Nouă demnități

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Cele nouă demnități (chineză tradițională: 九錫; pinyin : jǐu xí ) au fost premii onorifice acordate de împărații chinezi ofițerilor politici sau militari care s-au făcut meritori de astfel de onoruri. Uneori, cele nouă demnități erau date „în masă”, adică un ofițer primea toate cele nouă; dacă o singură demnitate îi asigura destinatarului o poziție foarte înaltă în ierarhia imperială, toți cei nouă l-au plasat cu doar un pas mai jos decât tronul. Se pare că cele nouă demnități au fost introduse în timpul dinastiei Zhou , dar nu există nicio urmă a nimănui care le-a primit înaintea lui Wang Mang .

De obicei, în istoria Chinei , uzurpatorii i-au convins pe împărați să le dea cele nouă demnități înainte de a le uzurpa; uneori, la început au refuzat onoarea de a arăta falsă modestie și apoi au acceptat-o.

Cele nouă demnități și semnificațiile lor, conform clasicului riturilor , erau după cum urmează:

  • Darul trăsurii și al cailor : atunci când ofițerul are o purtare modestă și merge corect, astfel încât să nu mai trebuiască să meargă.
  • Dar de haine : când ofițerul scrie bine și în mod corespunzător, pentru a-și arăta faptele bune.
  • Dar al muzicii scrise : atunci când ofițerul are dragoste în inimă, așa că poate învăța muzică poporului său.
  • Darul ușii roșii : când ofițerul își ține bine casa, astfel încât să poată arăta că locuința lui este diferită.
  • Darul scării : când ofițerul este potrivit în actele sale, astfel încât să poată merge pe scară și să-și mențină puterea.
  • Darul paznicilor înarmați : când ofițerul este curajos și dispus să spună adevărul, astfel încât să poată fi protejat.
  • Dar al stemei, arcului și săgeților : când ofițerul are conștiința bună și urmează ceea ce este drept, astfel încât să poată reprezenta guvernul central în suprimarea trădării.
  • Darul toporului : când ofițerul este puternic, înțelept și loial casei imperiale, astfel încât să poată executa pe cel rău.
  • Dar de vin : când ofițerul este profund evlavios, astfel încât să poată face sacrificii cu vin strămoșilor săi.