în detaliu: Egiptul antic și istoria Iordaniei .

În urmă între 2,6 și 0,9 milioane de ani, ei știu cel puțin patru episoade, fiecare dintre ele culturale distincte, The homininae care au dispersat de la " Africa de la Levant . Instrumentele silex fabricate de acești oameni timpurii au fost găsite pe teritoriul statului Israel, inclusiv Yir'on , unde au fost descoperite cele mai vechi unelte din piatră văzut vreodată în afara Africii. Alte grupuri includ " industria acheulean (acum 1,4 milioane de ani), grupul Bizat Ruhama și cea a Gesher Bnot Ya'akov ^[2] .

Săpături paleontologice și arheologice au adus la lumină o cantitate mare de fosile de Neanderthal om în Palestina, înapoi la datând din paleolitic medie ^{[Nota 1]} . În cadrul extinderii Muntelui Carmel , în Peștera Tabun și de Es Skhul , rămășițele hominizi timpurii au fost descoperite și neanderthalensis Homo , inclusiv scheletul unei femei Neanderthal, numit Tabun I, considerat a fi una dintre cele mai importante fosile umane găsit vreodată ^[3] . Săpăturile El-Tabun au produs cel mai lung stratigrafia regiunii (600.000 sau mai mulți ani de activitate umană ^[4] ), de la paleolitic inferior și până în prezent, reprezentând astfel aproximativ un milion de ani de anthropogenesis ^[5] .

Antichitate

Israeliți timpurie, politeismul și originile iudaismului

Același subiect în detaliu: Istoria Palestinei în târzie a bronzului .

Litere ale alfabetului ebraic Paleo-

Primele documente numelui Israel (ysrir) este găsit gravat pe Stela de Merenptah ^[7] , ridicat de domnitorul egiptean Amenhotep III (domnia aproximativ 1387 î.Hr. - 1348 î.Hr. ) și , ulterior , modificat de Merenptah (împărăți aproximativ 1213 î.Hr. - 1203 BC ).

L ' Obeliscul negru ( 825 BC ), cel mai vechi specimen pe care un israelit (probabil atât descris Iehu , și ambasadorul său, plecându la Salmanasar III ).

Arheologul William G. Dever , specializat în istoria Levant, identifică această „Israel“ , cu entitate culturală și politică din regiunea muntoasă centrală, care, cu toate acestea, pare a fi mai mult un grup etnic care o stare organizată ^[8] .

Printre strămoșii israeliților s - ar putea să fi fost de semitice originari din Canaan sau care au fost parte a popoarelor Mării ^[9] . McNutt spune că „ar fi , probabil , prudent să presupunem că cândva în timpul" epoca fierului , un popor a început să identifice ca un israelit, diferențiindu - se astfel din canaaniți prin anumite indicații , cum ar fi interzicerea căsătoriilor mixte, și un accent pe istoria familiei pe genealogie și religie " ^[10] .

Prima utilizare a grafeme ca bază de scris a fost originea în zona, probabil , printre canaaniți care locuiesc în Egipt . Toate alfabete provin moderne din aceste forme primitive de scriere. Dovada scrisă a utilizării „ ebraice clasice și datează din 1000 î.Hr. A fost scris folosind“ paleo-ebraică script , un abjad (alfabet sau consoane) de origine semită, derivate în mare parte din " alfabet fenician .

Primele adapostite satele israeliți în jurul 300-400 de persoane ^{[11] [12]} , care au reușit să supraviețuiască datorită activități cum ar fi oile și pășunatul vitelor, și au fost foarte auto-suficiente ^[13] ; prevalat, cu toate acestea, schimbul economic ^[14] . Scrisul era cunoscut și a fost folosit în principal pentru documentare, chiar și în site - uri mici ^[15] . Descoperirile arheologice indică prezența unei societăți centru-sat, deși cu foarte puține resurse și o populație destul de săracă ^[16] .

Cu toate că, prin urmare, copiii lui Israel au căutat să se distingă de popoarele apropiate de pe teritoriul lor, au în comun un panteon de numeroase zeități, împreună cu popoarele vecine, în special canaaniților. Domnul (care a fost , de asemenea , numit de canaanifli Yahu sau Yahwi) a fost considerat un zeu al războiului, cum ar fi atât alte divinități similare, cum ar fi El , și a fost unul dintre personajele din ciclul mitologic Baal . Asera , adesea considerat paredra El, în numeroase inscripții este considerat a fi în locul Domnului consoarta ^[17] . În plus , mii de statuete de lut excavate sugerează că , de fapt , primii israeliții nu se închină unui singur zeu, ci o multitudine de zei ^[17] .

Charter Levante ( ani 830 aproximativ). Regatul lui Iuda este marcat în roz, cel al Israelului în albastru.

Se pare , prin urmare , probabil că închinarea Domnului își are originea în sudul țării Canaanului ( Edom , Moab , Madian ) pornind de la " epoca bronzului ( secolul XIV î.Hr. ) ^[18] și cultul său sa răspândit la nord populația nomadă de Ken „ITES . Cornelis Petrus Tiele , creatorul „“ Cheneul ipoteza „( 1872 ), a crezut că Domnul a fost istoric o zeitate din Madian și Moise au fost acordate pentru acest motiv , pe care oamenii; din nou, în conformitate cu Tiele, a fost Moise, care a adus închinarea Domnului din nord în Israel. Această idee se bazează pe o tradiție veche ( Cartea Judecători 1,16 ^[19] , 4,11 ^[20] ) că tatăl adoptiv lui Moise a fost un preot Madian Domnului, care au dorit să păstreze memoria de origine Madian a zeului . In timp ce oamenii de știință și de istoricii moderni este unanim acceptat rolul pe care Ken'ites au avut în transmiterea cultul Domnului ^[21] , că Moise își găsește un sprijin redus printre studii moderne, din moment ce Moise este , de asemenea , considerat acum de către experți ai " siro-palestinian arheologie unul dintre multele protagoniști legendare epopeile epice - mitice povestite în Biblia ebraică ^[22] .

Regatele Israel și Iuda

Ebraică Biblia descrie un război constant între evrei și alte triburi, inclusiv filistenii , care a avut ca capitala Gaza . În jurul 930 î.Hr. , Regatul lui Israel și Iuda unificate împărțită în două întrebări referitoare la succesiunea la tron în sudul regatului lui Iuda și nord a Israelului .

Statul modern al Israelului include locul regatelor antice ale lui Israel și Iuda, a vechiului Unite fenicienii și o parte a vechiului Unite filistenilor .

O alianță între Ahab lui Israel și Ben - Hadad a II - a Damasc a reușit să respingă incursiunile asirienilor , cu o victorie memorabilă la bătălia de la Qarqar ( 854 î.Hr. ). Cu toate acestea, Regatul lui Israel în cele din urmă a fost distrus de regele asirian Tiglat-Pileser III , în jurul valorii de 750 î.Hr. Regatului filisteanului a suferit aceeași soartă. Asirienii a trimis cea mai mare parte regatului israelit nordic în exil, provocând astfel triburi scurgere zece lui Israel . Cei Samaritenii pretind a fi urmași ai supraviețuitorilor cuceririi asirian. O revoltă a lui Israel ( 724 - 722 î.Hr. ) a fost saturată după asediul și capturarea Samariei de către Sargon al II - lea . Între timp, asirian regele Sanherib a încercat să cucerească Regatul lui Iuda, dar a eșuat în acest demers. Cu toate acestea gravuri pe Prisma lui Taylor susțin că acesta din urmă a căutat să pedepsească Iuda și apoi să părăsească zona (același Herodot descrie , de asemenea invazia).

dominația babiloniană

În 586 î.Hr., regele Babilonului , Nabucodonosor al II - lea , a cucerit Regatul lui Iuda. Conform Bibliei ebraice, el ar fi să distrugă Templul lui Solomon și pentru a aduce evrei în exil în Babilon . Înfrângerea a fost, de asemenea, documentată de babilonieni. Se crede că regele lui Iuda, Ioiachim , a apelat la o schimbare alianțe între egipteni și babilonienii (care au aliat mai întâi cu una și apoi cealaltă) și că , prin urmare , invazia fusese într - adevăr o pedeapsă de la babilonieni pentru că aliat la început cu Nemesis din Babilonul, " Egipt . Evreii exilați pot fi, prin urmare, a fost limitat la o elită.

Vârsta clasică

Același subiect în detaliu: iudaismul hellenistice și al doilea templu Perioada .

Dominație persană și perioada elenistică

Model de -al doilea Templu din Ierusalim păstrat la " Muzeul Israelului

În 538 î.Hr., Cyrus cel Mare al Persiei a cucerit Babilonul și imperiul său. Cyrus apoi a emis o proclamație care garantează libertatea religioasă (pentru a vedea originalul Cilindrul lui Cyrus ) a națiunilor subjugate (inclusiv evrei). Conform Bibliei ebraice aproximativ 50.000 de evrei, conduși de Zerubabel, sa întors în Iuda și reconstruit Templul . Un al doilea grup de 5000, condusă de Ezra și Neemia, sa întors la Iuda în 456 î.Hr. , deși ne-evrei au scris Cyrus pentru a încerca să - l pentru a preveni întoarcerea lor. Se crede că versiunile finale ale evreilor Tora și Cărțile Regilor datează această perioadă și că întoarcerea lui Israel din Babilon a adoptat un alfabet aramaică , și că calendarul ebraic (care seamănă îndeaproape calendarul babilonian) , de asemenea datele înapoi în această perioadă.

În 333 î.Hr. anii macedonean Împăratul , Alexandru cel Mare a învins persi si au cucerit Persia. Ceva timp mai târziu, prima traducere a Bibliei ebraice (The Septuaginta ) a fost începută în Alexandria . După moartea lui Alexandru, generalii săi au continuat să lupte pe teritoriul cucerise. Regatul lui Iuda a devenit granița dintre „ Imperiul seleucid și“ ptolemaică Egipt , pentru a deveni , de asemenea , o parte a Imperiului Seleucid. În secolul al doilea î.Hr. , Antioh IV , împăratul seleucid, a încercat să eradica " iudaismul în favoarea religiei elenistică . Acest lucru a condus la 174 - 135 î.Hr. revolta Macabeilor condusă de Iuda Macabeul ( a cărui victorie este sărbătorită în timpul vacanței Chanukkah ). Cele Cărțile macabei descriu revolta și sfârșitul dominației grecești. Partidul politic evreiesc din Asidei opus atât " elinizare că revolta, dar în cele din urmă a dat sprijinul lui Macabei. Interpretări moderne văd această perioadă ca un război civil între formele Hellenizing și cele iudaismului tradiționalist ^{[23] [24]} .

Dinastia evreiască a Hasmoneans

Dinastia a Hasmoneans regele - preoți (ebraică) a condus Iudeea cu fariseii , de saduchei și esenieni ca un important mișcări sociale evreiești. Ca parte a luptei lor împotriva civilizației elenistică, fariseii ceea ce a instituit , eventual , ar fi fost primul program național (și religioasă) e de educație și alfabetizare oameni din lume, bazat în jurul valorii de a întâlni case din ^[25] . Acest lucru a numit bazele pentru apariția iudaismului rabinic . Justiției a fost administrat de către Sinedriu , al cărui prinț președinte a fost cunoscut sub numele de Nasi. Autoritatea religioasă a Nasi a fost înlocuită treptat cu cea a Marelui Preot al Templului (sub Hasmoneans acesta din urmă a avut loc, de asemenea, rolul de rege al lui Iuda).

În 125 î.Hr. regele Hasmonean, John Hyrcanus , supus Edom și a forțat populația cu forța de a converti la iudaism (acest lucru este cunoscut doar cazul convertirii forțate la iudaism) ^[26] . În 64 î.Hr. generalul roman Pompei a cucerit Siria și au intervenit în războiul civil din Hasmoneans în Ierusalim .

Cleopatra si Iulius Cezar, 1866 , pictura de Jean-Léon Gerome

În 47 î.Hr. viața lui Iulius Cezar și elevul său Cleopatra au fost salvate de 3.000 de trupe speciale trimise de regele Iudeei Hyrcanus al II - lea și a poruncit lui Antipater , ai cărui descendenți au fost numiți de conducători Cezar din Iudeea ^[27] .

Reign lui Irod cel Mare

De la 37 î.Hr. până la 6 î.Hr. dinastia Irodian , constând din re-clienții iudeo-romani, descendenți ai lui Antipater, el a condus Iudeea. Una dintre acestea, Irod cel Mare , mărit foarte mult templu, făcându - l unul dintre cele mai mari structuri religioase din întreaga lume. In ciuda faimei sale, a fost în această perioadă , care a iudaismului rabinic, condusă de Hilel Elder , a început să -și asume o astfel de scapestrare de relief popular preoția Templului.

La Templul evreiesc din Ierusalim a fost, cu toate acestea, a acordat permisiunea specială nu pentru a arăta efigia împăratului, devenind astfel structura religioasă numai în " Imperiul Roman să fie independenți, atât în decor și în închinare. Prin urmare, a fost acordată o dispensă specială pentru cetățenii Imperiului Roman , conform căruia evreii au fost nevoiți să plătească o taxă pentru Templu .

Imperiul Roman și provincia Iudeea

Arcul lui Titus : basorelieful descrie procesiunea triumfală a împăratului Titus cu rămășițele celui de al doilea Templu și transportarea menora din Roma .

Iudeei , astfel , a devenit o provincie romană în șaselea , după trecerea tetrarhiei Iudeii într - un regat roman. În următoarele decenii, deși prosperă, societatea a început să arate primele simptome ale tensiunilor dintre greco-romani și oamenii din Iudeea. În 66 , pe evreii din Iudeea a crescut în revoltă împotriva Romei , cerând noul lor stat sub numele lui Israel ^[28] . Evenimentele au fost descrise de către liderul și evreică istoricul Iosephus , inclusiv apărarea disperată a Iotapata , afișarea " asediul Ierusalimului ( 69 - 70 la ) și ultima eroică rezistență la Masada sub Eleazar Ben Yair , șeful asasinilor . O mare parte din orașul Ierusalim și Templul se afla în ruine. În timpul revoltei evreilor majoritatea creștinilor , care în acest moment au fost un sub-sectă a iudaismului, au plecat din Iudeea. Mișcarea-fariseic rabinică Iohanan Ben Zakai , care sa opus preoția Templului de către saduchei, a făcut pace cu Roma și a supraviețuit.

După război romanii oprimat și mai mult evreii prin luarea de măsuri , cum ar fi interzicerea circumciziei , continuă să impună taxa judaicus FISCUS, și finanțe, cu colecțiile taxei, construirea unui templu dedicat lui Jupiter chiar deasupra ruinelor Al doilea Templu evreiesc ^[29] . În plus, începând cu 96 , împăratul Nerva a schimbat impunerea taxei evreiești, scutirea creștinilor din salariu ^[30] ; Acest lucru a fost , probabil , una dintre multele controverse care ar fi cauzat încălcarea treptată între creștinism și iudaism .

De la 115 alineatul pentru a 117 , evreii din Libia , Egipt , Cipru , Mesopotamia și Lod a crescut în revoltă împotriva Romei. Acest conflict a fost însoțită de mari masacre de evrei și romani. Cipru a fost grav depopulat iar evreii au fost interzise de la care trăiesc acolo ^[31] .

Simon bar Kochba descris într - un basorelief pe clădirea modernă a Knesset - ului din Ierusalim

Siclo / tetradrachm Creată pentru celebrarea revoltei Kokheba: tribord este reprezentată Templul a doua cu steaua de mai sus; pe verso prezintă o Lulav cu aproximativ fraza la libertatea de Ierusalim.

În 131 , împăratul roman Hadrian redenumit Ierusalim Aelia Capitolina și a construit un templu pentru Jupiter pe locul fostului templu evreiesc. Evreilor li sa interzis să trăiască în Ierusalim în sine (o interdicție care a persistat până la cucerirea arabă) și în provincia romană Iudeea, care, până atunci cunoscut sub numele de Iudaea, a fost redenumit Palestinei; nici o revolta a dus la redenumirea unei provincii de către romani ^[32] . Numele Palestina (în limba italiană ) și Filistin (în limba arabă ) , sunt derivate din acest nume nou. De la 132 la 136 , un pretendent la tronul regatului acum căzută a lui Iuda (Iudeea a devenit Unite), Simon bar Kochba , care însuși a proclamat Mesia și Nasi, a trimis o " altă mare revoltă împotriva romanilor , redenumirea țării din nou Israel ^[33] . Bar Kochba revoltă, decât alte războaie iudeo-romane, a avut o conotație religioasă puternică și naționalistă, în același timp, atât de mult , astfel încât Bar Kochba a fost recunoscut ca persoana pe care el a fost de a realiza profeția Bibliei ^[34] și aclamat împăratul evreii din rabini influent și stimă inclusiv Akiva rabin ^[35] ; probabil , acest război a cauzat mai multe probleme la romani decat a facut mult mai celebru (și bine documentate) revolta 70. iudeo-creștini , care nu a considerat ca nici unul lor Mesia altul decât Iisus din Nazaret , au refuzat să participe la răscoală și, în conformitate cu scriitorul creștin Iustin , ei au fost „condamnați să fie aspru pedepsiți dacă disconoscessero Isus ca Mesia și numele maledicessero lui“ ^[36] , care este , de asemenea , raportate de către Justin ^[37] . Este din acest moment că evreii au început să vadă creștinismul ca o religie separată ^[38] . Bar Kochba revoltă, după doi ani de independență evreiască, a fost în cele din urmă sa oprit de Hadrian însuși. Deși este o viziune a istoriei , cu câteva fundamente , dar pe scară largă considerate adevărate, în timpul revoltei Bar Kochba va avea loc presupusa sinodul de la Iamnia , un ansamblu ipotetic stapinilor farisei care , printre altele , ar stabili canonul Bibliei ebraice (Tanakh ) în jur de 95 . Consiliul, în conformitate cu susținătorii acestei ipoteze, ar respinge cărțile apocrife și Septuaginta greacă , inclusiv a celor pe care catolicii apel deuterocanonice ^[39] . Această ipoteză, care presupune consiliul, a fost formulată pentru prima dată de către savant Heinrich Graetz în 1871 . Acesta a fost consensul de majoritatea cercetătorilor de până la șaizeci de ani , dar mai târziu a fost respinsă de unii dintre ei. A existat cu siguranță, o școală iudeo-fariseic în Iamnia.

După suprimarea revoltei Bar - Kochba, romanii au permis stabilirea unui Patriarh rabinic moștenit (de la Casa Hilel ) pentru a reprezenta evreii în relațiile cu romanii. Primul și cel mai faimos dintre acestea a fost Iuda Hanasi . Seminariile evrei au continuat să savanți produc și cele mai bune dintre acestea au devenit un membru al Sinedriului ^[40] . Mișna , un important text religios evreiesc, a fost finalizat în această perioadă. Cu toate acestea, Adriano nu a fost mulțumit de a avea un control recâștigat al provinciei și pentru a rezolva „problema evreilor“ au decis să emită decrete cu care este împiedicat de a practica iudaismul sau chiar pentru a preda Tora ^[41] . Pedeapsa ar putea include , de asemenea, pedeapsa cu moartea : în această perioadă întunecată îi aparțin Zece Martiri ^{[Nota 2]} , și anume rabini torturat public sau chiar ucise pentru a conferi legile romane, care au vrut să distrugă iudaismul o dată pentru totdeauna; Cel mai faimos dintre acești martiri este Rabinul Akiva ^[42] .

Sasanian și Imperiului Bizantin în 500 , un secol înainte de cucerirea islamică

Înainte de revolta Bar Kochba, aproximativ 2/3 din populația Galileii și aproximativ 1/3 din regiunea de coastă au fost evrei ^[43] . Cu toate acestea, persecuția și criza economică care a lovit Imperiul Roman în secolul al treilea a dus la în continuare imigrația evreilor în Palestina din " Imperiul Sasanizilor (mai tolerant), în cazul în care a existat deja o comunitate evreiască prosperă în zona Babilonului . Cu toate acestea, odată cu aderarea la tronul imperial al lui Antonio , evreii revenit la fiind bine privit și tratat cu respect și bunătate de romani ^[44] . Atitudine complet diferită față de creștini, care , de fapt , a văzut înrăutățind acuzațiile și a persecuției împotriva acestuia ; După regula Decius , Imperiul Roman a coagulat literalmente împotriva creștinismului, comițând atrocități de tot felul ^[45] . Această inegalitate de putere între evrei și creștini în lumea greco-romană „ a devenit tatăl sentimente anti-evreiești în primii creștini“ ^[46] , care , de fapt , deja distrugerea Templului încercau să se distingă ca un grup religios în sine.

bustul din bronz al lui Constantin

Astfel, a început să genereze o sfidare reală între evrei și creștini, în parte, de asemenea, condus de legalitatea evreilor din Imperiu. Potrivit unui articol de tonuri puternice anti-evreiești ^[47] născut în scopuri apologetice ^[47] , în orașul Antiohia , unde conflictul a fost mult mai vii, evreii vor face apel la autoritățile romane să ucidă Policarp al Smirnei ^{[47 ] [48]} , episcop și discipol al " apostolului Ioan . După a treia criza secolului și sfârșitul persecuției creștinilor sub împăratul Dioclețian , împăratul Constantin și Licinius a promulgat " Edictul de la Milano , în 313 , cu care a proclamat libertatea religioasă în imperiu. Din acest moment , evreii își pierd importanța lor atât în cadrul Imperiului și Palestina, întorcându -se spre Babilon ^[49] . Odată cu moartea lui Licinius în 323 , Constantin și-a exprimat preferința pentru religia creștină și au impus noi legi evreilor: oprit prozelitismul evreiesc, interzicea evreilor să circumcidă sclavii lor ^[50] și cu pietre pe cei dintre ei care au schimbat religia lor ^{[51 ]} , precum și să permită revenirea la Ierusalim doar pentru Tisha B'Av și după plata judaicus FISCUS în monede de argint ^[50] . Creștinismul a devenit astfel religia de stat.

La începutul secolului al patrulea , Constantinopolul a devenit capitala " Imperiul Roman de Est și creștinismul a fost adoptat ca religie oficială. Numele Ierusalimului a fost restaurată în Aelia Capitolina și a devenit un oraș creștin. Gli ebrei erano ancora bannati dal vivere a Gerusalemme, ma vennero autorizzati a visitare la città, ed è in questo periodo che il superstite Muro Occidentale del Secondo Tempio divenne sacro. Nel 351 – 352 un' altra rivolta ebraica , stavolta in Galilea, esplose contro un corrotto governatore Romano di nome Costanzo Gallo ^[52] . Nel 362 , l'ultimo imperatore romano di religione pagana , Flavio Claudio Giuliano , aveva annunciato i piani perricostruire il Tempio ebraico di Gerusalemme . Morì durante la guerra contro i Persiani nel 363 e il progetto venne quindi interrotto.

Dominio Bizantino

Lo stesso argomento in dettaglio: Diaspora ebraica , Ebraismo rabbinico e Letteratura rabbinica .

L'Impero romano infine si divise ( 395 ) e la Giudea divenne parte dell' Impero romano d'Oriente , conosciuto come Impero bizantino . Nel V secolo , il 10-15% della popolazione era costituito da Giudei, concentrati in gran parte in Galilea. Il Giudaismo era l'unica religione non-Cristiana ad essere tollerata, ma c'erano divieti per i Giudei concernenti la costruzione di nuovi luoghi di culto, il ricoprire cariche pubbliche o possedere schiavi. Diverse Rivolte Samaritane scoppiarono in questo periodo ^[53] , con conseguente diminuzione della comunità samaritana da circa 1 milione ad una vicina estinzione. I testi sacri ebraici scritti in Terra Santa in questo momento sono stati la Ghemara ( 400 ), il Talmud di Gerusalemme ( 500 ) e l' Haggadah di Pesach .

Nel 611 , la Persia sasanide invase l'Impero bizantino e, dopo un lungo assedio, Cosroe II conquistò Gerusalemme nel 614 , con l' aiuto dei Giudei nuovamente in rivolta , tra cui forse il Regno Himyarita Ebraico dello Yemen . Ai Giudei venne quindi lasciato dai Persiani il governo di Gerusalemme dopo che questi ultimi ne assunsero il controllo, anche se l'autogoverno locale Giudeo durò solo fino al 617 circa, quando i Persiani si arresero ai Bizantini. L'Imperatore bizantino, Eraclio , che aveva promesso di ripristinare i diritti dei Giudei e che aveva avuto aiuto da questi ultimi nello sconfiggere i Persiani, rinnegò l'accordo dopo la riconquista della Palestina, ed emise invece un editto che vietava la professione del Giudaismo nell'Impero bizantino. I cristiani copti d'Egitto si presero la responsabilità di questo impegno rotto e fecero anche penitenza ^{[Nota 3]} . I Giudei in fuga da Bisanzio si stabilirono nell'area del Baltico , dove la nobiltà cazara e parte della popolazione si convertirono successivamente al Giudaismo.

Medioevo

Califfati , Crociate e Impero ottomano

Statua bronzea di Goffredo di Buglione situata ad Innsbruck . Fu protagonista della prima Crociata e primo Difensore del Santo Sepolcro .

Il primo califfato musulmano strappò la regione all' Impero bizantino nel VII secolo . Le Crociate segnarono una lunga lotta per il controllo della regione. Attraverso i secoli la dimensione della popolazione ebraica nella regione oscillò. All'inizio del XIX secolo , circa 10.000 ebrei vivevano nell'area dell'odierna Israele, a fianco di diverse centinaia di migliaia di arabi musulmani e cristiani. Verso la fine dello stesso secolo, questo numero iniziò ad aumentare, anche se gli ebrei rimasero una minoranza. ^{[ senza fonte ]}

Storia moderna e contemporanea

Sionismo e mandato britannico

Lo stesso argomento in dettaglio: Prima guerra mondiale , Dichiarazione Balfour (1917) , Seconda guerra mondiale e Olocausto .

Dopo secoli di diaspora , il XIX secolo vide una significativa immigrazione e il sorgere del sionismo , il movimento nazionale ebraico il cui intento era quello del ritorno in Palestina e la creazione qui di un'entità politica ebraica.

Theodor Herzl , ideatore del Sionismo, fotografato nel 1904 .

Le prime ondate di immigrazione ebraica in Palestina, in quell'epoca provincia ottomana , ebbe inizio alla fine dell'Ottocento, grazie agli ebrei che sfuggivano alle persecuzioni in Russia. Già nel 1870, a nord di Jaffa, venne fondata la scuola agricola Mikve' Israel da cui poi germogliò la moderna Tel Aviv . Per contrastare il problema dell' antisemitismo , il 29 agosto 1897, a Basilea , si tenne il Primo Congresso Sionistico, durante il quale fu fondata l' Organizzazione Sionistica .

Nel 1901 , in occasione del quinto congresso sionistico, viene creato il Fondo Nazionale Ebraico ( Keren Kayemet LeIsrael ) a cui viene attribuito il compito di acquistare terreni in terra d'Israele.

Nel 1902 durante il sesto congresso, fu discussa l'offerta britannica di creare uno Stato ebraico in Uganda . Alla proposta, pur approvata, non venne dato seguito.

Comincia nel 1904 la seconda ondata immigratoria, proveniente nuovamente dalla Russia e da vari paesi dell'Est europeo, come conseguenza dei continui Pogrom che colpiscono i cittadini di religione ebraica.

Nel 1909 viene fondata Tel Aviv ed il primo kibbutz sulle rive del lago di Tiberiade .

Nel 1917 , nel pieno della Prima guerra mondiale , l' Impero ottomano crolla sotto i colpi della Gran Bretagna che, nello stesso anno, con la Dichiarazione Balfour , si impegna ad agevolare la costituzione di un "Focolare nazionale" (National Home) in Palestina, specificando che non dovevano comunque essere danneggiati " i diritti civili e religiosi delle comunità non-ebraiche della Palestina ". Contemporaneamente gli inglesi promisero alla popolazione palestinese presente che una volta sconfitto l'Impero Ottomano a loro sarebbe stata garantita l'autodeterminazione. Oltre a questo il ministro plenipotenziario di Sua Maestà Sir Henry MacMahon , Alto Commissario in Egitto , promise allo shari-f della Mecca , al-Husayn b. 'Ali- , in cambio dell'alleanza contro gli Ottomani, il riconoscimento agli Arabi dei diritti all'auto-determinazione e all'indipendenza in cambio della loro partecipazione agli sforzi bellici anti-ottomani, e la creazione di uno "Stato arabo" dai confini non definiti con precisione, ma che avrebbe inglobato all'incirca tutto il territorio compreso fra Egitto e Persia , compresa parte della Palestina.

Manifesto di propaganda israeliana che invita gli uomini ad arruolarsi. Il personaggio raffigurato è Bat Zion (la Figlia di Sion ), che rappresenta il popolo ebraico. L'immagine è ispirata al ben più celebre Zio Sam americano.

Nel 1920 , nel corso delle trattative post-belliche, alla Gran Bretagna viene assegnato dalla Società delle Nazioni il Mandato sulla Palestina . Il mandato britannico divenne operativo completamente nel 1923, anche se l'esercito inglese occupava e controllava completamente il territorio fin dal 1917. Se la reazione delle popolazioni arabe (musulmane e cristiane) a tali progetti fu vivace e del tutto improntata all'ostilità, diverso fu invece l'atteggiamento del movimento sionista che, forte delle precedenti promesse fattegli, considerò il Mandato britannico sulla Palestina il primo passo per la futura realizzazione dell'agognato Stato ebraico. In questo stesso anno venne fondata la Haganah , una forza paramilitare clandestina con il compito di difendere gli insediamenti ebraici in Palestina. Venne fondato anche il Keren HaYesod , il Fondo cioè che raccoglie i contributi in tutto il mondo per la costituzione dello Stato ebraico. Venne in tale prospettiva deciso che la lingua ebraica , codificata da Eliezer Ben Yehuda nel 1890, ne sarebbe stata la lingua ufficiale.

Una nuova legittimazione alle aspirazioni ebraiche per uno Stato proprio arrivò nel 1922 quando la Società delle Nazioni confermò il Mandato alla Gran Bretagna citando la Dichiarazione Balfour, ma escludendo i territori ad Est del fiume Giordano dove sorgerà, invece, la Transgiordania (nel secondo dopoguerra Giordania ).

Sotto il Mandato britannico l'immigrazione ebraica nella zona subì un'accelerazione: solo negli anni venti immigrarono nella zona quasi 100.000 ebrei contro poco più di 5.000 non ebrei. Il risultato fu quello di portare la popolazione ebraica in Palestina dalle 83.000 unità del 1915, alle 84.000 unità del 1922 (a fronte dei 590.000 arabi e 71.000 cristiani), alle 175.138 del 1931 (contro i 761.922 arabi ei quasi 90.000 cristiani), alle 360.000 unità della fine degli anni trenta .

Nel 1929 la Gran Bretagna riconobbe ufficialmente l' Agenzia Ebraica (attiva in forma ufficiosa dal 1923 ), con funzioni di rappresentanza diplomatica. Nel frattempo si fecero più frequenti le azioni antiebraiche da parte araba (contrastate dai gruppi armati della Haganah o simili) e le relative rappresaglie.

Il 14 agosto del 1929 si ebbero i primi scontri generalizzati nel paese , dopo che alcuni gruppi di aderenti al movimento nazionalista sionista di destra Betar di Vladimir Žabotinskij marciarono sul Muro del pianto di Gerusalemme, rivendicando a nome dei coloni ebrei l'esclusiva proprietà della Città Santa e dei suoi luoghi sacri; a seguito di questa manifestazione iniziarono a circolare voci su scontri in cui i sionisti avrebbero picchiato i residenti arabi della zona e offeso il profeta Maometto . Come risposta il Consiglio Supremo Islamico organizzò una contro-marcia ed il corteo, una volta arrivato al Muro, bruciò le pagine di alcuni libri di preghiere ebraiche. Nella settimana gli scontri continuarono e, infiammati dalla morte di un colono ebreo e dalle voci (poi rivelatesi false) sulla morte di due arabi per mano di alcuni ebrei, si ampliarono fino a comprendere tutta la Palestina.

Truppe dell' IDF con Moshe Dayan all'entrata della città vecchia di Gerusalemme, giugno 1967

Il 20 agosto l' Haganah offrì la propria protezione alla popolazione ebraica di Hebron (circa 600 persone su un totale di 17.000), che la rifiutò contando sui buoni rapporti che si erano instaurati negli anni con la popolazione araba ei suoi rappresentanti. Il 24 agosto gli scontri raggiunsero la città dove furono uccisi quasi 70 ebrei, altri 58 furono feriti, alcune decine fuggirono dalla città e 435 trovarono rifugio nelle case dei loro vicini arabi per poi fuggire dalla città nei giorni successivi agli scontri. Solo nel 1967 , dopo la Guerra dei sei giorni , un gruppo di ebrei, guidati dal rabbino Moshe Levinger, occupò il principale hotel di Hebron rifiutando di lasciarlo e dando il via alla creazione di una nuova comunità ebraica a Hebron e dintorni (la loro presenza è comunque ritenuta da alcuni governi esteri e dalle Nazioni Unite una violazione delle leggi internazionali). Alla fine degli scontri ci furono tra gli ebrei 133 morti e 339 feriti (quasi tutti in seguito a scontri con la popolazione araba, quasi 70 solo a Hebron), mentre tra gli arabi ci furono 116 morti e 232 feriti (per la maggioranza dovuti a scontri con le forze britanniche).

Una commissione britannica giudicò e condannò i sospettati di stragi e rappresaglie ed emise diverse condanne a morte (17 arabi e 2 ebrei, commutate con la prigione a vita tranne quelle di 3 arabi che furono impiccati), condannò fermamente gli attacchi iniziali della popolazione araba contro i coloni ebraici e le loro proprietà, giustificò le rappresaglie da parte dei coloni ebrei contro gli insediamenti arabi come una "legittima difesa" dagli attacchi subiti e vide nel timore della creazione di uno stato ebraico il motivo di questi attacchi, timore che, per rassicurare la popolazione araba, venne pubblicamente giudicato infondato. Oltre a questo la commissione raccomandò al governo di riconsiderare le proprie politiche sull'immigrazione ebraica e sulla vendita di terra ai coloni ebrei, raccomandazione che portò alla creazione di una commissione reale guidata da Sir John Hope Simpson l'anno successivo. È da notare che spesso gli attriti tra la popolazione araba maggioritaria preesistente ei coloni non erano dovuti all'immigrazione in sé, ma ai differenti sistemi di assegnazione del terreno e delle risorse: gran parte della popolazione locale per il diritto inglese non possedeva il terreno, ma per le abitudini locali possedeva le piante che vi venivano coltivate sopra e di conseguenza molti terreni usati dai contadini arabi erano ufficialmente (per la legge inglese) senza proprietario e venivano quindi acquistati dai coloni ebrei (o loro affidati) o dall'Agenzia Ebraica. Questo, unito alle regole con cui venivano effettuate le assegnazioni, che erano state criticate dalla commissione Simpson (la terra doveva essere lavorata solo da contadini ebrei e non poteva essere ceduta o subaffittata a non ebrei), di fatto toglieva l'unica fonte di sostentamento e lavoro a moltissimi insediamenti arabi preesistenti. La commissione Simpson confermò ufficialmente l'esistenza di questi problemi e mise in guardia il governo sui rischi per la stabilità della regione nel caso di un loro aggravarsi, sostenendo anche che, dati i sistemi di coltura dei coloni e quelli tradizionali della popolazione araba, non erano rimaste più terre fertili libere da assegnare ad eventuali nuovi coloni ebrei.

Nel frattempo una nuova immigrazione, proveniente dalla Polonia , si sviluppò tra il 1924 ed il 1932 . Questa immigrazione, diversamente da quelle precedenti, si caratterizzava per il livello sociale più elevato rispetto alle esperienze precedenti. Dal 1933 si assistette a un'ondata immigratoria proveniente dalla Germania , conseguenza delle leggi razziali emanate dal regime nazista. Il livello sociale di questi migranti era particolarmente alto e portava con sé un grande afflusso di capitali, di professionisti e di accademici.

Prigionieri ebrei nelle baracche delcampo di concentramento di Buchenwald , 16 aprile 1945

La politica di Londra tuttavia non mutò, nonostante vi fossero state nel frattempo varie condanne da parte della Società delle Nazioni e la situazione precipitò portando allo scoppio di una guerra civile durata tre anni , tra il 1936 e il 1939 . Le iniziali richieste della popolazione araba di indire elezioni (che, essendo larga maggioranza, avrebbero visto vincitori principalmente i loro rappresentanti), di mettere fine al mandato e bloccare completamente l'immigrazione ebraica ebbero come risultato solo una dura repressione da parte delle forze britanniche. Con il passare dei mesi gli scontri divennero sempre più violenti, causando, secondo fonti britanniche, 5.000 morti tra la popolazione araba, 400 tra quella ebraica e 200 caduti britannici. Dopo tre tentativi falliti di ripartizione delle terre in due stati indipendenti (ma Gerusalemme e la regione limitrofa sarebbero rimasti sotto il controllo britannico), al termine della rivolta la Gran Bretagna, con il "Libro Bianco" del 1939, decise di imporre un limite all'immigrazione, decisione che causò un forte aumento dell'immigrazione clandestina (dal 1938 inizia l' Aliyà Bet , l'immigrazione clandestina che fece entrare nel paese, nel corso di un decennio, circa 100 000 ebrei), anche a causa delle persecuzioni che gli ebrei avevano cominciato a subire da parte della Germania nazista fin dal 1933. Londra vietò inoltre l'ulteriore acquisto di terre da parte dei coloni ebrei, promettendo di rinunciare al suo Mandato entro il 1949 e prospettando per quella data la fondazione di un unico Stato di etnia mista araba-ebraica. Ciò indusse pertanto gli ebrei di Palestina e le organizzazioni sioniste a cercare negli Stati Uniti l'appoggio che fino ad allora aveva concesso loro l'Impero britannico.

Con la seconda guerra mondiale i gruppi ebraici (con l'esclusione del gruppo della Banda Stern che cercò, senza ottenerla, l'alleanza con le forze naziste in chiave anti-inglese) si schierarono con gliAlleati , mentre molti gruppi arabi guardarono con interesse l' Asse , nella speranza che una sua vittoria servisse a liberarli dalla presenza britannica. Nel frattempo dall' Haganah nel 1936 si separò l'ala politicamente più a destra, che darà vita all' Irgun e da quest'ultimo si separò a sua volta nel 1940 il Lehi , gruppi che agli scopi originali affiancarono l'uso di atti terroristici sia contro la popolazione araba che contro le forze inglesi.

La nascita dello Stato

Lo stesso argomento in dettaglio: Piano di partizione della Palestina e Conflitto arabo-israeliano .

La fase decisiva della nascita dello Stato ebraico iniziò nel 1939 con la pubblicazione del Libro bianco con il quale l'amministrazione britannica pose fortissime limitazioni all'immigrazione e alla vendita di terreni agli ebrei. Da quel momento in poi, pur essendo la guerra mondiale in pieno svolgimento, le navi di immigranti ebrei vennero respinte e molte di esse colarono a picco conducendo alla morte i passeggeri. Nacquero anche gruppi terroristici ebraici ( Irgun , Banda Stern ), che opereranno fino alla dichiarazione dello Stato di Israele, con azioni contro gli arabi e le istituzioni britanniche, facendo esplodere bombe in luoghi pubblici (che ebbero il loro culmine nell'attentato al King David Hotel , ^{[ senza fonte ]} che provocò quasi 100 morti) e assassinando perfino il mediatore dell' ONU , il conte svedese Folke Bernadotte , fautore della divisione della Palestina. ^[54] Agli inizi del 1947 la Gran Bretagna decise di rimettere il Mandato palestinese nelle mani delle Nazioni Unite , cui fu affidato il compito di risolvere l'intricata situazione, ma mantenne le rigide limitazioni all'immigrazione: nel 1947 la nave Exodus , con 4500 ebrei tedeschi sopravvissuti ai campi di concentramento , venne respinta e costretta a tornare in Europa.

Piano di spartizione dell'ONU del 1947

L'ONU dovette quindi affrontare la situazione che dopo trent'anni di controllo britannico era diventata pressoché ingestibile, visto che la popolazione ebraica, che 30 anni prima era solo un'esigua minoranza, comprendeva oramai un terzo dei residenti in Palestina, anche se possedeva solo una minima parte del territorio (circa il 7% del territorio, contro il 50% della popolazione araba e il restante in mano al governo Britannico della Palestina ^[55] ).

Il 15 maggio 1947 fu fondato quindi il Comitato speciale delle Nazioni Unite sulla Palestina ( United Nations Special Committee on Palestine , UNSCOP), comprendente 11 nazioni ( Canada , Cecoslovacchia , Guatemala , Paesi Bassi , Perù , Svezia , Uruguay , India , Iran , Jugoslavia , Australia ) da cui erano escluse le nazioni "maggiori", per permettere una maggiore neutralità. Sette di queste nazioni ( Canada , Cecoslovacchia , Guatemala , Paesi Bassi , Perù , Svezia , Uruguay ) votarono a favore di una soluzione con due Stati divisi e Gerusalemme sotto controllo internazionale, tre per un unico stato federale ( India , Iran , Jugoslavia ), e una si astenne ( Australia ).

Il problema chiave che l'ONU si pose in quel periodo fu se i rifugiati europei scampati alle persecuzioni naziste dovessero in qualche modo essere collegati alla situazione in Palestina.

Nella sua relazione ^[56] l'UNSCOP si pose il problema di come accontentare entrambe le fazioni, giungendo alla conclusione che soddisfare le pur motivate richieste di entrambi era " manifestamente impossibile ", ma che era anche " indifendibile " accettare di appoggiare solo una delle due posizioni.

Il 29 novembre 1947 l' Assemblea Generale delle Nazioni Unite approvò quindi la Risoluzione n. 181 ^[57] . Il Mandato britannico sulla Palestina fu diviso in due stati, uno ebraico e l'altro arabo. Votarono a favore 33 nazioni (Australia, Belgio, Bielorussia, Bolivia, Brasile, Canada, Cecoslovacchia, Costa Rica, Danimarca, Ecuador, Filippine, Francia, Guatemala, Haiti, Islanda, Liberia, Lussemburgo, Nicaragua, Norvegia, Nuova Zelanda, Paesi Bassi, Panama, Paraguay, Perù, Polonia, Repubblica Domenicana, Sud Africa, Svezia, Ucraina, URSS, Uruguay, USA, Venezuela), contro 13 (Afghanistan, Arabia Saudita, Cuba, Egitto, Grecia, India, Iran, Iraq, Libano, Pakistan, Siria, Turchia, Yemen), vi furono 10 astenuti (Argentina, Cile, Cina, Colombia, El Salvador, Etiopia, Honduras, Iugoslavia, Messico, Regno Unito), e un assente alla votazione (Tailandia). Le nazioni arabe fecero ricorso alla Corte internazionale di giustizia , sostenendo la non competenza dell'assemblea delle Nazioni Unite nel decidere la ripartizione di un territorio andando contro la volontà della maggioranza dei suoi residenti, ma il ricorso fu respinto.

Secondo il piano, lo stato ebraico avrebbe compreso tre sezioni principali, collegate da incroci extraterritoriali; lo Stato arabo avrebbe avuto anche un' enclave a Giaffa . In considerazione dei loro significati religiosi, l'area di Gerusalemme, compresa Betlemme, fu assegnata a una zona internazionale amministrata dall' ONU .

Nel decidere su come spartire il territorio l'UNSCOP considerò, per evitare possibili rappresaglie da parte della popolazione araba, la necessità di radunare tutte le zone dove i coloni ebraici erano presenti in numero significativo (seppur spesso in minoranza [1] ) nel futuro territorio ebraico, a cui venivano aggiunte diverse zone disabitate (per la maggior parte desertiche) in previsione di una massiccia immigrazione dall'Europa, una volta abolite le limitazioni imposte dal governo britannico nel 1939, per un totale del 56% del territorio.

La situazione sarebbe dunque stata ^[58] :

(oltre a questo era presente una popolazione Beduina di 90.000 persone nel territorio ebraico).

Le reazioni alla risoluzione dell'ONU furono diversificate: la maggior parte dei gruppi ebraici, inclusa l' Agenzia Ebraica e la maggioranza della popolazione ebraica l'accettarono, pur lamentando tuttavia la non continuità territoriale tra le varie aree assegnate allo stato ebraico. Gruppi ebraici più estremisti, come l' Irgun e la Banda Stern , la rifiutarono, essendo contrari alla presenza di uno Stato arabo in quella che era considerata " la Grande Israele " e al controllo internazionale di Gerusalemme (il giorno seguente Menachem Begin, comandante dell'Irgun, proclama: "La divisione della Palestina è illegale. Gerusalemme è stata e sarà per sempre la nostra capitale. Eretz Israel verrà reso al popolo di Israele, in tutta la sua estensione e per sempre").

Tra i gruppi arabi la proposta fu rifiutata, ma con diverse motivazioni: alcuni negavano totalmente la possibilità della creazione di uno stato ebraico, altri criticavano la spartizione del territorio che ritenevano avrebbe chiuso i territori assegnati alla popolazione araba (oltre al fatto che lo Stato arabo non avrebbe avuto sbocchi sul Mar Rosso e sul Mar di Galilea , quest'ultimo la principale risorsa idrica della zona), altri ancora erano contrari per via del fatto che a quella che per ora era una minoranza ebraica (un terzo della popolazione totale) fosse assegnata la maggioranza del territorio (ma la commissione dell'ONU aveva preso quella decisione anche in virtù della prevedibile immigrazione di massa dall'Europa dei reduci delle persecuzioni della Germania nazista ). L'Alto Comitato Arabo, organo rappresentativo dei Palestinesi, respinge la risoluzione, accompagnando la decisione con tre giorni di sciopero e sommosse antiebraiche.

Voti favorevoli (verde), contrari (marrone), astenuti (giallo) e assenti (rosso) alla risoluzione n. 181 del 15 maggio 1947.

La Gran Bretagna, che negli anni trenta durante la Grande Rivolta Araba aveva già tentato diverse volte senza successo di spartire il territorio tra la popolazione araba preesistente ei coloni ebrei in forte aumento, si astenne nella votazione e rifiutò apertamente di seguire le raccomandazioni del piano, che riteneva si sarebbe rivelato inaccettabile per entrambe le parti ed annunciò che avrebbe terminato il proprio mandato il 15 maggio 1948.

Lo stesso argomento in dettaglio: Massacro di Deir Yassin .

All'inizio del 1948 , cinque mesi prima dello scoppio delle ostilità con gli Stati arabi, l'Haganah ha già predisposto un articolato piano di difesa attiva ( aggressive defense ), oggi noto come "Piano D", diretto al controllo dei territori palestinesi che le Nazioni Unite avevano assegnato agli ebrei, anche impossessandosi di punti strategici originariamente destinati agli arabi. Di esso fornisce un'efficace sintesi lo storico israeliano Avi Shlaim:

Nel mese di maggio Ben Gurion rifiutò una proposta americana per un "cessate il fuoco" incondizionato e l'allungamento del mandato britannico di altri dieci giorni, il tempo necessario per il negoziato con la Lega Araba. Il leader sionista impose al Consiglio di Stato provvisorio israeliano di proseguire in una politica di totale indipendenza da ogni forma di mediazione esterna, e il 14 maggio lesse la Dichiarazione d'indipendenza dello Stato ebraico in Palestina - Medinat Israel (senza nessuna indicazione dei confini, lasciando così aperta la possibilità di espansione oltre la linea stabilita dalle Nazioni Unite).

Guerra arabo-israeliana del 1948

Lo stesso argomento in dettaglio: Guerra arabo-israeliana del 1948 .

Linee armistiziali 1949 - 1967

Il 15 maggio le truppe britanniche si ritirarono definitivamente dai territori del Mandato, lasciando campo libero alle forze ebraiche ed arabe. Lo stesso giorno gli eserciti di Egitto , Siria , Transgiordania , Libano e Iraq attaccarono il neonato Stato di Israele. Il segretario generale della Lega araba 'Abd al-Rahmān 'Azzām Pascià annunciò " una guerra di sterminio e di massacro della quale si parlerà come dei massacri dei Mongoli e delle Crociate ". Nel mese di giugno le Nazioni Unite proposero una tregua, che Israele utilizzò per riorganizzarsi e aumentare la leva militare. Il giorno 27 il mediatore dell'ONU, Folke Bernadotte , presentò una proposta di accordo che venne rifiutata da entrambe le parti. Il 17 settembre il diplomatico svedese venne assassinato dai terroristi sionisti del Lehi. ^[54] L'offensiva venne bloccata dal neonato esercito israeliano ( Tzahal ) e le forze arabe furono costrette ad arretrare, e mentre queste ultime riuscirono a occupare solo minime parti della Palestina (la Striscia di Gaza e la Cisgiordania ), le forze armate israeliane occuparono la gran parte del territorio che era stato sotto il Mandato britannico.

La guerra, che terminò con la sconfitta araba nel maggio del 1949 , creò quello che resterà la causa degli scontri successivi: circa 700 000 profughi arabi, in gran parte fuggiti dagli orrori della guerra e in parte indotti o costretti ad abbandonare le loro proprietà dai vincitori del confronto ^{[ senza fonte ]} . Ad essi sarà impedito il ritorno nello Stato d'Israele, il che è in diretto contrasto con l'articolo 13 della Dichiarazione Universale dei Diritti dell'Uomo [2] . Non fu permesso il loro ingresso nei territori degli Stati arabi confinanti che intendevano in modo tale seguitare a mantenere una pressione psicologica e morale su Israele e gli Stati che ne appoggiavano l'iniziativa. ^{[ senza fonte ]}

Battaglie d'ottobre in quella che per Israele è la sua "guerra d'indipendenza"

La guerra del 1948, chiamata in Israele "Guerra d'indipendenza", è considerata una sorta di mito fondativo nello stato ebraico. Si è spesso posto l'accento sulla forte disparità di forze tra il piccolo Stato d'Israele e le sette potenze arabe. Nuove statistiche hanno messo in dubbio tale disparità, almeno sotto il profilo del numero dei combattenti: allo scoppio del conflitto, quelli arabi sarebbero stati all'incirca 25.000, tra regolari e non, contro 35.000 israeliani. Entro il mese di luglio, la mobilitazione israeliana aveva raggiunto le 65.000 unità, e alla fine dell'anno si arrivò ai 96.400. Sul fronte opposto, le forze rimasero sempre circa la metà di quelle israeliane. Peraltro, mentre gli arabi schierarono subito forze organizzate, dotate di mezzi corazzati, aerei ed artiglieria e con militari di buona qualità (soprattutto nel caso della Legione araba transgiordana ) gli israeliani disponevano, almeno nelle prime fasi della guerra, solo di armi leggere e di personale che era stato, in larga parte, addestrato in maniera sommaria. Un grave svantaggio per la Lega Araba fu la mancanza di ogni coordinamento e piano strategico, cosa che consentì agli israeliani di affrontare i paesi arabi uno alla volta. ^{[ senza fonte ]}

L' armistizio di Rodi , non sottoscritto dall'Iraq, pur rappresentando una tregua, non rappresentò una soluzione del problema. Nel testo dell'armistizio si legge infatti che la linea di cessate il fuoco (la cosiddetta Linea Verde ) " è una linea d'armistizio che non deve in alcun modo essere considerata un confine di Stato in senso politico o territoriale e non pregiudica i diritti, le aspirazioni e le posizioni delle parti riguardo all'assetto futuro del contenzioso ". Con questa dichiarazione gli Stati arabi resero palese il rifiuto di riconoscere l'esistenza di Israele.

Né l'Egitto né la Transgiordania si adoperarono per la creazione dello Stato arabo di Palestina. La parte di Gerusalemme controllata dalla Transgiordania fu interdetta agli Ebrei mentre alcune sinagoghe e luoghi di culto furono profanati e saccheggiati. Israele annetté la parte settentrionale della Palestina che fu da essa chiamata Galilea e altri territori a maggioranza araba conquistati nella guerra, corrispondenti a un ulteriore 26% dell'originale Mandato britannico per la Palestina. Conseguentemente 160 000 arabi acquistarono la cittadinanza israeliana per restare nelle loro case, conquistando anche il diritto di voto. Furono però sottomessi - a differenza dei cittadini ebrei - alla legge militare fino al 1966. Durante questo periodo fu loro espropriata gran parte della terra [3] Archiviato il 3 aprile 2007 in Internet Archive .. Fu comunque una situazione più positiva rispetto a quella dei 726 000 loro compatrioti, costretti all'esilio da apolidi. Nei territori sotto il controllo giordano ed egiziano, 17 000 ebrei vennero cacciati dalle proprie case e dal quartiere ebraico di Gerusalemme Vecchia.

Negli anni immediatamente successivi, dopo che il 5 luglio 1950 la Knesset aveva votato la Legge del Ritorno - che garantiva il diritto a tutti gli ebrei di immigrare in Israele, abolendo tutte le limitazioni imposte dal Libro Bianco britannico - una massa di circa 850 000 ebrei fuggì dai paesi arabi all'interno dei quali avevano seguitato a vivere in crescente situazione di difficoltà, di discriminazione e talora a rischio stesso della propria incolumità. Circa 600 000 di loro arrivarono in terra d'Israele e nell'arco di 3 anni la popolazione, che in un primo censimento contava circa 850 000 persone, raddoppiò costringendo il governo ad imporre un regime di forte austerità e di razionamento dei generi di prima necessità. Nello stesso anno, il neonato regno di Giordania annetté amministrativamente la Cisgiordania e, unico tra gli Stati arabi, concesse la cittadinanza ai numerosi palestinesi ivi residenti.

Gli anni che vanno dal 1948 al 1954 videro vari tentativi di porre fine al problema dei profughi: alcuni proposte giunsero da Israele, mentre ad altre Israele si oppose. Ad esempio Israele propose il ritorno di circa 100 000 palestinesi, cercando di concordare l'assorbimento dei restanti da parte dei paesi arabi confinanti, ma nel dicembre del 1948 Israele si rifiutò di attuare la richiesta dell' Assemblea Generale delle Nazioni Unite di concedere il diritto di ritorno ai profughi palestinesi fuggiti in seguito ai disordini del 1947. Tutti i tentativi di accordo si arenarono, per un motivo o per l'altro. Israele, comunque, per motivi di ricongiungimento familiare concesse circa 70 000 permessi di rientro a palestinesi.

Dopo l'assassinio nel 1951 di Re ʿAbd Allāh di Giordania da parte di un oppositore palestinese contrario alle voci alle aperture del sovrano verso Israele, il ministro israeliano David Ben Gurion nel 1955 dichiarò: " Se vi è un qualunque statista arabo disposto a parlare con me per migliorare le nostre relazioni, sono pronto a incontrarlo in qualunque luogo e momento ".

Guerra per il Canale di Suez

Lo stesso argomento in dettaglio: Crisi di Suez .

Nel 1952 in Egitto un colpo di Stato portò al potere i Liberi Ufficiali del generale Muhammad Neghib e del colonnello Jamāl 'Abd al-Nāsir . Nel 1954 , sotto la protezione egiziana, nacquero i gruppi (terroristici o partigiani, a seconda dei punti di vista) dei cosiddetti fidā'iyyīn che portarono a compimento centinaia di incursioni armate in territorio israeliano. Nel 1956 l'Egitto bloccò il Golfo di Aqaba e nazionalizzò il Canale di Suez impedendone il passaggio alle navi israeliane. Francia e Gran Bretagna , che ne avevano il controllo e che controllavano il pacchetto azionario della Compagnia del Canale, strinsero accordi segreti con Israele per riprenderne il controllo. L' esercito israeliano attaccò le forze egiziane e raggiunse il canale di Suez attaccandolo con i gruppi di paracadutisti comandati da Ariel Sharon . Sotto le pressioni dell'ONU, con il consenso di Francia e Gran Bretagna, nel 1957 Israele si ritirò dal Sinai a patto che l'ONU inviasse una forza di interposizione a difesa del confine con l'Egitto.

Ariel Sharon

All'inizio della guerra del 1956, Israele estese il coprifuoco (fino ad allora solo notturno) nei villaggi arabi sul confine giordano; all'epoca i palestinesi cittadini di Israele erano sottoposti alla legge militare. A Kafr Qasim, la polizia di frontiera, il cui capo era Malinki, a sua volta sotto il comando di Shadmi, colonnello dell'esercito, sparò ai contadini che ritornavano dai campi, e che non erano stati informati dell'estensione del coprifuoco; ne uccise 48. Per le proteste del Partito Comunista israeliano, fu intrapreso un processo; 8 persone, fra poliziotti e soldati, furono condannati per omicidio. Malinki e Dahan, il comandante del plotone che aveva sparato, furono condannati rispettivamente a 17 e 15 anni di carcere. Shadmi fu condannato al pagamento di una monetina per aver esteso il coprifuoco senza permesso. Tutti i condannati al carcere furono liberati l'anno successivo; Malinki e Shadmi furono promossi ^{[ senza fonte ]} .

Gli anni successivi videro la popolazione israeliana raggiungere i due milioni di persone ( 1958 ) mentre un colpo di Stato in Iraq portò alla morte di Re Faysal II e ad una svolta filo-sovietica nella politica del Paese. Nel 1959 l' URSS vietò l'emigrazione ai suoi cittadini di religione israelitica. Nello stesso anno nacque il gruppo armato palestinese al-Fath che nel proprio statuto riporta: " qualunque trattativa che non si basi sul diritto di annientare Israele sarà considerata alla stregua di un tradimento ".

Nel 1962 gli ebrei poterono emigrare dal Marocco , permettendo a circa 80 000 persone di raggiungere Israele.

Nel maggio del 1964 venne fondata l' OLP con il benestare degli Stati arabi. Lo statuto proclama la necessità di distruggere Israele con la lotta armata, come obiettivo strategico della nazione araba nel suo complesso.

Guerra dei sei giorni

Lo stesso argomento in dettaglio: Guerra dei sei giorni .

Linee armistiziali dopo la guerra dei sei giorni, 1967

Il 22 maggio del 1967 , quando le truppe ONU ebbero completato il ritiro dall'Egitto (imposto da Nasser), il Presidente Jamāl 'Abd al-Nāsir dichiarò che la questione Per i paesi arabi non riguarda la chiusura del porto di Eilat, ma il totale annientamento dello Stato di Israele .

Il 5 giugno del 1967 scoppiò la guerra dei sei giorni: le forze israeliane guidate dal Ministro della Difesa Moshe Dayan e dal Generale Yitzhak Rabin iniziarono le ostilità attaccando simultaneamente quelle egiziane, giordane e siriane e distruggendo a terra l'intera aviazione dei tre Paesi. Israele offrì al governo giordano la possibilità di non essere coinvolto ma i cannoneggiamenti su Gerusalemme decretarono il rifiuto giordano.

In sei giorni di guerra Israele occupò il Sinai e le alture del Golan , la Cisgiordania e la Striscia di Gaza . Gerusalemme venne riunificata quando nella sua popolazione di 250 000 abitanti ben 180 000 erano ebrei.

Il Primo Ministro israeliano Levi Eshkol dichiarò che i territori della Cisgiordania sarebbero restati sotto il controllo israeliano sino a quando i Paesi arabi avessero continuato a progettare la distruzione dello Stato di Israele. Il 1º settembre la Lega Araba, riunita in Sudan , espresse 3 no: "no al riconoscimento di Israele, no al negoziato con Israele, no alla pace con Israele".

La "Guerra dei sei giorni" fu anche l'evento grazie al quale Israele attirò l'attenzione degli Stati Uniti, tanto da riuscire ad attirare il 50% degli aiuti economici complessivamente forniti dagli USA alle nazioni estere, senza tener conto delle abbondanti e aggiornate forniture tecnologiche e militari. In molte note governative USA si individuava come il principale pericolo per gli Stati Uniti in Vicino e Medio Oriente il nazionalismo arabo , in grado di portare a tendenze autonome e antioccidentali gli Stati di una regione fortemente strategica per l'economia mondiale. La sconfitta che Israele inflisse a Jamāl 'Abd al-Nāsir fece sì che Israele diventasse, in quanto fedele alleato, un ottimo avamposto statunitense nella regione.

Il 22 novembre 1967 il Consiglio di Sicurezza dell'ONU adottò la risoluzione n. 242 per ristabilire la pace nei Territori Occupati e per il ritorno ai confini antecedenti la Guerra del 1967. Israele annetté però Gerusalemme Est, in violazione alla risoluzione, e proclamò la città riunificata sua capitale. Nonostante il prodigarsi dell'inviato ONU Gunnar Jarring , non fu possibile intavolare trattative per il rifiuto posto dai Paesi arabi a trattative dirette con il governo israeliano.

Nel 1968 iniziarono gli attentati terroristici palestinesi al di fuori di Israele. Nel settembre 1970 , dopo il dirottamento di 4 aerei nell'aeroporto giordano di Zarqa (dove furono poi fatti esplodere), il re di Giordania scatenò una repressione militare colpendo le organizzazioni palestinesi che s'erano mostrate restie a piegarsi alla sovranità della legge giordanica, legittimando così il nome che una parte di esse si dette di Settembre Nero .

Nel 1972 un gruppo di Settembre Nero sterminò la squadra israeliana che stava partecipando alle Olimpiadi di Monaco .

Guerra dello Yom Kippur

Lo stesso argomento in dettaglio: Guerra del Kippur .

Nel 1973, il 6 ottobre, giorno in cui si celebrava la cerimonia più sacra del calendario ebraico , lo Yom Kippur , gli eserciti di Siria ed Egitto, con l'appoggio di minime unità saudite, irachene, kuwaitiane, libiche, marocchine, algerine e giordane, attaccano i confini israeliani. L' esercito israeliano e la popolazione civile è colta di sorpresa ma, dopo una resistenza di otto giorni, durante il quale si organizza il contrattacco, l'esercito contrattacca con efficacia, superando le linee egiziane e accerchiando la III Armata egiziana. Quando l'11 novembre l' esercito israeliano è a 100 chilometri in linea d'aria dal Cairo ea 30 da Damasco , i Paesi arabi accettano di cessare il fuoco.

L'ingresso egiziano nel Sinai (6-13 ottobre) e il contrattacco israeliano (13-15 ottobre)

La conferenza di pace che si tenne a Ginevra, sotto l'egida dell'ONU, ed in forza della risoluzione n. 338 che invitava ad applicare la precedente risoluzione n. 242, viene aperta ed aggiornata sine die per il nuovo rifiuto dei rappresentanti arabi a trattare direttamente con quelli israeliani.

Nel frattempo gli Stati arabi produttori di petrolio (OPAEC) dichiarano l' embargo verso i paesi che si dimostreranno troppo tiepidi nei confronti di Israele. La crisi economica che deriva dalla vertiginosa crescita dei prezzi del petrolio spinge numerose organizzazioni sovranazionali, tra cui la Comunità Economica Europea ad adottare mozioni contrarie alla politica di Israele e di condanna dell'ideologia del sionismo .

Gli attentati di alcune formazioni terroristiche palestinesi non cessano. Il 31 dicembre 1973 un'azione all' aeroporto di Fiumicino ( Roma ) provoca 31 morti.

Nel 1974 l'opera dell'allora Segretario di Stato statunitense Henry Kissinger porta al ritiro di Israele dai territori egiziani e siriani occupati durante la guerra del Kippur.

Il 14 ottobre l'ONU attribuisce all' OLP lo status di rappresentante del popolo palestinese. L'OLP ribadisce la sua volontà di cancellare Israele mentre lo Stato ebraico rifiuta di trattare con l'Organizzazione per la Liberazione della Palestina e il suo leader Yasser Arafat . Il 22 novembre l'Assemblea Generale dell'ONU riconosce ai Palestinesi il diritto a far valere la sovranità sulla Palestina "con ogni mezzo". Vista la schiacciante maggioranza rappresentata dai paesi arabi, dai paesi non allineati e da quelli del Patto di Varsavia, numerose sono le risoluzioni anti-israeliane. Tra esse l'esclusione di Israele dall' UNESCO e la sospensione di qualsiasi piano di aiuti e collaborazione. ^{[ senza fonte ]} Il 10 ottobre 1975 la risoluzione ONU n. 3379 equipara il Sionismo al razzismo. Questa risoluzione verrà abrogata nel 1991 .

Il 30 marzo 1976 le forze di sicurezza israeliane uccidono 6 cittadini arabi che manifestano contro l'esproprio di terreni e la distruzione di case [4] .

Operazione Entebbe

Lo stesso argomento in dettaglio: Operazione Entebbe .

Il 4 luglio 1976 avviene un' operazione non concordata delle truppe speciali israeliane in territorio ugandese , all'aeroporto di Entebbe , per liberare i passeggeri (in maggioranza israeliani) di un aereo dell' Air France che era stato dirottato il 27 giugno da terroristi e qui tenuti in ostaggio. L'operazione si concluse con la liberazione di 256 dei 260 passeggeri, tre morirono durante l'operazione ed uno fu assassinato all'ospedale di Entebbe.

Disgelo con l'Egitto e l'instabilità del Libano

Ritiro dal Sinai, 1982

Nel novembre 1977 , il Presidente egiziano Anwār al-Sādāt rompe 30 anni di ostilità visitando Gerusalemme su invito del Primo Ministro israeliano Menachem Begin . Iniziarono così reali politiche di pace, che furono oggetto di intense meditazioni all'interno della leadership israeliana ^[60] .

Sadat riconobbe ad Israele il diritto di esistere come Stato e iniziarono i negoziati tra Egitto e Israele. Nel settembre 1978 il Presidente statunitense Jimmy Carter invitò Sadat e Begin per un incontro a Camp David .

La pace viene firmata il 26 marzo 1979 tra i due a Camp David e in base ad essa Israele restituì il Sinai all'Egitto nell'aprile 1982 . Nel 1989 i due governi si accordano per lo status della città di Taba , nel Golfo di Aqaba .

Lo stesso argomento in dettaglio: Guerra del Libano (1978) .

Nel 1976 le truppe siriane invadono il Libano per metter fine alla guerra civile in atto da lunghi anni. In questo paese si erano rifugiate cellule terroristiche palestinesi dopo la cacciata dalla Giordania e, nel 1981 , l' Organizzazione per la Liberazione della Palestina ( OLP ) lanciò attacchi contro postazioni militari settentrionali israeliane, al confine con il Libano. Simultaneamente si scontrano contro le forze cristiano- maronite libanesi.

Lo stesso argomento in dettaglio: Guerra del Libano (1982) .

La risposta di Israele si ebbe nel 1982 con l'invasione del Libano . L' esercito israeliano occupò tutta la parte meridionale del Libano, per poi ritirarsi entro una fascia di sicurezza di 10 miglia lungo il confine, all'interno del territorio libanese, che affidò alla sorveglianza di un "Esercito del Sud-Libano" affidato a elementi maroniti ad essa fedeli, e che mantenne fino al 2000 .

Lo stesso argomento in dettaglio: Massacro di Sabra e Shatila .

In questo contesto, non fermati dall' esercito israeliano , gruppi di cristiani maroniti libanesi vendicano l'assassinio del Presidente libanese Amīn Giumayyil che aveva firmato un accordo di pace con Israele e che si sospettava avesse precise responsabilità per aver consentito al maronita Elias Hobeyka e all'Esercito del Sud-Libano trasferito a tale scopo dal Sud del Libano, di massacrare indisturbato la popolazione palestinese dei campi-profughi (in realtà quartieri di Beirut) di Sabra e Chatila , sotto il controllo militare israeliano. Un'inchiesta voluta dalla Corte Suprema israeliana inchioderà alle proprie responsabilità i comandanti militari locali e il Capo di Stato Maggiore, pur non potendo dimostrare la diretta responsabilità dell'allora ministro della Guerra Ariel Sharon , lo costrinse tuttavia alle dimissioni dalla carica, anche se il Governo gli attribuì subito un altro dicastero di minore importanza (fu poi eletto primo ministro nel 2001). La reputazione dello Stato ne resterà macchiata indelebilmente. ^{[ senza fonte ]}

Prima intifada

Lo stesso argomento in dettaglio: Prima intifada .

Re Husayn di Giordania col Presidente statunitense Jimmy Carter nel 1977

Nel 1988 Re Husayn di Giordania rinuncia alla sua "tutela" sul territorio cisgiordano. Nell'agosto, il movimento integralista e terrorista Hamas dichiara il Jihād contro Israele, dando inizio a quella che sarà chiamata la prima Intifada .

Gli attentati in Israele ed all'estero non si placano. Nel frattempo crolla il regime comunista dell' URSS , termina la guerra tra Iraq e Iran , si svolge la Prima guerra del Golfo contro l'Iraq. Il Libano firma un accordo di pace con la Siria e procede al disarmo di tutti i gruppi armati ad eccezione degli Hezbollah filo-siriani e anti-israeliani.

Nel settembre del 1993 , quello che agli occhi degli osservatori meno attenti sembrava imprevedibile accade ^{[ senza fonte ]} : Arafat , a nome del popolo palestinese, riconosce lo Stato di Israele e accetta il metodo del negoziato, rinunciando all'uso della violenza e impegnandosi a modificare in questo senso lo Statuto (Carta Nazionale Palestinese) dell'OLP. Il Primo Ministro israeliano Rabin, a nome di Israele, riconosce l'OLP come rappresentante del popolo palestinese.

Il 13 settembre, dopo mesi di trattative, Rabin e Arafat firmano alla Casa Bianca , davanti al presidente USA Clinton, una Dichiarazione di Principi in cui si delinea il quadro per una soluzione graduale del conflitto. Dovrebbe essere questo il punto finale della prima intifada , ma Israele continua a costruire colonie e strade per collegarle (bypass roads) nei Territori Occupati. Per gli accordi di Oslo, la Striscia di Gaza e la Cisgiordania costituiscono una sola unità territoriale, ma Israele non tiene fede alla promessa di costruire un collegamento fra le due. Questo danneggia l'economia palestinese, impedisce agli appartenenti alla stessa famiglia di incontrarsi e agli studenti di Gaza di frequentare l'università in Cisgiordania.

Nei Territori Occupati vigono due sistemi di leggi: uno per i coloni, uno per i palestinesi. Israele continua nella politica di distruggere le case palestinesi costruite senza permesso (e rilascia i permessi di costruzione molto di rado).

Yitzhak Rabin con Yāser ʿArafāt e Bill Clinton il 13 settembre 1993

Dal 1993 è imposta una chiusura generale ai Territori Occupati, ciò che costituisce una grave violazione dei diritti umani. ^[61] I palestinesi, che prima costituivano buona parte della forza lavoro in Israele, ora necessitano di un permesso per recarsi in territorio israeliano ed a Gerusalemme Est. Questo ha grandemente incrementato la disoccupazione nei Territori Occupati, impedendo inoltre ai palestinesi di accedere agli ospedali ed ai luoghi santi, per cristiani e musulmani, di Gerusalemme Est. La necessità di un permesso per accedere alla città, che Israele nega a buona parte di coloro che lo richiedono, impedisce inoltre ai palestinesi di trarre frutto dal turismo gerosolimitano.

Lo stillicidio di attentati non si ferma.

Il 30 settembre del 1994 la Lega Araba pone fine all'embargo contro Israele e contro i paesi che fanno affari con essa. Il 26 ottobre viene firmato l'accordo di pace tra Israele e Giordania.

Il 1995 vede la firma della seconda parte degli Accordi di Oslo , con la nascita dell' Autorità Nazionale Palestinese e della polizia palestinese.

Dopo più di un mese, il 4 novembre, viene assassinato da un estremista conservatore israeliano il primo ministro Itzhak Rabin . Ai suoi funerali prenderanno parte anche alcuni leader dei paesi arabi. Il posto di Primo Ministro viene preso da Shimon Peres .

Gli scontri e gli attentati continuano anche quando dalle elezioni Israeliane risulta vincente il Likud e viene eletto Primo Ministro Benjamin Netanyahu . Nel 1997, in attuazione degli accordi, Tzahal si ritira dai Territori palestinesi occupati. Il 95% della popolazione palestinese passa sotto il controllo dell'Autorità Nazionale Palestinese. Tuttavia, Netanyahu non rispetta gli accordi per quanto riguarda la politica di insediamento di coloni israeliani nei Territori Occupati e ciò favorisce il perdurare di uno stato di continua tensione.

Nel 1999 , il laburista Ehud Barak venne eletto Primo Ministro, alla testa di una coalizione guidata dal suo partito (MAPAM-MAPAI) laburisti, e nuovo impulso viene dato al processo di pace con Palestina e Siria.

Nel maggio del 2000 , le forze israeliane si ritirano dalla zona di sicurezza del Libano meridionale.

Seconda intifada

Lo stesso argomento in dettaglio: Seconda intifada .

Il muro costruito da Israele

Nel luglio dello stesso anno ( 2000 ), nella residenza presidenziale di Camp David , con la mediazione del Presidente statunitense Bill Clinton , Barak ed Arafat si incontrano per far ulteriormente avanzare le trattative, ma il leader palestinese rifiuta quella che sino ad allora era stata l'offerta più vantaggiosa sottopostagli, per l'impossibilità di trovare un accordo sul territorio dello stato di Palestina, sullo status di Gerusalemme e sul diritto al ritorno dei profughi palestinesi. Barak offre ad Arafat il 100% della Striscia di Gaza ed il 73% della Cisgiordania. In base a questa offerta, in 10-25 anni il 73% della Cisgiordania destinato allo stato di Palestina si tramuterebbe nel 90-91%, mantenendo Israele il controllo del territorio cisgiordano in cui sono situate gran parte delle colonie ^[62] ; in cambio di questo territorio, Israele cederebbe parte del deserto del Negev ^[63] . Un altro problema irrisolto è quello dell'acqua, stante che Israele tiene sotto il suo controllo tutta l'acqua di Cisgiordania. ^[64]

A settembre, il leader del partito di destra Likud Ariel Sharon , in quel momento all'opposizione, compie una "passeggiata" pubblica e preannunciata, alla spianata delle moschee di Gerusalemme, massicciamente scortato da un migliaio di militari israeliani. La "passeggiata" è vista come una provocazione e causa veementi proteste palestinesi. Sharon infatti proclama Gerusalemme Est territorio eternamente parte d'Israele, mentre di fatto da molti osservatori "neutrali" esso appare territorio illegalmente occupato. Le proteste vennero duramente represse e, durante la prima settimana, 61 palestinesi furono uccisi e 2.657 sono feriti. All'inizio dell'ottobre del 2000, la polizia israeliana uccide anche 12 palestinesi cittadini di Israele ed un palestinese della Striscia di Gaza, disarmati, nel corso di dimostrazioni in solidarietà con i palestinesi dei Territori Occupati. ^[65]

Inizia quella che verrà chiamata la seconda intifada .

Ehud Barak

Alle dimissioni del Primo Ministro Barak seguono elezioni che portano a capo del governo Ariel Sharon .

Nel 2001 Israele distrugge il porto di Gaza, costruito dalla cooperazione franco-olandese. ^[66] Per gli attacchi israeliani, nel dicembre del 2001 nella Striscia di Gaza si chiude anche l'aeroporto, pure questo costruito grazie ai fondi della cooperazione internazionale. ^[67]

Nonostante i numerosi tentativi di cessate il fuoco, gli attentati non si arrestano e, a giudizio di alcuni, il leader palestinese non darà mai l'impressione di essere in grado di controllare i gruppi terroristici palestinesi. Nel dicembre del 2001 Sharon dichiara di non voler più sostenere alcuna trattativa con Yasser Arafat , essendo ormai quest'ultimo non più in grado di esercitare alcun controllo.

Mappa di Israele dopo la nascita dell' Autorità Nazionale Palestinese

Dal 2000 al 2004 Israele distrugge più di 3.000 case nei Territori Occupati. Nella sola Gaza, 18.000 palestinesi divengono dei senzatetto. ^[68]

Nel 2004, la scomparsa del Presidente palestinese apre la strada, a dire di Israele, a una nuova trattativa di pace. Le elezioni che si tengono in Palestina portano alla carica di Primo Ministro Maḥmūd 'Abbās ( Abū Māzen ).

Israele sta costruendo un muro di separazione, sostenendo che serve per difendersi dagli attacchi kamikaze. Secondo la Corte internazionale di giustizia è illegale perché viola i diritti umani: questa ha infatti giudicato che il tracciato del Muro corrisponde ad un'annessione de facto di territorio palestinese, e che costituisce una misura sproporzionata rispetto alle legittime esigenze di autodifesa di Israele, peggiorando ulteriormente le condizioni di vita dei Palestinesi. Per raggiungere i loro campi, se questi sono dall'altra parte del Muro, questi devono passare da cancelli, controllati dall'esercito israeliano ed aperti giornalmente per periodi limitati. Tuttavia, talvolta i cancelli restano chiusi; questo porta alla perdita del raccolto. Israele sostiene invece che, ove la barriera è stata costruita, ha ridotto in modo netto gli attacchi suicidi.

Per costruire la barriera sono stati eradicati, fino al 2004, più di 100.000 olivi ed alberi da frutta di proprietà di palestinesi. Il villaggio di Qalqilyia è quasi interamente circondato dal Muro, ed i palestinesi che vi vivono necessitano di un permesso da parte di Israele per raggiungere i loro campi; un terzo dei pozzi del villaggio sono situati al di là della barriera.

I palestinesi che vivono fra il Muro e la Linea Verde devono richiedere ad Israele un permesso per continuare a vivere nelle loro case, oltre ad avere gravi difficoltà a raggiungere il posto di lavoro o la scuola. ^[69] Raggiungere i principali ospedali, siti a Gerusalemme Est, è diventato molto difficile.

Nell'agosto 2005 Israele ha abbandonato alcune colonie della parte settentrionale della Cisgiordania e tutte le proprie colonie nella Striscia di Gaza . Ciononostante, continua a controllare la Striscia di Gaza dal cielo e dal mare, nonché la maggior parte degli accessi via terra. Anche per la CIA, quindi, la Striscia di Gaza resta territorio occupato. ^[70] Israele limita agli abitanti di Gaza la possibilità di pescare, limitandola a sole sei miglia dalla costa; questo aumenta la disoccupazione e la fame, contribuendo a rendere i palestinesi dipendenti dall'aiuto umanitario. ^[71]

Sono rimasti occupati da insediamenti abitativi e industriali israeliani circa 157 chilometri quadrati della Cisgiordania. Secondo uno studio della stimata organizzazione israeliana Pace Adesso [5] , il 38% di queste terre appartenevano a privati palestinesi; questo studio non è stato smentito [6] Archiviato il 25 giugno 2007 in Internet Archive ..

Per difendere le colonie, ci sono ora in Cisgiordania più di 500 posti di blocco, che dividono la regione in tre parti, fra le quali il movimento è per i palestinesi molto difficile [7] . Son costrette ad attendere anche le ambulanze: fra il 2000 e il 2005 più di 60 donne hanno partorito ai posti di blocco, ciò che ha causato la morte di 36 neonati [8] .

Le autostrade che connettono le colonie ad Israele, pur essendo presentate come infrastrutture costruite a beneficio di tutta l'area dei territori occupati, per via del loro percorso sono in massima parte riservate al traffico israeliano; i palestinesi hanno il permesso di transitare per strade con una carreggiata molto minore e sulla vecchia rete stradale, carente di manutenzione. ^[72]

Israele controlla le falde idriche in Cisgiordania, attribuendo agli israeliani 350 litri di acqua al giorno, ai coloni quantità ancora superiori, e ai palestinesi non più di 80 litri al dì. Per l'Organizzazione Mondiale della Sanità, sono necessari almeno 100 litri di acqua al giorno pro capite. Nel 2005, la costruzione del Muro aveva già distrutto 50 pozzi e 200 cisterne, proprietà di palestinesi [9] .

Israele ha affermato di non aver costruito nuove colonie dal 1992 , limitandosi ad espandere quelle già esistenti. Nel solo 2006, il numero dei coloni israeliani in Cisgiordania è aumentato del 5,8%. ^[73] Le colonie sono tutte illegali, per la legge internazionale. Alcune sono illegali anche per la legge israeliana, ma pure da queste i coloni sono allontanati molto di rado ^[74] [10] .

Una conferenza stampa di Yāsser ʿArafāt

Dopo la morte, per motivi non accertati, del presidente Arafat, i palestinesi hanno eletto un nuovo parlamento, in elezioni universalmente giudicate libere. Poiché la maggioranza egli eletti è stata del partito Hamas, Israele, gli USA e l'Unione Europea hanno imposto ai palestinesi un boicottaggio, che ha aumentato la disoccupazione, la fame ed il deterioramento delle condizioni di salute degli abitanti dei Territori Occupati. ^[75] Nel 2006, 46.000 palestinesi hanno chiesto di poter emigrare. Si ipotizza che Israele, dove alcuni dei partiti propongono apertamente il transfer, vale a dire l'espulsione dei palestinesi, stia cercando di favorire un esodo 'volontario' dei medesimi. ^{[76] [77]}

Guerra contro il Libano

Lo stesso argomento in dettaglio: Guerra del Libano (2006) .

Dopo che Hezbollah si era reso colpevole del lancio di missili verso Israele e di un attentato ad una pattuglia di soldati israeliani, col quale provocava la morte di otto militari e la cattura degli unici due sopravvissuti, il 12 luglio 2006 Israele lanciò un'offensiva militare ai danni del Libano con l'obiettivo esplicitamente dichiarato di annientare Hezbollah ; in risposta all'offensiva Hezbollah ha intensificato il lancio di missili in territorio israeliano, colpendo nei giorni successivi con razzi Katjuša importanti città del nord d'Israele come Haifa , Nazaret e Tiberiade . I caccia con la Stella di David hanno bombardato diversi quartieri di Beirut , ritenuti roccaforti Hezbollah, provocando centinaia di morti e distruggendo le principali vie di comunicazione del paese, l'aeroporto della capitale e l'autostrada di collegamento con il confine siriano . Dopo dieci giorni di guerra la situazione precipitò e Israele iniziò ad invadere via terra i territori del sud del Libano, in quanto le condizioni poste dal leader israeliano Ehud Olmert , ovvero lo smantellamento di Hezbollah e il controllo del sud del Libano da parte dello stesso esercito libanese non vennero poste in atto da Beirut e Nasrallah , leader di Hezbollah, annunciò che i suoi erano pronti alla guerra totale. Il 14 agosto 2006 , alle 8 del mattino, venne applicata la risoluzione numero 1701 del Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite , che prevedeva la sospensione immediata delle ostilità. La risoluzione, approvata il 10 agosto 2006 dopo una difficile trattativa in Consiglio di Sicurezza, arrivò dopo 34 giorni di guerra, che provocarono secondo le stime dei due governi 1.100 vittime libanesi e 154 israeliane.

Successivamente è stata avviata una missione di pace dell' ONU nel sud del Libano con lo scopo di garantire la sicurezza del confine e di disarmare Hezbollah contemporaneamente al ritiro delle forze militari israeliane. Alla missione, non ancora conclusa, presero parte 7.000 caschi blu di Italia , Francia , Belgio , Paesi Bassi , Lussemburgo e Spagna .

Fino ad oggi, Israele non ha fornito all'ONU sufficienti dettagli tecnici per localizzare le bombe a grappolo che aveva lanciato durante la guerra; queste restano pertanto una minaccia per i civili. ^[78]

Note

Riferimenti

Bibliografia

• Eli Barnavi, Storia d'Israele. Dalla nascita dello Stato all'assassinio di Rabin , Bompiani, 2001
• Theodor Herzl, Lo stato ebraico , Il Melangolo, 2003, Genova
• Mario Liverani , Oltre la Bibbia. Storia antica di Israele , Roma-Bari, Laterza , 2003, ISBN 978-88-420-9152-3 .
• Vittorio Dan Segre, Le metamorfosi di Israele , Utet, 2008
• Claudio Vercelli, Breve storia dello Stato di Israele (1948-2008) , Carocci, 2008

Voci correlate

• Storia degli Ebrei
• Regno di Israele
• Conflitti arabo-israeliani
• Nuova storiografia israeliana

Altri progetti

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Wikisource

• ( FR ) Histoire des Juifs (Storia dei Giudei) di Heinrich Graetz ( 1882 - 1897 )

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