Nestor Ivanovici Machno

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nestor Ivanovici Machno
1921. Нестор Махно в лагере для перемещенных лиц в Румынии.jpg
Lider militar al teritoriului liber
Mandat 5 ianuarie 1919 -
28 august 1921
Predecesor birou stabilit
Succesor birou desființat
Date generale
Parte
Profesie Militar
Nestor Ivanovici Machno
Nestor Makhno.png
Machno la începutul războiului civil rus
Poreclă „Bat'ko”
Naștere Huljajpole , 7 noiembrie 1889 [1]
Moarte Paris , 25 iulie 1934 (44 de ani)
Cauzele morții Tuberculoză
Loc de înmormântare Cimitirul Père-Lachaise , Paris
Etnie ucrainean
Date militare
Țara servită Махновское знамя.svg Teritoriul liber
Forta armata RPAU flag.svg Armata Revoluționară Insurgentă din Ucraina
Ani de munca 1918 - 1921
Războaiele Războiul civil rus
Comandant al Armata Revoluționară Insurgentă din Ucraina
voci militare pe Wikipedia
Manual

Nestor Makhno (în limba ucraineană : Нестор Іванович Махно ? , Huliaipole , 7 luna noiembrie 1889 de , [ 26 octombrie a calendarului iulian [2] ] - Paris , de 25 luna iulie anul 1934 ) a fost un anarhist și revoluționar ucrainean .

Biografie

Nestor Machno provenea dintr-o familie de țărani umili. La șapte lucra deja ca păstor, la opt a urmat școala pe care a lăsat-o la doisprezece pentru a se pune în slujba kulakilor germani. Înălțime de 1,65 metri, șchiopătase de când era tânăr: în timpul unei împușcături, un gloanț se așezase în gleznă, compromitând iremediabil utilizarea acestuia.

În 1905 s- a alăturat cauzei revoluționare și s-a alăturat rândurilor anarhiștilor . În anul următor s-a alăturat grupului care operează în Huljajpole, care făcea prozeliți în special în rândul țăranilor și tinerilor.

În 1908 a fost condamnat la moarte de către autoritățile țariste , dar din cauza vârstei tinere, sentința a fost comutată cu închisoare pe viață. În închisoare a încheiat o prietenie solidă cu anarhistul Pëtr Aršinov, care l-a ajutat să-și aprofundeze cultura și să dezvolte convingeri anarhiste.

În 1917 Makhno a fost eliberat după Revoluția din februarie și s-a întors la Huljajpole la scurt timp după aceea. Activitatea lui Makhno și a vechiului său grup anarhist a fost marcată de legătura cu masele țărănești care s-au organizat în Uniunile Țărănești și mai târziu în sovietici și care au refuzat să plătească chiriile proprietarilor de pământ. În mod similar, Makhno s-a alăturat luptelor muncitorilor organizând greve și inițiative de diferite tipuri.

Revoluția din zona de influență a lui Makhno și a grupului său, care devenise acum numeroasă, a continuat rapid și acest lucru a contribuit la transformarea Huljajpole într- un centru de atracție pentru întreaga țară. S-au efectuat colectivizări ale terenului și s-au organizat comune agricole în toate provinciile din jur. Încercarea de rezistență a autorităților centrale împotriva a ceea ce se întâmpla în suburbii a convins sovieticul local să creeze un Comitet pentru salvarea Revoluției condus de însuși Machno, care a început să dezarmeze toți potențialii oponenți continuând politica de colectivizare a activităților productive.

După tratatul Brest-Litovsk semnat de Lenin, care a cedat și o parte din teritoriul Ucrainei , trupele austro-germane au invadat țara și au cucerit-o în trei luni. Anarhiștii s-au organizat într-o armată de eliberare orientată spre gherilă , în timp ce Makhno și o delegație au vizitat Rusia bolșevică pentru a încerca să redeschidă conexiunile și să primească ajutor de la colegi anarhiști , fără rezultat.

Întâlnirea cu Lenin

Makhno a avut, de asemenea, o întâlnire întâmplătoare cu Lenin, în care a apărut viziunea diferită a societății dintre anarhiști și bolșevici cu toate dovezile sale [3] :

«Lenin m-a întâmpinat patern, m-a făcut să mă așez. A început să mă pună întrebări pe tonul său de organizator în cel mai precis mod. Întrebarea cum au acceptat țăranii sloganul „toată puterea sovieticilor” mi-a venit de trei ori. Am răspuns că pentru țărani acest lucru înseamnă că puterea trebuia aliniată la conștiința și voința țăranilor înșiși. Lenin mi-a răspuns atunci: faptul este că țăranii tăi sunt contaminați de anarhie. Este rau? Am raspuns. Lenin m-a întrebat apoi despre detașamentele roșii, despre lupta lor eroică împotriva ocupantului, despre lipsa de sprijin din partea țăranilor. Mă tem, tovarăș Lenin, că ești dezinformat, i-am răspuns. Grupurile tale stau departe de străzi și nu luptă în mediul rural, cum poți crede că satele te sprijină? Nu-i văd niciodată. El a râs: voi anarhiștii scrieți și vă gândiți la viitor, nu sunteți în stare să vă gândiți la prezent. I-am răspuns că sunt un țăran analfabet, că mi-a fost greu să discut o chestiune atât de importantă, dar vă pot spune, tovarăș Lenin, că în Ucraina, în sudul Rusiei, așa cum spuneți voi bolșevicii, suntem cufundați în prezent și prin el încercăm să ne apropiem de viitor, la care, este adevărat, ne gândim. Și ne gândim foarte serios ".

Makhno s-a întors apoi în Ucraina, unde a aflat că doi dintre frații săi au fost uciși de ocupanții germani. În cele din urmă a fost găsit în posesia materialului de propagandă și arestat de austro-germani. El a fost eliberat datorită plății unui depozit dintr-o sumă semnificativă colectată de însoțitorii săi. Din 1918 până în 1921 , Makhno a fost liderul mișcării de rezistență ucrainene împotriva austro-germani, rușilor albi și bolșevicilor. Mișcarea a crescut enorm și a obținut numeroase și importante victorii, dar a fost în cele din urmă înfrântă de Armata Roșie .

A fost exilat la Paris , unde și-a continuat activitatea politică în condiții de viață foarte umilitoare, devenind parte a grupului anarhist Delo Truda (Дело Труда, La Cause del Lavoro) [4] . A rămas anarhist până la moartea sa în 1934 din cauza unei tuberculoze care i-a subminat mult timp trupul. Cenușa sa se odihnește în cimitirul Père-Lachaise (colombarium 6685, divizia 87).

Pio Turroni și Nestor Machno

Pio Turroni l-a întâlnit pe Machno [5] în timpul exilului parizian care i-a permis să scape de fascisti . Machno se refugiase deja în orașul francez de câțiva ani, în urma înfrângerii provocate lui și camarazilor săi în luptă de către bolșevici . Pio Turroni a spus, lăsând deoparte alegerea politică, personalitatea și umanitatea care l-au caracterizat pe liderul anarhist ucrainean, care nu avea atitudini autoritare și era întotdeauna la dispoziția camarazilor săi și a oricui avea nevoie de ajutor. De asemenea, în opinia lui Turroni, Machno a trăit la Paris în dificultăți economice severe, de multe ori nici măcar nu avea suficienți bani pentru a se putea hrăni singur.

Când a fost prezentată prima ediție italiană a cărții Nestor Makhno: Revoluția Rusă din Ucraina, martie 1917 - aprilie 1918 , Pio Turroni a fost intervievat de Luciano Ferraresi, iar opinia lui Pio Turroni cu privire la Lev Trotsky nu a fost deloc măgulitoare față de acest 'ultim. De fapt, Lev Trotsky a fost acuzat de Turroni că nici măcar nu menționează în cărțile sale (faimoasa Viața mea și istoria revoluției ruse ) nici de Nestor Machno, nici de victoriile acestora asupra contrarevoluționarilor lui Anton Ivanovich Denikin , Symon Petljura și Pëtr. Nikolaevič Vrangel ' .

De asemenea, Pio Turroni l-a acuzat pe Troțki că nici măcar nu a raportat rezistența pe care armata roșie a întâmpinat-o din partea libertarienilor ucraineni. De asemenea, potrivit lui Pio Turroni, în acea perioadă s-a recurs și la calomnie, acuzându-l pe Nestor Machno de antisemitism . Aceste acuzații sunt nefondate și respinse de mulți anarhiști , inclusiv Volin și Turroni însuși. [6]

Machnovščina

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Armata Revoluționară Insurgentă din Ucraina .

După tratatul de pace semnat de Lenin la 11 noiembrie 1918 și retragerea trupelor austro-germane, după impunerea unui regim de dreapta în Ucraina , încercaseră să suprime marea rebeliune condusă de Makhno și tovarășii săi, răspunsul a fost de așa natură, încât pentru prima dată în istorie a existat o încercare de a aplica principiile autoguvernării anarhiste pe scară largă. De atunci Ucraina a fost o țară cu o majoritate covârșitoare țărănească, punctul culminant al modelului politico-economic makhnovist care a apărut a fost, în consecință, pământul. Prin urmare, mulți țărani au aderat la idealurile anarhiste. Muncitorul agricol neputincios, flămând de pământ, primise de fapt de la Makhno și însoțitorii săi moșiile expropriate de la marii proprietari funciari. Comunitățile țărănești locale au trăit, pentru prima dată, experiența autogestionării.

Modelul social

Țăranii erau organizați în comune independente, sau sovietici muncitori , și cultivau pământul în comun , fără a necesita nicio formă de supraveghere sau coordonare de către o autoritate centrală, în conformitate cu principiile anarho-comunismului . Rezultatul a fost, așadar, o organizație extrem de egalitară , unde sovieticul avea singura funcție de a conecta diferitele colective agricole răspândite pe întreg teritoriul. Sistemul bolșevic nu a reușit să pătrundă în această structură: unitățile de producție individuale interacționau de fapt între ele, atât la nivel local, cât și la nivel de district și regional, ducând la forme de colaborare comunitară care, totuși, nu limitau în mod absolut libertatea personală. constituenții[7] . Sistemul a făcut obiectul unei corespondențe între Machno și anarho-comunistul italian Errico Malatesta . [8]

Propaganda antiautoritară

Makhnoviștii, în conformitate cu crezul lor anarhist, s-au opus oricărei forme de autoritate stabilită și, când au început lucrul politic într-o localitate, au pus afise precum:

„Libertatea țăranilor și muncitorilor le aparține și nu poate fi restricționată în niciun fel. Depinde de țărani și muncitori înșiși să acționeze, să se organizeze, să se înțeleagă reciproc, în toate domeniile vieții lor, așa cum ei înșiși cred și doresc (...). Makhnoviștii îi pot ajuta doar dându-le această opinie sau sfaturi (...). Dar nu pot, și nu vor, în niciun caz, să le guverneze "

( Daniel Guérin La Machnovščina )

Relațiile cu bolșevicii

Milițienii makhnovisti, în 1920 , au încercat să încheie un pact de colaborare cu bolșevicii , dar au dorit să includă o clauză pe care aceștia din urmă o considerau absolut inacceptabilă:

„În regiunea în care va funcționa armata makhnovistă , muncitorii și țăranii își vor crea propriile instituții gratuite pentru autoadministrare economică și politică; aceste instituții vor fi autonome și legate federativ - prin intermediul pactelor - de organele de conducere ale republicilor sovietice. "

( Daniel Guérin , Machnovščina )

Acest lucru ar putea duce doar la o confruntare armată între anarhiști și bolșevici . Malatesta a comentat apoi:

«Caracterul rafinat de libertar al mișcării și spiritul egalitar și antiautoritar nu puteau ciocni decât cu metodele și proiectele bolșevicilor care au aplecat mișcarea, după eforturi îndelungate, în 1921 , cu o expediție condusă de Michail Frunze . [8] "

Manifestul Machnovist

Mai jos este o parte a Manifestului Machnovist elaborat de secțiunea culturală a insurgenților la 27 aprilie 1920 :

« 1. Makhnoviștii sunt muncitori și țărani care s-au ridicat din 1918 împotriva tiraniei puterii burgheziei germano- maghiare , austriece și hetmanite din Ucraina. Makhnoviștii sunt acei muncitori care au ridicat pentru prima dată steagul luptei împotriva guvernului lui Denikin și a tuturor celorlalte forme de opresiune, violență și minciună, indiferent de originea lor. Makhnoviștii sunt acei muncitori pe a căror trudă burghezia în general, și acum cea sovietică în special, și-a construit propria bunăstare și a devenit grasă și puternică.

2. De ce ne numim makhnoviști? Pentru că pentru prima dată în cele mai întunecate zile ale reacției din Ucraina, am văzut printre noi un prieten loial, Makhno, a cărui voce de protest împotriva tuturor formelor de opresiune a muncitorilor a sunat în toată Ucraina, îndemnând lupta împotriva tuturor tiranilor, a răufăcătorilor și a șarlatanii politicii care ne-au înșelat, Makhno, care acum marchează decisiv alături de noi spre scopul final, emanciparea proletariatului de toate formele de opresiune.

3. Ce înțelegem prin emancipare? Răsturnarea guvernelor monarhice, a guvernelor de coaliție, a republicanilor, a social-democraților și a Partidului Comunist Bolșevic, care trebuie înlocuită de un ordin independent al sovietelor muncitorești, fără mai mulți conducători sau legi arbitrare. Pentru că adevărata ordine a sovieticilor nu este cea stabilită de guvernul social-democrat-comunist bolșevic, care este acum definit ca putere sovietică, ci o formă superioară de socialism anti-autoritar și anti-stat, care se manifestă în organizarea unui structură liberă, fericită și independentă a vieții lucrătorilor, în care fiecare individ, precum și societatea în ansamblu, își pot construi propria fericire și bunăstare în conformitate cu principiile solidarității, prieteniei și egalității.

4. Cum vedem sistemul sovietic? Muncitorii trebuie să-și aleagă proprii sovietici pentru ei înșiși, ceea ce va satisface dorințele muncitorilor - adică sovietele administrative, nu sovietele de stat. Pământul, fabricile, fabricile, minele, căile ferate și alte bogății populare trebuie să aparțină celor care lucrează acolo, adică trebuie să fie socializate.

5. Cum vor reuși makhnoviștii să-și atingă obiectivele? Cu o revoluție fără compromisuri și o luptă directă împotriva oricărei voințe, minciuni și opresiuni, din orice sursă provin; o luptă până la moarte, o luptă pentru libertatea de exprimare și pentru cauza justă, o luptă cu armele în mână. Numai prin abolirea tuturor conducătorilor, prin distrugerea bazelor minciunilor lor, atât în ​​afacerile de stat, cât și în afacerile economice, numai cu distrugerea statului prin intermediul revoluției sociale vom putea obține o adevărată ordine sovietică și atinge socialismul. "

[8]

Bibliografie și scrieri

  • Nestor Machno, Lupta împotriva statului și alte eseuri , tipărit AK, 1996.
  • Nestor Machno, Revoluția anarhistă și alte scrieri , 2005, Editura M&B, Milano.
  • Pëtr A. Aršinov, Istoria mișcării makhnoviste (1918-1921) (1923), Edizioni RL, Napoli 1954.
  • Volin, Revoluția necunoscută , RL Editions, Napoli 1950.
  • Jurnalul lui GA Kuz'menko; Memoria lui Makhno , ISBN 5-300-00585-1 .
  • Semanov SN, Nestor Makhno: Vožak Anarchistov. Nestor Makhno: Căpetenia anarhistă . O nouă lectură Bazată pe material nou (Veche, Moscova , 2005).
  • SN Semanov, Makhno. SN Semanov, O poveste autentică , AST-PRESS, 2001.
  • Dietrich Neufeld, tradus din germană și editat de Al Reimer, Un dans rus al morții; revoluție și război civil în Ucraina , Winnipeg (Canada), Hyperion Press Limited, 1980.
  • Victor A. Savchenko, Makhno , Harkov , două ediții în 2005 și 2007.
  • Aleksandr Vladlenovič Šubin, traducere de Sara Baglivi, „Nestor Machno: Black Flag on Ukraine”, Elèuthera editrice , 2012.

Notă

  1. ^ 26 octombrie a calendarului iulian
  2. ^ În zonele care au aparținut Imperiului Rus, calendarul gregorian a fost introdus la 14 februarie 1918 .
  3. ^ Alexander Shubin, NESTOR MACHNO, DRAGON NEGRU PENTRU UCRAINA Războiul de gherilă libertariană și revoluția țărănească , elèuthera, 2012, p. Capitolul 18.
  4. ^ Anarhism și organizație revoluționară
  5. ^ Înfrângerea anarhismului rus de către Paul Avrich
  6. ^ Cu privire la acuzațiile de antisemitism adresate lui Nestor Machno, citiți La Makhnovishina , în detaliul ultimului capitol intitulat „Calomniile”
  7. ^ Machnovščina
  8. ^ a b c Manifest Makhnovist

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 36.929.065 · ISNI (EN) 0000 0001 0887 8019 · Europeana agent / bază / 148 378 · LCCN (EN) n82098456 · GND (DE) 118 575 805 · BNF (FR) cb12015705h (dată) · BNE (ES) XX1012651 (data) · NDL (EN, JA) 00.621.053 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82098456
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Nestor_Ivanovič_Machno&oldid=122587932 ”