Neofitul VII al Constantinopolului
| Neofitul VII | |
|---|---|
| Patriarh ecumenic al Constantinopolului | |
| Alegeri | 12 mai 1789 30 decembrie 1798 |
| Sfârșitul patriarhatului | 12 aprilie 1794 29 iunie 1801 |
| Predecesor | Procopius Grigore al V-lea |
| Succesor | Gerasimo III Callinicus V |
| Consacrarea episcopală | Mai 1771 ca Mitropolit al Maroniei |
Neofit al VII-lea (în greacă : Νεόφυτος Ζʹ ; Smirna , secolul al XVIII-lea - secolul al XIX-lea ) a fost un arhiepiscop grec ortodox , patriarh ecumenic al Constantinopolului de două ori: între 1789 și 1794 și între 1798 și 1801 .
Biografie
Carieră
Neophyte s-a născut în Smyrna . A studiat la Școala Evanghelică din Smirna, unde a fost coleg de clasă cu Nicodim Agioritul și Adamantios Korais . El a fost un om deosebit de educat și s-a opus simplificării textelor religioase [1] deoarece credea că acest proces va duce la vulgarizare [2] .
A fost un mare arhidiacon al Patriarhiei Ecumenice și în mai 1771 a fost ales mitropolit al Maroniei . În mai 1789 a succedat lui Procopius ca Patriarh Ecumenic al Constantinopolului, deși s-au ridicat îndoieli cu privire la canonicitatea alegerii sale. Deși alegerile au fost recunoscute ca valabile, el a trebuit să demisioneze pe 12 aprilie 1794 și a ales să se retragă pe insula Heybeliada , mai târziu la Rodos , Patmos și în cele din urmă la Muntele Athos . A fost reales patriarh în 1798, dar la 17 iunie 1801 a demisionat din nou și a fost exilat la Muntele Athos.
Patriarhie
În timpul domniei sale, profesorul de filosofie Cristodolo Pamplekis a fost excomunicat, în timp ce Marea Școală a Neamului a fost renovată și redeschisă; au fost deschise multe alte școli. Cu o dispoziție canonică a condamnat panteismul , în timp ce printr-o decizie sinodală a condamnat cartea „Περί συνεχούς μεταλήψεως”, scrisă de fostul episcop al Corintului Macarie .
După 413 ani a reconstituit metropola Corfu și a binecuvântat, cu permisiunea Porții Sublime , noul steag al Statelor Unite ale Insulelor Ionice din Catedrala Sf . Gheorghe . În timpul vieții sale și după multe discuții, traducerea și publicarea Canonului Bisericii Ortodoxe în limba greacă demotică au fost în cele din urmă aprobate. În consecință, au fost publicate „Κανονικόν” de Christopher și „Πηδάλιον" de Nicodem Agioritul [3] , acesta din urmă a publicat și „Μέγα Ευχολόγιον" la Constantinopol .
Cu permisiunea sa, canonul lui Giovanni Nesteutes a fost publicat de Editura Patriarhală.
Notă
- ^ ( EL ) ... ου δει τα κανονικά της εκκλησίας πεζή φράσει εκδιδόναι, ίνα μη τα ταν ιερών κανόνων, γνώτιαν, γνα
- ^ ( EL ) Αντώνης Λιάκος, Γλώσσα και Έθνος στη Νεότερη Ελλάδα
- ^ Καρύδης , pp. 259-262 .
Bibliografie
- (EL) Καρύδης, Σπύρος Χρ., R | χειρόγραφη εκδοχή της εγκυκλίου του πρώην Κωνσταντινουπόλεως Νεοφύτου £ (1802) για τις προσθήκες στην α „έκδοση του Πηδαλίου , în Ο Ερανιστής (Όμιλος Μελέτης του Ελληνικού Διαφωτισμού) , n. 27, 2009, DOI : 10.12681 / er.94 .
- ( EL ) Ο Πατριάρχης Νεόφυτος Ζ ' (Εξ ανεκδότου κώδικος Ιω. Πρωΐου Θεραπειανού) (pdf)
linkuri externe
- ( EL ) Νεόφυτος Ζ´ , pe ec-patr.org , Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului.
- ( EL ) Καλλίνικος Ε΄ Κωνσταντινουπόλεως , pe www2.ehw.gr , Enciclopedia Lumii Elene.
