Clădirea națiunii

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Această intrare va fi wikificată
Această intrare sau secțiune de politică nu este încă formatată conform standardelor .
Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Construirea națiunii este o expresie utilizată în științele politice pentru a indica procesul de construire a unei identități naționale prin puterea statului . [1] [2]

Descriere

Acest proces, pentru ca statul să rămână stabil politic pe termen lung, promovează unificarea lingvistică și culturală a cetățenilor. Potrivit lui Harris Mylonas , "Autoritatea legitimă în statele naționale moderne este legată de guvernul popular, de majorități. Construirea națiunii este procesul prin care sunt construite aceste majorități". Adică majorități loiale statului. [3] Construirea națiunii este un proces de dezvoltare socio-politică care transformă comunitățile separate, altfel diferite de limbă și tradiții, într-o societate comună sub conducerea unui singur stat. Trebuie distins de construirea statului, care se referă strict la construcția instituțiilor care permit statului să funcționeze. Procesul de construire a națiunii implică stabilirea unor standarde culturale comune, adesea și prin unificarea lingvistică, adică diseminarea unei limbi comune pentru viitoarea comunitate națională. Este inițiat de o elită de putere dominantă din punct de vedere militar, administrativ, cultural și economic asupra majorității populației, pentru a legitima relațiile guvernamentale existente sau dorite și a continua cu integrarea atentă a unor părți din populație din ce în ce mai mari în instituțiile socio-culturale și politici precum sistemul judiciar, sistemul școlar și universitar, serviciul militar, votul electoral etc.

Constructorii de țări sunt acei membri ai unui stat care iau inițiativa în dezvoltarea comunității naționale prin programe guvernamentale, inclusiv serviciul militar și școlarizarea în masă . [4] [5] [6] Construirea națiunii se bazează pe propagandă și pe dezvoltarea unor infrastructuri mari pentru a promova armonia socială și creșterea economică. Potrivit politologului Universității Columbia Andreas Wimmer , trei factori tind să determine succesul construirii națiunii pe termen lung: „dezvoltarea timpurie a organizațiilor societății civile, creșterea unui stat capabil să asigure bunuri publice uniform pe un teritoriu. apariția unui mijloc comun de comunicare ". [7]

Activitatile

Se referă la eforturile noilor state independente de a crea instituții eficiente și fiabile ale guvernului național. În această perspectivă, construcția națiunii este strâns legată de construcția statului și permite stabilirea unor servicii de stat: educație publică , apărare militară , alegeri , carte funciară , importuri , control al comerțului exterior , diplomație și politică externă , bancar și financiar sistem , sistemul fiscal, poliția , stabilirea sistemului judiciar prin construirea de terenuri , furnizarea de îngrijire a sănătății , care reglementează dreptul de acces la cetățenie , recunoașterea civile și politice , drepturi , precum și libertățile civile , controlul marital statutul „ registrului nașterilor , controlul imigrației , infrastructura de transport și administrația publică .

Construirea națiunii include crearea de simboluri naționale, cum ar fi steagul național, stema națională , imnul , sărbătorile naționale , eventuala companie aeriană națională , de obicei singura limbă națională și miturile fondatoare ale națiunii . [8] [9] La un nivel mai profund, identitatea națională a trebuit să fie construită în mod deliberat prin modelarea diferitelor grupuri etnice și a națiunilor separate într-o singură națiune, mai ales că în multe practici coloniale nou înființate de divizare și guvernare au fost produse etnice eterogene. [10] Ca o consecință a decolonizării sau a sfârșitului războaielor civile, construirea națiunilor a afectat statele din Africa și Balcani , pentru a redefini populația teritoriilor care fuseseră tăiate de puterile coloniale sau de imperii, indiferent de granițele etnice, religioase sau altfel. , sau, în cazul țărilor din fosta Iugoslavie, din cauza eșecului procesului de construire a națiunii iugoslave și a prevalenței diferențelor religioase. Aceste state reformate vor deveni apoi entități naționale viabile și coerente. [11] Cu toate acestea, multe noi state africane au fost afectate de mecenat , nepotism , corupție ; toate acestea au erodat încrederea și au favorizat tribalismul și rivalitatea dintre grupurile etnice din cadrul de. Uneori acest lucru a dus la aproape dezintegrarea lor, cum ar fi încercarea lui Biafra de a se separa de Nigeria în 1970, sau lupta continuă a poporului somalez în regiunea Ogaden din Etiopia pentru independență. Genocidul din Rwanda , precum și problemele recurente cu care se confruntă Sudanul pot fi, de asemenea, legate de lipsa coeziunii etnice, religioase sau rasiale în interiorul statului. Deseori s-a dovedit dificil să unim statele cu medii etnice coloniale similare, dar cu limbi oficiale diferite. În timp ce unii văd Camerunul ca un exemplu de succes, apar diferențe între componenta care preferă limba engleză ca limbă oficială și restul țării care vorbește franceza. Eșecul proiectului federativ din Senegambia arată cât de problematică a fost unirea teritoriilor vorbitoare de limbă franceză și engleză .

Elemente ale conceptului de „construcție națională”

În ceea ce privește natura și originea națiunii, există două paradigme opuse și exclusive:

Prima paradigmă este perenialistul sau primordialistul care definește națiunea fără a ține seama de problema suveranității și care susține, prin urmare, că națiunile au existat înainte de naționalisme, având rădăcinile lor în timpuri străvechi (ar fi deci națiunea care creează naționalismul și nu invers) Șablon: Harvnp Șablon: Harvnp

A doua paradigmă este modernistul sau constructivistul , care definește națiunea ca o comunitate umană care obține suveranitatea asupra unui anumit teritoriu, care apoi trebuie unificat lingvistic; conform acestei paradigme, înainte de apariția naționalismului în epoca contemporană nu ar fi existat națiuni (adică națiunea ar fi fost o „invenție” a naționalismelor). Doi sociologi, de exemplu, fac parte din această linie de studiu: Ernest Gellner și Benedict Anderson. Potrivit lui Ernest Gellner , toate statele naționale sunt simple invenții politice, iar naționalismul nu este atât baza trezirii naționale, ci creează o națiune de la zero, unde în realitate nu exista încă, în absența unei limbi comune cunoscute de toți. cetățeni. [1] Benedict Anderson , unul dintre principalii susținători ai concepției constructiviste a naționalismului, definește națiunea ca o clădire a unei legături între oameni care nu exista anterior înainte de propria sa recunoaștere. [2] . Susține că: „Națiunea este o comunitate imaginată și imaginată atât în ​​mod inerent limitată, cât și suverană”, Anderson consideră că națiunea este imaginată deoarece membrii acestei națiuni nu îi cunosc pe majoritatea compatrioților lor, dar au o imagine comună despre aceasta; se bazează pe recunoașterea comunității, nu pe comunitate în sine. [3]

Conceptul de „construire a națiunii” sau „construcție națională” face parte din paradigma „modernistă”. A apărut în anii 1960 și se bazează pe următoarele afirmații, conform lui Anthony D. Smith : Model: Harvnp

"1. Națiunile erau în esență comunități politice teritoriale. Erau comunități suverane limitate și coezive de cetățeni egali din punct de vedere legal care s-au unit cu statele moderne pentru a da naștere la ceea ce numim „ state naționale unitare ”.
2. Națiunile sunt prima verigă politică și li s-a datorat loialitatea fundamentală a membrilor săi. Un alt tip de conexiune - gen , regiune, familie , clasă și religie - a trebuit să ocupe un loc în spatele loialității globale a cetățenilor față de acest stat național. La rândul său, acest lucru a fost de dorit deoarece a dat formă și substanță idealurilor de participare civică democratică.
3. Națiunile au fost principalii actori politici din arena internațională. (...)
4. Națiunile au fost construite de cetățenii săi, în special de liderii și elitele sale, și au fost create cu ajutorul unei largi varietăți de procese și instituții. Cheia succesului pentru națiuni a fost instituționalizarea echilibrată și globală a „rolurilor”, așteptărilor și valorilor și crearea unei infrastructuri de comunicații sociale: transport, birocrație, limbă, educație, mass-media, partide politice. , etc.
5. Națiunile au fost singurul cadru, vehicul și beneficiar al evoluției sociale și politice, singurul instrument care a făcut posibilă satisfacerea nevoilor tuturor cetățenilor prin producția și distribuția resurselor și singura modalitate de a asigura o dezvoltare durabilă. Acest lucru se datorează faptului că numai loialitatea națională și ideologia naționalistă au reușit să mobilizeze masele pentru a obține de la ele angajamentul, devotamentul și sacrificiul necesar modernizării statului național ".

Națiunile în sensul modern al termenului nu au apărut până la Revoluția franceză din Europa . Condițiile preliminare pentru o astfel de realizare s-au dezvoltat de-a lungul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea. În secolul al XIX-lea, modelat de naționalism în Europa, unele state naționale s-au dezvoltat târziu, cu trei secole în spatele statelor naționale precum Franța , Spania și Regatul Unit . Italia , care a fost unificată doar în cursul Risorgimento în 1861 și Germania care a devenit stat național abia în 1871 odată cu nașterea statului unitar german, cu excepția Austriei, care începuse un proces separat de construcție națională, au fost, prin urmare, considerate națiuni în urmă (vezi în acest sens „opera filozofului Helmuth Plessner ) . Statul multinațional așa cum este configurat de Austria-Ungaria a început să pară anacronic spre sfârșitul secolului al XIX-lea. Faptul că compromisul austro-ungar nu a reușit să îndeplinească pretențiile națiunilor minoritare a contribuit în mod semnificativ la izbucnirea primului război mondial .

Terminologie: „Clădirea națiunii” versus „Clădirea statului”

În mod tradițional, a existat o oarecare confuzie între utilizarea termenului „Clădire națională” și cea de „ clădire a statului ” (termenii sunt uneori folosiți interschimbabil în America de Nord ). Ambele fraze au definiții destul de înguste și diferențiate în știința politică: prima se referă la construirea identității naționale, în timp ce a doua se referă la infrastructurile și instituțiile necesare pentru a întemeia statul. Dezbaterea a fost înnorată în continuare de existența a două școli de gândire foarte diferite despre construirea statului. Prima (răspândită în mass-media) descrie construcția de stat ca o acțiune a țărilor străine. Al doilea (de origine mai academică și din ce în ce mai acceptat de instituțiile internaționale) vede construcția statului ca un proces indigen și endogen. Pentru o discuție asupra problemelor definitorii, a se vedea construirea statului , eseul lui Carolyn Stephenson [12] și articolele lui Whaites, CPC / IPA sau ODI citate mai jos.

Confuzia asupra terminologiei a însemnat că, mai recent, construirea națiunii a fost utilizată într-un context complet diferit, referindu-se la ceea ce a fost descris succint de susținătorii săi ca „utilizarea forței armate în urma conflictului. Pentru a sprijini o tranziție durabilă către democrație. ". [13] În acest sens, construirea națiunii, strâns legată de construirea statului , descrie eforturile deliberate ale unei puteri străine de a construi sau instala instituțiile unui guvern național, conform unui model care poate fi mai familiar străinilor. puterea dar este adesea considerată extraterestră și chiar destabilizantă. [14] În acest sens, construirea statului este caracterizată de obicei prin investiții masive, ocupație militară , un guvern de tranziție și utilizarea propagandei pentru a comunica politica guvernamentală. [15] [16]

Notă

  1. ^ Karl Wolfgang Deutsch și William J. Folt (eds), Nation Building in Comparative Contexts , New York, Atherton, 1966.
  2. ^ Harris Mylonas, Nation-building ( XML ), în Patrick James (ed.), Oxford Bibliographies in International Relations , New York, Oxford University Press, 2017, DOI : 10.1093 / OBO / 9780199743292-0217 .
  3. ^ Harris Mylonas, The Politics of Nation-Building: Making Co-Nationals, Refugees, and Minorities , New York, Cambridge University Press, 2012, p. 17, ISBN 978-1-107-66199-8 .
  4. ^ Keith Darden și Harris Mylonas, Threats to Territorial Integrity, National Mass Schooling, and Linguistic Commonality , in Comparative Political Studies , vol. 49, nr. 11, 2016, pp. 1446-1479.
  5. ^ Keith Darden și Anna Grzymala-Busse, The Great Divide: Literacy, Nationalism, and the Communist Collapse , în Politica mondială , vol. 59, octombrie 2006, pp. 83-115.
  6. ^ Barry Posen, Naționalismul, armata de masă și puterea militară , în Securitatea internațională , vol. 18, nr. 2, 1993, pp. 80-124.
  7. ^ (RO) Andreas Wimmer, Nation Building: De ce unele țări se reunesc în timp ce altele se destramă , în Survival, vol. 60, n. 4, 4 iulie 2018, pp. 151–164, DOI : 10.1080 / 00396338.2018.1495442 , ISSN 0039-6338 ( WC ACNP ) .
  8. ^ Jochen Hippler (ed.), Nation - Construction: Un concept cheie pentru transformarea pașnică a conflictelor? , tradus de Barry Stone, Londra, Pluto, 2005, ISBN 978-0-7453-2336-7 .
  9. ^ Smith, Anthony. 1986. „State-Making and Nation-Building” în John Hall (ed.), State in History. Oxford: Basil Blackwell, 228-263.
  10. ^ Harris Mylonas. 2010. „Asimilarea și alternativele sale: avertismente în studiul politicilor de construcție a națiunii”, în „ Repensarea violenței: state și actori nestatali în conflict ”, eds. Adria Lawrence și Erica Chenoweth . Studii BCSIA în securitate internațională, presa MIT.
  11. ^ Harris Mylonas. 2010. „Asimilarea și alternativele sale: avertismente în studiul politicilor de construcție a națiunii”, În Rethinking Violence: States and Non-State Actors in Conflict , eds. Adria Lawrence și Erica Chenoweth . Studii BCSIA în securitate internațională, presa MIT.
  12. ^ Carolyn Stephenson, Nation Building , beyondintractability.org , Beyond Intractability , ianuarie 2005. Adus pe 27 iunie 2018 .
  13. ^ Dobbins, James, Seth G. Jones, Keith Crane și Beth Cole DeGrasse. 2007. „Ghidul pentru începători pentru construirea unei națiuni”. Santa Monica, California: RAND Corporation.
  14. ^ Keith Darden și Mylonas, Harris, The Promethean Dilemma: Third-party State-building in Occupied Territories , în Ethnopolitics , vol. 11, n. 1, 1 martie 2012, pp. 85-93, DOI : 10.1080 / 17449057.2011.596127 .
  15. ^ Fukuyama, Francis. Ianuarie / februarie 2004. „Starea Uniunii: construirea națiunii 101”, „Atlantic Monthly”.
  16. ^ Francis (ed.) Fukuyama, Nation-building: Beyond Afghanistan and Iraq , [Online-Ausg.], Baltimore, Md., Johns Hopkins Univ. Press, 2006, ISBN 978-0-8018-8334-7 .

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Nation_building&oldid=121237534 ”