Natură
Prin natură înțelegem universul considerat în totalitatea fenomenelor și forțelor care se manifestă în el, de la cele ale lumii fizice la cele ale vieții în general.
Istoria conceptului
Termenul derivă din natura latină și înseamnă literal „ceea ce urmează să se nască”: la rândul său, derivă din traducerea latină a cuvântului grecesc physis (φύσις) [1] .
Conceptul de natură ca totalitate care include și universul fizic este una dintre numeroasele extensii ale conceptului original; de la primele aplicații de bază ale cuvântului φύσις de către filosofii pre-socratici , acesta a intrat din ce în ce mai mult în utilizarea curentă [1] .
Această concepție a fost reafirmată odată cu apariția metodei științifice moderne în ultimele secole.
Natura și mediul înconjurător
„Natura” se poate referi la sfera generală a plantelor și animalelor , la procesele asociate cu obiectele neînsuflețite, [2] la modul în care există anumite tipuri de forme și la modificări spontane precum fenomenele meteorologice sau geologice ale Pământului, materia și energia din care sunt compuse toate aceste realități. Mediul natural este deșertul , viața sălbatică , stâncile , pădurile , plajele , mările și oceanele și, în general, acele lucruri care nu au fost modificate substanțial de intervenția umană sau care persistă în ciuda intervenției. De exemplu, artefactele și transformările umane nu sunt în general considerate parte a naturii, fiind de preferință calificate ca fiind o natură mai complexă.
Mai general, natura include următoarele contexte și dimensiuni ale realității:
Teren
Pământul este locul primordial al ființelor umane , care găzduiește viața așa cum concepem și cunoaștem. La suprafața sa există apă în toate cele trei stări ( solidă , lichidă și gazoasă ) și o atmosferă compusă în principal din azot și oxigen care, împreună cu câmpul magnetic care înconjoară planeta, protejează Pământul de razele cosmice și radiații .
Formarea sa datează de acum aproximativ 4,54 miliarde de ani . [3]
Viaţă
Plantă
Plantele ( Plantae Haeckel , 1866 ) sunt organisme unice sau multicelulare , care includ toate plantele , supuse nașterii, creșterii, reproducerii și morții. [4]
Animale
Animalele cuprind în total peste 1.800.000 de specii de organisme clasificate, prezente pe Pământ încă din perioada Ediacaran . Numărul speciilor descoperite treptat este în continuă creștere, iar unele estimări aduc numărul constatat de 40 de ori [5] . Din actualele 1,5 milioane de specii de animale, 900 000 aparțin doar clasei insectelor . [6]
Ecosisteme
Ecosistemele sunt alcătuite din una sau mai multe comunități de organisme vii (animale și plante) și din elemente non-vii (abiotice), care interacționează între ele; o comunitate este la rândul ei ansamblul mai multor populații , fiecare alcătuită din organisme din aceeași specie. Setul de populații, adică comunitatea, interacționează prin urmare cu componenta abiotică care formează ecosistemul, în care interacțiunile reciproce sunt create într-un echilibru dinamic controlat de unul sau mai multe mecanisme de feedback fizico-chimice (numite și „feedback”).
Carl Troll , în 1939 , din examinarea unor serii istorice de găuri aeriene, a observat că ecosistemele au arătat o tendință de agregare în configurații unitare (numite în principal Macchie, Insule și Coridoare ). Reamintind dicția lui Alexander von Humboldt , Troll a numit aceste formațiuni „ peisaje ”.
Ipoteza Gaia
Ipoteza Gaia este teoria, inițial avansată de James Lovelock în 1969, dar deja anticipată de John Kepler în secolul al XVII-lea, conform căreia toate ființele vii de pe Pământ ar contribui la compunerea unui organism vast și unic (numit Gaia , din numele a zeiței grecești), capabil să se autoregleze în diversele sale elemente pentru a favoriza la rândul său condițiile generale ale vieții .
Naturale și artificiale
Conceptul mai tradițional de natură, care poate fi folosit și astăzi, implică o distincție între natural și artificial: prin „artificial” înțelegem că a fost creată de operă sau de o minte umană. În funcție de context, termenul „natural” ar putea fi, de asemenea, distins de nefiresc, supranatural și artefact. [7]
Dificultățile în definirea însăși a naturii implică o ambiguitate în relația dintre om și natură. [8] Uneori, conceptul este folosit într-un sens derivat pentru a se referi la acele zone create de om, dar în care spațiul mare este rezervat populațiilor de plante și animale. De exemplu, putem vorbi despre natura unei păduri , chiar dacă a fost cultivată și exploatată de secole. În acest caz, ne referim la un mod de gestionare a mediului de către oameni, mai degrabă decât la absența intervenției umane.
Ideea naturii a fost refăcută de cultura urbană care a formulat noțiunea mitică a barbariei pentru a defini tot ceea ce stă în afara civilizației . Faptul că termenul „ sălbatic ” este folosit pe de o parte ca sinonim pentru „natural”, pe de altă parte pentru a denota anumite acte ca fiind deosebit de violente sau brutale, evidențiază o anumită tendință ideologică, mai degrabă inconștientă, de a considera o parte a naturii ca străin de cultura dominantă, ca ceva primitiv dacă nu rău intenționat. [9] Paradoxal, se mai întâmplă ca, în alte contexte, cuvântul „natural” să poată fi folosit în limbajul cotidian ca sinonim pentru „normal”, „legitim” sau „logic”, adică ca sursă a celor mai principiile drepte ale omului civilizat. [10]
Dezvoltarea științei și tehnologiei în ultimele două secole a fost la rândul său însoțită în mare măsură de un anumit contrast ideologic între om și natură; cunoașterea este în general considerată a fi un instrument de dominație a naturii mai degrabă decât un mijloc de a trăi în armonie cu aceasta. Pe de altă parte, epoca modernă a cunoscut dezvoltarea teoriei dreptului natural , care subliniază drepturile omului , care ar fi fost înzestrat de natură cu prerogative inalienabile; în acest context se face referire la o natură umană fără a implica în mod necesar apartenența la o natură ancestrală. [11]
Protecția naturii
Industrializarea și urbanizarea în creștere a planetei au pus problema conservării naturii în forme noi și din ce în ce mai urgente. Mediile naturale au fost treptat înlocuite de peisaje artificiale, care, pe lângă distrugerea amenajării, și-au modificat istoria lor ecologică. [2]
Încă din timpurile preistorice , omul a intervenit pentru a modifica peisajul natural , prin defrișări și introducerea culturilor și animalelor importate, cu daune grave florei și faunei locale, precum și celor care nu pot fi îmblânzite. Dar, înainte de toate, de la revoluția industrială, omenirea s-a dotat cu mijloace mult mai invazive, care desfigurează mediile până la punctul de a provoca deseori desertificare . [2]
Printre principalele cauze ale distrugerii naturii se numără:
- poluarea și emisiile de gaze cu efect de seră ;
- exploatarea resurselor naturale , defrișări , agricultură intensivă cu utilizarea pesticidelor , pescuit masiv;
- dispariția a numeroase specii vii;
- ignorarea mediului biofizic , lipsa culturii ecologice .
Creșterea exponențială a populației umane a contribuit, de asemenea, la modificările naturii, în special în țările lumii a treia . [2]
Cu cercetarea științifică este posibilă doar remedierea parțială a daunelor, încercând să raționalizați exploatarea solului , să opriți răspândirea paraziților și să limitați poluarea. În rest, creșterea lentă a conștientizării importanței protejării naturii în țările industrializate a dus la măsuri precum înființarea de parcuri naturale încă din secolul al XIX-lea . [2]
După cel de- al doilea război mondial , au apărut câteva organizații internaționale pentru apărarea naturii, precum IUCN , WWF , UNESCO , UNEP . Începând cu anii 1980, diferitele națiuni ale planetei au început să participe la conferințe la scară globală pentru a aborda în principal problemele climatice , cu rezultate de eficiență redusă. [2]
Notă
- ^ a b Frédéric Ducarme și Denis Couvet, Ce înseamnă „natură”? , în Palgrave Communications , vol. 6, nr. 14, Springer Nature, 2020, DOI : 10.1057 / s41599-020-0390-y . Adus pe 7 februarie 2020 ( arhivat pe 7 februarie 2020) .
- ^ a b c d e f Natura , pe treccani.it . Adus la 24 decembrie 2018 ( arhivat la 27 decembrie 2018) .
- ^ (EN) William L. Newman, Age of the Earth , în US Geological Survey's Geologic Time, 9 octombrie 1997. Adus pe 7 martie 2012 ( depus la 23 decembrie 2005).
- ^ Plant , pe treccani.it . Adus la 27 decembrie 2018 ( arhivat la 28 decembrie 2018) .
- ^ Baccetti B. și colab., Italian Treatise on Zoology 2º vol, pp. 9-10, 1995 ISBN 978-88-08-09366-0 | ISBN 978-88-08-09314-1
- ^ (EN) Specii de insecte , pe infoplease.com. Adus la 27 decembrie 2018 ( arhivat la 3 octombrie 2012) .
- ^ John Rawls , Lecții de istorie a filosofiei morale , cap. 3, Feltrinelli, 2004.
- ^ Guido Viale, O lume de unică folosință. Civilizația deșeurilor și risipa civilizației , Feltrinelli, 2000, p. 169 și urm.
- ^ Franco Brevini, Invenția naturii sălbatice. Istoria unei idei din secolul al XVIII-lea până în prezent , Bollati Boringhieri, 2013.
- ^ Simone Pollo, Morala naturii , cap. 4, Laterza, 2008
- ^ Sergio Belardinelli, Normalitatea și excepția: întoarcerea naturii în cultura contemporană , Rubbettino, 2002.
Elemente conexe
- Mediul natural
- Ecologie
- Filosofia naturii
- Ipoteza Gaia
- Natura (filozofia)
- Naturalism
- științele naturii
Alte proiecte
-
Wikicitată conține citate despre natură -
Wikibooks conține texte sau manuale despre natură -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre natură
linkuri externe
- Frédéric Ducarme și Denis Couvet, Ce înseamnă „natură”? , în Palgrave Communications , vol. 6, nr. 14, Springer Nature, 2020, DOI : 10.1057 / s41599-020-0390-y .
| Controlul autorității | Tezaur BNCF 6277 · LCCN (EN) sh85090277 · GND (DE) 4041358-5 · BNF (FR) cb11933874z (dată) · NDL (EN, JA) 00.571.314 |
|---|
