Nefertiti

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea albumului Miles Davis , consultați Nefertiti (album) .
Nefertiti
Nofretete Neues Museum.jpg
Bustul lui Nefertiti . Ägyptisches Museum und Papyrussammlung , Neues Museum , Berlin .
Regina consoarta Egiptului
Mare mireasă regală
Responsabil 1351 BC - 1334 BC [1] sau 1353 BC - 1336 BC [2]
Predecesor Tyi
( Marea Mireasă Regală a lui Amenhotep III )
Succesor Merytaton
( Marea Mireasă Regală din Smenkhara )
Numele complet Neferneferuaton Nefertiti
Naștere aproximativ 1370 î.Hr.
Moarte Akhetaton , 1330 î.Hr.
Dinastie XVIII dinastia Egiptului
Tată Da ?
Consort Akhenaton
Fii Merytaton , Maketaton , Ankhesenpaaton , Neferneferuaton Tasherit , Neferneferura , Setepenra
Religie Religia egipteană
Atonismul

„Plăcut de privit, la fel de frumos ca cele Două Pene, doamnă de bucurie, dătătoare de har, care dă fericire celor care îi aud glasul”.

( Steaua limită a lui Ahenaton [3] )

Nefertiti (în întregime: Neferneferuaton Nefertiti ) (c. 1370 î.Hr. - Amarna , c. 1330 î.Hr.) a fost o regină egipteană din a 18-a dinastie .

Soția regală Marele a faraonul Akhenaton ( 1351 î.Hr. - 1334/3 BC [4] ), ea sa alăturat soțul ei în mare , dar efemeră revoluție religioasă care a încercat să impună cultul singurului zeu Aton , discul solar. Împreună, Akhenaton și Nefertiti au fost responsabili pentru crearea unei noi religii henoteiste care a provocat răsturnări în cadrul vechii religii egiptene și unele tulburări politice timp de douăzeci de ani. Domnia sa alături de Akhenaton a început în perioada de cea mai mare prosperitate din istoria egipteană [5] (inaugurată cu Amenofi al III-lea , tatăl lui Akhenaton [6] ) pentru a se încheia într-o dezintegrare momentană a țării, cu revolte stimulate de clerul lui Amon [7] ] și într-o iminentă criză dinastică [8] . Nicio altă regină egipteană nu apare la fel de strâns legată de tronul soțului ei ca Nefertiti: reprezentările sale alături de Akhenaton nu i-au conferit onoruri de până acum inegalabile [9] , precum și numeroasele scene de intimitate și afecțiune ale cuplului regal care s-au actualizat. astăzi [9] . Unii egiptologi cred că Nefertiti a domnit pe scurt ca Neferneferuaton după moartea soțului ei (cca 1334 î.Hr.) și înainte de aderarea Smenkhara și Tutankhamon (cca 1332 î.Hr.) [10] ; cu toate acestea, identificarea Neferneferuatonului cu Nefertiti face obiectul unei dezbateri arheologice extrem de complexe [8] [11] [12] .

Numele

La prenomen:

<
it
n
N5		F35F35F35F35
>

(Nfr nfr.w Jtn), Neferneferuaton , adică Minunat este frumusețea lui Aten , urmează cel mai faimos nume

<
F35X1M18U33B7
>

(Nfr.t jj tj), Nefertiti , adică Frumusețea a sosit.

Familie

Părinții lui Nefertiti nu sunt cunoscuți cu siguranță, deși o teorie destul de răspândită susține că tatăl său a fost înaltul oficial Ay , destinat să-l succede pe Tutankhamun . Această teorie se opune cercetătorilor care subliniază că soția lui Ay, nobila Tey , avea titlul de asistentă a Marii Regine (Nefertiti) și că, prin urmare, nu ar fi putut fi mama ei [13] , deși alții au prezentat ipoteza că mama lui Nefertiti era soția lui Ay înainte de Tey [14] . Scenele din interiorul mormintelor regale din Akhetaton , înfățișând-o pe Nefertiti, menționează o soră pe nume Mutbenret (al cărei nume era anterior citit ca Mutnodjemet ) [15] [16] .

O alta teorie ar identifica Nefertiti cu Mitannic printesa Tadukhipa [17] , fiica regelui Tushratta , dar a trimis în Egipt să se căsătorească acum în vârstă Amenofi III [18] . Cu toate acestea, nu există dovezi privind posibila origine străină a lui Nefertiti și nici motivul pentru care ar fi trebuit să-și schimbe numele.

Data exactă a nunții lui Akhenaton și Nefertiti nu este cunoscută. Cele șase fiice ale lor (și posibilii ani de la naștere) erau [17] [19] [20] :

Inscripțiile îl indică întotdeauna pe Nefertiti drept mama celor șase prințese, fără a-l desemna vreodată pe Akhenaton drept tatăl ei [21] . Acest detaliu foarte neobișnuit a dat naștere teoriilor conform cărora Akhenaton era steril, iar cele șase prințese, de fapt, fiicele lui Amenhotep III [21] .

Biografie

Primii ani de domnie la Teba (1351 - 1346 î.Hr.)

Statuia de calcar a lui Nefertiti în picioare, găsită în Amarna . Ägyptisches Museum und Papyrussammlung , Berlin .
Relieful fragmentar înfățișând, într-un mod excepțional, Marea Mireasă Regală Nefertiti în timp ce își dărâma dușmanii. Muzeul de Arte Frumoase , Boston .

Primele reprezentări ale lui Nefertiti se găsesc în Teba . Pe pereții mormântului avariat ( TT188 ) al majordomului regal Parennefer, noul faraon Amenofi IV (viitorul Akhenaton) apare însoțit de o regină, considerată una dintre cele mai vechi imagini ale Nefertiti. Akhenaton și Nefertiti apar intenționați să se închine Atenului . În mormântul vizirului Ramose , Nefertiti apare în spatele lui Amenofi IV la Fereastra Aparițiilor în timpul ceremoniei recompensei vizirilor [17] . În primii cinci ani ai domniei lui Amenhotep al IV-lea, adică înainte ca acesta să-și schimbe numele și să se mute la Akhetaton, faraonul a ridicat mai multe temple în Karnak . Unul dintre acestea, Templul lui Benben ( hwt-ben-ben ) a fost dedicat lui Nefertiti, care apare acolo cu fiica ei cea mai mare Merytaton și, uneori, cu al doilea copil Maketaton . În reprezentările urmărite pe talatat , Nefertiti apare cel puțin de două ori, la fel și Akhenaton: este arătată în spatele soțului ei în actul de a face ofrande. Nu lipsesc imaginile sale cu ipostaze și atribute tipice faraonului, de exemplu, intenționate să răstoarne dușmanii [22] într-o atitudine războinică fără precedent chiar și în iconografia faraonului-femeie Hatshepsut [9] . Din iconografia oficială amarniană, se pare, în orice caz, că Nefertiti își asumase o importanță fără precedent. Ea pare deseori intenționată să facă ofrande Atenului și pare aproape echivalentă cu faraonul din punct de vedere al statutului . Regina a jucat, fără îndoială, un rol crucial în schimbările religioase și culturale puse în aplicare de soțul ei, până la punctul că, după unii, ea a fost inițiatorul acestei revoluții. Cu siguranță a fost legată de Akhenaton printr-o relație de profundă afecțiune, care a dus la numeroase descrieri ale cuplului regal în atitudini intime și afectuoase. Ahenaton și-a dorit chiar un portret al ei în colțurile sarcofagului în care trebuia să fie îngropat, în locul celor patru zeițe desemnate în mod tradițional pentru a proteja mumia ( Isis , Neftis , Selkis și Neith ).

Șef de Nefertiti în granit . Protuberanța de pe cap a permis schimbarea coafurilor și a coafurilor. Ägyptisches Museum und Papyrussammlung , Neues Museum , Berlin .

Transferul capitalei către Akhetaton (1346 - 1330 î.Hr.)

Între anii 4 și 5 al domniei sale, Amenofi al IV-lea a decis să mute capitala de la Teba la Akhetaton . În al 5-lea an, regele și-a schimbat numele din Neferkheperura-Uaenra Amenofi-Netjerhekauaset (adică Belle sunt Manifestările lui Ra , Cel al lui Ra, Amon este fericit, Dumnezeu Domnul Tebei [23] ) în Neferkheperura-Uaenra Akhenaton ( Belle sunt Manifestările lui Ra, cea a lui Ra, utile lui Aten [23] ) [24] . Schimbarea celei de-a doua părți a numelui său, numele său de naștere , a fost un semn al importanței crescânde a cultului Aten, care a mutat cultul statului de la politeism la o formă de monolatrie (reprezentarea unui singur zeu ca obiect de închinare) sau enoteism (credința în mai mulți zei, dar închinarea unui singur) [25] [26] .

Nefertiti cu fiicele ei Maketaton în genunchi și Ankhesenpaaton pe piept. De pe un altar de acasă din Amarna . Muzeul Egiptean din Cairo .

Stelele de frontieră din Akhetaton, datate în anii 4 și 5, au stabilit limitele exacte ale noii capitale, permițând, de asemenea, mișcarea curții să se regăsească în acei ani. Noul oraș conținea mai multe temple în aer liber dedicate Atenului. Nefertiti și familia regală au locuit probabil în Marele Palat Regal din centrul orașului și în Palatul Nordic. Decorațiile zidurilor palatelor și mormintelor nobililor includeau adesea grupuri ale familiei regale cu Nefertiti: singurii intermediari între adepți și Aton [27] , Akhenaton și Nefertiti erau la rândul lor venerați în stele , reliefuri și sculpturi de către cel privat. Majordomul lui Nefertiti era, la acea vreme, Merira II , care se ocupa de administrația internă a reginei [11] [17] . Inscripțiile și reliefurile din mormintele majordomilor Huya [28] și Merira II, datate „anul 12, a doua lună a Peretului , ziua 8”, arată sosirea a numeroase tributări la curtea lui Akhenaton de către Kharu (nord) și Kush ( sud), cu livrarea de bijuterii din aur și alte lucruri prețioase către faraon și Nefertiti. Cuplul regal apare așezat sub un chioșc și înconjurat de cele șase fiice ale lor. Este una dintre ultimele imagini ale prințesei Maketaton, care a murit prematur la o vârstă fragedă [9] . Într-o gravură, în interiorul mormintelor regale din Akhetaton , o asistentă este reprezentată cu un nou-născut în brațe. S-a crezut multă vreme că acel copil era de fapt fiul lui Maketaton sau al lui Merytaton și că ambele surori au murit la naștere [29] . O ipoteză a egiptologului Marc Gabolde [30] spune că, în realitate, nou-născutul din imagine, al cărui nume este necunoscut, era, așa cum este scris pe partea gravurii, „ fiul fiicei lui Nefertiti ” [29] . La momentul realizării gravurii, cele șase fiice ale lui Nefertiti erau deja născute, așa că nu se poate referi la niciuna dintre ele [31] .

Ultimii ani ai domniei lui Akhenaton

Fragment de relief care îl înfățișează pe Nefertiti venerându-l pe Aten . Ägyptisches Museum und Papyrussammlung , Neues Museum , Berlin .

Succesorii lui Akhenaton, tinerii Smenkhara și Tutankhaton (mai târziu Tutankhamon), nu erau fiii lui Nefertiti. În timp ce identitatea și poziția faraonului efemer Smenkhara (care pare să fi domnit 1 sau 2 ani, probabil deja ridicat la coregent de însuși Akhenaton [32] ) în linia succesiunii sunt aproape complet necunoscute [32] , mama lui Tutankhaton a fost identificată în așa-numita Doamnă mai tânără , o mumie femeie anonimă care a fost găsită, în testele ADN , sora lui Akhenaton, fiica lui Amenofi III și Tiy și, de fapt, mama lui Tutankhaton [33] : profil de familie care nu se poate potrivi cu cel al lui Nefertiti . Mai mult, femeia în cauză nu trebuie să fi avut mai mult de 25 de ani în momentul morții sale [34] , în timp ce Nefertiti - care a născut o fiică pe Ahenaton în primul an de domnie și a trăit până cel puțin al 16-lea an de domnie - cu siguranță a trăit până la 30. sau 40 de ani [35] . O soție secundară a lui Akhenaton, Kiya , apare în diferite inscripții și figurări, pentru o scurtă perioadă, după 12 a domniei faraonului, pentru a dispărea misterios din documentele care datează din al 16-lea an de domnie și în anii următori, fără a fi menționată niciodată. pentru ca Marea Mireasă Regală, un titlu acordat numai lui Nefertiti [31] . Ceea ce s-a întâmplat în această perioadă nu este cunoscut: ultima perioadă a vieții lui Akhenaton și anii imediat următori sunt, de fapt, enigmatici [8] .

Dispariția din surse și moartea

Nefertiti care venerează Atenul , cu titlul de Doamna celor două țări . Muzeul Ashmolean , Oxford .

Teorii vechi

Teoriile egiptologice anterioare anului 2012 credeau că Nefertiti dispăruse brusc din surse în jurul celui de-al 12-lea an al domniei lui Akhenaton, fără nicio mențiune despre ea după acea dată. Printre explicațiile sugerate s-a numărat și posibila sa moarte subită, din cauza unei epidemii care pare să fi afectat Akhetaton sau din alte cauze naturale. Teoria morții lui Nefertiti s-a bazat pe descoperirea diverselor ushabti funerare făcute pentru ea (acum în Muzeul Luvru și Muzeul Brooklyn ). O altă ipoteză conform căreia Marea Mireasă Regală a căzut din grație s-a dovedit neîntemeiată atunci când s-a dovedit că ștergerea intenționată a numelui Akhenaton al unei regine implică numele Kiya și nu cel al Nefertiti [36] . În timpul domniei lui Ahenaton (și, eventual, chiar și după), Nefertiti s-a bucurat de o putere fără precedent pentru o regină consortă a Egiptului. Unele dovezi arheologice par să sugereze că, în jurul celui de-al 12-lea an al domniei lui Akhenaton, Nefertiti ar fi putut fi ridicat la rangul de coregent [37] : adică egal la rang cu faraonul.

Șef al Nefertiti. Ägyptisches Museum und Papyrussammlung , Neues Museum , Berlin .

Dovadă a acestui fapt ar putea fi așa-numita Stelă a Coreggenza , găsită în fragmente într-un mormânt al lui Amarna și care înfățișează Akhenaton, Nefertiti și Merytaton , dar cu numele de Nefertiti înlocuit de Ankhkheperura Neferneferuaton și cel de Merytaton înlocuit cu cel de Ankhesenpaaton din cuplu, al treilea real [38] . Este posibil ca Nefertiti să fie identificat cu femeia conducătoare numită Ankhkheperura Neferneferuaton , succesorul imediat al lui Akhenaton pentru o perioadă foarte scurtă [10] . Unii cercetători au speculat că ea a supraviețuit și - a exercitat influența sa asupra tinerilor membri ai familiei regale până cel puțin al 3 - lea an al domniei Tutankhaten (cca anul 1330 / anul 1329 , BC ): în acel an, faraonul adolescent a schimbat numele în Tutankhaton ( Living Image of Aten ) to Tutankhamun ( Living Image of Amon ). Această schimbare a dorit să marcheze revenirea suveranului la cultul lui Amon și abandonarea lui Akhetaton în favoarea vechii capitale Teba [39] .

Fragment al cartușului lui Akhenaton , urmat de epitetul Mare în viața sa și titlul de Nefertiti ca Mare Mireasă Regală . Muzeul Petrie , Londra .

Teorii noi

Descoperită în 2012, o inscripție datată „al 16-lea an al domniei, a treia lună a lui Akhet , ziua a 28-a”, datând în mod explicit din timpul domniei lui Ahenaton, menționează prezența

„Mare soție a regelui, iubita Sa, Doamna celor Două Țări, Neferneferuaton Nefertiti. [40] [41] "

Ultimele cinci rânduri de text, abia lizibile, menționează un proiect arhitectural în Akhetaton [42] [43] . Această inscripție de enorm interes arheologic a fost descoperită într-o carieră de calcar în prezent Dayr Abū Ḥinnis, la nord de Deir el-Bersha și Amarna , vechiul Akhetaton [44] și a fost publicată în 2014 într-un articol al „arheologului Athena Van der Perre [45] ] , care subliniază:

„Importanța inscripției Deir Abū Ḥinnis rezidă în prima parte a textului. Această inscripție este o dovadă incontestabilă că atât Akhenaton, cât și Nefertiti erau încă în viață în al 16-lea an al domniei sale [ Akhenaton ] și că, mai remarcabil, au deținut aceeași poziție pe care o aveau la începutul domniei lor. Acest lucru necesită o revizuire a ultimilor ani ai perioadei Amarna. "

( Athena Van der Perre [46] )

Aceasta înseamnă că Nefertiti era încă în viață în penultimul an al domniei lui Ahenaton (care a durat în total 17 ani) și că Ahenaton a continuat să domnească singur, cu soția sa alături. În consecință, scurta domnie a domnitorului feminin Neferneferuaton trebuie neapărat plasată între moartea lui Akhenaton (aprox. 1334/3 î.Hr.) și aderarea lui Tutankhamon la tron ​​(aprox. 1332 î.Hr.). Pentru această enigmatică femeie faraon se atestă utilizarea epitetului Util pentru soția ei ( Akhet-en-hyes ) [47] care, pe lângă indicarea incontestabilă a sexului feminin [48] [49] , sugerează că ar putea fi Nefertiti sau Merytaton (care s-a căsătorit cu faraonul Smenkhara [48] ). Fragmente de bunuri funerare ale reginei care poartă titlul de „ Mare soție regală ” par să indice, totuși, că Nefertiti a murit când era încă consoarta lui Akhenaton, adică înainte de aceasta din urmă.

Înmormântare

Fragment de calcar cu un desen al capului lui Nefertiti. Muzeul Petrie , Londra .
Mumia numită The Elder Lady , inițial a emis ipoteza că ar fi Nefertiti, dar în cele din urmă s-a identificat cu soacra ei, regina Tiy . Fotografie de G. Elliot Smith, 1912 .

Există numeroase teorii despre moartea și înmormântarea lui Nefertiti, dar data morții și a mumiei ei (precum și cele ale părinților sau fiicelor sale) nu au fost găsite sau identificate formal. În 1898 , arheologul Victor Loret a descoperit două mumii feminine în interiorul mormântului lui Amenhotep II ( KV35 ) din Valea Regilor : au fost poreclite Doamna Bătrână și Doamna Mai Tânără și, din când în când, candidați pentru identificarea cu Nefertiti. În 2001 , jurnalul american de egiptologie KMT a speculat că Bătrâna Doamnă ar putea fi Nefertiti [50] . S-a evidențiat faptul că trupul Bătrânei Doamne aparține unei femei care a murit în jurul vârstei de 40 de ani - presupusa vârsta morții reginei. Mai mult, unele busturi neterminate de Nefertiti par să semene cu fața acestei mumii, deși alții o compară cu Ankhesenamon . Cu toate acestea, recentele analize ale dinților au făcut posibilă constatarea faptului că Bătrâna Doamnă este, de fapt, mumia reginei Tiy , marea soție regală a lui Amenhotep III și mama lui Ahenaton și că ADN - ul rămășițelor este aproape, dacă nu identic, cu cea a unei șuvițe de păr găsite în mormântul lui Tutankhamon . Încuietoarea a fost închisă într-un sicriu cu o inscripție care menționa Regina Tiy, bunica paternă a lui Tutankhamon [51] . De asemenea, ADN-ul se potrivea cu o fiică a lui Yuya și Tuia , proprii părinți ai lui Tiy. Identificarea lui Nefertiti cu Bătrâna Doamnă este deci complet exclusă.

În 2015 , egiptologul britanic Nicholas Reeves a anunțat că a descoperit, în scanări de înaltă rezoluție, mormântul lui Tutankhamon [52] [53] ,

«Urme de două intrări necunoscute până acum, [ dintre care ]] una situată pe un zid mare despărțitor și ambele aparent intacte din cele mai vechi timpuri. [...] La nord, pare să existe o continuare a mormântului KV62 și, în aceste adâncimi neexplorate, o înmormântare regală mai veche [ decât cea a Tutankhamon ] - cea a Nefertiti. [54] "

Cu toate acestea, analize mai aprofundate făcute ulterior par să anuleze această posibilitate [55] [56] . Deosebit de sceptic a fost profesorul Franco Procelli , de la Universitatea din Torino .

Alte sondaje mai recente ( 2019 - 2020 ) efectuate de o echipă egipteană au redeschis problema posibilei locații a mormântului atașat celei din Tutankhamun. [57]

Mumia doamnei mai tinere

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Doamna mai tânără .
Profilul doamnei mai tinere . Vătămarea gravă cauzată corpului de atacatorii de morminte este vizibilă: brațul drept tăiat, pieptul zdrobit (în plus față de ceea ce se crede că este rana care a provocat moartea femeii, pe obrazul stâng). [58] Fotografie de G. Elliot Smith, 1912 .

La 9 iunie 2003 , arheologul Joann Fletcher de la Universitatea York a prezentat ipoteza că mumia feminină cunoscută sub numele de The Younger Lady ar putea fi cea a Nefertiti, fiind de asemenea de părere că Nefertiti și faraonul Smekhara erau aceeași persoană. Unii egiptologi au fost de acord cu dr. Fletcher, deși majoritatea dintre ei au decis împotriva. Dr. Fletcher a condus o expediție finanțată de Discovery Channel pentru a examina ceea ce credea ea că este mumia lui Nefertiti. Cu toate acestea, trebuie amintit că cercetătorul independent Marianne Luban, într-un articol din 1999 intitulat „Avem mumia lui Nefertiti?”, A fost primul care a suspectat că Nefertiti ar putea fi Doamna mai tânără.

Vedere din față a mumiei, cu rana mare ante-mortem pe față și pieptul zdrobit de atacatori. Fotografie de G. Elliot Smith, 1912 .

Echipa a susținut că mumia în cauză ar fi fost deteriorată în cele mai vechi timpuri, cu scopul expres de a profana și denigra. Tehnicile de mumificare , cu utilizarea unor lichide speciale de îmbălsămare și prezența creierului intact, indică faptul că mumia datează din dinastia XVIII a Egiptului . Alte elemente pe care echipa le-a interpretat ca indicii au fost vârsta femeii în momentul morții, descoperirea mărgelelor neferice (asemănătoare cu cele vizibile pe pieptar pe care regina le poartă în celebrul bust [59] ) și o perucă specială din tipicul stilul.diferitelor imagini Nefertiti [59] . Dr. Fletcher și cercetătorii ei au fost de părere că brațul corpului, pliat inițial peste piept în poziția tipică a faraonului, va fi ulterior smuls și înlocuit cu un alt braț întins de-a lungul corpului.

Mai mulți egiptologi, inclusiv Kent Weeks și Peter Lacovara, au respins teoriile doctorului Fletcher ca nefondate, spunând că este imposibil să încerci să identifici mumiile egiptene antice cu anumite personalități fără a folosi testarea ADN-ului. Deoarece corpurile ascendenților și descendenților lui Nefertiti nu au fost niciodată identificate sau recunoscute, o identificare concludentă a lui Nefertiti pare imposibilă. Orice altă dovadă circumstanțială, cum ar fi tipul de perucă și poziția brațelor, nu este suficient de particulară pentru a distinge rămășițele unei singure figuri istorice specifice. Cauza numeroaselor daune cauzate corpului poate fi doar ipotezată, iar presupusa răzbunare profanatoare nu se bucură de dovezi substanțiale [60] . Brațul pliat peste piept, spre deosebire de ceea ce a raportat Dr. Fletcher, nu a fost rezervat doar pentru recompunerea corpurilor faraonilor [61] . Peruca nubiană găsită lângă Tânăra Doamnă nu poate fi urmărită de rămășițele vreunui anume [60] .

În cursul unor cercetări mai recente, care datează din 2010 , efectuate de Dr. Zahi Hawass , mumia a fost supusă unei tomografii computerizate și a unei analize ADN. Rezultatul a constatat că femeia în cauză era fiica lui Amenhotep III și a reginei Tiy , sora lui Ahenaton și mama lui Tutankhamon [62] [63] . Acest profil de familie este complet incompatibil cu Nefertiti [ neclar ] .

Scrisorile hitite

Studiu pentru un portret al lui Nefertiti, găsit în atelierul sculptorului Thutmose . Ägyptisches Museum und Papyrussammlung , Neues Museum , Berlin .

În antica capitală hitită , Ḫattuša , a fost descoperit un document care datează din perioada amarniană: așa-numitele Fapte ale Šuppiluliuma I naraționate de fiul său Mursili ( Analele lui Muršili II , placa VII - KB02003) , unde se atestă că Conducător hitit, în timp ce se afla la Karkemiš , a primit o scrisoare din partea reginei Egiptului, care spunea:

«Consoarta mea a murit fără să-mi lase moștenitori. Ai avea mulți copii. Dacă sunteți de acord să-mi trimiteți unul dintre copiii dvs., el va fi soțul meu. Nu mă voi apleca niciodată să mă căsătoresc cu unul dintre slugile Mele și mă tem ... [64] "

Această scrisoare este considerată un document extraordinar, întrucât egiptenii considerau în mod tradițional că străinii erau inferiori. Faptele continuă să spună că, surprins, a exclamat curtenilor săi:

„Nu mi s-a întâmplat niciodată așa ceva în toată viața mea! [65] "

Din neîncredere evidentă, întrucât este o țară inamică, Šuppiluliuma a trimis în Egipt , înainte de a lua o decizie, propriul ambasador, Ḫattuša Zitiš, câștigând timp, dar pierzând și posibilitatea de a încorpora Egiptul în imperiul său. În urma acestei misiuni, regina văduvă a confirmat cererea:

«De ce ai crezut că vreau să te înșel? Dacă aș fi avut un copil, aș fi recurs probabil, spre rușinea Mea, la o țară străină? Nu am scris altora, doar Ție; dă-mi unul dintre copiii Tăi, pentru Mine va fi doar soț, dar pentru Egipt va fi rege. [64] "

Cel ales a fost prințul Zannanza š care, totuși, nu a ajuns niciodată la destinație, cel mai probabil fiind asasinat în timpul călătoriei [66] .

Copie a unei scene de intimitate familială între Tutankhamon și Ankhesenamon , pe tabernacolul aurit care conține sarcofagele lui Tutankhamon .

Identitatea reginei expeditoare a Scrisorilor Hitite

Identitatea reginei care a scris aceste scrisori este incertă. În analele hitite se numește Dakhamunzu , probabil citirea hitită a titlului egiptean Tehemetnesu („Mireasa regelui”) [67] . Pe lângă candidatul tradițional Ankhesenamon , Nefertiti și Merytaton [68] au fost, de asemenea, propuși ca posibili autori. Ankhesenamon părea cel mai probabil din moment ce, la moartea lui Tutankhamon, niciun moștenitor legitim al familiei regale egiptene nu era în viață, în timp ce Akhenaton avea cel puțin doi moștenitori legitimi (Smenkhara și Tutankhamun), deși nu fii ai lui Nefertiti. Această considerație, totuși, s-a bazat pe durata tradițională a domniei lui Horemheb , succesorul lui Ay, despre care documentele egiptene spun că a durat 27 de ani, în timp ce s-a constatat că nu a durat mai mult de 14 [69] (de fapt el a pretins să fi devenit rege înainte de erezia amarniană, în încercarea de a-l face pe Uhenaton și pe urmașii săi imediat să uite [69] ). În acest fel, se pare că probabil faraonul decedat în cauză ar putea fi Akhenaton. Expresia „Nu mă voi apleca niciodată să mă căsătoresc cu unul dintre slugile mele” s-ar putea referi la vizirul Ay, dar și la un exponent al unei linii secundare a dinastiei; traducerea alternativă a termenului „servitori” poate fi cu ușurință „subiecți”. Deoarece Nefertiti este descrisă și descrisă, pe monumente, la fel de puternice ca soțul ei, chiar și în răsturnarea dușmanilor țării, ea ar putea fi Dakhamunzu a corespondenței amarniene; această teză este susținută de egiptologul Nicholas Reeves [70] . Ankhesenamon, pe de altă parte, ar fi putut fi obiectul presiunii exercitate de Ay pentru a se căsători cu el pentru a-i legitima aderarea la tronul Egiptului [71] : acest lucru ar putea explica și expresia „Mi-e teamă”, chiar având în vedere teoria populară , dar respins de arheologie, care vede o intrigă trasă de Ay ca fiind cauza morții premature a lui Tutankhamon [72] .

Bustul lui Nefertiti

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bustul lui Nefertiti .

Bustul lui Nefertiti, care o reprezintă de o frumusețe extraordinară, este expus la Ägyptisches Museum und Papyrussammlung , în Muzeul Neues din Berlin . Bustul se află în Germania din 1912 , când responsabilul săpăturii Amarna, arheologul german Ludwig Borchardt , l-a adus acolo [73] .

Galerie de imagini

Note

  1. ^ Jürgen von Beckerath , Chronologie des Pharaonischen Ägypten. Philipp von Zabern, Mainz, (1997), p.190
  2. ^ [1]
  3. ^ Cimmino, Franco, Akhenaton e Nefertiti. Storia dell'eresia amarniana, Rusconi, Milano, 1995. p.64. ISBN 88-18-70117-7 .
  4. ^ Jürgen von Beckerath, Chronologie des Pharaonischen Ägypten, Magonza, Philipp von Zabern, 1997, p. 190, ISBN 3-8053-2310-7 .
  5. ^ Freed RE, D'Auria S., Markowitz YJ, Pharaohs of the Sun: Akhenaten, Nefertiti, Tutankhamen, Museum of Fine Arts, Leiden, 1999.
  6. ^ Aidan Dodson, Monarchs of the Nile, II edizione, The American University in Cairo Press, 2000. p.91. ISBN 978-977-424-600-5 .
  7. ^ Guy Rachet, Dizionario della Civiltà egizia, Gremese Editore, Roma (1994). p.29. ISBN 88-7605-818-4 .
  8. ^ a b c Cimmino, Franco, Akhenaton e Nefertiti. Storia dell'eresia amarniana, Rusconi, Milano, 1995. pp.330-9. ISBN 88-18-70117-7 .
  9. ^ a b c d Rachet (1994). pp.218-9.
  10. ^ a b Harris, JR Neferneferuaten Rediviva ; 1973 in "Acta Orientalia" 35 pp. 5–13. Harris, JR Neferneferuaten Regnans ; 1973 in Göttinger Miszellen 4 pp. 15–17.
  11. ^ a b Dodson, Aidan, Amarna Sunset: Nefertiti, Tutankhamun, Ay, Horemheb, and the Egyptian Counter-Reformation. The American University in Cairo Press. 2009. ISBN 978-977-416-304-3 .
  12. ^ Van de Perre, Athena. The Year 16 graffito of Akhenaten in Dayr Abū Ḥinnis: A contribution to the study of the later years of Nefertiti. Journal of Egyptian History 7 (2014): 67-108.
  13. ^ Cimmino (1995), pp.62-3.
  14. ^ Aidan Dodson & Dyan Hilton, The Complete Royal Families of Ancient Egypt, Londra, Thames & Hudson, 2004, pp. 36, 147, ISBN 0-500-05128-3 .
  15. ^ Egypt State Information Service - Famous women , su sis.gov.eg , 10 aprile 2008. URL consultato il 14 gennaio 2017 (archiviato dall' url originale il 10 aprile 2008) .
  16. ^ Dodson & Hilton, pp.155-6.
  17. ^ a b c d Tyldesley, Joyce. Nefertiti: Egypt's Sun Queen. Penguin. 1998. ISBN 0-670-86998-8 .
  18. ^ Moran, William L. (a cura di), The Amarna Letters. Baltimora: The Johns Hopkins University Press, 1992. ISBN 0-8018-4251-4 . Due principesse mitanniche, Gilukhipa e Tadukhipa, compaiono in una serie di lettere, EA 19-29.
  19. ^ Dodson & Hilton, pp.154-7.
  20. ^ Margaret Bunson, Enciclopedia dell'Antico Egitto, La Spezia, Fratelli Melita Editori, 1995. p.238. ISBN 88-403-7360-8 .
  21. ^ a b Dodson & Hilton, p.147.
  22. ^ Redford, Donald B. Akhenaten: The Heretic King. Princeton University Press. 1987. ISBN 978-0-691-00217-0 .
  23. ^ a b Clayton, Peter, Chronicle of the Pharaohs, Thames and Hudson, 2006. p.120.
  24. ^ Dodson, Aidan, Amarna Sunset: Nefertiti, Tutankhamun, Ay, Horemheb, and the Egyptian Counter-Reformation. The American University in Cairo Press. 2009. p.170. ISBN 978-977-416-304-3 .
  25. ^ Rosalie David, Handbook to Life in Ancient Egypt , Facts on File, 1998, p. 125 , ISBN 9780816050345 .
  26. ^ Dominic Montserrat, Akhenaten: History, Fantasy and Ancient Egypt, Psychology Press, 2003.
  27. ^ David (1998), pp.124-5.
  28. ^ N. de G. Davies, The rock tombs of El-Amarna, Parts III and IV, 1905 (ristampa 2004), The Egypt Exploration Society, ISBN 0-85698-160-5 .
  29. ^ a b Graziella S. Busi, Nefertiti. L'ultima dimora - Il giallo della tomba KV55, Ananke, 2002. p.50. ISBN 9788873250036 .
  30. ^ Marc Gabolde, D'Akhenaton A Toutankhamon , pag.107-123
  31. ^ a b ( EN ) Dr Marc Gobolde, The End of the Amarna Period , su bbc.co.uk , BBC. URL consultato il 6 maggio 2012 .
  32. ^ a b Cimmino, Franco, Akhenaton e Nefertiti. Storia dell'eresia amarniana, Rusconi, Milano, 1995. pp.330-1. ISBN 88-18-70117-7 .
  33. ^ Hawass Z, Gad YZ, Ismail S, Khairat R, Fathalla D, Hasan N, Ahmed A, Elleithy H, Ball M, Gaballah F, Wasef S, Fateen M, Amer H, Gostner P, Selim A, Zink A, Pusch CM (February 2010). "Ancestry and Pathology in King Tutankhamun's Family". JAMA: the Journal of the American Medical Association . 303 (7): 638–47. doi :10.1001/jama.2010.121. PMID 20159872 .
  34. ^ G. Elliot Smith, The Royal Mummies, Duckworth Egyptology, 1912 (ristampa 2000). pp.40-2. ISBN 0-7156-2959-X .
  35. ^ King Tut's Family Secrets - National Geographic Magazine , su ngm.nationalgeographic.com . URL consultato il 15 gennaio 2017 .
  36. ^ Dodson & Hilton, p.155.
  37. ^ Reeves, Nicholas. Akhenaten: Egypt's False Prophet. Thames & Hudson. 2005. p.172. ISBN 0-500-28552-7 .
  38. ^ The Amarna Succession ( PDF ), su cassian.memphis.edu (archiviato dall' url originale il 22 luglio 2012) .
  39. ^ Erik Hornung , Akhenaten and the Religion of Light. Ithaca, New York: Cornell University Press, 2001, ISBN 0-8014-8725-0 .
  40. ^ Athena Van der Perre, "Nefertiti's last documented reference (for now)," in: In the light of Amarna: One hundred years of the Nefertiti discovery, edited by Frederike Seyfried. Berlin: Ägyptisches Museum und Papyrussammlung, Staatliche Museen zu Berlin, pp. 195–197
  41. ^ Van de Perre, Athena. 2014. "The Year 16 graffito of Akhenaten in Dayr Abū Ḥinnis: A contribution to the study of the later years of Nefertiti." Journal of Egyptian History 7:67-108.
  42. ^ Dayr al-Barsha Project featured in new exhibit 'Im Licht von Amarna' at the Ägyptisches Museum und Papyrussammlung in Berlin | Dayr al-Barshā Project , su www.dayralbarsha.com . URL consultato il 15 gennaio 2017 (archiviato dall' url originale il 19 dicembre 2012) .
  43. ^ Athena Van der Perre, A. VAN DER PERRE, 'Nefertiti's last documented reference [for now]', in F. Seyfried (ed.) In the Light of Amarna. 100 Years of the Nefertiti Discovery, (Berlin, 2012), 195-197 . URL consultato il 15 gennaio 2017 .
  44. ^ Christian Bayer, "Ein Gott für Aegypten - Nofretete, Echnaton und der Sonnenkult von Amarna" Epoc, 04-2012. - pp.12-19.
  45. ^ Athena van der Perre, The Year 16 graffito of Akhenaten in Dayr Abū Ḥinnis. A Contribution to the Study of the Later Years of Nefertiti, Journal of Egyptian History (JEH) 7 (2014), pp.67-108.
  46. ^ van der Perre, JEH 7, p.77
  47. ^ Krauss, Rolf, Das Ende der Amarnazeit (The End of the Amarna Period) , Hildesheim, 1978, pp. 43-7..
  48. ^ a b Bill Manley (a cura di), The Seventy Great Mysteries of Ancient Egypt, Thames & Hudson, Londra 2001. ISBN 0-500-05123-2 . p.130.
  49. ^ Allen, James P., Nefertiti and Smenkh-ka-re , Göttinger Miszellen 141, 1994, pp. 7-17..
  50. ^ Susan E. James, "Who is the mummy The Elder Lady?" KMT, v.12, n°2 (estate 2001).
  51. ^ Hawass, Zahi et al. "Ancestry and Pathology in King Tutankhamun's Family" p.640-1.
  52. ^ "Nefertiti è seppellita accanto alla tomba di Tutankhamon" , su L'Huffington Post . URL consultato il 16 gennaio 2017 .
  53. ^ Infrared Scans Show Possible Hidden Chamber in King Tut's Tomb , su National Geographic News , 6 novembre 2016. URL consultato il 16 gennaio 2017 .
  54. ^ [2] Archiviato il 18 novembre 2015 in Internet Archive .
  55. ^ Tutankhamon, nebbia fitta sulla tomba segreta , in National Geographic . URL consultato il 16 gennaio 2017 (archiviato dall' url originale il 18 gennaio 2017) .
  56. ^ New scans of King Tut's tomb show NO hidden chambers , in Mail Online . URL consultato il 16 gennaio 2017 .
  57. ^ Sky TG24, Nefertiti, trovati indizi sulla possibile ubicazione della sua tomba , su tg24.sky.it . URL consultato il 16 dicembre 2020 .
  58. ^ G. Elliot Smith, The Royal Mummies, Duckworth Egyptology, 1912 (ristampa 2000), ISBN 0-7156-2959-X . pp. 40-2.
  59. ^ a b Queens of Ancient Egypt: Nefertiti , su www.ancientegyptonline.co.uk . URL consultato il 16 gennaio 2017 .
  60. ^ a b A Critical Analysis of the Discovery Channel's Nefertiti Revealed , su www.touregypt.net . URL consultato il 16 gennaio 2017 .
  61. ^ Egypt Mummies Moved for DNA Tests; Pharaoh Among Them? , su news.nationalgeographic.com . URL consultato il 16 gennaio 2017 .
  62. ^ Hawass Z, Gad YZ, Ismail S, Khairat R, Fathalla D, Hasan N, Ahmed A, Elleithy H, Ball M, Gaballah F, Wasef S, Fateen M, Amer H, Gostner P, Selim A, Zink A, Pusch CM (febbraio 2010). "Ancestry and Pathology in King Tutankhamun's Family". JAMA . 303 (7): 638–47. doi : 10.1001/jama.2010.121 . PMID 20159872 .
  63. ^ Hawass Z; Gad YZ; Ismail S; et al. (2010-02-17). "ANcestry and pathology in king tutankhamun's family" . JAMA . 303 (7): 638–647. doi : 10.1001/jama.2010.121 . ISSN 0098-7484 . PMID 20159872 .
  64. ^ a b Federico A. Arborio Mella, L'Egitto dei faraoni, Mursia, Milano, 1976. p.189.
  65. ^ "The Deeds of Suppiluliuma as Told by His Son, Mursili II". Journal of Cuneiform Studies. 10 (2). 1956.
  66. ^ Amelie Kuhrt (1997). The Ancient Middle East c. 3000 – 330 BC . 1 . London: Routledge. p. 254.
  67. ^ William McMurray. "Towards an Absolute Chronology for Ancient Egypt" (pdf). p. 5.
  68. ^ Grajetzki, Wolfram (2000). Ancient Egyptian Queens; a hieroglyphic dictionary. London: Golden House. p.64.
  69. ^ a b Jacobus Van Dijk, New Evidence on the Length of the Reign of Horemheb, Journal of the American Research Centre in Egypt (JARCE) 44, 2008, p.195.
  70. ^ Nicholas Reeves, Tutankhamun's Mask Reconsidered BES 19 (2014), pp.523.
  71. ^ Christine El Mahdy, Tutankhamon, Sperling & Kupfer, Milano. ISBN 88-200-3009-8 . p.228.
  72. ^ Bob Brier , L'omicidio di Tutankhamon, Corbaccio, Milano, 1999. ISBN 88-7972-339-1 .
  73. ^ Andrea Tarquini, Quella statua è nostra. Egitto e Germania in guerra per Nefertiti , la Repubblica, 15 giugno 2009

Bibliografia

  • Edda Bresciani, Grande enciclopedia illustrata dell'antico Egitto , De Agostini, ISBN 88-418-2005-5
  • Guy Rachet, Dizionario della civiltà egizia , Gremese Editore, ISBN 88-8440-144-5
  • Christian Jacq, La grande sposa Nefertiti , Mondadori, ISBN 88-04-45996-4
  • Graziella S. Busi, Nefertiti l'ultima dimora , Ananke, ISBN 88-7325-003-3
  • Marc Gabolde, D'Akhenaton A Toutankhamon , Université Lumière - Lyon 2 - Institute d'Archéologie et d'Histoire de l'Antiquité - Lyon - Diffusion de Boccard, 1998

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 16015127 · ISNI ( EN ) 0000 0000 9338 2861 · LCCN ( EN ) n50032731 · GND ( DE ) 11858846X · BNF ( FR ) cb12098341n (data) · BAV ( EN ) 495/171893 · CERL cnp00561085 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50032731
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Nefertiti&oldid=121756480 "