Nu expedit

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Non éxpedit (în italiană: nu este convenabil ) este o prevedere a Sfântului Scaun care a declarat inacceptabil faptul că catolicii italieni participă la alegerile politice ale Regatului Italiei și, prin extensie, la viața politică națională italiană , deși această interdicție nu a fost extinsă la alegerile administrative . Prevederea a fost revocată oficial de Papa Benedict al XV-lea în 1919 .

Expresia non expedit a fost folosită pentru prima dată de Congregația pentru Afaceri Ecleziastice Extraordinare la 30 ianuarie 1868 . [1]

Istorie

În 1861 au avut loc primele alegeri politice ale Regatului Italiei . Autoritatea ecleziastică nu a impus sau a sfătuit oficial împotriva abținerii [2] , cu toate acestea Don Giacomo Margotti , directorul ziarului de inspirație catolică L'Armonia , s-a pronunțat deschis pentru abținerea electoratului catolic prin semnarea editorialului „Né eletti și nici electorat ", publicat la 7 ianuarie 1861.

În anii următori, diferite declarații oficiale ale diverselor organisme ale Vaticanului s-au succedat în favoarea abținerii. [3] În iunie și septembrie 1864 și în februarie și martie 1865 , Penitenciarul Sacru , primul tribunal al Curiei Romane , a răspuns negativ unor cereri care cereau clarificări despre comportamentul catolicilor la alegeri. Excepția a fost intervenția de la 1 decembrie 1866 , în care dicasterul roman a afirmat că un deputat catolic ar putea accepta funcția parlamentară „cu condiția ca el să își declare public intenția de a nu aproba niciodată legi contrare Bisericii” . [4] Această afirmație a fost interpretată în diferite moduri și a stârnit divergențe suplimentare, ceea ce a determinat prima intervenție oficială în ianuarie 1868:

  • la 30 ianuarie 1868 , la inițiativa episcopilor piemontezi, care au întrebat dacă este permis ca catolicii să participe la alegeri politice, Congregația Sacră pentru Afaceri Ecleziastice Extraordinare a răspuns cu non expedit , adică „nu este convenabil” , o linie de conduită care a fost ulterior confirmată;
  • la 9 noiembrie 1870 , adică după Luarea Romei și în concordanță cu alegerile politice din 5 decembrie, Penitenciarul Sacru s-a exprimat în același mod [5] ;
  • din nou, Penitenciarul Sacru a confirmat neexpedientul într-o comunicare către episcopii italieni la 10 septembrie 1874 ;
  • Papa Pius al IX-lea a exprimat același concept de mai multe ori [6] : la 18 iunie 1874 într-un discurs adresat lucrărilor catolice; la 11 octombrie 1874 într-un discurs adresat femeilor catolice din cercul roman Santa Melania; la 21 decembrie 1874 într-o adresă către Colegiul Cardinalilor; 25 noiembrie 1876 într-un comunicat apostolic trimis la Congresul catolic de la Bologna ; 29 ianuarie 1877 într-un comunicat trimis președintelui Tineretului Catolic;
  • cea mai decisivă intervenție a fost cea a Sfântului Ofici , în iulie 1886 , în timpul pontificatului Leon al XIII-lea , care a fost exprimată cu formula: non expedit prohibitionem importat („inconveniența implică interdicția”).

Interzicerea participării la viața politică italiană a fost un semn de protest față de lipsa de independență a Sfântului Scaun [7] . Suveranitatea temporală a Papei se pierduse datorită unificării țării sub Regatul Italiei. Astfel, Pius IX s-a exprimat în discursul său din 11 octombrie 1874 :

„Și din moment ce am primit o întrebare de la unele orașe din Italia cu privire la legitimitatea de a sta în sala respectivă [Parlamentul], în timp ce vă sfătuiesc să vă rugați, răspund la întrebări doar cu două observații. Și spun, mai întâi, că alegerea nu este liberă, deoarece pasiunile politice se opun prea multor obstacole puternice. Și chiar dacă ar fi gratuit, ar rămâne un obstacol și mai mare de depășit, acela al jurământului pe care toată lumea este obligat să îl facă fără restricții. Acest jurământ, notează bine, ar trebui depus la Roma, aici, în capitala catolicismului, aici sub ochii vicarului lui Iisus Hristos. Și ar trebui să jurăm respectarea, protecția și menținerea legilor statului: adică trebuie să jurăm să sancționăm dezbrăcarea Bisericii, sacrilegiile comise, învățătura anticatolică ... "

( G. Martina, Pius IX (1867-1878) , p. 275 )

Pontificatele lui Pius X, Benedict XV și Pius XI (care au acoperit primele trei decenii ale secolului al XX-lea ) au fost marcate de o fază de relaxare și apropiere treptată cu instituțiile Regatului Italiei. Într-adevăr, ca răspuns la revendicările electorale ale socialiștilor, catolicii s-au aliat cu liberalii moderați, conduși de Giovanni Giolitti , în multe alegeri administrative. Un semn al acestor schimbări a fost enciclica lui Pius X Il Fermaro (1904). Având în vedere alegerile parlamentare din noiembrie acelui an, pontiful a autorizat catolicii să participe la ele pentru prima dată [8] . Papa, deși a păstrat neexpedientul , a permis totuși excepții largi de la aplicarea acestuia, care apoi s-a înmulțit: diverși catolici au intrat astfel în Parlament, deși în calitate personală.

În 1913 , datorită pactului Gentiloni , victoria clerical-moderatismului a trecut de la nivel administrativ la politic. Catolicii și-au făcut să-și convergă voturile asupra candidaților liberali care au aderat la unele puncte programatice (libertatea școlii, opoziția la divorț etc.); la rândul lor, liberalii s-au angajat să sprijine câțiva candidați catolici.

În 1919, Papa Benedict al XV-lea a abrogat definitiv și oficial neexpedierea , care fusese deja inaplicabilă de ceva timp. Acest lucru a permis nașterea Partidului Popular Italian , conceput încă din 1905 de Don Luigi Sturzo ca un partid de inspirație catolică, dar independent de ierarhie în alegerile sale politice.

Citate în artă

Non expedit este menționat în al șaselea episod din serialul de televiziune The Young Pope , unde tânărul Papa, interpretat de Jude Law , se adresează primului ministru italian, interpretat de Stefano Accorsi , ca o „amenințare” în urma neacceptării lui solicitări.

Notă

  1. ^ S. Marotta, Evoluția dezbaterii despre «non expedit» în cadrul Curiei Romane între 1860 și 1889 ', în «Rivista di storia della Chiesa in Italia», (2014), n.1, p. 117.
  2. ^ Angelo Stefano Bessone, Giovanni Pietro Losana , Biella 2006, p. 408
  3. ^ Giacomo Martina , Pius IX (1851-1866) , Roma 1985, pp. 105-106 și G. Martina, Pius IX (1867-1878) , Roma 1990, pp. 273-277.
  4. ^ G. Martina, Pius IX (1851-1866) , p. 106.
  5. ^ G. Martina, Pius IX (1867-1878) , Roma 1990, p. 274.
  6. ^ G. Martina, Pius IX (1867-1878) , Roma 1990, p. 275.
  7. ^ Fausto Fonzi , catolici și societatea italiană după unificare , Roma, Studium, 1953.
  8. ^ A fost de fapt în urma unei audieri acordate avocatului. Paolo Bonomi din Bergamo. Vezi G. Spadolini, Giolitti și catolicii , Florența 1960, p. 68.

Bibliografie

  • AC Jemolo. Biserică și stat în Italia în ultima sută de ani . Torino, 1955
  • G. Carocci. Istoria Italiei de la Unificare până astăzi . Milano, 1975
  • G. Martina, Pius IX (1851-1866) , Roma 1985
  • G. Martina, Pius IX (1867-1878) , Roma 1990
  • C. Marongiu Buonaiuti, Non expedit. Istoria unei politici (1866-1919) , Milano 1971.
  • MF Mellano, catolicii și votul politic în Italia , Casale Monferrato 1982.
  • F. Tamburini, Il non expedit in the papers of the Apostolic Penitentiary , in Journal of the History of the Church in Italy 41 (1987) pp. 128-151.
  • A. Monticone, Benedetto XV și non expedit , în A. D'Angelo, P. Trionfini, R. Violi, Democrația și conștiința religioasă în istoria secolului XX. Studii în cinstea lui Francesco Malgeri , Ave, Roma 2010, pp. 13–38.
  • S. Marotta, Il non expedit , în "Creștini din Italia. Biserici, societate, stat (1861-2011)", editat de A. Melloni, Institutul Enciclopediei Italiene Treccani, Roma 2011, vol. 1, pp. 215-235.
  • S. Marotta, Evoluția dezbaterii despre «non expedit» în cadrul Curiei Romane între 1860 și 1889 , în «Rivista di storia della Chiesa in Italia», (2014), n.1, pp. 95-164
  • S. Marotta, Agonia non expeditului , în Benedict al XV-lea. Papa Giacomo Della Chiesa în lumea „masacrului inutil” , lucrare regizată de A. Melloni, editată de G. Cavagnini, G. Grossi, Bologna, Il Mulino 2017, pp. 667-679

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 15327