Nicodim Agioritul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
San Nicodemo Agiorita
sau Sfântul Nicodim al Muntelui Athos
Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης.jpg
Venerat de Biserica ortodoxă
Altar principal Muntele Athos; Biserica Sfinților Nassiani, Naxos.
Recurență 14 iulie; prima duminică din septembrie (cu ceilalți sfinți din Paros și Naxos)
Atribute barbă albă lungă, stil monahal, adesea în actul de a scrie pe un sul sau carte

Sfântul Nicodim Agiorite sau Sfântul Nicodim de la Muntele Athos, născut ca Nicholas Kallivroutsis (Νικόλαος Καλλιβρούτσης) (în limba greacă : Ὃσιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης, Naxos , 14 - lea luna iulie , 1749 - greacă venerabilul ca religioasă teolog și Athos a fost un sfânt, luna iulie 1809 - Muntele Athos venerato) de către Biserica Ortodoxă .

A fost călugăr ascet , mistic, teolog și filosof. Opera sa de viață a fost o redescoperire a practicilor creștine tradiționale și a literaturii patristice . A scris literatură despre rugăciunea ascetică și a influențat redescoperirea isihasmului , o metodă de rugăciune contemplativă din perioada bizantină . El este cel mai renumit pentru munca sa cu Sfântul Macarie din Corint despre antologia scrierilor spirituale monahale cunoscute sub numele de Filokalia . A fost canonizat de Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului în 1955.

Biografie

Formare

Nicodim s-a născut cu numele lui Nicholas Kallivroutsis (Νικόλαος Καλλιβρούτσης) în 1749 pe insula greacă Naxos , care la acea vreme făcea parte din Imperiul Otoman . Potrivit biografului său, el a fost înzestrat cu „o mare acuitate mentală, o percepție exactă, o claritate intelectuală și o vastă memorie”, calități care au fost ușor evidente pentru cei care l-au susținut în învățarea sa.

A trecut de la tutela parohului său la cea a arhimandritului Crisanto, care era fratele lui Cosma din Aetolia . De acolo s-a îndreptat spre Smirna (acum Izmir , Turcia), unde a urmat Școala Evanghelică. Aici a studiat teologia, precum și greaca veche, latina, franceza și italiana.

Persecuția de către turci, care conducea cea mai mare parte a lumii grecești la acea vreme, i-a întrerupt școala și s-a întors la Naxos în 1770. [1]

Viața monahală

A intrat în mănăstirea Dionysiou de pe Muntele Athos în 1775. Nicolae l-a întâlnit pe Macarius din Corint la câțiva ani după întoarcerea acasă, începând o prietenie care a durat toată viața lor. Curând după aceea, a decis să îmbrățișeze viața monahală, urmând exemplul a trei călugări pe care i-a cunoscut, Grigorie, Nifonte și Arsenio. Acești oameni veniseră de pe Muntele Athos, care a fost un important centru al monahismului de peste șapte sute de ani, și l-au convins pe Nicolae să meargă și acolo. A ajuns acolo la 26 de ani. [2]

După ce a fost tuns ca călugăr , numele lui Nicolae a fost schimbat, în conformitate cu obiceiul pentru cei care abandonaseră lumea laică, la Nicodim. El a fost inițiat în practica ezihiei , o metodă de rugăciune care implică liniște interioară, respirație controlată și repetarea „ Rugăciunii lui Iisus ” ( Doamne Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul ). Nicodim s-a alăturat călugărilor cunoscuți sub numele de Kollyvades , care împingeau o întoarcere la practicile ortodoxe tradiționale și la literatura patristică și și-a petrecut restul vieții la muncă traducând și publicând acele lucrări. De asemenea, a scris multe dintre cărțile sale originale. [3]

A murit la 14 iulie 1809 pe Muntele Athos.

Cult

El a fost glorificat de Biserica Ortodoxă Greacă la 31 mai 1955. Ziua sărbătorii sale este 14 iulie.

Lucrări

În colaborare cu Sfântul Macarie din Corint, Sfântul Nicodim a compilat Filokalia , care a devenit o lucrare importantă despre spiritualitatea monahală. Conține câteva dintre învățăturile multor părinți antici ai deșertului .

În timp ce compilează Philokalia , Sfântul Nicodim a inclus titlurile diferitelor pasaje din Vechiul și Noul Testament bazate exclusiv pe memoria sa, deoarece avea o memorie fotografică .

Sfântul Nicodim a publicat, de asemenea, ediții moderne ale altor scrieri teologice, precum cele ale lui Simeon Noul Teolog și ale lui Grigorie Palama . În plus, el a scris lucrări originale, precum Pedalion , un tratat de drept canonic și Exomologetarion, un ghid pentru mărturisitori .

O altă dintre lucrările sale celebre este Enchiridion („manualul sfaturilor spirituale”) (1801), scris de Nicodim la propunerea vărului său Hierotheos, care fusese numit recent episcop al Euripos . Acest manual despre viața religioasă, adresat atât clerului, cât și mirenilor creștini, continuă să aibă o influență asupra spiritualității grecești până în prezent. Lucrarea a fost descrisă ca o trăsătură teologico-etică care afișează atât o perspectivă psihologică profundă, cât și o minte științifică acută. [4]

El nu a ignorat autorii spirituali occidentali și a publicat, de asemenea, traduceri ale Exercițiilor spirituale (Πνευματικά γυμνάσματα) ale Sfântului Ignatie din Loyola și războiul spiritual (βιβλίον καλούμενον · Αόρατος Πόλεμος) al lui Lorenzo Scupoli . [5]

Notă

  1. ^ Gerasimos Micragiannanitis, "Viața Sfântului Nikodemos", în Constantin Cavarnos, Sf. Nicodemos Hagioritul (Belmont, Massachusetts: Institutul pentru Studii Bizantine și Grecești Moderne, 1974), 66-70
  2. ^ George S. Bebis, în Nicodemos of the Holy Mountain Handbook of Spiritual Handbook , trad. Peter A Chamberas New York: Paulist Press, 1989.
  3. ^ Bebis, în Nikodemos, 13-14; Micragiannita, în Cavarnos 71-73; vezi și Gregory Palamas, The Triads trad. Nicholas Gendle (New York: The Paulist Press, 1983), 41-55 pentru o explicație mai amănunțită a esihismului.
  4. ^ Bebis, în Nikodemos of the Holy Mountain, 17-52; Cavarnos, 96-114.
  5. ^ Meyendorff, Sf. Grigorie Palama și spiritualitatea ortodoxă , 138.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 53,00148 milioane · ISNI (EN) 0000 0001 2101 3757 · LCCN (EN) n81008285 · GND (DE) 10241565X · BNF (FR) cb119177220 (data) · BAV (EN) 495/12029 · CERL cnp00894044 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n81008285