În anul Domnului
În anul Domnului este un film din 1969 , scris și regizat de Luigi Magni și bazat pe un eveniment real, execuția capitală a doi Carbonari în Roma papală . Este prima trilogie continuată cu În numele Papei Re (1977) și În numele poporului suveran (1990); filme în care recurge tema relației dintre popor și aristocrația romană cu puterea papală, printre răsturnările survenite în timpul Risorgimento .
Complot
Roma , 1825 : pontificatul lui Leon al XII-lea este în curs de desfășurare, caracterizat printr-o politică reacționară și fără compromisuri, în care reprimarea oricărei forme de libertate individuală este efectuată de către un stat de poliție și de comploturile vicleanului cardinal Rivarola . Evreii sunt obligați să rămână închiși în Ghetou , umiliți de încercările forțate de convertire; poliția sub ordinele colonelului Nardoni impune o stăpânire strictă.
În ciuda tuturor lucrurilor, scrieri ironice și dur critice față de guvern sunt continuu postate pe statuia vorbitoare a lui Pasquino ; iar întâlnirile Carbonarilor se țin în secret, care solicită o revoluție populară. Doi Carbonari, Leonida Montanari , din Roma , și Angelo Targhini , din Modena , simt că sunt obligați să-l înjunghie pe unul dintre camarazii lor, prințul Filippo Spada, care, într-o criză de conștiință din cauza unei boli fatale a copilului său, a regretat afilierea la Carboneria și îi dezvăluise secretele colonelului Nardoni.
Cu toate acestea, Spada reușește să se salveze de rănile cuțitului lui Targhini și Montanari și le raportează poliției papale: soarta celor doi Carbonari este pecetluită, iar după un proces sumar, cei doi sunt condamnați la ghilotină . Povestea este împletită cu cea a șablonului Cornacchia și a iubitei sale Giuditta, o frumoasă fată evreiască. Cei doi, mai puțin culti și mai puțin înclinați spre schimbări radicale decât Carbonarii, s-au legat totuși în afecțiune cu Montanari și Targhini și au încercat să-i ajute.
Cornacchia îi propune cardinalului Rivarola să-i dezvăluie identitatea lui Pasquino odată ce a fost obținută iertarea pentru cei doi bărbați condamnați: din moment ce Pasquino este el însuși, cizmarul își oferă de fapt viața pentru cea a Carbonarilor. Dar totul este în zadar: cu câteva zile mai devreme, de fapt, Cornacchia, într-un val de mândrie în fața ofenselor lui Judith care îl considera bun pentru nimic, corectase un sacristan care făcuse o greșeală în timp ce scria, dezvăluind astfel că nu, nu era deloc la fel de prost și analfabet pe cât îi făcea pe oameni să creadă. Această veste, în persoană, ajunsese direct la Cardinalul care, în acest fel, îl prinde pe Cornacchia / Pasquino, oferindu-i o scrisoare, transmitând-o drept har pentru Montanari, dar cu cuvintele „Arestează purtătorul prezentului, Cornacchia „și ordonându-i să o ducă la închisori și să nu lase nimeni să o citească, cu excepția căpitanului gărzilor închisorii, pentru că„ harul ”este un secret de stat. Cornacchia își dă seama că a fost încolțit: dacă va livra scrisoarea va fi arestat, dacă nu o va preda, va dezvălui că este Pasquino.
La fel cum ultimul act al lui Pasquino scrie o ultimă epigramă care îl invită pe Papa să-i execute pe cei doi Carbonari de la acest scop, la urma urmei, este ceea ce cei doi condamnați speră în secret. De fapt, acest comportament al său nu este un act împotriva lui Montanari și Targhini, ci încearcă să le ajute ideea de revoluție. Dacă ar exista, de fapt, o grație pentru cei doi, după cum explică Cornacchia, oamenii ar considera Biserica drept un „tată bun” care amenință pedepse cumplite, dar nu le pune niciodată în practică. După ce a terminat de scris, el încredințează ultimului mesaj succesorului său pentru a fi așezat pe statuia lui Pasquino. Apoi intră într-o mănăstire pentru a deveni frate.
Targhini și Montanari, în așteptarea sfârșitului, sunt închiși la Castelul Sant'Angelo . Un frate este trimis la ei, care insistă să mărturisească să-și salveze sufletele în momentul morții: dar cei doi Carbonari rămân fermi în ateismul lor. Evenimentele par să demonstreze că Cardinalul Rivarola are dreptate: oamenii nu doresc libertate, ci o viață liniștită și, ocazional, o anumită diversiune, constând în acest caz al unei ghilotinări publice, prin urmare, unii oameni de rând încearcă un asalt asupra închisorii nu pentru a-i elibera pe cei doi Carbonari, ci pentru a grăbește execuția lor. Targhini și Montanari sunt astfel luați în Piazza del Popolo în fața călăului Mastro Titta . În acel moment bietul frate intră și se îndreaptă spre cei doi. În ciuda rugăminților adresate cardinalului de a-i elibera pe cei doi, el decide cel puțin să-i achite în piața publică, dar este blocat tocmai la ordinele lui Rivarola și târât. Cele două sunt executate fără confortul sacramentelor.
Inconsecvențe istorice
- Targhini nu era din Modena , așa cum se arată în film, ci din Brescia , cu domiciliul în Roma , în timp ce Montanari, mai degrabă decât Roman , era din Cesena ; Mai mult, Montanari este reprezentat ca un om matur, în anii patruzeci, în timp ce în realitate ambii Carbonari aveau aproximativ douăzeci și cinci de ani, cu Targhini chiar cu un an mai în vârstă decât Montanari.
- În film, condamnarea la moarte a celor doi Carbonari este atribuită cardinalului Rivarola, care, în ansamblu, joacă un pic rolul de antagonist din film, deși este stabilit istoric că Rivarola nu a fost implicat în niciuna dintre fazele procesului. și că tocmai din această cauză el nu a fost cel care a pronunțat sentința, care de fapt a fost impusă de cardinalul Bernetti , guvernatorul Romei . Mai mult, cardinalul Rivarola, în loc să fie venețian , așa cum se arată în film, era de fapt genovez .
- La propunerea lui Judith de a abandona totul pentru a fugi la Napoli , ambii Carbonari obiectează sardonic la modul în care Napoli nu era un loc mai puțin reacționar decât Roma, fiind tocmai sub domnia teribilului „regele Ferdinand”; întrucât acțiunea are loc în 1825 , iar Ferdinand I al celor Două Sicilii era deja mort la 4 ianuarie a aceluiași an, este de presupus că monarhul la care cei doi doreau să se refere să fie de fapt succesorul său Francesco I.
- Cornacchia, în timpul unui schimb de glume strânse cu Giuditta, citează textual „Sfânta Rita din Cascia”: dar Rita din Cascia a fost recunoscută ca sfântă abia în 1900 .
- Într-o scenă din film, Cornacchia susține că a fost martorul Papei din Piața Sf. Petru care a interzis vaccinarea din amvon; în realitate, până în 1870 , papii nu au locuit la Vatican , ci la Quirinal , și aceeași interdicție anti-vaccinare atribuită pontificatului lui Leon al XII-lea (papa în funcție tocmai la acea vreme) nu ar corespunde adevărului , deci o invenție a regizorului [1] .
- Într-o scenă filmată în Piazza Mattei, lângă Ghetoul evreiesc , Giuditta afirmă în timpul unei conversații cu Targhini că Paolina Bonaparte , sora celebrului lider și împărat Napoleon , și a mamei sale Maria Letizia Ramolino locuiau într-o clădire din aceeași piață. În realitate, cele două femei nu au locuit niciodată în zona indicată de Giuditta, cu Madama Maria Letizia care locuia în Palazzo Bonaparte din Piazza Venezia , deci departe de Ghetou și Paolina care în schimb a petrecut ultimii ani din viața ei (ea a murit în același 1825) numai la Florența .
Colecții
Filmul a înregistrat un succes excelent la box office, rezultând în box office-ul absolut în Italia în sezonul 1969-70, cu un venit de 3.218.000.000 lire . [2]
În prezent, ocupă locul 30 în clasamentul celor mai vizionate filme italiene din istorie, cu 9.901.145 de spectatori plătitori. [3]
Mulțumiri
- Panglici de argint 1970
- Cel mai bun actor în rol principal ( Nino Manfredi )
- Nominalizare Cel mai bun subiect original ( Luigi Magni )
- Nominalizare Cel mai bun scenariu ( Luigi Magni )
- Nominalizare Cel mai bun actor în rol secundar ( Alberto Sordi )
Curiozitate
Această intrare sau secțiune despre filme istorice și filme de comedie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
- Filmul se încheie cu Montanari care, înainte de a întoarce capul spre ghilotină, spune „Noapte bună, oameni ”, apoi este încadrată o placă comemorativă fixată în 1909 de o asociație libertariană, astfel încât scena se lărgește și se identifică ca fiind locul de execuție Piazza del Oamenii așa cum au apărut la momentul filmării, la sfârșitul anilor 1960, cu mașini parcate. La ieșirea din săli, publicul roman s-a aliniat pentru a merge și a vedea această placă (lângă Porta del Popolo, pe partea stângă). [ fără sursă ]
- Succesul filmului a fost de așa natură încât cinematografele din Roma au repetat proiecțiile pentru prima dată la una dimineața, cu mare succes. [ fără sursă ]
- Selecția distribuției a fost mai complexă decât s-ar putea părea. Regizorul a dorit să aleagă actori semi-necunoscuți, dar producția, îngrijorată de conținutul anticlerical al filmului, i-a cerut să introducă cel puțin un nume bine cunoscut. Alegerea a căzut pe Nino Manfredi, dar nu părea sensibil să includă un singur actor bine-cunoscut într-un film cu multe roluri principale. S-a decis astfel distribuirea unor actori cunoscuți pentru toate rolurile proeminente.
- Nino Manfredi va juca din nou rolul lui Pasquino într-un film de Magni (de data aceasta stabilit în 1870 și filmat pentru circuitul de televiziune), La notte di Pasquino ( 2003 ).
- În realitate, Angelo Targhini nu era un modenez, ci un subiect austriac, deoarece s-a născut în Brescia și a fost fiul bucătarului Papei anterior.
- Colonelul Nardoni, la locul atacului asupra închisorii, la un moment dat spune „Dacă colonelii ar fi la conducere, lucrurile ar fi mai bune”, o aluzie clară la regimul colonelilor la putere în Grecia, când a fost filmat filmul.
Coloană sonoră
Coloana sonoră, compusă de maestrul Armando Trovajoli , și care vede colaborarea vocalistei Edda Dell'Orso (pentru celebra temă Giuditta ), este compusă din aceste piese:
- În Anul Domnului
- Castel S. Angelo
- Pauline
- Angelo și Giuditta
- Carbonarii
- La revedere
- Sub ghilotină
- Uvertură în anul Domnului
- Tema lui Judith
- Procesiunea Condamnaților
- Declarație de dragoste
- Pasquino
- Știam câtă dragoste
- Refrenul morții
- Piazza del Popolo
- În Anul Domnului (Suite)
- Serenadă pentru Judith
Notă
- ^ Bufala: Leo XII, un papa împotriva vaccinurilor , pe bufale.net . Adus pe 29 mai 2021 .
- ^ Sezonul 1969-70: cele 100 de filme cu cele mai mari încasări , pe hitparadeitalia.it . Adus pe 27 decembrie 2016 .
- ^ Cele mai vizionate 50 de filme la cinema din Italia din 1950 până astăzi , pe movieplayer.it , 25 ianuarie 2016.
Alte proiecte
-
Wikicitată conține citate din sau despre Anul Domnului -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre În anul Domnului
linkuri externe
- În anul Domnului , pe CineDataBase , Rivista del cinematografo .
- În anul Domnului , pe ANICA , Archiviodelcinemaitaliano.it.
- (RO) În anul Domnului , pe Internet Movie Database , IMDb.com.
- ( RO ) În anul Domnului , pe AllMovie , All Media Network .
- ( RO ) În anul Domnului , pe Rotten Tomatoes , Flixster Inc.
- ( EN , ES ) În anul Domnului , pe FilmAffinity .
