Naționalism de stânga

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Naționalismul de stânga reprezintă poziția și mișcările partidelor sunt situate la stânga în spectrul politic care sunt promotorii unei forme de naționalism . Pentru aceste mișcări, cazurile de justiție socială, cum ar fi anti - sclavia , sunt combinate cu cazuri de independență națională (susținând, de exemplu, antiimperialismul ) și, în general, de progres social, civil și economic pentru propria națiune. [1] Această viziune politică este adesea combinată cu viziunea republicană și seculară a națiunii , chiar dacă au existat exemple de mișcări naționaliste de stânga care au inclus în programul lor apărarea tradițiilor și religiilor locale. [2] Valorile sale de bază sunt cele ale autodeterminării popoarelor , principiul suveranității populare și republicii ca formă de guvern legitim în apărarea independenței naționale. În multe cazuri, aceste teorii și aceste practici politice s-au dezvoltat în acele țări în care mișcările de independență s-au opus ocupării de către puteri străine [3] .

Origini și influențe socialiste

Autonomia, ca reformă, este în principiu diferită de libertatea de separare ca măsură revoluționară. Acest lucru este indubitabil. Dar reforma - după cum știe toată lumea - este adesea în practică un pas către revoluție. [...] A crede că revoluția socială este concepută fără răscoalele micilor națiuni din colonii și din Europa, fără exploziile revoluționare ale unei părți a micii burghezii, cu toate prejudecățile ei, fără mișcarea înapoi masele proletare și semi-proletare împotriva jugului marilor latifundiari, al Bisericii, împotriva jugului monarhic, național etc., înseamnă renunțarea la revoluția socială ".

( Lenin , Rezultatele discuției privind autodeterminarea, Sbornik Sotsial-Demokrata nr. 1, octombrie 1916 )
Ștampilă poștală sovietică din 1982 care sărbătorește cea de-a 70-a aniversare a fondării Congresului Național African, un partid sud-african angajat în lupta împotriva apartheidului

În prima jumătate a secolului al XIX-lea, unele țări avansate din punct de vedere economic și militar, în special cele din regiunea Atlanticului de Nord (și în special Regatul Unit ), au reușit să își extindă cu ușurință stăpânirea pe o mare parte a globului. Crearea marilor imperii cuprinzând țări înapoiate din punct de vedere economic și social și dependente, nu numai politic, de națiunea ocupantă, a determinat unele elite ale acestor țări ocupate să îmbrățișeze teze naționaliste care au ca scop obținerea independenței și modernizării naționale. Voința de a revendica mândria națională și de a impune drepturile civile care au fost adesea călcate de politici discriminatorii , rasiste și etnocentrice puse în aplicare, sau altfel tolerate, de către autoritățile din țările dominante, a contribuit, de asemenea, la nașterea mișcării de modernizare din națiunile subalterne. Modelul național de dezvoltare pentru aceste țări ar putea fi combinat cu diverse credințe ideologice, cu toate acestea, în multe cazuri, au predominat puncte de vedere progresiste și de stânga, mai potrivite pentru depășirea modelelor de societate înapoiate. [4]

Elitele naționaliste ale acestor țări, deși erau în multe cazuri occidentalizate, nu acceptau neapărat toate valorile statelor și culturilor luate ca modele. Totuși, oricare ar fi fost obiectivele lor, modernizarea, adică imitarea modelelor derivate din Occident ( naționalism , socialism , laicism , liberalism etc.), a fost singura modalitate de a le atinge. [5]

În anii premergători Primului Război Mondial, țările ocupate de marile puteri au trebuit să plătească pentru importul de produse manufacturate produse în industriile din țările ocupante prin vânzarea produselor lor primare. Interesul industriei țărilor colonizatoare a avut în mod evident scopul de a face ca piața țărilor colonizate să depindă în totalitate de producția lor. Acest lucru a avut ca o consecință pentru țările colonizate o dificultate în dezvoltarea propriilor fabricanți, care nu era legată de exploatarea materiilor prime efectuată de puterile ocupante. Din aceste motive, teoreticienii de stânga ai „ dependenței economice ” aveau motive întemeiate să atace imperialismul ca modalitate de a perpetua întârzierea țărilor subdezvoltate. Tot din aceste motive, după Revoluția din octombrie , socialismul (în versiunea comunistă sovietică ) a atras multă simpatie din partea mișcărilor naționaliste de stânga și de stânga (care în multe cazuri și-au dezvoltat acțiunea politică în perspectiva patriotismului socialist internațional ). Nu numai pentru că cauza antiimperialismului a fost întotdeauna urmărită de mișcarea comunistă , ci și pentru că au văzut URSS ca model pentru depășirea înapoierii datorită planificării industriale . [6]

Un alt factor important care a contribuit la răspândirea ideilor naționaliste de stânga a fost prezența, în unele țări înapoiate, a entităților politice autonome de lungă tradiție, entități politice adesea construite pe prezența unui stat popor mare (cum ar fi Hanul în China sau Musulmani șiți). În Persia ). În orice caz, acestea au fost excepții. În multe cazuri, conceptul unei unități politice permanente înzestrat cu o unitate teritorială precisă era străin popoarelor ocupate. În aceste regiuni, singura bază pentru crearea națiunilor independente erau teritoriile în care fuseseră împărțite ca urmare a cuceririlor, în general fără nicio referire la structurile locale. [7]

Marea sarcină a mișcărilor naționaliste din clasele de mijloc din aceste țări a fost de a câștiga sprijinul maselor esențialmente tradiționaliste și anti-moderne, fără a-și deteriora astfel propriul proiect de modernizare. De exemplu, în India și în lumea islamică, modernizatorii de stânga trebuiau adesea să arate respect pentru religiozitatea populară. Prin urmare, un conflict profund a separat modernizatorii, care erau și naționaliști (un concept complet străin tradiției), de popoarele pe care intenționau să le emancipeze. [8]

În anii 1930, în urma Marii Depresii , o legătură între elitele modernizante și masele radicalizate a avut loc în cele din urmă în țările ocupate de puterile imperialiste. Acest lucru a fost valabil mai ales într-o țară precum India, unde mișcarea naționalistă a avut deja sprijin în masă. Acest fenomen a fost și mai evident în acele țări în care până atunci mobilizarea politică fusese redusă: în țările sud-americane, conduse de lideri autoritari , a început să-și croiască drum un populism care căuta sprijinul clasei muncitoare urbane. În Caraibe britanice, liderii sindicali s-au transformat în lideri ai partidelor progresiste (de ex. MIM ). În Algeria , a început să apară o mișcare revoluționară formată din muncitori întorși din Franța . O rezistență comunistă populară, cu legături țărănești puternice, a început să se dezvolte în Vietnam . În Malaezia, depresia a rupt legăturile de ascultare dintre masele țărănești și autoritățile coloniale. Republica Rif a fost proclamată în Marocul spaniol , sprijinită de mișcarea comunistă. În 1942, naționalistul de stânga indian Chandra Bose a reușit să preia peste 55.000 de soldați indieni care au abandonat armata britanică. [9]

În urma revoltelor anti-coloniale , după cel de- al doilea război mondial , marile puteri occidentale au decis să acorde independență formală majorității țărilor ocupate anterior. Acest lucru a fost considerat de preferat continuării luptelor sângeroase împotriva mișcărilor naționaliste / de independență și, prin urmare, riscul de a avea înființate regimuri de stânga independente în acele țări. Cu toate acestea, puterile occidentale, ori de câte ori a fost posibil, au reușit să mențină dependența economică și culturală. [10]

Politologul de la Harvard, Yascha Mounk, vorbind despre naționalisme și protecționisme care au apărut în secolul al XX-lea ca urmare a fenomenelor de migrație în masă, identifică naționalismul de stânga ca fiind asumarea valorilor lăsate întotdeauna sub controlul și politicile de dreapta, declinate într-un alt mod. mândria națională bazată pe inclusivismul conștient mai degrabă decât pe respingerea și segregarea unor astfel de fenomene ca în naționalismul de dreapta. [11]

Exemple de mișcări și partide naționaliste de stânga

Exemple relevante de mișcări naționaliste de stânga au fost Sinn Féin din Irlanda , protagonistul luptelor pentru independența față de Regatul Unit , Al-Fatah în Palestina [12] , Partidul Național Scoțian , angajat să păstreze autonomia Scoției , Congresul Național Indian , de asemenea protagonist al luptei pentru independență față de coroana britanică , Congresul național african din Africa de Sud , care l-a avut pe Nelson Mandela ca principal exponent, Uniunea Socialistă Arabă a lui Nasser , avocatul panarabismului , Frontul Național al Iranului din Mossadeq , susținut și de comuniștii din Tudeh , Partidul Democrat din Guineea lui Sékou Touré , unul dintre primii lideri africani care au solicitat sprijin sovietic, gherilele Mau-Mau din Kenya , Partidul Popular Republican al lui Mustafa Kemal Atatürk , modernizator laic al Turciei , și multe alte experiențe politice independente / autonomiste și progresiste. [13]

Notă

  1. ^ Eric J. Hobsbawm, "Secolul scurt", 1997, BUR Rizzoli Milano, pag. 240
  2. ^ Eric J. Hobsbawm, "Secolul scurt", 1997, BUR Rizzoli Milano, pag. 242
  3. ^ https://www.marxismo.net/index.php/teoria-e-prassi/questione-nazionale/272-la-questione-nazionale-irlanda
  4. ^ Eric J. Hobsbawm, The Short Century, BUR Rizzoli Milano, 1997, pag. 240
  5. ^ Eric J. Hobsbawm, The Short Century, BUR Rizzoli Milano, 1997, pag. 240
  6. ^ Eric J. Hobsbawm, The Short Century, BUR Rizzoli Milano, 1997, pp. 243-245
  7. ^ Eric J. Hobsbawm, The Short Century, BUR Rizzoli Milano, 1997, pag. 248
  8. ^ Eric J. Hobsbawm, The Short Century, BUR Rizzoli Milano, 1997, pag. 248
  9. ^ Eric J. Hobsbawm, The Short Century, BUR Rizzoli Milano, 1997, pp. 255-258
  10. ^ Eric J. Hobsbawm, The Short Century, BUR Rizzoli Milano, 1997, pag. 263
  11. ^ Se poate construi naționalismul de stânga? , în Rivista Studio , 12 martie 2018. Adus 30 octombrie 2020 .
  12. ^ Khaled Hroub, Hamas: o mișcare între lupta armată și guvernul Palestinei spusă de un jurnalist Al Jazeera , B. Mondadori, 1 ianuarie 2006, ISBN 9788842496489 . Adus la 30 septembrie 2016 .
  13. ^ Eric J. Hobsbawm, The Short Century, BUR Rizzoli Milano, 1997, pp. 239-264

Bibliografie

Elemente conexe