Nicolae din Tolentino

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sf. Nicolae de Tolentino
Portretul Sf. Nicolae de Tolentino.jpg
Portretul Sfântului Nicolae de Tolentino
Tânărul frate este îmbrăcat în obiceiul negru al medicilor.

Religios și preot augustinian

Naștere Sant'Angelo in Pontano , 1245
Moarte Tolentino , 10 septembrie 1305
Venerat de Biserica Catolica
Canonizare În 1446 de papa Eugen al IV-lea
Altar principal Bazilica San Nicola da Tolentino
Recurență 10 septembrie
Atribute Coș de pâine, pâine, stea în mijlocul pieptului, carte a regulii, crucifix și crin.
Patron al ecumenism, maternitate, copilărie, suflete în purgatoriu, Marche , Agna di Corniglio (PR), Sant'Angelo in Pontano (MC), Monterubbiano (FM), Barzizza (BG), Albi (CZ), San Nicola Arcella (CS), Mornese (AL), Vigone (TO), Solarolo Rainerio (CR), Puget-Théniers (Franța), Barranquilla (Columbia), Montoro (AV), Modugno (BA), Campisico di Sopra (CR), Nocera dei Pagani (SA) )

Nicola da Tolentino , născut Nicola di Compagnone ( Sant'Angelo in Pontano , 1245 - Tolentino , 10 septembrie 1305 ), a fost un frate al Ordinului Sf. Augustin și este venerat ca sfânt de Biserica Catolică care l-a canonizat în 1446 .

Biografie

Piero della Francesca
Sfântul Nicolae de Tolentino, 1454-69
Milano, Muzeul Poldi Pezzoli
Carlo Ceresa
Sfântul Nicolae de Tolentino și înger mic purtând crini , în jurul anului 1640

S-a născut în 1245 în Sant'Angelo in Pontano ( Macerata ) în eparhia Fermo . Părinții săi, Compagnone de Guarutti și Amata de Guidiani ( numele de familie ar putea pur și simplu să indice locurile lor de naștere și poate că familia era cea a Compagnoni [1] ), au fost oameni evlavioși. Legenda vieții sale reprezentată de un pictor Giotto necunoscut numit Maestrul Capelei San Nicola , povestește cum părinții săi, acum în vârstă, s-au dus la Bari la sfatul unui înger în pelerinaj la mormântul Sf. Nicolae de Bari , la ai harul unui copil. Întorcându-se la Sant'Angelo, au avut fiul dorit și, crezând că au primit harul cerut, l-au numit Nicola . Legenda spune încă că concepția a avut loc în orașul vecin Modugno, al cărui sfânt este astăzi patron.

El s-a remarcat într-o asemenea măsură în studiile sale, încât, înainte de finalizarea lor, a fost făcut canon al bisericii SS. Salvatore în Sant'Angelo in Pontano . Ascultând o predică a unui pustnic augustinian cu privire la sintagma latină Nolite diligere mundum, nec ea quae sunt in mundo, quia mundus transit et concupiscentia ejus concupiscence "), a simțit chemarea la viața religioasă . Apoi l-a rugat pe pustnic să-l admită în ordinul său, iar părinții lui au fost de acord cu bucurie.

Tânărul Nicola a intrat în Ordinul Pustnicii din Sant'Agostino .

Chiar înainte de hirotonire a fost trimis la diferite mănăstiri ale ordinului: Fermo , San Ginesio , Recanati , Macerata și altele, iar biografii subliniază că el a fost un model de angajament generos față de perfecțiune.

A făcut jurăminte solemne când avea mai puțin de nouăsprezece ani.

În 1269 a fost hirotonit preot de Benvenuto Scotivoli .

După hirotonire, el a predicat mai ales la Tolentino, unde a fost transferat în jurul anului 1275. A rămas în mănăstirea Sant'Agostino di Tolentino până la moartea sa în 1305.

El și-a petrecut ultimii 30 de ani din viață predicând aproape în fiecare zi. Deși în ultimii ani boala i-a testat rezistența, el și-a continuat mortificările aproape până în momentul morții. Adepții își amintesc blândețea, simplitatea naivă și devotamentul față de feciorie , pe care nu le-a trădat niciodată, păstrându-l cu rugăciune și mortificare.

Devotament

Procesul de canonizare a început în 1325 sub Papa Ioan al XXII-lea , dar sa încheiat abia în 1446 sub Papa Eugen al IV-lea . Cu toate acestea, încă de la jumătatea secolului al XIV-lea a fost descrisă cu halou (a se vedea de exemplu capela Bazilicii Tolentino). Papa Bonifaciu al IX-lea a acordat îngăduința plenară celor care au vizitat mormântul lui Nicolae cu bula papală Splendor paternae gloriae din 1 ianuarie 1390, după cum se raportează în cronicile lui Gaetano Moroni:

Bonifaciu al IX-lea cu un taur, a acordat îngăduința plenară duminică în cadrul celei de-a opta [ în următoarele opt zile ] de sărbătoarea sfântului [prin urmare a fost sărbătorită înaintea lui Eugen al IV-lea] în același mod ca Porziuncola , celor care au vizitat biserica care conține trupul său, care a fost confirmată de alți papi ".

( Gaetano Moroni, Dicționar de erudiție istorico-ecleziastică: de la Sfântul Petru până în zilele noastre , 1856 )

Este considerat un sfânt marian pentru că a susținut că are viziunea îngerilor care au transportat Casa Sfântă din Loreto în orașul Marche la 10 decembrie 1294. Protecția sa este invocată de către adepții victimelor ciumei , naufragiaților și prizonierilor , dar în special pentru sufletele din Purgatoriu .

San Nicola a fost, de asemenea, un exorcist celebru, unul dintre panourile vieții sale frescate în Cappellone di Tolentino arată precis Nicola eliberând o femeie posedată; această facultate a rămas intactă chiar și după moartea sa, deoarece numeroși ex-voturi îl indică ca un vindecător al demonicilor.

Devoțiunea față de sfânt a început chiar după moartea sa, dovadă în acest sens sunt numeroasele ex-voturi care se află astăzi într-o aripă specială a bazilicii dedicate acestuia.

Povestiri despre Sfântul Nicolae, detaliu al frescelor de către Maestrul din Tolentino (Pietro da Rimini?), 1325-28, Tolentino, Bazilica San Nicola, Cappellone

Faimoase încă din Evul Mediu sunt așa-numitele „sandvișuri miraculoase” ale Sfântului Nicolae, care au fost folosite și pentru colectarea făinii de către credincioșii care au mers la sanctuar și care și-au dat numele și companiei Cerretana a „affarinati” ", care a furat făină de la naivi, care se dădeau drept pelerini care se îndreptau spre Tolentino, în căutare de făină pentru a face sandvișuri miraculoase, menționat și de episcopul Urbino Teseo Pini în Speculum Cerretanorum din 1485 .

El este amintit pe 10 septembrie. Mormântul său, în Tolentino, este păstrat cu venerație de către credincioși.

În 2001, pentru prima dată în istorie, rămășițele Sfântului ies din Bazilica Tolentino, pentru un Peregrinatio. Ajung cu elicopterul în orașul Modugno , unde devotamentul față de San Nicola (hramul orașului Apulian) este foarte puternic, pentru a continua o călătorie care atinge diferite locații apuliene .

În Lagonegro , în biserica Sant'Antonio Abate, există un altar închinat lui San Nicola da Tolentino. În acest tablou religiosul este prosternat la picioarele Sfintei Fecioare Maria și cere mijlocire pentru sufletele din purgatoriu.

Iconografie

Giovanni Giacomo Barbelli
Sfântul Nicolae de Tolentino , 1653

Este înfățișat purtând rochia neagră a pustnicilor Sf. Augustin , cu o stea deasupra lui sau un soare pe piept și în mână un crin sau o cruce cu ghirlande de crini. Uneori, în loc de crin, ține o pungă umplută cu bani sau pâine .

El este descris cu un soare în centrul sutanei negre, pentru unul dintre faptele vieții sfântului: se spune că o stea strălucitoare l-a urmărit continuu în mișcările sale și i-a luminat silueta.

Anecdote despre viața lui Nicola

  • „Sandvișurile binecuvântate sunt un semn special de devotament față de Sfântul Nicolae, legat de un episod din viața sa. Sfântul Nicolae, grav bolnav, a obținut harul vindecării prin intervenția Fecioarei Maria, care, apărând într-o viziune , îl asigurase: „Cereți în caritate, în numele Fiului meu, o pâine. Când o veți primi, o veți mânca după ce ați scufundat-o în apă și, datorită mijlocirii mele, veți recâștiga sănătatea.” sfântul nu a ezitat să mănânce pâinea primită în caritate de o femeie din Tolentino, redobândind astfel sănătatea.

Din acea zi, Sfântul Nicolae a început să distribuie pâinea binecuvântată bolnavilor pe care i-a vizitat, îndemnându-i să aibă încredere în protecția Fecioarei Maria pentru a obține vindecarea de boală și eliberarea de păcat.

Biserica a aprobat instituirea și utilizarea Panini, prescriind un rit special pentru binecuvântarea lor, similar cu cel al binecuvântării palmelor, dar rezervat Ordinului augustinian ".

  • Există multe povești care au devenit parte a tradiției locurilor tinereții lui Nicola, în special în locul său de naștere, unde o puternică devoțiune este încă înrădăcinată astăzi.
  • Se spune că, pe drumul de la Sant'Angelo la Tolentino, aflându-se trecând prin orașul San Ginesio , punând pe mâini a împiedicat prăbușirea unei părți a zidurilor, care este și astăzi intactă.
  • Tot în drum spre mănăstire, găsindu-se târziu, și-a pus mâinile să oprească soarele până când acesta a ajuns la destinație (similar cu ceea ce i se întâmplă lui Iosua ; aceasta este, de asemenea, o explicație alternativă pentru portretizarea sfântului cu Soarele)
  • Podul Diavolului din Tolentino este numit astfel în memoria legendei conform căreia arhitectul Benevegna, aflat în dificultate în timpul construcției podului (care a fost distrus noaptea de impetuozitatea râului Chienti), a încheiat un pact cu diavolul, care a asigurat construirea podului într-o singură noapte în schimbul sufletului primei ființe vii care l-a traversat. Arhitectul, pocăindu-se de pactul său cu diavolul, s-a întors disperat spre Sfântul Nicolae. Sfântul a conceput o stratagemă: când s-a finalizat construcția, el a binecuvântat podul; apoi, a așteptat să se apropie un câine și a rostogolit o roată de brânză peste pod, forțând animalul să-l traverseze. Diavolul, orbit de mânie, a încercat în zadar să distrugă podul cu un fund, care ar fi încă vizibil.
  • În timpul șederii sale în mănăstirea San Ginesio, San Nicola obișnuia să aducă mâncare cerșetorilor și, pentru a nu-i anunța superiorii, a ascuns pâinea în mânecile tunicii sale. După ce au auzit de oportunitate, frații l-au oprit întrebându-l ce transportă. Sfântul a răspuns: „petale de trandafir!” scuturând mânecile din care au ieșit petale de flori.
  • Pe drum, Sfântul Nicolae obișnuia să se oprească și să se roage într-o zonă rurală de lângă Sant'Angelo. În acel moment a făcut să iasă un mic puț din care să bea. Fântânile San Nicola , așa cum sunt numite astăzi, conform tradiției, încetează să mai țâșnească dacă un animal bea din ele, până când vor fi din nou binecuvântați de un preot.

Frescele Cappellone di San Nicola din Bazilica San Nicola da Tolentino din Tolentino

Frescele atribuite lui Pietro da Rimini , Povești din viața Sfântului Nicolae și minuni post mortem

Notă

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 5726122 · ISNI (EN) 0000 0001 1437 1409 · SBN IT \ ICCU \ LO1V \ 314 927 · LCCN (EN) n87903895 · GND (DE) 118 734 962 · BNF (FR) cb119843876 (dată) · BNE ( ES) XX1149646 (data) · BAV (EN) 495/23045 · CERL cnp00399167 · WorldCat Identities (EN) lccn-n87903895