Naxos

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea unei case de discuri de muzică clasică, consultați Naxos Records .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Naxos (dezambiguizare) .
Naxos
Ziduri la Naxos (71735239) .jpg
Locație
Stat Italia Italia
uzual Giardini-Naxos
Administrare
Corp Parcul arheologic Naxos
Responsabil Dr. Maria Costanza Lentini
Site-ul web www.regione.sicilia.it/beniculturali/dirbenicult/database/page_musei/pagina_musei.asp?ID=25&IdSito=120
Hartă de localizare

Coordonate : 37 ° 49'26.36 "N 15 ° 16'26.31" E / 37.823989 ° N 15.273976 ° E 37.823989; 15.273976

Naxos (Νάξος în greaca veche ) sau Naxos este un sit arheologic care se află pe teritoriul Giardini-Naxos , un oraș italian din orașul metropolitan Messina din Sicilia .

Perioada de pre-greacă: Sicani și Siculi

Lunga peninsulă care se termină cu Capo Schisò (vulgară corupție a numelui Naxos) a fost locuită aproape continuu din neolitic până la sosirea, conform tradiției din 734 î.Hr., a coloniștilor greci. De fapt, colibele din epoca bronzului mediu ( cultura Thapsos ) au fost găsite atribuibile sicanilor și materiale aferente fazei epocii fierului cunoscute sub numele de Cassibile (secolele X-IX î.Hr.) atribuibile sicilienilor . Sursele afirmă că la sosirea grecilor, locul coloniei Naxos era deja ocupat de sicilieni indigeni, care cu siguranță au populat, dacă nu chiar Capo Schisò, dealurile din jurul vârfului (conform lui Diodorus ), cunoscut mai târziu ca masivul Taurului, din care ar lua numele Tauromenion ( Taormina ).

Istorie

Se crede că Naxos este prima colonie greacă fondată în Sicilia în 735 î.Hr. [1]

În 495 î.Hr. , tiranul lui Gela Hipocrate a asediat orașul, dar nu a reușit să-l cucerească. Câțiva ani mai târziu, Sicilia de Est a găsit un fel de unitate politică cu Gelone I , Naxos a devenit parte a acestui context politic. Odată cu expulzarea lui Trasibulo , în 465 î.Hr., dinastia Dinomenidi a luat sfârșit și unitatea politică a Siciliei grecești a fost spulberată. Naxos a redevenit substanțial independent. În primele etape ale războiului peloponezian , Siracuza , un oraș doric, s-a alăturat Spartei și Corintului , în timp ce Naxos era un aliat al Atenei, alături de Camarina și Catania . Cu toate acestea, odată cu Congresul de la Gela din 424 î.Hr., cu ocazia căruia s-a sancționat principiul: „Nu mai suntem dorieni, nici ionieni, ci siceliți ”, polisul Siciliei a găsit unitate, în jurul Siracuzei , împotriva dușmanului comun reprezentat de Atenienii care au încercat să invadeze insula, dar au fost puternic învinși și alungați.

În 403 î.Hr. tiranul Siracuzei Dionisie I a reunit toată Sicilia la est de râul Salso sub stăpânirea sa numită „Archontato di Sicilia”, a cucerit și a distrus orașul pentru a pedepsi alianța cu Atena. Locuitorii au fost vânduți ca sclavi și ruinele orașului au fost cedate sicilienilor . După acest eveniment, Naxos a rămas un port comercial, dar a pierdut rangul de polis (oraș-stat); restul populației s-a mutat la Monte Tauro, fondând orașul Tauromenium , Taormina de astăzi.

Fundatia

În primul rând dintre greci, calcidienii veniți pe mare din Euboea au fondat Naxos și au ridicat un altar către Apollo Archegetes ...” (Tucidide, Războiul peloponezian, cartea VI, 3,1)

Poveștile despre compoziția etnică a coloniștilor care au fondat cel mai vechi oraș grecesc din Sicilia sunt multe și nu toate sunt de acord. Potrivit lui Tucidide , coloniștii erau calcidieni; după Ellanico Calcidesi și Nassi; potrivit lui Ephorus și pseudo-Scimno Calcidesi, Ioni și Dori, care în urma disputelor s-ar fi separat, Calcidesi urmând să întemeieze Naxos, Megaresi Megara Iblea și Dori Capo Zefirio , în Calabria . Cu toate acestea, există consens cu privire la prioritatea și importanța elementului calcidian, dar prezența ionilor din Naxos pare să fie asigurată de numele dat coloniei în sine. Ecista ar fi fost Teocles, probabil calcidian și fondator al calcidianului Leontinoi , chiar dacă Efor îl consideră atenian (originea poate fi atribuită propagandei imperialiste pericleane). Coloniștii ar fi aterizat pe o plajă, unde au ridicat un altar către Apollo „Archegetes”, zeul lui Delos venerat și în Eubea , protector al întreprinderii coloniale și obiect de cult încă în secolul al V-lea î.Hr. de către „théoroi”, ambasadorii sacri care au plecat de la colonie la patria mamă pentru a reînnoi relațiile religioase tradiționale.

Dezvoltare

În 729 î.Hr., un grup de coloniști au fondat Katane ( Catania de astăzi) și Leontinoi ( Lentini de astăzi). Orașul s-a dezvoltat și și-a asumat atâta importanță încât a atras atenția celorlalte colonii grecești care s-au format treptat în Sicilia. Naxos ar fi fondat (după Strabone , Stefano di Bisanzio , Scimno și Silio Italico ) subcolonia Kallipolis (un nume atribuit insulei grecești Naxos, conform lui Pliniu cel Bătrân ), de locație incertă (poate Giarre de astăzi).

Războaiele

În 495 î.Hr. Kallipolis a fost distrus de tiranul lui Gela Hipocrate (conform lui Herodot ). Hipocrate l-a asediat apoi pe Naxos, dar nu a putut să-l cucerească. În 476 î.Hr. a fost cucerită și distrusă de Hiero I din Syrakousai și locuitorii s-au concentrat cu cei din Katane și Leontinoi (conform lui Diodorus). Zece ani mai târziu, odată cu căderea Dinomenidi , Naxo - urile s-au întors la scaunul lor antic, în orașul reconstruit între timp de Ierone poate cu coloniști locrieni (după cum dovedește sanctuarul Francavilla din interiorul Naxos, frecventat în această epocă și obiect de cult, cu pinakes de tip Locrian ), conform unui plan urban pus în evidență de săpături.

Distrugerea

Aliat cu Atena în timpul războiului peloponezian , atât la prima expediție atenienească din 427 î.Hr. - 424 î.Hr. (conform lui Tucidide ), cât și a doua întreprindere din 415 î.Hr. - 413 î.Hr. (după Tucidide și Diodor ), orașul a fost cucerit de Dionisie din Siracuza în 403 î.Hr. în urma trădării unui cetățean din Naxos, Polieno, poate același care a bătut monedele de la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr. (conform lui Diodorus și Polieno). Naxos a fost complet distrus, iar locuitorii s-au vândut ca sclavi. Cei câțiva locuitori care au reușit să scape de vânzare ca sclavi, s-au întors însă la locul respectiv, au refăcut clădirile și au început să bată monede cu numele de Neapolis.

Tauromenium

În 358 î.Hr. , Andromachus, tatăl istoricului Timeu , a adunat acești supraviețuitori în centrul antic al Tauromenium (conform lui Diodorus), care a continuat în monedă tradiția coloniei calcidiene (conform lui Pliny).

Epoca romană

Amintirea centrului antic nu a fost însă complet pierdută: în 36 î.Hr. , flotele lui Sextus Pompeius și Octavian s-au ciocnit în apele înconjurătoare și avem referințe atât în ​​vechea statuie a cultului lui Apollo, de dimensiuni mici, cât și în cultul Afroditei (Appiano), în timp ce „ Itinerarium Antonini ” menționează un „ mansio ”, un loc pentru schimbarea cailor, cu numele de Naxos.

Situl arheologic

Prima colonie greacă din Sicilia a durat puțin peste trei sute de ani. Din cauza acestei situații, care este mai unică decât rară, săpăturile arheologice au făcut posibilă cunoașterea precisă a planificării urbane a orașelor antice grecești. Situl arheologic al vechiului Naxos insistă pe peninsula Schisò pe o suprafață de aproximativ 37 de hectare. Intrarea existentă între Capo Taormina și Capo Schisò formează golful Naxos. Această intrare a fost un adăpost natural pentru navele mici și fragile ale vremii.

Structura urbană

Orașul arhaic

Campaniile de săpături au făcut posibilă cunoașterea structurii urbane a orașului arhaic. S-a dezvoltat, în faza inițială, în principal pe coastă și pe o extindere de aproximativ 12-13 hectare. De-a lungul anilor, orașul s-a extins spre interior și s-au construit ziduri pentru a-l apăra de atacurile terestre. În pereți, din piatră de lavă brută, erau patru uși care să permită comunicarea cu exteriorul. Grosimea pereților de la bază a fost de aproximativ 5 metri. În interiorul orașului existau ateliere meșteșugărești, case, clădiri publice și clădiri de cult. Drumurile principale erau mai largi și orientate în funcție de direcția nord-sud pentru a facilita transportul mărfurilor din port către interior. Orașul se extinde pe cota modestă a solului de lavă de aproximativ 700x550 m care se termină cu Capo Schisò, acoperind o suprafață de 40 de hectare decorată la nord-est de un golf mare, portul natural din Naxos și la sud-est , și la sud. -spre o plajă lungă, în care curge pârâul Santa Venera lângă ziduri și, mai departe, spre vest, râul „Akesines” (sau Assinos), actualul Alcantara . Din așezarea primelor zile ale coloniei, extinsă în principal în zona de nord a zonei locuite clasice, se cunoaște doar o casă de 4x4 m de tip pătrat, bine stabilită în Megara Hyblaea, dar și în Siracuza , cu cheu. în partea de jos pentru mobilier, descoperită în centrul peninsulei Schisò sub „plateia” A din secolul al V-lea î.Hr. Din epoca arhaică, până la distrugerea anului 476 î.Hr. , au fost identificate câteva drumuri și case în tehnică poligonală , „ temenos ” la capătul sud-vest, precum și diverse capele din zona locuită și din exterior: printre acestea trebuie să menționăm cea de pe malul drept al Santa Venera, bogată în teracotă arhitecturală (remarcabile rămășițele unui colosal „ gorgoneion ” pedimental arhaic), cel mai probabil identificat cu sanctuarul lui Apollo „Archegetes” (în lumina unui pas din Appiano și probabilitatea ca gura râului să fie locul de aterizare al primilor coloniști) și templul C, în centrul peninsulei Schisò, a „oikos” cu uși de 2,20x6,90 m, păstrate în primul rând de blocuri și probabil cu suprastructuri de cărămidă neacoperite. De remarcat în mod deosebit sunt zidurile de la sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr., care urmează cursul Santa Venera la vest și linia de coastă la sud, est și nord-est; cea mai nesigură întindere este spre nord-vest, unde urbanizarea modernă a stricat considerabil aspectul original al terenului. Există trei porți în partea de vest, două în sud și una în nord-est; în plus, lângă una dintre porțile de vest, există un turn. Necropola arhaică este necunoscută, cu excepția a două morminte cu gresie de la sfârșitul secolului al VI-lea până la nord-estul orașului.

Orașul secolului al V-lea î.Hr.

După distrugerea din 476 î.Hr., orașul a fost reconstruit chiar de Hieron sau de exilați la întoarcerea lor în 466 î.Hr., conform unui plan regulat bazat pe trei „plateiai”, dintre care cel central, „plateia” A, are dimensiuni mai mari. (9,50 m) din celelalte două, și pe o serie de drumuri ortogonale, în mod constant de 5 m lungime, cu excepția celui de-al șaselea spre vest, care este mai mare (6,50 m). Rezultatul este o plantă cu blocuri orientate spre nord-est / sud-vest de 175x39 m, cu excepția celor a căror lungime normală a fost împiedicată de nereguli în teren sau de prezența arheică „temenos”, respectată în reconstrucție. În blocurile obișnuite, se observă o împărțire în patru (în locul bipartiției normale) în sensul lungimii: fiecare bandă a inclus 12 loturi de 9x12 m, cu case de dimensiuni puțin mai limitate decât în ​​comparație cu celelalte orașe siciliene . Caracteristică acestor blocuri este prezența, la intersecțiile dintre „plateiai” și drumurile ortogonale, în mod constant pe latura estică, a bazelor patrulaterice (1,50x1,25 m), inițial depășite de dale de 0,80 m, pe care au ipoteze diferite realizat: se credea că erau „horoi” sau pietre de graniță ale blocurilor de tipul celor utilizate de planificatorul urban Ippodamus din Milet în reconstrucția Pireului ; sau altare destinate să înlocuiască altare arhaice distruse anterioare pentru a reprezenta culte care exprimă solidaritatea locuitorilor blocului, prin „compita”; sau răscruce de drumuri sau altare de cartier, cunoscute în tradiția romană. Un alt fapt demn de remarcat al acestei faze este prezența a numeroase ateliere de ceramică și coroplast în interiorul și în afara orașului: unele sunt cunoscute în oraș (două în sud-vestul „temenos”), dar cea mai mare parte se află în zone extraurbane, pe partea de sud-vest, între Santa Venera și Alcantara, și mai ales spre nord-est, în centrul actualului oraș Giardini-Naxos (sub joncțiunea autostrăzii), cu trei cuptoare și rezervoare pentru decantarea argilelor și conectând drumuri între diferitele cuptoare. Necropola clasică se află la jumătatea distanței dintre Santa Venera și Alcantara, cu morminte capucine care conțin mobilier modest. Zona construită, care poate fi datată între distrugerea anului 403 î.Hr. și deplasarea definitivă a populației, constă din case împrăștiate peste tot de-a lungul liniei de coastă, iar necropolele sale au fost identificate lângă malul drept al Santa Venera, unde existau altare din epoca arhaică și în actualul cimitir Giardini. Ocupația romană în raport cu „mansio” este sugerată de depozite mari de amfore din perioada imperială târzie.

Zona sacră

Zona arheologică include „temenos” din sud-vest, secțiuni ale zidurilor și zona construită. „Temenos” -ul foarte extins este primul sanctuar cunoscut al coloniilor calcide din Sicilia . Peretele de incintă, format dintr-o structură poligonală, uneori cu blocuri de dimensiuni ciclopice, are două deschideri principale, propilee reale, ambele acoperite cu plăci arhitecturale și teracotă; cea nordică, mai mică, are ușă și ușă interioară. Întregul „temenos”, construit în secolul al VI-lea î.Hr. pentru a înconjura o zonă sacră mai veche și apoi introdus în zidul defensiv urban, a constituit astfel un fel de acropole a orașului, iar propileul nordic și-a asumat funcția de intrare monumentală. zona locuită, în timp ce propileul de sud a ajuns să devină o adevărată poartă a orașului.

Două temple sunt cunoscute în interior; la capătul de nord-est al zonei se află cel mai important templu, identificat cu argumente bune cu Aphrosidium cunoscut din Appiano, care are două faze, una cunoscută doar parțial din secolul al VII-lea î.Hr. și alta de la începutul secolului al V-lea, reprezentată de un 'oikos' de 38x16 m, posibil reconstruit cu ocazia restructurării urbane majore regulate, a cărui orientare o repetă fidel (diferită de cea a templului anterior). La capătul opus al zonei se afla un alt altar arhaic (nu este vizibil), în timp ce existența altor clădiri minore (temple sau „tezauroi”, nu se știe) este sugerată de teracotă arhitecturală cu antefixuri de cap silenice. În aceeași zonă, la sud-vest de templul principal, există un altar patrulater cu trei trepte pe latura de vest, realizat într-un cap poligonal, în timp ce numeroase stele sau altare mici cu resturi de jertfe garniseau sanctuarul, obiect de închinare intensă între secolele al VII-lea și al VI-lea, dovadă fiind numeroasele materiale votive găsite, teracotă, statuete, ceramică locală și arme. De-a lungul peretelui temenos, au fost colectate resturi abundente de teracotă arhitecturală a templelor, care au făcut posibilă reconstituirea decorului clădirilor, dintre care cel mai semnificativ este cel al templului principal, cu un material plastic neobișnuit. antemium cu palmete și flori de lotus.

De asemenea, în zona sacră există două cuptoare, unul circular pentru vaze, unul dreptunghiular pentru țiglă, aparținând sanctuarului și funcționând pentru nevoile culturale și pentru întreținerea clădirilor.

Blocurile și pereții de la temenos

Odată ieșiți prin propileul nordic, puteți vizita blocurile adiacente, cu partiția menționată mai sus în unități de locuit foarte limitate, constând în general dintr-o curte mică de acces și camere mici pe laterale.

Lăsând poarta orașului adiacentă la „temenos”, urmați zidul de hotar până la poarta de vest. Zidul, executat cu o tehnică mai aspră decât cea a „temenos”, cu blocuri masive aproximativ tăiate, are o față dublă și are o grosime de 4,60 m (fiecare față măsoară în medie 1,80 m), cu umplutură de piatră uscată; ușa, garnisită la sud de singurul turn cunoscut al zidului (foarte prost conservat), are o întindere de peste 2,50 m.

Moneda

Din săpături a reieșit că la sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr., orașul Naxos bate monede de argint, semn al unei societăți dezvoltate.

Notă

  1. ^ Naxos în Enciclopedia artei antice Treccani

Bibliografie

  • Francesco Alaimo, Maria Costanza Lentini, Giardini Naxos , Palermo, F. Orlando, 2003
  • Maria Costanza Lentini, Naxos: prima colonie greacă din Sicilia, așezările, arhitectura sacră, necropola, cultele
  • Pietro Rizzo, Naxos Siceliota: istorie, topografie, resturi, monede , Catania, Monaco & Mollica, 1894, SBN IT \ ICCU \ PAL \ 0118128.
  • Dante Prestipino, Fantezii istorice mitice despre prima colonie greacă din Sicilia și Golful Zeilor din Naxos, cu ilustrații de Rosa Florio , Roma, Romagraf, 1982, SBN IT \ ICCU \ PAL \ 0091480

Alte proiecte

linkuri externe