Nuditate atletică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre sport și istorie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .
Luptători greci, sculptură (1684-88) de Philippe Magnier păstrată în muzeul Uffizi din Florența .

Nuditatea atletică sau nuditatea sportivă este practica sportului de corp gol . [1] [2] Îmbrăcarea este o chestiune de modestie și, în unele cazuri, de siguranță pentru sportiv. Pentru sportivii Greciei antice, era în schimb norma să se antreneze și să concureze complet goi. În cea mai mare parte a lumii este un obicei social răspândit să poarte îmbrăcăminte adecvată, care acoperă în mod normal cel puțin pelvisul și la femei și sânii ; cu toate acestea, în unele culturi ale tropicelor, sportul se practică încă gol sau semi-gol.

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria nudității .
Cursa de curse (amforă din 500 î.Hr.)

Grecia antică

Pentru sportivii antici greci , antrenamentul și competiția goală era norma. [2] Gimnopediile din Sparta antică erau sărbători anuale în timpul cărora tinerii goi își arătau abilitățile lor atletice și marțiale prin dans . În antichitate , chiar înainte de epoca clasică (de exemplu în Creta minoică ) exercițiul era o parte importantă a vieții de zi cu zi.

Obiceiul grecesc de a concura și de a se antrena gol a fost puternic inspirat de zei și eroi: pentru ei, goliciunea a făcut parte din identitate și o modalitate de a afișa energia fizică și puterea corporală pe care sportivii s-au străduit să o onoreze și să o imite. [3]

Nuditatea atletică este documentată pentru prima dată în orașul-stat spartan în perioada arhaică târzie; obiceiul de a se antrena gol a fost strâns asociat cu pederastia pedagogică și cu tradiția de a unge corpul cu ulei de măsline pentru a-i spori frumusețea. Sparta a fost, de asemenea, singura poliță în care femeile și fetele au concurat și ele goale, în timp ce toate celelalte orașe grecești le-au exclus, atât ca participanți, cât și ca spectatori de evenimente sportive care implică nuditatea masculină.

Heracle și Antaeus

Practica s-a răspândit în toată Grecia, în Magna Grecia și în coloniile mai îndepărtate, iar sportivii din întreaga lume greacă s-au adunat la jocurile olimpice și panhelenice pentru a concura goi în aproape toate disciplinele, cu singura excepție a cursei carelor. (deși există și descrieri ale sportivilor goi și în această competiție). [2]

Crezi [ este necesar să se citeze ] că conceptul de excelență atletică ca ofrandă estetică zeilor derivă din opinia religioasă (aproape toate sărbătorile sportive au făcut parte din sărbătorile religioase [4] ); și într-adevăr, în multe dintre aceste jocuri, privilegiul învingătorului era să fie descris gol într-o statuie votivă oferită la templu sau chiar să fie imortalizat ca model pentru statuia unui zeu.

Sportivi încoronați ( mozaic din Olympia )

Concurența goală a fost, de asemenea, binevenită ca măsură de evitare a jocurilor urâte, pedepsită public la fața locului de către judecători (de multe ori demnitari religioși) cu o lovitură puternică pe corpul gol. Dovezile nudității atletice grecești provin din numeroase reprezentări ale sportivilor (sculpturi, mozaicuri și picturi în vaze); sportivi celebri au avut onoarea unei statui comemorative ( Milone di Crotone ). Unii autori [ citat ] a susținut că nuditatea atletică a fost doar o convenție a artei grecești , considerând incredibil că oricine a participat vreodată la o alergare goală. Este o viziune care poate fi atribuită moralei victoriene aplicată anacronic. [ fără sursă ]

Jucători Episkyros

Cu toate acestea, alte culturi antice nu practicau nuditatea atletică și mai degrabă condamnau obiceiul grecesc; la rândul său, respingerea atletismului cu corpul gol a fost condamnată de greci ca semn al tiraniei și al represiunii politice.

Termenul de gimnaziu (din grecesc gymnasion , la rândul său de gymnos , „gol”), care a indicat inițial locul formării intelectuale, senzuale, morale și fizice a tinerilor ( efebi ) ca viitori soldați și (în democrații) cetățeni, este o altă mărturie a practicii nudității atletice. În țări precum Italia și Germania , numele de gimnaziu este încă utilizat pentru a desemna unele școli.

În perioada elenistică, unii evrei vorbitori de greacă au participat uneori și la exerciții sportive; acest lucru i-ar putea determina să fie expuși la ridicol, deoarece au suferit circumcizie , [5] un obicei național și religios străin de tradiția greacă: de fapt, sportivii, chiar dacă sunt goi, par să fi făcut acest lucru în orice caz pentru a evita expunerea la glandul , de exemplu prin legarea în jurul preputului a unei fâșii de piele speciale, subțiri, numite kynodesme .

Gladiatorul (porticul curții din Palazzo Pitti )

Roma antică

Romanii, chiar dacă au asimilat o mare parte din cultura greacă, aveau o concepție diferită despre nuditate; apariția goală în public a fost considerată dezgustătoare, cu excepția locurilor și contextelor adecvate: băile (deschise inițial pentru ambele sexe) și latrinele publice erau locuri de întâlnire la fel de populare ca forumul .

Practica atletică a cetățenilor liberi (care nu mai fac obiectul serviciului militar de la reforma armatei lui Gaius Marius ) a fost parțial înlocuită de jocuri de gladiatori în amfiteatru : gladiatorii erau recrutați în principal din sclavi, prizonieri de război și cei condamnați la moarte - ultimii, care nu aveau de ales - dar din când în când chiar și oamenii liberi puteau alege această cale rapidă spre faimă și bogăție.

Luptând în arenă, între ei sau împotriva fiarelor sălbatice, gladiatorii erau înarmați cu săbii și scuturi, dar altfel erau parțial sau complet goi. Gladiatorii erau una dintre tradițiile, în special cele religioase, moștenite de la etruscii vecini, o cultură care îi înfățișa și pe războinici care luptau goi.

Când creștinismul a devenit religia de stat în secolul al IV-lea , jocurile de gladiatori au fost curând abandonate.

Concurență de remorcare între băieți goi (1883), fotografie de Thomas Eakins .

Epoca modernă și contemporană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: nuditatea în înot .

În Japonia , luptătorii sumo au luptat goi; [6] Mai târziu, femeilor nu li s-a mai permis să practice acest sport, iar acesta, rezervat bărbaților ( rikishi ) în paginile ceremoniale ( mawashi ) care lasă fesele expuse ca o bandă , este considerat în general sacru de către șintoism .

În cultura occidentală și în contextul modern, nuditatea atletică a devenit populară abia în secolul al XIX-lea ; era mai des întâlnită în Germania și în țările nordice , unde Freikörperkultur (FKK, cultura corpului liber) este foarte respectat. Cu toate acestea, nudismul social a fost interzis pentru o vreme și apoi controlat rigid de ideologii nazismului din anii treizeci și patruzeci ai secolului al XX-lea . În țările nordice, cultura înotului gol în râuri și lacuri este foarte populară. [ Necesită citare ] Până în anul 1960 / anul 1970 cu privire la britanici și școlile americane private de înot nud a fost de fapt obligatorie. Această practică a fost întreruptă odată cu admiterea primelor fete. [7]

Volei de plajă pe o plajă nudistă din Cottbus .
Om gol în timp ce practica yoga .

Nuditate sportivă recreativă

Cluburile naturiste oferă în mod tradițional membrilor și oaspeților ambelor sexe posibilitatea de a înota goi și, cu echipament propriu sau închiriat, de a practica alte sporturi precum volei, tenis, badminton, bowling. De obicei, aceste sporturi sunt practicate la nivel de amatori și nu necesită competiție.

Naturiștii și nudiștii au fost primii care au adoptat volei la scurt timp după inventarea sa la sfârșitul secolului al XIX-lea : documentația întâlnirilor oficiale poate fi găsită încă din anii 1920 . [8] ; dată fiind practica în aer liber a practicii naturiste, era firesc să adopți o versiune de volei pe plajă. În anii 1960 , aproape fiecare club naturist avea un teren de volei. [9] Volei a fost ideal, deoarece majoritatea cluburilor erau de dimensiuni mici, iar un domeniu al acestui sport nu necesită prea mult spațiu, ci implică mai mulți oameni. Jocul este, de asemenea, inclusiv, deoarece tolerează diferite niveluri de atletism și nu necesită mult echipament. [10]

De asemenea, nu este neobișnuit ca cluburile private să ofere clienților posibilitatea de a înota goale , uneori împărțite după sex. [11]

Evenimente organizate

Multe sporturi pot fi practicate acum goale, de la tir cu arcul la badminton , de la ciclism la scufundări , de la drumeții la scrimă la călărie , de la patinaj la navigație la skateboarding , până la lupte și yoga .

Notă

  1. ^ nud , în Enciclopedia artei antice , Institutul enciclopediei italiene.
  2. ^ a b c Nuditatea în sport de-a lungul istoriei , la activenaturists.net , Naturisti activi. Adus la 1 august 2012 .
  3. ^ John Mouratidis, The Origin of Nudity in Greek Athletics ( PDF ), în Journal of Sport History , vol. 12, nr. 3, 1985. Adus la 4 aprilie 2016 (arhivat din original la 26 august 2016) .
  4. ^ James A. Arieti, Nudity in Greek Athletics , The Classical World, Vol. 68, No. 7 (aprilie - mai, 1975), p. 435.
  5. ^ Nuditatea , în Universul corpului , Institutul Enciclopediei Italiene, 1998-2000.
  6. ^ Chie Ikkai, Sumo Wrestling pentru femei în Japonia , în Jurnalul Internațional de Sport și Științe ale Sănătății , vol. 1, nr. 1, 2003, pp. 178–181, DOI : 10.5432 / ijshs.1.178 .
  7. ^ Bazin școlar privat , la npr.org . Adus la 24 iulie 2019 (arhivat din original la 18 februarie 2019) .
  8. ^ Frances Merrill, Nudismul vine în America , New York, Alfred A. Knopf, 1932, p. 57 Următoarea placă ilustrativă.
  9. ^ MS Weinberg, Tabăra nudistă: modul de viață și structura socială , în Organizația umană , vol. 26, n. 3, 1967, pp. 91-99.
  10. ^ Volei la Parcul Naturist Bare Oaks Family , pe BareOaks.ca , Parcul Naturist Bare Oaks Family. Adus la 18 iunie 2013 .
  11. ^ The Tao of Skinny-Dipping , în The New York Times , 28 aprilie 2005. Accesat la 4 ianuarie 2016 .

Bibliografie

  • Doamna Frances Merrill și Mason Merrill, printre nudiști , New York, AA Knopf, 1931.
  • Nigel B. Crowther, Nudity and Morality: Athletics in Italy , în The Classical Journal , vol. 76, nr. 2, Asociația clasică din Vestul Mijlociu și Sud, decembrie 1980-ianuarie 1981, pp. 119–123 , JSTOR 3297374 .
  • Geoffrey J. Giles, Nudism of the Left and Right: Gymnastic in Weimar Germany , în Jordi Monés i Pere Solà (editat de), Educație, activități fizice și sport într-o perspectivă istorică = ): XIV Conferință ISCHE 1992: documente de lucru ale conferinței , Barcelona, ​​Institut d'Estudis Catalans, 1992, GGKEY: 8TWTHDLFS2E.
  • John Mouratidis, Originea nudității în atletismul grecesc ( PDF ), în Journal of Sport History , vol. 12, nr. 3, 1985, pp. 213-232. Adus în august 2014 .
  • Fiona Baker, Charting the rise of nude fitness , The Daily Telegraph , 13 septembrie 2014. Accesat la 14 septembrie 2014 .
  • The Clothes Maketh the Man (Sweaty) , pe TenPlay , 15 septembrie 2014. Accesat la 15 septembrie 2014 (arhivat din original la 15 septembrie 2014) .

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Athletic_Nudity&oldid=122371824 ”