Nobuko Yoshiya

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nobuko Yoshiya

Nobuko Yoshiya (吉屋信子Yoshiya Nobuko ? , Prefectura Niigata , de 12 luna ianuarie anul 1896 - Kamakura , 11 luna iulie anul 1973 ) a fost un scriitor japonez activ în perioada Taisho și Showa .

A fost una dintre cele mai prolifice și de succes scriitoare ale vremii, specializată în romane romantice și ficțiune feminină, și o pionieră a literaturii lesbiene japoneze, inclusiv genul „S” sau „Esu” (エ ス). Multe dintre lucrările sale au avut adaptări ca filme.

Biografie

Yoshiya s-a născut în prefectura Niigata, dar a crescut în orașele Mooka și Tochigi din prefectura Tochigi . Tatăl său, ofițer de poliție, a devenit ulterior oficial în guvernul județean local și, ca urmare, familia sa a fost supusă unor deplasări constante pentru a facilita relocarea sa. [1] [2] Yoshiya era cea mai mică și singura fiică a unei familii cu cinci copii. [3] Părinții, ambii proveniți din familii de samurai , [2] [4] aparținând clasei de mijloc și conservatori din punct de vedere cultural, au educat-o să ocupe rolul de „soție bună” așteptată pentru japoneză în perioada Meiji . [5]

Cariera ei literară a început în tinerețe și interesul pentru scris a ținut-o departe de ocupațiile domestice pe care mama ei și-a dorit să le urmeze. [1]

În 1915 s-a mutat la Tokyo , unde a început să nu țină cont de așteptările pe care Japonia le avea la acea vreme față de femei și cariera lor. [5] Yoshiya purta deseori costume bărbătești, chiar și atunci când trebuia fotografiată pentru a apărea în reviste. [6] Ea a fost una dintre primele japoneze care a imitat moda occidentală în anii 1920, purtând părul scurt, [5] deținând o mașină și un cal de curse. Călăria și jocul de golf au devenit unele dintre pasiunile sale.

Yoshiya a locuit în Kamakura , prefectura Kanagawa în timpul și după al doilea război mondial. În 1962 a construit o grădină în stil japonez și o casă tradițională din lemn pe care a folosit-o pentru promovarea și diseminarea activităților culturale și educaționale destinate femeilor.

A murit la vârsta de 77 de ani de cancer de colon. Casa ei este acum „Muzeul pentru memoria lui Yoshiya Nobuko” și își păstrează atelierul în timp ce scriitorul a părăsit-o, cu manuscrisele și obiectele sale. Mormântul său se află la templul Kōtoku-in din Kamakura, în spatele celebrului Daibutsu (statuia lui Buddha) din Kamakura.

Relația cu Monma Chiyo

În ianuarie 1923, Yoshiya a întâlnit-o pe Monma Chiyo, profesoară de matematică la o școală de fete din Tokyo, [5] cu care a avut o relație de dragoste care a durat mai mult de 50 de ani. [7] Spre deosebire de multe persoane publice japoneze, el nu a avut nicio problemă să dezvăluie detalii despre viața sa privată prin fotografii, eseuri personale și interviuri cu ziare sau reviste. În 1926, Monma a lucrat pentru ea ca secretară. În 1957, Yoshiya a adoptat-o ​​pe Monma ca fiică, singura modalitate legală pentru ca un cuplu homosexual să împartă proprietatea și să poată împărtăși opțiunile medicale. [5] Au călătorit împreună în Manchuria , în Uniunea Sovietică , au stat un an la Paris , apoi s-au întors în Japonia, prin Statele Unite, din 1927 până în 1928. La sfârșitul anilor 1930 au vizitat și Indiile de Est olandeze și Indochina franceză.

Cariera literară

Yoshiya Nobuko a fost unul dintre cei mai de succes scriitori de literatură populară din Japonia în secolul al XX-lea. Această mare popularitate se datorează în mare măsură apariției, între un secol și următorul, a unui nou public țintă și a unei noi categorii de cititori: shōjo , literalmente „fete”, „femei care nu sunt încă femei”. [2]

Una dintre primele sale lucrări, Hana monogatari (花 物語 „Povești de flori”, 1916–1924), o serie de 52 de povești despre prietenii romantice, a devenit populară printre studențele.

Cele mai multe dintre povești spun iubiri neîmpărtășite, cu un final trist, [8] cu un stil de scriere „visător”, [9] [10] care poate fi interpretat ca „o nuanță a exoticului care a transportat cititorii către o altă realitate, creând o narațiune unică pentru fete. " [2]

Yaneura no nishojo ( Two根 裏 の 二 處女 "Two Virgins in the Attic", 1919), se crede că este semi-autobiografică și descrie experiența homosexuală dintre ea și colega ei de cameră: în ultima parte cele două fete decid să meargă la să trăim împreună ca un cuplu. [11] Acest roman este un atac asupra societății macho, sugerează o atitudine feministă puternică și dezvăluie, de asemenea, orientarea homosexuală a lui Yoshiya.

Chi no hate made („Până la capătul pământului”, 1920), a câștigat un premiu literar la Osaka Asahi Shimbun .

În 1925, Yoshiya și-a început propria revistă, Kuroshoubi (Trandafirul Negru), dar a închis 8 luni mai târziu. [9]

În faza următoare, Yoshiya a început să ofere iubirii homosexuale o lectură diferită, prezentând-o ca un sentiment asemănător fraternității și complementar heterosexualității; a devenit și mai convențional în scrierile sale. [12]

Alte lucrări importante ale lui Yoshiya au fost: Onna no yujo („Prietenia femeilor”, 1933–1934), Otto no Teiso (良人 の 貞操 „Castitatea soțului”, 1936–1937), Onibi (鬼火 „Fuocofatuo”) , 1951), Atakake no hitobito (安 宅 家 の 人 々 "Familia Atakake", 1964-1965), Tokugawa no fujintachi (徳 川 の 夫人 た ち "The Tokugawa women", 1966) și Nyonin Heike (女人 平 家„Femeile casei”, 1971)

Stil literar

Prietenia dintre femei și ideea bărbatului „ideal” sunt principalele teme abordate. Yoshiya scrie într-un mod nostalgic și dramatic pentru a oferi cititorilor o conștientizare a sinelui, urmărind să trezească în ei un sentiment de voință de acțiune și împlinire. Această poetică a tragediei subliniază cât de tânără poate fi turbulentă și este folosită și ca mijloc de a evidenția natura opresivă a unei societăți care necesită doar omologare și nu acceptă forme de independență personală.

Repetarea situațiilor cu aceeași schemă narativă este un efect dorit de autor, cu care intenționează să transforme ceea ce a fost definit în mod obișnuit ca o fază trecătoare a tinereții feminine, într-un aspect cheie al acestuia din urmă. Poveștile ei vor să le permită femeilor să descopere modalități alternative de citire a relațiilor dōsei-ai (dragostea între femei), fără a încălca în mod deschis limitele acceptabilității sociale. [2]

Deși nu toate scrierile sale tratează relații romantice între fete, operele sale tind să evite reprezentările căsătoriei, chiar și cele heterosexuale.

Stilul ei de scris este bogat în onomatopee , semne de exclamare și alte diacritice , care sunt considerate estetic plăcute de cititorii ei. Prin folosirea lor, el a intenționat să susțină mișcarea literară prezentă atunci în scena japoneză favorabilă introducerii dialogului realist în povești.

Imaginația și abilitatea sa de a fixa anumite scene în locuri neașteptate, cum ar fi o mansardă sau o verandă, au ajutat la crearea unei atmosfere melodramatice. [2]

Lucrările lui Yoshiya erau considerate texte „respectabile”, potrivite pentru femeile de toate vârstele, întrucât relațiile homosexuale pe care le conțineau erau descrise ca emoții intense sau platonice, destinate să ocupe un loc secundar studiilor, căsătoriei și / sau morții. Acest lucru poate fi explicat prin opinia larg răspândită că iubirea homosexuală feminină era o parte „normală” și tranzitorie a dezvoltării unei femei, care ar fi urmată de o fază de heterosexualitate și maternitate. [10]

Poveștile sale despre dosei-ai (dragoste homosexuală) și despre prietenia feminină vor avea o influență directă asupra viitoarelor manga Shōjo . [3] [13]

Opinii Politice

Deși o feministă înflăcărată, Yoshiya nu avea prea multă credință în partidele politice și nu a fost niciodată un membru activ al mișcării feministe japoneze. [5]

Notă

  1. ^ a b Sachiko Shibata Schierbeck, romanciere japoneze în secolul XX: 104 biografii , Copenhaga, Muzeul Tusculanum Press: Universitatea din Copenhaga, 1900-1993, pp. 88-91,OCLC 32348453 .
  2. ^ a b c d e f Elena Giuliana, editat de prof. Luisa Bienati și prof. Paola Scrolavezza, Excesul ca strategie de evoluție , 2011-2012.
  3. ^ a b Bonnie Zimmerman, Istorii și culturi lesbiene: o enciclopedie , Londra, Taylor & Francis, 2003, p. 824,OCLC 50382076 .
  4. ^ Robertson, Jennifer (2002) „Yoshiya Nobuko Out and Outspoken in Practice and Prose” în Anne Wathall și The Human Tradition in Modern Japan pp. 155-174 OCLC 729488618 .
  5. ^ a b c d e f Craig A Lockard, Societies, Networks and Transitions: A Global History: Since 1750 , Boston, Cengage Learning, 2011, p. 670,OCLC 77519835 .
  6. ^ Sarah Frederick, Turning pages: reading and writing magazines of women in interbel Japan , Honolulu, University of Hawaiʻi Press, 2006, p. 135 ,OCLC 256492993 .
  7. ^ Martin B Duberman,A queer world: the Center for Lesbian and Gay Studies reader , New York, New York University Press, 1997, pp. 51 -52,OCLC 36112238 .
  8. ^ Yoshiya Nobuko, „Trandafir galben” (黄 薔薇). Traducere de Sarah Frederick. Ediții extinse, 2015. Traducere în engleză a „Trandafirului galben” (Kibara) din Flower Stories (Hanamonogatari)
  9. ^ a b Hiromi Dollase, Povestirile revistei de fete japoneze de la începutul secolului al XX-lea: Examinarea vocii Shōjo în Hanamonogatari (Povești de flori) , în Jurnalul de cultură populară , vol. 36, n. 4, 2003, pp. 724-755, DOI : 10.1111 / 1540-5931.00043 ,OCLC 1754751 .
  10. ^ a b Michiko Suzuki, Scrierea iubirii de același sex: sexologie și reprezentare literară în ficțiunea timpurie a lui Yoshiya Nobuko , în Jurnalul de studii asiatice , vol. 65, nr. 3, august 2006, p. 575, DOI : 10.1017 / S0021911806001148 .
  11. ^ Hiromi Tsuchiya, Yaneura no nishojo de Yoshiya Nobuko (Two Virgins in the Attic): Female-Female Desire and Feminism , in Homosexual / Homosocial Subtexts in Early 20th-Century 20th Japanese Culture , San Diego, CA, Rezumate ale reuniunii anuale 2000 AAS, 9–12 martie 2000. Accesat la 24 februarie 2008 .
  12. ^ Suzuki, Michiko, Devenind femei moderne: dragoste și identitate feminină în literatura și cultura japoneză de dinainte de război , Stanford University Press, 2009,OCLC 589197525 .
  13. ^ Mark Wheeler Macwilliams,Japanese Visual Culture: Explorations in the World of Manga and Anime , ME Sharpe, 2008, pp. 144 -150,OCLC 503447257 .

Bibliografie

  • (RO) Frederick, Sarah, Femeile apusului și bărbații de pe lună: familia Ataka a lui Yoshiya Nobuko ca romanță postbelică. , Japan Women's Journal, supliment englez 23, 2003.
  • (EN) Frederick, Sarah, Not that Innocent: Yoshiya Nobuko's Good Girls în ed. Jan Bardsley și Laura Miller. Bad Girls of Japan. , Palgrave, 2005.
  • ( EN ) Kumiko Fujimura-Fanselow, „Unions and Disunions: Three Early Twentieth Century Women Couples” , în „Transforming Japan: How Feminism and Diversity Are the Difference” , New York, The Feminist Press de la City University of New York , 2011,OCLC 669754940 .
  • Elena Giuliana, „În umbra fetelor în floare. Dōseiai și tragedie în Yoshiya Nobuko ”, în Luisa Bienati și Paola Scrolavezza (editat de),„ Excesul ca strategie de evoluție ”, Ca 'Foscari, 2011-2012, pp. 11–34.
  • ( EN ) Mackie, Vera, Feminism in Modern Japan: Citizenship, Embodiment and Sexuality , Cambridge University Press, 2003,OCLC 667084879 .
  • ( EN ) Anne Walthall, „Yoshiya Nobuko. Out and Outspoken in Practice and Prose ” , în „ Tradiția umană în Japonia modernă ” , Wilmington, Del. : SR Books, 2002, pp. 155 -174,OCLC 46959649 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 15.108.019 · ISNI (EN) 0000 0000 8359 457X · Europeana agent / base / 94039 · LCCN (EN) n88078704 · GND (DE) 138 272 042 · BNF (FR) cb15904822w (data) · NDL (EN, JA ) 00.0981 milioane · WorldCat Identities (EN) lccn-n88078704
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Nobuko_Yoshiya&oldid=121932307 ”