Nepi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Nepi (dezambiguizare) .
Nepi
uzual
Nepi - Stema Nepi - Steag
Nepi - Vizualizare
Fortificațiile Farnese și Rocca dei Borgia
Locație
Stat Italia Italia
regiune Lazio Coat of Arms.svg Lazio
provincie Provincia Viterbo-Stemma.svg Viterbo
Administrare
Primar Franco Vita ( listă civică „Noi & voi per Nepi”) din 26-5-2019
Teritoriu
Coordonatele 42 ° 14'37 "N 12 ° 20'47" E / 42.243611 ° N 12.346389 ° E 42.243611; 12.346389 (Nepi) Coordonate : 42 ° 14'37 "N 12 ° 20'47" E / 42.243611 ° N 12.346389 ° E 42.243611; 12.346389 ( Nepi )
Altitudine 227 m slm
Suprafaţă 83,71 km²
Locuitorii 9 507 [1] (30-11-2019)
Densitate 113,57 locuitori / km²
Fracții Colle Farnese, Colle Lydia, Colle Salamonio, Grezzano, Settevene, Gabelletta
Municipalități învecinate Campagnano di Roma (RM), Caprarola , Carbognano , Castel Sant'Elia , Fabrica di Roma , Mazzano Romano (RM), Monterosi , Ronciglione , Sutri , Trevignano Romano (RM)
Alte informații
Cod poștal 01036
Prefix 0761
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 056039
Cod cadastral F868
Farfurie VT
Cl. seismic zona 3A (seismicitate scăzută)
zona 3B (seismicitate scăzută) [2]
Cl. climatice zona D, 1 824 GG [3]
Numiți locuitorii nepesini
Patron Sfinții Ptolemeu și Roman
Vacanţă 24/25 august
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Nepi
Nepi
Nepi - Harta
Locația orașului Nepi din provincia Viterbo
Site-ul instituțional

Nepi este un oraș italian de 9.507 de locuitori din provincia Viterbo .

Localizarea vechiului Nepete în epoca regală a Romei .
Termo Larte a construit Nepi cu 548 de ani înainte de Roma. Fresca ciclului pictural care decorează sala nobilă a primăriei din Nepi, pictată de Domenico Torti și Ludovico De Mauro în 1870
Fântâna primăriei, sculptată în travertin de Filippo Barigioni în 1727. Reprezintă stema orașului Nepi: Turnul cu șarpele care se învârte la picioarele sale
Vedere a Văii Suppentonia sub mănăstirea San Bernardo
Cele două cascade numite „Căderea ciocănitorului”
Defileul de lângă castelul Ischi
Interiorul bazilicii co-catedralei
Fațada bisericii San Tolomeo, cu mănăstirea adiacentă a „Slujitorilor Mariei”
Interiorul cupolei bisericii San Tolomeo
Boltă în cruce a templului dedicat Sfântului, în biserica San Biagio, datând din secolul al XV-lea
Detaliu al clopotniței bisericii Madonei delle Grazie
Porta Romana , principalul punct de acces către oraș
Piața orașului cu vedere spre clădirea omonimă
Massimo D'Azeglio, Dealuri lângă un lac, ulei pe hârtie transferat pe pânză, 1821, 23 × 44,8 cm, Galeria Civică de Artă Modernă și Contemporană , Torino. Lucrarea datează de la șederea dintre Nepi și Castelul Sant'Elia a marelui politician și arhitect peisagist. A pictat peisajul din localitatea nepesină „Stracciacappe”, lacul este cel din Bracciano. În fundal, cel mai înalt munte este vârful „Roccaromanei”
Via cava sau "Tagliata" din localitatea "La Massa"
Necropola "Tre Ponti", lângă așa-numitul "Cavo degli Zucchi", unul dintre numeroasele drumuri rupestre traversate de ruta Via Amerina
Vedere a centrului istoric de la fortăreața Rocca dei Borgia . În fundal, Monte Soratte
„Focarona” tradițională din Sant'Antonio Abate
„Salamul gătit”, unul dintre cârnații tipici ai bucătăriei nepesinei

Geografie fizica

Teritoriu

Teritoriul municipal nepesino se întinde pe o vastă zonă cunoscută sub numele de Agro Falisco, mărginită la sud și sud-vest de Munții Sabatini , la nord-vest de Munții Cimini și Valea Tiberului la nord și est.

Deși peisajul Agro Falisco apare în depărtare ca o vale unică și plată, mișcată doar de dealuri modeste, imaginea acestui teritoriu se schimbă complet de îndată ce decideți să intrați în el, chiar dacă numai trecând pe principalele drumuri care traversează aceasta. Râpe adânci și râpe se deschid ca goluri în pământ. Locurile evocatoare și adesea încă sălbatice caracterizează puternic peisajul acestor locuri.

Cheile ”, care reprezintă elementul geomorfologic caracteristic al teritoriului, sunt văi mari delimitate de ziduri sub-verticale săpate de acțiunea erozivă milenară a cursurilor de apă pe substratul vulcanic, depuse în urma activităților eruptive ale celor două complexe vulcanice, Vicano într-o măsură majoră și Sabatino, datată între 600.000 și aproximativ 20.000 de ani în urmă. Continuarea eroziunii de către cele două cursuri de apă confluente care fac parte din bazinul râului Treja , Rio Falisco la nord și Rio Puzzolo la sud, a izolat un pinten de tuf de formă triunghiulară, delimitat de ziduri sub-verticale, unde este construit istoricul centrul țării. Adaptarea omului la această morfologie este matricea dezvoltării arhitecturale și mai ales urbane a fiecărei așezări din zonă. „Cavoni”, drumuri caracteristice tăiate pre-romane, sunt căi de comunicație care uneau Cheile cu platourile tufacee, constând din fisuri continue făcute de om în roca vulcanică delimitată de pereți verticali.

Zona locuită din Nepi, un oraș construit în cele mai vechi timpuri, se încadrează în acest context. Însăși morfologia teritoriului a facilitat așezarea umană, creând locuri deja apărate în mod natural și greu accesibile. Mai mult, consistența tufului local a favorizat crearea de așezări stâncoase și necropole încă din cele mai îndepărtate timpuri.

Aceste văi au fost locuite din cele mai îndepărtate timpuri preistorice. De fapt, au existat numeroase descoperiri arheologice de instrumente din piatră tăiată și fragmente de vaze cu semne de gătit. Prin urmare, aceste așezări de roci au fost locuite pentru o lungă perioadă de timp, de la neolitic până la începutul epocii fierului . În centrul acestui teritoriu se află Valea Suppentonia, adică defileul care, pornind de la Nepi, ajunge aproape sub Civita Castellana , unde șanțul podului se varsă în Treja. Particularitatea acestui lung defileu este că atinge dimensiuni foarte semnificative, în special lângă Castelul Sant'Elia , depășind o sută de metri înălțime în unele puncte. Pereții săi, adesea perpendiculari, sunt acoperiți cu o vegetație luxuriantă și adesea impenetrabilă; există numeroase cascade formate din pâraie care se varsă în fundul văii.

Climat

clima este blândă, umedă iarna și uscată vara.

Originea numelui

Nepi: vechiul Nepet sau Nepete , își trage numele din cuvântul etrusc Nepa , sau apă. Deci Nepi, orașul apelor, atât de mult încât să poarte semnele acestei legături ancestrale în numele însuși. Legenda întemeierii sale ne vorbește despre un șarpe acvatic special, adorat de aceste popoare străvechi ca o divinitate, care a ieșit în timp ce miticul fondator Termo Larte [4] intenționa să urmărească brazda pomeriumului noii așezări. Acest lucru a fost interpretat ca un simbol al norocului și orașul a fost consacrat divinității care dorise să se manifeste în timpul actului sacru al întemeierii. O altă interpretare a numelui ar dori să o conecteze cu o divinitate din Orientul Mijlociu care avea trăsăturile unui scorpion [5] , raportând acest animal la forma pe care o formează cursurile în jurul pintenului pe care se află orașul [6] . Încă un animal legat de apă. Șerpi, scorpioni; în orice caz, relația foarte puternică pe care Nepi a avut-o întotdeauna cu apa este evidentă. Cantitatea de cursuri și izvoare, de ape feruginoase, sulfuroase și minerale, de sulfați , dezvăluie și astăzi caracteristica acestui teritoriu. [7]

Istorie

fundație

Nepi a fost fondat conform legendei, de miticul Termo Larte cu 458 de ani înainte de Roma . Cu toate acestea, au existat numeroase descoperiri arheologice pe vastul teritoriu, mărturisind o frecventare a acestor zone în vremuri mult mai vechi. Orașul faliscan a fost însă puternic influențat de cultura etruscă și latină.

Epoca romană

Prima știre documentată este cea raportată de T. Livio , care arată că în 383 î.Hr. Nepi a fost aliat cu Roma. Era este atunci când nașterea puterii romane cucerește treptat zonele de influență etruscă și faliscană. Nepi și Sutri sunt definite de T. Livio ca „Claustra Etruriae” și „Antemuralis Etruriae” tocmai datorită importanței strategice a acestor două așezări antice. Perioada romană l-a văzut devenind un „ municipium ”, un oraș bogat și puternic. Numeroase rămășițe arheologice care au ajuns la noi din acea perioadă. Vilele patriciene împrăștiate pe tot teritoriul, amfiteatrul, așa-numitele „Terme dei Gracchi”, mausoleele de-a lungul Via Amerina, pietre, statui și multe pietre funerare.

În timpul celui de-al doilea război punic, împreună cu alte unsprezece colonii latine , el a refuzat sprijinul său la Roma, dar, așa cum ne-a spus întotdeauna T. Livio, consecința acestei decizii a fost de a plăti în dublă măsură.

Evul Mediu

Scaun episcopal deja în secolul al IV-lea, după cum se raportează în abonamentele la diferitele consilii romane. Concediat de mai multe ori în timpul invaziilor barbare, a cunoscut o perioadă de splendoare considerabilă în Evul Mediu timpuriu datorită faptului că a fost traversată de Via Amerina , singura arteră care a legat Roma de Ravenna în timpul războaielor greco-gotice . Dovadă a importanței sale a fost trimiterea marii armate conduse de ducele Leonzio pentru apărarea orașului, de către pontiful S. Gregorio Magno .

În timpul secolului al VIII-lea, Totone, un nobil din nepesino din linia lombardă, amintit de istorie drept ducele de Nepi, a coborât la Roma cu o armată, cu care a supus orașul etern, devenind duce al acestuia și amestecând în conclavul din 768 , l-a făcut pe fratele său să fie numit papa., care a urcat pe tronul papal cu numele de Constantin al II-lea . În anul următor puterea sa s-a încheiat în mâinile fracțiunii opuse care l-a ucis pe Totone și l-a demis pe fratele său, care a fost orbit și și-a încheiat zilele închis într-o mănăstire.

În 915, Nepesini îi înving pe saraceni într-o bătălie decisivă.

În 1002, Otto al III-lea al Saxoniei [9] [10] , restaurator al Sfântului Imperiu Roman , a murit la Castel Paterno [8] (la vremea respectivă aflată pe teritoriul Nepesino), în timp ce căuta refugiul împotriva opoziției presante a nobililor Familiile romane.

Nepi a devenit municipalitate liberă în 1131 , dovadă fiind placa primului pact municipal [11] [12] , păstrat în porticul Catedralei. În lupta dintre papa și împărat, Nepi a fost de partea imperială în timpul domniei lui Alexandru al II-lea , Nicolae al II-lea , Grigorie al VII-lea și Inocențiu al II-lea ; căzut în mâinile papiștilor în 1160 , a luptat împotriva municipalității Romei și în 1244 a fost asediat de împăratul Frederic al II-lea . Devenită o posesie feudală, a trecut mai întâi prefecților din Vico și apoi a fost acordată Orsini , Colonna . Rodrigo Borgia , după alegerea sa ca papă cu numele de Alexandru al VI-lea , i-a cedat-o cardinalului Ascanio Sforza , reciproc susținându-și astfel numirea. Dar, după descendența franceză de la Milano , Papa l-a scos pe Nepi din Sforza, l-a ridicat la rangul de ducat și l-a donat în 1499 fiicei sale Lucrezia , care era un administrator generos, iubit și respectat de populație. După urcușuri și coborâșuri, Paolo III Farnese i-a vândut-o lui Pier Luigi Farnese , fiul său natural. Odată cu crearea Ducatului Castro și Nepi , această zonă a avut una dintre cele mai prospere și prolifice perioade.

Era moderna

Numeroase au fost lucrările tipărite în această scurtă perioadă de timp, care merge din 1537 până în 1545 . Odată cu numirea lui Pier Luigi Farnese ca duce de Parma și Piacenza , Nepi revine sub stăpânirea directă a Sfântului Scaun și a fost declarat independent în timpul domniei lui Sixtus V , când va putea ridica însemnele senatoriale: SPQN La 2 decembrie 1798 a fost demis de trupele franceze în retragere de la cele borbone. La 13 decembrie a avut loc ciocnirea dintre cele două armate, în care a dominat cea franceză condusă de generalul François Étienne Kellermann . În 1805 a găzduit Pius al VII-lea la întoarcerea sa de la Paris , în timp ce la 13 septembrie 1870 a fost ocupat de trupele italiene și anexat Regatului Italiei .

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

  • Bazilica din Catedrala Santa Maria Assunta . De la templul păgân la bazilica creștină.
  • Biserica San Tolomeo, cunoscută și sub numele de Rozariu . Început în 1543 pe un proiect al lui Antonio da Sangallo cel Tânăr , pentru a găzdui moaștele sfinților mucenici, găsite în interiorul catacombelor Santa Savinilla. Cu toate acestea, lucrările au fost suspendate în 1550 după plecarea clientului Pier Luigi Farnese și moartea Papei Paul al III-lea . Singurele lucrări finalizate până în acel moment au fost structurile de fundație ale absidelor și ale mănăstirii și cripta octogonală. Numai în 1588 lucrările au fost reluate, însă, cu un proiect redus comparativ cu cel anterior. Arhitectul a fost Giovanni Antonio Garzoni da Viggiù , în slujba lui Alessandro Farnese la palatul său din Caprarola . Mai târziu au fost angajați și arhitectul Giovanni Rosa și Flaminio Ponzio , autorul fațadei și al portalului. Clădirea a fost deschisă pentru închinare în 1606 . În 1892 a fost adăugată bolta de butoi a naosului, a fost adăugată cupola de pe tribună și absida a fost făcută circulară. Pe naosul unic al interiorului sunt trei capele pe fiecare parte. Altarele din lemn sunt toate de la începutul secolului al XVII-lea. În partea de jos, zona presbiteriului, ridicată pe niște trepte, este delimitată de opt coloane puternice care susțin cupola deasupra. Există trei altare aici: cel principal, din 1654 , păstrează moaștele sfinților mucenici. De remarcat este statuia culcată a lui San Tolomeo, al cărui autor a fost Giovanni Francesco De Rossi în 1664 . În stânga, în schimb, altarul Madonna del Rosario sau „Della Vittoria”. Structura grandioasă din lemn aurit a fost creată pentru a cuprinde imaginea Fecioarei inițial pe pânză, al cărei cult este legat de bătălia istorică de la Lepanto . În 1695 a fost plasată o statuie care este venerată și astăzi. În dreapta este altarul închinat celor Șapte Sfinți întemeietori ai ordinului Slujitorilor Mariei . Pânza, a pictorului nepalez Sem Rossi, datează din secolul al XX-lea, în timp ce altarul este din 1632 , tot din lemn aurit și dedicat inițial lui San Domenico .
  • Biserica San Biagio , probabil una dintre cele mai vechi din oraș. Declarat monument național, acesta exista deja în anul 950 . Cu o singură cameră, cu un presbiteriu ridicat deasupra criptei. Pe peretele din dreapta o capelă cu bolta de cruce, cu corbeli și nervuri cu decorațiuni gotice târzii. Grătarul așezat pe podeaua acestei camere vă permite să vedeți diferitele morminte găsite în timpul ultimei intervenții de consolidare și restaurare. În presbiteriul din stânga, remarcabilul templu votiv dedicat sfântului titular. A fost ridicată la sfârșitul secolului al XV-lea de „universitatea” Nepi, din care se vede stema de la poalele San Sebastiano , pictată chiar deasupra coloanei. În absidă există resturi de fresce care datează din secolul al XIII-lea. Recunoscută o Madonna, Sant'Egidio flancată de cerb tradițional, Saints Abdon și Sennen și alte figuri neidentificate. Cripta subiacentă este susținută de două coloane din marmură goală. Bolțile sunt bolți în cruce. În centru există un altar pe care poate fi văzută o răstignire din secolul al XIV-lea, în timp ce în stânga o frescă înfățișând Fecioara cu Pruncul flancată de Santa Sofia și un alt sfânt neidentificabil. Fațada exterioară a bisericii este foarte simplă, dar îmbogățită de portalul de acces format din rămășițe de piatră din epoca romană, refăcute în epoca medievală. Remarcabile sunt decorațiunile fitomorfe ale jambelor, în timp ce arhitrava este obținută dintr-un sarcofag imperial târziu. În centru este dedicat regretatului Velia Midia Massimillia, susținut de două genii înaripate. În dreapta bustul portret al femeii, în timp ce în stânga un grup de putti recoltează și apasă strugurii. Adiacent acestui distins monument se află biserica Madonna delle Grazie. Cu un singur naos, are presbiteriul închis de o poartă care datează de la începutul secolului al XX-lea. Din aceeași perioadă, altarul cu pasaje plăcute amintește puternic de stilul Liberty . Arhitectura conține fresca Fecioarei în conversație sacră cu sfinții Nicola și Egidio , poate o operă din secolul al XVII-lea (modificările evidente și restaurările necorespunzătoare din secolele următoare fac foarte dificilă o anumită datare). Sub podul corului de la intrare, tocul este format dintr-o piatră funerară imperială târzie. Fațada păstrează un frumos portal romanic din travertin și piatră peperino, subliniat de două coloane agile sprijinite de zăpadă .
  • - biserica San Pietro Apostolo , un exemplu de arhitectură baroc târziu .
  • - biserica San Giovanni Decollato . Construită în 1564 de către fraternitatea omonimă. În interior găzduiește opere de artă valoroase.
  • Biserica Sfintei Cruci
  • Biserica San Silvestro Abate (Carmine)
  • Biserica și mănăstirea San Bernardo
  • Biserica San Rocco
  • Biserica Sfinților Vito și Modesto
  • Biserica San Godiziano sau Feliziano. Mică capelă pe drumul spre cimitir exista deja în 398 . Este situat în interiorul unei evidente ruine romane în „ opus coementicium ”, poate o cisternă.
  • Biserica Madonna dell'Umiltà (loc. Umiltà)
  • Biserica Sant'Eleuterio (deconsacrată, folosită ca sală parohială)
  • Biserica Santa Maria degli Angeli (anexată la vechiul seminar)
  • Biserica Sfintei Familii (loc. San Bernardo)
  • Biserica și mănăstirea Madonna della Consolata (casa generală a surorilor misionare, Settevene)
  • Biserica Sant'Antonio (loc. Settevene)
  • Biserica San Paolo (loc. Colle Lidia)

Arhitecturi civile

  • Rocca dei Borgia . Înconjurat de ziduri puternice, este străbătut de vechea Via Amerina. Invitații săi în diferite perioade au fost Lucrezia Borgia , fratele ei „ Il Valentino ”, și papii Alexandru al VI-lea și Pavel al III-lea .
  • Primăria , începută de Antonio da Sangallo cel Tânăr în 1542 și după urcușuri și coborâșuri s-a încheiat în 1744 de arhitectul Michele Locatelli.
  • Apeductul , o lucrare hidraulică finalizată în 1727, este unul dintre cele mai evocatoare și pitorești locuri din întregul oraș.
  • Palazzo Celsi (via Garibaldi). Construită de nobilul Ascanio Celsi în perioada Farnese. Exemplu remarcabil de arhitectură Sangallo, cu fațada sa splendidă și liniară. Planul este acela al unei clădiri bloc cu o curte deschisă. Portalul de intrare este decorat cu un sarmac elegant, în timp ce ferestrele de la parter sunt un exemplu tipic de îngenunchere . La etajul principal, la care se poate accesa printr-o scară monumentală peperino , există numeroase camere cu fresce de artiști din a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Remarcabilă este sala principală, cu reprezentările zeilor olimpici și cu șemineul uriaș, pe a cărui capotă este pictat în frescă zeul Vulcan care forjează în forja sa.
  • Palatul Sansoni (via Garibaldi). Elegantă clădire din secolul al XVI-lea caracterizată prin arcada cu patru arcade din cărămizi de teracotă pe fațada scurtă care privește spre piața orașului, element arhitectural adăugat în secolul al XVIII-lea. Curtea este remarcabilă, cu un portic pe o parte și îmbogățit cu o fântână fină. Portalul de sârmă este în peperino . Structura renascentistă este dominată de partea terminală a unui turn medieval, nu foarte vizibilă în realitate din cauza superfetațiilor ulterioare.
  • Palatul Pisani. Adiacent la Palazzo Sansoni, există acest alt exemplu de arhitectură civilă de la mijlocul secolului al XVI-lea. Se accesează printr-un portal mare de sarmă care oferă acces la o curte cu un portic pe partea din spate. O scară oferă acces la etajul nobiliar. O placă pe debarcare amintește de ospitalitatea pe care familia Pisani a acordat-o Papei Pius VII în 1805 , la întoarcerea sa la Roma, după ce a fost prizonier în Franța în ultima perioadă napoleonică.
  • Palazzo Savi (via Termo Larte). Situat de-a lungul marginii defileului la sud de oraș. Clădirea medievală a fost îmbogățită în secolul al XVI-lea cu decorațiuni arhitecturale în conformitate cu noul stil care se ivea. Loggia este aerisită, susținută de corbeli care o fac să iasă din perete.
  • Palatul Floridi (via Tor di Floridi). Încă o clădire medievală, din care se păstrează încă turnul falnic și compact în blocuri obișnuite de tuf. În secolul al XVI-lea, arhitectura din San Gallo s-a forțat să reproiecteze fațada liniară, cu portalul său de sarmă și deschiderile simetrice.
  • Palazzo Melata (via Tor di Floridi). Exemplu rar de baroc roman în arhitectura civilă din Nepi. Portalul și celelalte deschideri sunt îmbogățite cu stuc pentru a forma rame, ghirlande și blazoane.

Arhitecturi militare

  • Bastioanele Farnesiene , proiectate în jurul anului 1540 de Antonio da Sangallo cel Tânăr . Vasari în „Viețile” sale a definit această lucrare ca „inexpugnabilă și frumoasă”.
  • Turnurile medievale. Există numeroase turnuri care au supraviețuit secolelor și demolărilor renascentiste. În multe cazuri, prin urmare, aceste structuri înalte sunt ceea ce rămâne din așa-numitele „ case turn ” din perioada medievală, perioadă în care diferitele familii s-au opus reciproc pentru dobândirea puterii în oraș și, prin urmare, reședințele lor au devenit o semn de prestigiu și putere. Turnurile care au ajuns la noi sunt toate pătrate în plan, construite cu blocuri regulate de tuf de dimensiuni considerabile. Pe lângă turnurile menționate anterior ale palatelor Sansoni și Floridi, așa-numitul Tor di Valle [13] este clar vizibil, în partea inițială a via Garibaldi și așa-numita Torre di Corte, situată în mijlocul vieții del Corso, singura rămășiță a curții antice a palatului odată cu sediul administrației de justiție a orașului. Ca amintire a acestei clădiri, numele străzii curții rămâne încă în toponimie. Alte două turnuri au supraviețuit fiind încorporate în structura a două biserici: primul este vizibil pe partea de est a bisericii San Pietro, celălalt pe partea de est a bisericii San Silvestro sau del Carmine.

Situri arheologice

Loculi excavat în catacomba S. Savinilla.
  • Catacomba Santa Savinilla este un complex cimitir imperial târziu situat în apropierea actualului cimitir. Se accesează din biserica San Tolomeo alle Sante Grotte. Catacombul este format din trei galerii principale și numeroase alte ramuri. Este considerat unul dintre cele mai mari și mai importante complexe funerare din centrul Italiei datorită monumentalității sale
  • Modalitățile Peșteră sau „Tagliate”. Acestea sunt căi vechi săpate de-a lungul pereților tufaceous ai ravene , care datează din epoca faliscana. Tăieturi perpendiculare în care poteci înguste se insinuează între doi pereți înalți. Funcția lor, neînțeleasă încă pe deplin, era probabil în scopuri culturale. Excavate sus pe ziduri, numeroase peșteri, refolosite în momente diferite și cu funcții diferite, erau capele și schituri în epoca medievală. Una dintre cele mai bine conservate și mai impresionante căi datorită dimensiunilor sale monumentale este cu siguranță cea din loc. „Il Cardinale”, care duce la loc. „La Massa”, acum ușor accesibilă datorită unui traseu ecologic marcat, care începe chiar în fața ușii centrului istoric. Un altul, potrivit pentru vehicule în ultima vreme, este așa-numita „Corta di Ronciglione”, care din Piazzale della Bottata, chiar sub zidurile orașului, ajunge în câmpie în direcția nord-vest.
  • Necropola „Tre Ponti”. Situat la granița dintre municipalitățile Nepi, Fabrica di Roma , Castel Sant'Elia și Civita Castellana , se extinde de-a lungul traseului vechii Via Amerina , din care se păstrează rămășițele a trei poduri, dintre care unul este încă intact , datând din secolul al III-lea î.Hr. Necropola, care își are originea în aceeași perioadă, a fost un loc de înmormântare pentru orașul Falerii Novi , o așezare construită după cucerirea romană a teritoriului faliscan. Există numeroase înmormântări de cub, portic, columbarium, arcosoli și un pătrat sacru, unde sunt concentrate rămășițele impunătoare ale unor mausolee. Tipologii care încă arată persistența soluțiilor arhitecturale tipice populațiilor preromane, apoi grefate în ceea ce sunt soluțiile tipic romane, cum ar fi mausoleele. Soluții scenografice bogate au fost apoi adoptate odată cu cucerirea romană, cum ar fi zidurile false, pilaștrii și capitelurile, sculptate direct în tuful moale local. Remarcabile sunt rămășițele din unele înmormântări ale unei părți din tencuiala originală, cu pigmenții decorului de perete încă evidenți.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [14]

Tradiții și folclor

  • Sant'Antonio Abate (17 ianuarie). Procesiunea de seară cu statuia Sfântului culminează cu binecuvântarea tradiționalului „Focarone”, un uriaș pir de lemn care arde toată ziua. Sute de oameni se adună apoi în jurul focului binecuvântat pentru a consuma carne de porc împreună. Duminica următoare are loc defilarea flotelor alegorice pentru deschiderea Carnavalului [15] și a târgului de mărfuri și animale.
  • Rituri de Săptămâna Mare . Joi are loc o vizită la „Sepolcri” (altare ale repoziționării), altare amenajate în diferitele biserici, decorate cu lumânări și flori în care este expusă Euharistia în ziua instituției sale. Vineri are loc însă procesiunea „Hristosului Mort”. Statuia lui Hristos coborâtă de pe cruce și a Maicii Domnului Durerilor este purtată pe umerii lor pe străzile centrului, de către frății, într-o procesiune funerară tăcută [16] .
  • Madone din mai. Fiecare duminică a acestei luni este dedicată unui cult marian specific. Prima este rezervată pentru Madonna dell'Immagine, cunoscută popular ca „Somarari”, a cărei sărbătoare are loc în biserica San Bernardo. A doua duminică este cea dedicată Madonnei din Constantinopol, cunoscută și sub numele de „nebuni”. În cinstea lui are loc o petrecere în piața San Giovanni, în cartierul Ripa și tradiționala procesiune de lumânări. A treia duminică este rezervată pentru Madonna delle Grazie, a cărei efigie se găsește în biserica omonimă. Urmată de Madonna del "Buon Consiglio", situată în biserica San Tolomeo alle Sante Grotte, și în cele din urmă Madonna della Salute din Catedrală.
  • Corpus Domini . Un cortegiu solemn străbate străzile orașului, de-a lungul cărora locuitorii întind un elaborat covor de flori. In questa occasione il grande " umbraculum " [17] simbolo della Basilica Cattedrale, viene trasportato accanto all' ostensorio , mentre dalle finestre piovono petali di fiori.

Cultura

Arte

Durante gran parte del XIX secolo, Nepi, come molte altre località italiane, accolse frotte di viaggiatori attratti dal territorio che all'epoca si offriva incontaminato e vergine agli occhi di questi personaggi. Numerosi artisti, soprattutto pittori, raggiunsero questa parte di Tuscia per fermare sulle loro tele, o solamente su un taccuino, scorci e paesaggi ancor oggi esistenti. Per citare alcuni dei più celebri:

  • William Turner , che visitò la città durante il suo viaggio in Italia, del 1828 . A Nepi esegue alcuni schizzi di studio nel suo taccuino, interessandosi alla forra sotto l'abitato, il cui sfondo è costituito dal Monte Soratte . Compie alcuni schizzi dell'Acquedotto, inserendo anche dei dettagli della struttura, e della torre civica del palazzo comunale ed infine, l'immancabile Rocca dei Borgia. Oggi questi fogli sono conservati alla Tate Gallery di Londra .
  • Camille Corot , che tra il 1826 e il 1827 , dipinse ben 30 opere in queste zone, ovvero circa un quarto della produzione pittorica che egli eseguì in Italia .
  • Massimo d'Azeglio , presente a Nepi e Castel Sant'Elia nel maggio del 1821 per mettere a frutto i suoi interessi sulla pittura di paesaggio. Numerosissime le opere dipinte dal vero in queste zone. Altre tele invece, realizzate successivamente, mescolano armoniosamente varii elementi provenienti da queste parti, architetture, monti e valli, in cui egli ambienta fatti storici o leggendari. Così egli, nel suo "I miei ricordi", descrive il suo approccio col territorio nepesino:

... "Una delle più belle e pittoresche parti della campagna romana è quella che incomincia a Nepi, e si stende fino al Tevere per larghezza; per lunghezza giunge sino ad Otricoli ed anco fino a Narni. I forestieri, i touristi, non ne seppero mai nulla sino ad oggi" ... "Questa regione veduta in distanza, sembra una pianura leggermente ondulata: chi invece ci si inoltra, si trova ad un tratto sul ciglio di larghi burroni che solcano il suolo ed in fondo à quali corre un piccolo torrente." ... " Le pareti di queste voragini sono per lo più grandiosi squarci di rocce a perpendicolo, talvolta scoscendimenti erbosi o vestiti di boscaglie. Il fondo è fresco e verdeggiante pei grandi alberi ed ombre opache, le correnti, i filetti d'acqua, i ristagni ove questa impaluda; che ora si vedono e riflettono il verde della campagna o l'azzurro del cielo, ora rimangono confusi o celati sotto la volta di una robusta fitta vegetazione. Non ho mai veduto un più ricco tesoro di bellezze naturali per lo studio di paese." ...

Cucina

  • La lavorazione della carne di maiale costituisce da sempre un'attività tipica del territorio. A tal proposito vanno citati quantomeno i due salumi principali di questa tradizione: il " salame cotto " [18] e la "scapicollata".
  • Notevole il pecorino romano prodotto nella zona, memore della pastorizia esercitata per secoli negli ampi spazi incolti di queste terre, caratterizzate da latifondi di proprietà in larga parte della Camera Apostolica e di pochi possidenti terrieri.
  • Meritevole di un rilancio di produzione, ma oramai quasi estinta, è la "cipolla nepesina", causa tra l'altro dell'appellativo di "cipollari" ai nepesini, da parte degli abitanti dei paesi del circondario.
  • Numerosi e variegati sono i dolciumi che durante l'anno caratterizzano alcune festività. Solo per citarne alcuni: i "fagottelli" natalizi, le "fave dei morti" da gustare accompagnate con la sambuca il giorno di Ognissanti .
  • Singolare è la presenza nella tradizione gastronomica locale dell'"acquacotta", tipico piatto dei pastori degli Appennini , ma che qui ritroviamo per via della transumanza , che annualmente faceva transitare proprio per Nepi queste genti.

Eventi

  • Palio dei Borgia (prime tre settimane di Giugno). Giostra dei cavalli e torneo degli arcieri, in cui le quattro contrade nepesine si sfidano per aggiudicarsi l'ambito drappo. Il corteo storico rievoca la consegna del Ducato di Nepi a Lucrezia Borgia nel 1499 .

Economia

Veduta aerea dell'area urbana di Nepi. In primo piano, lo sperone tufaceo su cui sorge l'insediamento, a strapiombo sulle monumentali Forre

Con la caduta dello Stato pontificio e la ridistribuzione delle terre, si è assistito allo sviluppo di un'economia basata sull'agricoltura. Per decenni i mercati generali romani sono stati invasi dagli ortaggi prodotti da queste parti. Un altro prodotto particolarmente apprezzato della città è il suo latte, esportato in tutto l'alto Lazio ea Roma . [ senza fonte ]

Di seguito la tabella storica elaborata dall'Istat a tema Unità locali , intesa come numero di imprese attive, ed addetti, intesi come numero addetti delle unità locali delle imprese attive (valori medi annui). [19]

2015 2014 2013
Numero imprese attive % Provinciale Imprese attive % Regionale Imprese attive Numero addetti % Provinciale Addetti % Regionale Addetti Numero imprese attive Numero addetti Numero imprese attive Numero addetti
Nepi 637 2,73% 0,14% 1 693 2,85% 0,11% 641 1 679 674 1 703
Viterbo 23 371 5,13% 59 399 3,86% 23 658 59 741 24 131 61 493
Lazio 455 591 1 539 359 457 686 1 510 459 464 094 1 525 471

Nel 2015 le 637 imprese operanti nel territorio comunale, che rappresentavano il 2,73% del totale provinciale (23 371 imprese attive), hanno occupato 1 693 addetti, il 2,85% del dato provinciale (59 399 addetti); in media, ogni impresa nel 2015 ha occupato due persone (2,66).

Agricoltura

L'acqua di Nepi

Nepi è particolarmente famosa per la sua acqua e per il motto della stessa: Nepe civitas, nobilis atque potens, in cuius fertilissimis agris balnea scaturiunt salutifera ("La città di Nepi, nobile e potente, nei cui campi fertilissimi sgorgano acque salutifere"). L'acqua sfocia nei prati di Nepi e grazie ad essa esiste l'industria Acqua di Nepi che esporta i suoi prodotti in tutta l' Europa . [ senza fonte ]

Infrastrutture e trasporti

Strade

Nepi è collegata tramite la Strada Provinciale 77 Castel Sant'Elia , a Castel Sant'Elia . È collegata a Roma tramite la Strada statale 2 Via Cassia

Amministrazione

Nel 1928 , a seguito del riordino delle circoscrizioni provinciali stabilito dal regio decreto n. 1 del 2 gennaio 1927 , per volontà del governo fascista, con cui l'anno prima era stata istituita la provincia di Viterbo , Nepi passò dalla provincia di Roma a quella di Viterbo.

Periodo Primo cittadino Partito Carica Note
2019 Franco Vita Lista civica (Noi & Voi per Nepi) Sindaco

Sport

Atletica leggera

  • ASD Atletica Nepi . [20]

Calcio

  • La ASD FORTITUDO NEPI, è la locale squadra di calcio , militante nel campionato di prima categoria laziale girone B

Note

  1. ^ Dato Istat - Popolazione residente al 30 novembre 2019.
  2. ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
  4. ^ Mentre Termo sarebbe il suo nome, Larte (Laerte) indicherebbe la carica di capo/maestro che quest'uomo assunse, indicato nella legenda quale capotribù o comunque il promotore del congregarsi delle diverse popolazioni che occupavano questo territorio e promotore della fondazione di un'unica città. Una raffigurazione di questo evento si trova nella Sala Nobile del Palazzo Comunale, affresco risalente al secolo XIX, dove vediamo il fondatore con i suoi familiari ed un sacerdote, mentre stupiti e impauriti vedono uscir fuori da un gruppo di massi il grosso e verde serpente. Sullo sfondo, su un pianoro di tufo, fervono i lavori della costruzione della nuova città.
  5. ^ Si definiscono Nepidae la famiglia degli scorpioni d'acqua e in particolare Nepa la sottofamiglia presente in Europa.
  6. ^ Anche in Astrologia , lo scorpione rientra proprio nei tre segni che compongono il cosiddetto "Trigono d'acqua" insieme con il segno dei pesci e del cancro .
  7. ^ A questo va aggiunto che la medesima radice del nome Nepi, la ritroviamo molto spesso in relazione con l'acqua. Come ad esempio nel nome di molti fiumi, come il Nera in Umbria , affluente del Tevere , e nella stessa parola "acqua", "νερό" in greco. Il nome stesso del dio del mare Nettuno, in Latino Neptūnus, ha fondamentalmente ancora una volta la stessa radice.
  8. ^ Castel Paterno, antichissimo insediamento preetrusco, sorgeva su un pianoro tufaceo dominante il fiume Treja alla confluenza col Fosso del Ponte, proprio alla fine della Valle Suppentonia. Oggi i suoi affascinanti resti, ricadono nel comune di Faleria . Ben conservato ancora il perimetro difensivo, alcune strutture all'interno dell'insediamento e soprattutto le numerose abitazioni rupestri a picco sulla forra.
  9. ^ Ottone III di Sassonia morì nel 1002, forse di malaria o ucciso da una congiura orchestrata dalle famiglie patrizie romane, in particolare da quella dei Crescenzio, maggiori osteggiatori dell'impresa di restaurare l'impero romano. Una leggenda medievale narra infatti che Stefania, vedova di Crescenzio, da lui fatto uccidere qualche anno prima, lo abbia sedotto eppoi avvelenato per vendetta.
  10. ^ A tal proposito all'interno del vecchio palazzo comunale di Castel Sant'Elia era conservato, fino alla seconda guerra mondiale, un logoro tronco d'albero secolare. Si dice che quello fosse la pianta sotto la quale l'imperatore morì.
  11. ^ Traduzione della lapide posta tuttora sotto il portico della Cattedrale di Nepi, a sigillo del primo patto comunale: "Anno del Signore 1131, al tempo di Anacleto II papa, nel mese di luglio, indizione VIII. I cavalieri ei Consoli di Nepi stabiliscono con giuramento che se qualcuno di loro vuole infrangere la nostra società sia cacciato con i suoi seguaci da ogni onore e dignità e inoltre con Giuda e Caifa e Pilato spartisca il suo destino (dopo morto); e ancora, sopporti una morte infame come Galeone che tradì i suoi compagni e di lui non sia più memoria, ma sieda alla rovescia su di un'asina e tenga la coda in mano"
  12. ^ A proposito della lapide del primo patto comunale del 1131, possono essere fatte interessanti considerazioni sulla società nepesina dell'epoca: La presenza di queste due categorie dei MILITES (cavalieri) e CONSULES (Consoli), ovvero le autorità militari e civili è un richiamo molto forte e ben evidente alla tradizione romana, probabilmente ancora ben viva nella Nepi del XII secolo. Inoltre le condanne terribili che vengono lanciate sui sovvertitori di quest'ordine appena costituito, richiamano due legende medievali molto conosciute. La prima, la ritroveremo due secoli dopo circa nell'Inferno dell'Alighieri: Giuda , Caifa e Pilato , nella bocca di Satana , perennemente masticati dalla Bestia. Ed infine l'infame Galeone (Gano di Maganza?), personaggio della " Chanson de Roland " poema del ciclo carolingio, che traditore della patria venne squartato vivo ei suoi resti bruciati e le ceneri disperse al vento. Anche l'essere esposti al pubblico ludibrio, alla rovescia su di un'asina, mentre con la mano gli si regge la coda, era in epoche passate segno di estremo disonore. In entrambi i casi la citazione puntuale di accadimenti e situazioni tratte da opere letterarie francesi, mostra gli stretti scambi culturali che venivano a crearsi proprio lungo i territori attraversati dalla via Francigena e dalle altre vie di pellegrinaggio. Ricordiamoci che la via Cassia è in quest'ultimo tratto, l'asse stradale principale che portava i pellegrini a Roma. Su queste vie insieme con le persone e le mercanzie, viaggiava anche la cultura e il costume. Nei dintorni, come non ricordare a Sutri , la grotta d' Orlando , luogo dove secondo la legenda, sarebbe nato il paladino ea Capranica , sempre lungo la via Cassia, la località detta "Le querce d'Orlando".
  13. ^ Originariamente questo primo tratto dell'attuale via Garibaldi, prendeva proprio il nome da questa torre, via Tor di Valle, per poi diventare dalla chiesa del Carmine in poi via Dritta, essendo stato uno dei primi rettifili realizzati in città in epoca farnesiana.
  14. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
  15. ^ Nepi è una delle poche città in cui le festività carnascialesche si ripetono sia in gennaio per l'apertura che successivamente nei giorni precedenti il Mercoledì delle Ceneri .
  16. ^ In questa occasione, le numerose croci recate in processione dalle confraternite sono prive di Crocefissi. Al loro posto vengono drappeggiati teli di lino bianchi, simboleggianti il tessuto in cui fu avvolto il Cristo prima di essere deposto nel Sepolcro. In questa sola processione la Confraternita di San Giovanni, detta anche Compagnia della "Bona Morte", indossa i cappucci a coprire i visi, usanza un tempo frequente durante i recuperi dei cadaveri che questa Confraternita svolgeva nelle vaste campagne del territorio nepesino.
  17. ^ "L'umbraculum" ovvero ombrellino o anche detto padiglione, è un grande ombrello simbolo dell'autorità papale sull'intera Chiesa Cattolica ed identifica la natura di Basilica di una chiesa. È caratterizzato da gheroni rossi e gialli e da un'asta a lancia. Il suo intercedere è accompagnato dal suono di una campanella portata di solito da un bambino.
  18. ^ Prodotti tipici del Lazio , su arsial.it .
  19. ^ Atlante Statistico dei comuni dell'Istat , su asc.istat.it . URL consultato il 20 febbraio 2020 (archiviato dall' url originale il 14 gennaio 2020) .
  20. ^ La società sul sito della Fidal (funzione cerca sulla mappa)

Bibliografia

  • G. Ranghiasci, Memorie (o siano Relazioni istoriche sull'origine nome fasti e progressi dell'antichissima Città di Nepi), Todi , 1845.
  • M. d'Azeglio, I miei ricordi, Ed. Fiorentia, Firenze , 1934.
  • AA.VV., Il quattrocento a Viterbo (collana:Il quattrocento a Roma e nel Lazio ), Ed. De Luca, Roma, 1983.
  • E. Lucchesi, Nepi Filissano Isola Conversina Ponte Nepesino (collana: torri castelli e città del Viterbese), Ed. DGL, Roma, 1984.
  • MPPenteriani Iacoandeli / U. Penteriani, Nepi e il suo territorio nell' alto Medioevo (476-1131), Ed. NES, Roma, 1986.
  • AA.VV, Una terra non protetta-Le forre del Treja, a cura della Lega per l'ambiente di Civita Castellana , Civita Castellana, maggio 1991.
  • V. Fiocchi Nicolai, Santa Savinilla di Nepi (collana: Catacombe di Roma e d' Italia , 4), Ed. Pontificia Commissione di Archeologia Sacra, Città del Vaticano , 1992.
  • AA.VV., Nepi (3295 anni di miti, leggende e storia, ambiente naturale, cultura ed arte), Ronciglione , settembre 1993.
  • G. Pomponi, Nepi (collana: Carivit sulle città della Provincia di Viterbo ), Viterbo , maggio 1998.
  • AA.VV., 2 dicembre 1798-2 dicembre 1998 "...e la città ancora bruciava" (catalogo della mostra tenutasi nel Palazzo Comunale di Nepi dal 19 dicembre 1998 al 10 gennaio 1999), Boll. periodico Antiquaviva (Anno I, Num.1), Nepi, dicembre 1998.
  • L. Alimelli, Nepa Nepet Nepete (Nepi una città della storia), Ed.SEI, Roma, agosto 1999.
  • L.Giovagnoli, L'Anima Romanica della Cattedrale di Nepi, Quaderni di Studi e Ricerche a cura dell'Ass. Cult. Antiquaviva, (Anno II, Num.1), Nepi, aprile 2000.
  • P. Antonini/Padre R.Fagioli, Alessandro Stradella "Cara e dolce Libertà" (catalogo della mostra tenutasi nel Palazzo Comunale di Nepi nel maggio 2000), Quaderni di Studi e Ricerche a cura dell'Ass. Cult. Antiquaviva, (Anno III, Num.2), Nepi, maggio 2000.
  • Padre TM Sartori, Ven. Cecilia Eusepi (Vita-Spiritualità),Postulazione OSM, Roma 2001.
  • S.Tarquini, I Borgia a Nepi, Quaderni di Studi e Ricerche a cura dell'Ass. Cult. Antiquaviva, (Anno VI, Num.3), Nepi, giugno 2003.
  • Padre R. Fagioli, Appunti di Storia 5, Quaderni di Studi e Ricerche a cura dell'Ass. Cult. Antiquaviva, (Anno VI, Num.4), Nepi, agosto 2003.
  • G. Buzi, William Turner in Etruria, Grotte di Castro , gennaio 2004.
  • AA.VV., Massimo D'Azeglio a Castel Sant'Elia - maggio 1821, a cura dell'Ass. Cult. Ipogeo, Castel Sant'Elia, 2004.
  • Padre R. Fagioli, Appunti di Storia 7, Quaderni di Studi e Ricerche a cura dell'Ass. Cult. Antiquaviva, (Anno VII, Num.3), Nepi, agosto 2004.
  • E. Racioppa/R. Brunetti, Massimo D'Azeglio a Nepi, Castel Sant'Elia e Civita Castellana , Quaderni di Studi e Ricerche a cura dell'Ass. Cult. Antiquaviva, (Anno VII, Num.6), Nepi, ottobre 2004.
  • MCCanestrelli, Nepi e Paolo III Farnese (Storia della Città dal 1534 al 1545), Quaderni di Studi e Ricerche a cura dell'Ass. Cult. Antiquaviva, (Anno VIII, Num.2), Nepi, novembre 2005.
  • S. Francocci(a cura di), Archeologia e Storia a Nepi, I. Quaderni del Museo Civico di Nepi, Sutri, 2006.
  • AA.VV., La Fortezza Borgiana (Restauro e Recupero), Nepi, 2007.
  • MCCanestrelli/P.Antonini, Le fontane a Nepi, Quaderni di Studi e Ricerche a cura dell'Ass. Cult. Antiquaviva, (Anno X, Num.1), Nepi, febbraio 2008.
  • G.Felini/S.Francocci, La Sala Nobile del Palazzo Comunale di Nepi, Roma, 2010.

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 236846699
Lazio Portale Lazio : accedi alle voci di Wikipedia che parlano del Lazio