Latină Norba

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Norba
Sit arheologic
Norma, Eingang mit Zyklopensteinen.jpg
Porta Maggiore din Norba
Civilizaţie Latină și romană
Epocă Roman (sec. VI î.Hr.)
Locație
Stat Italia
provincie Latina
Altitudine 450 de metri deasupra nivelului mării
Hartă de localizare

Coordonate : 41 ° 35'23.6 "N 12 ° 57'51.5" E / 41.589889 ° N 12.964306 ° E 41.589889; 12.964306

Norba , denumit și Norba latină, pentru a-l deosebi de norba contemporană apuliană situată în Puglia ( Apulia ) [1] , era un oraș antic din Munții Lepini , situat într-o poziție dominantă pe câmpia pontină la sud de Roma, în prezent satul Norma , în provincia Latina . Conform etimologiei propuse de lingvistul Giacomo Devoto , toponimul Norba ar avea semnificația de „(oraș) puternic”. [ fără sursă ]

Istorie

Dionisie din Halicarnas și Titus Liviu

Dionisie din Halicarnas vorbește despre Norba ca pe un oraș latin („ Istoria Romei Arhaice” lib. VII, XIII) care între 501 și 496 î.Hr. a participat cu Liga Latină la războiul împotriva Romei în bătălia de la Lacul Regillo ; conflictul a avut loc pentru a-l plasa pe Tarquinio Superb pe tronul Romei, care a găsit un aliat valid în ginerele său Ottavio Mamilio di Tusculum, oraș-ghid al ligii latine:

„În timpul biroului lor, orașele latine s-au desprins de prietenia cu romanii, de vreme ce Ottavo Mamilio, ginerele lui Tarquinio, îi convinsese pe cei mai iluștri 88 de oameni din fiecare oraș, parțial cu promisiuni de daruri, parțial cu rugăciuni, să coopereze la întoarcerea exilaților. Delegații care au semnat pactele și au depus jurământuri au venit din aceste orașe: Ardea, Aricia, Boville, Bubento, Cora, Carvento, Circea, Corioli, Corbio, Cabo, Fortinea, Gabii, Laurento, Lanuvio, Lavinio, Labici, Nomento, Norba , Preneste, Pedo, Quercetola, Satrico, Scazia, Sezia, Tivoli, Tusculo, Tolerio, Tellene și Velletri; din toate aceste orașe era necesar să se aleagă bărbații potriviți pentru expediție, în cantitatea care ar fi părut potrivită comandanților, Ottavo Mamilio și Sesto Tarquinio: de fapt au fost aleși generali cu puteri depline. "

( Dionisie de Halicarnas , „ Istoria Romei Arhaice” V, 50,1. )

Conflictul a fost o înfrângere pentru orașele latine confederate și în 492 î.Hr. romanii au trimis noi coloniști în Norba, care acum constituia

- O cetate în Pontin.

( Livio , Ab Urbe Condita , Cartea II )

Datorită poziției sale geografice și a zidurilor de apărare maiestuoase, Norba a devenit un avanpost aproape inexpugnabil pentru popoarele ostile față de Roma, cum ar fi Privernati, Setini și Fondani; în timpul celui de-al doilea război punic orașul a primit ca ostatici numeroși soldați cartagineni.

Appian din Alexandria

În timpul războiului civil dintre Gaius Marius și Silla (88-82 î.Hr.) Norba s-a alăturat în mod deschis celor dintâi. Locuitorii din Norba, asediați de trupele Sillan, au preferat să dea foc caselor lor și să se sinucidă, decât să cadă în mâinile inamicului. Acesta este modul în care istoricul Appiano din Alexandria povestește sfârșitul Norbei:

«Norba a rezistat încă cu amărăciune, până când Emilio Lepido a intrat în ea noaptea pentru trădare, unii locuitori furiosi pentru trădare, unii s-au sinucis, alții s-au ucis, alții s-au spânzurat. Alții încă, blocând ușile caselor, le-au dat foc ... un vânt foarte violent care s-a ridicat într-o asemenea măsură a alimentat flăcările încât nu s-a obținut pradă din oraș. Așa că au murit așa, de puternici ".

( Appiano di Alessandria , „ Bell. Civil.” I, 94-95. )

Pliniu

Deși mai târziu reconstruit, a pierdut rapid importanța și Pliniu cel Bătrân îl menționează în lista sa cu orașele dispărute ale Latium vetus în timpul său ( secolul I d.Hr.). După distrugerea Silla, o parte din populația Norba s-a mutat în orașul subiacent Ninfa , care a devenit destul de important și apoi a decăzut la rândul său din cauza malariei . Alți exilați au fondat Norba Caesarina (acum Càceres) în Spania. Cu toate acestea, în Evul Mediu, unele structuri din vechea Norba au fost refolosite ca biserici creștine, ca în cazul unui templu de pe Acropola Minor și a sanctuarului Giunone Lucina. Tot în zona marii Acropole s-au găsit elemente care mărturiseau o ocupație a sitului în Evul Mediu timpuriu. Numele Normei moderne a apărut în documentele oficiale numai în secolul al VIII-lea d.Hr., când Ninfa și Norma au fost donate Papei Zaharia de către împăratul bizantin Constantin Copronim. Norma modernă a avut probabil primul său nucleu în așa-numita alee , o suburbie a vechiului oraș roman până acum nelocuită. Este probabil ca, lângă nașterea orașului medieval, o parte din vechiul oraș roman să fie refolosită tocmai în scopuri religioase.

Studii despre Norba în anii 1700 și 1800

Giuseppe Rocco Volpi, în Vetus Latium , a emis ipoteza că orașul antic s-a născut din mâna Alba Longa , care împreună cu celelalte orașe legate de acesta au sărbătorit festivitățile dedicate lui Iuppiter Latiaris ( Jupiter Laziale ) pe Monte Albano:

«Aici romanii, adunându-i pe toți magistrații , fac sacrificii lui Jupiter , împreună cu latinii . Pe toată durata ceremoniei, au pus un tânăr dintr-o familie patriciană în fruntea orașului. "

( Strabon , Geografie , V, 3.2. )

Ipoteza avansată de Volpi poate fi găsită în istoriografia antică; în special în Dionisie de Halicarnas (Cartea V) citim că liga a exclus Roma de la participarea la adunări după ce aceasta din urmă a distrus Alba Longa în secolul al VII-lea î.Hr., dobândind un loc proeminent pe teritoriu și stârnind pentru prima dată aversiunea asupra latini ( Livy 8,4,8, Dionisie Halicarnsuss III, 34,1). În acest cadru complex, Norba și celelalte orașe ale ligii au purtat război împotriva Romei, de asemenea, în virtutea vechii lor legături cu Alba.

Rezultatele săpăturilor, inaugurate sub conducerea lui Pigorini în 1901, împreună cu arheologii Luigi Savignoni și Raniero Mengarelli, au contracarat această ipoteză demonstrând modul în care tot materialul excavat, obiectele găsite și principalele complexe ar putea fi plasate în secolul al IV-lea. Î.Hr., deci în plină epocă romană. Numai în săpăturile celor două temple s-au găsit câteva materiale mai arhaice (secolul V î.Hr.), cum ar fi un fragment cu Iuno Sospita și două capete votive de marcă arhaică. Acest rezultat a fost, de asemenea, un răspuns concret la dezbaterea aprinsă cu care s-au confruntat arheologi proeminenți în secolul al XIX-lea: pe de o parte Petit-Radel a văzut o origine pelasgică în zidurile megalitice , în timp ce pe de altă parte Gerhard a propus o datare mai recentă, atribuibilă Roma Tarquinilor.

Investigații arheologice

Harta orașului antic Norba

Dr. Stefania Quilici Gigli, care conduce ani de zile activitățile de săpături ale parcului arheologic, ne-a oferit un studiu atent și oportun pentru a încerca să reconstituim, pe baza studiilor de topografie, istoria Norbei. De la sfârșitul secolului al IX-lea î.Hr., zona din jurul orașului Norba a cunoscut o populație numeroasă, dovadă fiind necropola Caracupa, unele morminte din zona adiacentă mănăstirii Valvisciolo și zidurile megalitice de pe Monte Carbolino. Nu știm cu siguranță dacă un prim nucleu norban a făcut, de asemenea, parte din această populație a teritoriului înconjurător; orașul, de fapt, așa cum ni se pare astăzi, cu structurile, domus și temple, datează din secolele IV-III î.Hr., când Norba era deja o colonie romană înfloritoare. În ceea ce privește zidurile, Lugli îi plasează pe cei din calea a treia-a patra în secolul al IV-lea:

"Aparatul poligonal atât de perfect și studiat tehnic, care se găsește în cea mai mare parte a perimetrului, cu blocuri strânse și netede, demonstrează că suntem deja într-o epocă evoluată, care se potrivește bine ultimelor decenii ale secolului al IV-lea"

( Giuseppe Lugli , Studii de topografie antică )

În Norba există și prezența zidurilor construite în așa-numita primă și a doua cale . Potrivit lui Lorenzo Quilici și Stefania Quilici Gigli, aceste ziduri erau inițial de-a lungul întregului traseu al orașului și apoi au fost înlocuite sau încorporate de ziduri în maniera III-IV. Mergând în această direcție, cei doi cărturari au încadrat zidurile în cea mai rafinată tehnică la mijlocul secolului al treilea î.Hr., în timp ce fortificațiile datează în primul rând de la mijlocul secolului al IV-lea.

Orașul antic

Zona arheologică păstrează vestigii notabile ale zidurilor poligonale , cu patru uși datând din secolul al IV-lea î.Hr. Orașul este unul dintre cele mai bine conservate exemple din Italia de planificare urbană cu plan regulat care datează dintr-o epocă destul de veche. Terenul accidentat a dus la crearea de terase înclinate care oferă orașului un aspect pitoresc. Săpăturile recente au relevat rămășițe semnificative ale diferitelor clădiri, împărțite în blocuri neregulate de străzi paralele și ortogonale, printre care se evidențiază două acropole cu temple diferite.

Acropola principală conținea templul Dianei , din care rămâne o bază și a cărei atribuire Zeiței este asigurată de unele descoperiri care poartă o dedicație. Structura templieră a fost împărțită într-un pronaos și o celulă și înconjurată pe trei laturi de un portic cu stâlpi. Acropola majoră conținea, de asemenea, birouri guvernamentale și reprezentative, cum ar fi Senatul și garnizoana militară.

Imediat în aval de acropola majoră există o unitate termală în opus caementicium, cu calidarium, frigidarium și tepidarium. Structura de astăzi are o stare bună de conservare și este fără îndoială, împreună cu zidurile și Porta Maggiore, partea cea mai bine conservată a orașului antic.

Acropola minoră, cea mai veche parte, conținea două temple, ambele cu o bază dreptunghiulară. Dedicația lor este încă incertă astăzi, dar s-a observat cum, în timpul Evului Mediu timpuriu, au fost refolosite ca biserici creștine.

În avalul acropolei minore există două domus, probabil legate de nivelul înalt al comunității; domusul cunoscut sub numele de „al semințelor arse” și „casa caduceului”. Primul își ia numele din rămășițele semințelor carbonizate ca dovadă a incendiului care a distrus orașul în 81; al doilea are un pavaj special din teracotă și calcar colorat. Această ultimă casă își ia numele de la caduceul reprodus uneori în aceste etaje. Același simbol caduceu pare să fie prezent și în unele monede emise sub consulatul Norbanus ( 1 )

În zona de sud a cetății se afla templul lui Giunone Lucina, zeița patronă a nașterilor și a femeilor în muncă; tot în acest caz certitudinea dedicării este oferită de unele dedicații pe foi de metal. Templul a fost împărțit într-un pronaos și o cella, avea o scară în față și era decorat cu coloane mari canelate care se terminau cu majusculele.

Norvegienii au construit patru porți către oraș: două confortabile, care permiteau accesul ușor în oraș, dar pentru a fi apărate mai intens, și încă două situate pe pantele care puteau fi apărate cu forțe minime. Porta Maggiore sau Porta Setina, deoarece este orientată spre sezze (Setia) și Porta Segnina, spre Segni, sunt așa-numitele uși confortabile; în timp ce Porta Ninfina și cea occidentală sunt cele cocoțate pe prăpăstii. Poate că niciuna dintre coloniile romane nu păstrează o ușă atât de frumoasă și intactă ca cea majoră. De evidentă derivare greacă, el avea în stânga un turn rotund folosit pentru a lovi soldații pe latura descoperită de scut.

În ceea ce privește alimentarea cu apă, singurul lucru sigur este că Norba a fost alimentată cu apă de ploaie, stocată în numeroase fântâni sau cisterne.

Lăcașurile de cult, adică templele, sunt situate pe înălțimile superioare, cele mai vizibile locuri și de pe pământul care trebuie să fi fost neapărat virgin, adică nu construit anterior.

Toate obiectele găsite, de la pietrele sacre, la arme, la inscripțiile de pe foi de bronz, la dulapurile votive, la statuetele votive, fragmente de măști, sime, antefixe, sunt conținute în Muzeul Roman Național și în Civic Muzeul Arheologic din Norma , cu sediul în Via della Liberazione.

Între istorie și legendă

Se spune că printre tunelurile subterane lungi se ascunde o comoară: o găină cu pui aurii. Mulți spun că s-au aventurat prin aceste tuneluri, dar au trebuit să se repede.

Povestea găinii și a puilor ei de aur ne duce înapoi la epoca invaziilor barbare, deoarece acesta a fost unul dintre subiectele principale ale orfevrariei barbare. În Muzeul Catedralei din Monza există o placă de argint aurit în care este reprezentată o găină cu șapte pui, datând din timpul Theodolindei și, prin urmare, de fabricație lombardă.

Probabil în Norba, în acele locuri, un șef barbar a fost îngropat împreună cu comorile sale, printre care s-ar putea să fi fost o farfurie cu găina și puii ei, precum cea păstrată la Monza . Cu toate acestea, lombardii au fost prezenți și în sudul Lazio, de exemplu în Val Comino.

Notă

  1. ^ În ciuda toponimului identic, cele două orașe s-au distins prin antroponim: locuitorii din latina Norba erau numiți norbani , în timp ce cei din Norba apula erau numiți norbanenses .

Bibliografie

  • ( EN ) John Lemprière, Bibliotheca clasică , ediția a 15-a, Philadephia, JB Lippincott & co., 1860. Accesat la 7 mai 2011 .
  • L. Savignoni, R. Mengarelli: Raport asupra săpăturilor efectuate la Norba în vara anului 1901
  • AG Saggi: Norba, documentație istorică și fotografică , 1977
  • AG Saggi: Norba și Norma
  • GR Volpi, Vetus Latium, III, 1726
  • CF Petit-Radel, Recherches sur le monumens cyclopèens, Paris, 1841
  • O. Gerhard, Analele Institutului de corespondență arheologică, 1829
  • L. Canina, Arhitectura antică descrisă și demonstrată cu monumente, volumul VIII, 1840
  • G. Lugli, Studii minore de topografie antică , 1965
  • G. Schmiedt, F. Castagnoli, Orașul antic Norba, documentație fotogrammetrică aeriană, Florența, 1957
  • G. Zecchini (editat de): Federalismul în lumea antică , 2005
  • S. Quilici Gigli: Norba. Pentru vizita orașului antic și a Muzeului , 1998
  • S. Quilici Gigli: Note de topografie pentru istoria Norbei , 1993-1994
  • S. Quilici Gigli, P. Carfora, S. Ferrante: Norba: contribuții la clădirea privată în epoca republicană mijlocie. Domus în aval de acropola minoră de la săpătură până la realizare , 2008

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe