Numerologie

Proporțiile umane și corespondențele lor secrete în termeni numerologici, din De Occulta Philosophia de Cornelio Agrippa (1533)

Numerologia este acea ramură a esoterismului care conferă numerelor o semnificație simbolică, neglijând valoarea lor cantitativă și matematică și le leagă de aspecte ale naturii ființelor umane. Simpla atribuire a unei valori simbolice numerelor se numește mai corect „simbolism numeric” (deși uneori se folosește termenul „numerologie”) și include aritmologia ; termenul „numerologie”, pe de altă parte, este folosit pentru a indica sisteme culturale complexe, adesea bazate pe sisteme de atribuire a unei valori numerice numelor și care vizează în principal divinația .

Numerologia și ghicirea numerologică erau practici populare în lumea antică, în special în rândul adepților lui Pitagora , dar astăzi sunt considerate o pseudostiință . Această evoluție este asemănătoare istoric cu cea pe care astrologia o avea față de astronomie sau de la alchimie la chimie .

Origini ale numerologiei

Numerorum mysteria de Pietro Bongo (1591), un tratat de numerologie care a fost larg răspândit în Europa. ^[1]

Asocierea semnificațiilor simbolice la diferite numere este foarte veche și universală. Veda indiană ^[2] , „ Cartea schimbărilor ” chineză ^[3] și „ Cartea morților ” egipteană dovedesc acest lucru.

Istoricii cred că numerologia modernă și-a găsit inspirația în Babilonul antic, dar derivă în principal din concepțiile lui Pitagora (secolul al VI-lea î.e.n. Grecia) și ale adepților săi, în special a lui Philolaus , ^[4] conform cărora: „Toate lucrurile cunoscute posedă un număr și nimic nu poate înțelege și ști fără acest lucru " ^[5] și" numărul ar fi substanța tuturor lucrurilor ". ^[6] După cum relatează Aristotel în Metafizică : ^[7]

Efortul pitagoreicilor de a readuce armoniile cerești la numere deosebit de semnificative este bine reprezentat de studiile lui Philolaus, care, știind că ciclul conjuncțiilor Jupiter și Saturn durează aproximativ 59 de ani (de fapt 59,58) ^[8] , a încercat să aduce înapoi la 59 de ani și ciclurile Lunii. El a afirmat în mod eronat că în 59 de ani există exact 729 de luni lunare sinodice tocmai pentru că 729 este un număr ideal (puterea a șasea din 3) și a dorit să găsească același număr special chiar și pe durata unui an solar. ^[9] Numărând separat noaptea și ziua, el a susținut că anul solar este alcătuit și din 729 de perioade, deși anul astfel calculat durează doar 364 de zile și jumătate. ^[10] Propunerile lui Philolaus, absolut inadecvate în scopuri calendaristice și în raport cu cunoștințele astronomice valabile ale timpului său, reprezintă bine credința pitagorică într-o structură matematică a lumii, chiar dacă universul real se adaptează la ea doar aproximativ.

Descoperirea pitagorică că muzica se bazează pe relații armonice a atins în mod special Platon și întreaga cultură occidentală cel puțin până la Kepler . ^[11] Timeu este un personaj din două dialoguri ale lui Platon , denumit un filosof pitagoric cu ajutorul căruia este descris modul în care demiurgul ar fi creat lumea. Proporțiile armonice ar fi fost folosite atât pentru a crea Sufletul lumii prin amestecul de contrari metafizici, cât și pentru a aranja orbitele corpurilor cerești la distanțe adecvate. ^[12] Atât pentru Pitagora cât și pentru Platon, primele zece numere joacă un rol fundamental ^[13] , dar printre acestea mai presus de toate primele patru pe care se bazează raporturile armonice fundamentale (2: 1; 3: 2; 4: 3) și care pentru Platon reglează atât structura sufletului, cât și a fenomenelor. ^[14] Aceste numere, însă, nu sunt numere matematice pe care să efectueze operații, ci „numere ideale” a căror natură este exclusiv conceptuală. ^[15] Cu alte cuvinte, Two deschide calea către concepte precum existența perechilor de contrarii (limitat-nelimitat; par-impar; etc.) în timp ce Three, cel mai mic număr care nu poate fi divizat în părți egale, face posibilă conceptul de major și minor etc. Deși nicio lucrare a lui Pitagora nu a ajuns la noi, știm din Aristotel și Plutarh interesul său pentru valoarea simbolică chiar a numerelor peste 10, inclusiv, de exemplu, 17, care va juca un rol fundamental în corpusul alchimic geberian . ^[16]

Ideea pitagorică conform căreia în spatele aparițiilor lumii există o structură matematică a fascinat cercetătorii până în prezent ^[17] , chiar dacă, așa cum arată Walter Burkert, în zorii gândirii științifice în care grecii au făcut primii pași spre o înțelegere rațională a lumii și o interpretare cantitativă a științelor naturii, Pitagora nu a reprezentat începutul spre noi cunoștințe, ci supraviețuirea sau renașterea vechilor tradiții pre-științifice bazate exclusiv pe autoritatea semi-religioasă atribuită de discipolii săi. ^[18] Zicala Ipse dixit s-a născut tocmai pentru a caracteriza relația reverențială a discipolilor săi cu profesorul lor.

Dezvoltarea și difuzarea pitagoreismului și influența numerologiei

Același subiect în detaliu: școala pitagorică § Aritmogeometria .

Ideile numerologice ale pitagoreicilor au fascinat lumea antică chiar dacă au fost deseori respinse în favoarea unui platonism mai elaborat și în alte cazuri au fost banalizate în utilizarea neconcludentă a conceptelor numerologice. Cu toate acestea, ele s-au răspândit în secolele următoare în toată cultura occidentală influențându-l pe Filon din Alexandria ^[19] , primii scriitori creștini ^[20] , filosofia neoplatonică a lui Plotin ^[21] , gnosticismul antic ^[22] și ulterior evreul din Cabala . ^[23] În ciuda pierderii surselor originale, multe texte scurte din primele secole după Hristos au ajuns la noi, ai căror autori par să se bazeze pe aceeași sursă de la sfârșitul secolului al II-lea înainte de Hristos. În plus față de Filon, este necesar să ne amintim de Nicomach din Gerasa , Theon din Alexandria . Anatolius din Laodicea , Macrobius , Marziano Capella , Calcidio , Favonio Eulogio și Giovanni Lido . ^[24]

Odată cu apariția creștinismului în Occident, moștenirea neo-pitagorică a luat căi diferite. „Pitagoreanismul” lui Platon a fost adoptat de o parte a tradiției teologice antice și datorită Sfântului Augustin de Hipona (354-430) a îndrumat gândirea filozofică creștină până la apariția filozofiei scolastice . Și pentru Augustin, numerele constituie coloana vertebrală a realității, deoarece toate lucrurile "formas habent quia numeros habent; adime illis haec, nihil erunt". ^[25] Cu toate acestea, practica divinației numerologice a fost clasificată printre superstiții, împreună cu astrologia și toate formele de magie și, prin urmare, a fost condamnată ca o infracțiune civilă. ^[26] Cu toate acestea, ghicirea numerologică a supraviețuit și a fost cultivată în lumea arabă și de acolo s-a întors în Occident în primele secole ale noului mileniu.

În cele din urmă, în exegeza biblică, pitagoreismul a favorizat dezvoltarea unor interpretări alegorizante mai implicate decât simbolistica numerică tradițională a Bibliei , care își are originea direct în lumea semitică încă din cea mai îndepărtată antichitate. Confluența tradiției pitagorice / platonice cu cea iudaică / creștină a dus la înflorirea în epoca antică târzie și medievală a unei literaturi de „aritmetică speculativă” sau aritmologie , interesată de asocierea curriculumului de studiu cu aritmetica actuală a semnificațiilor simbolice presupuse. atribuibil numărului. ^[27]

Odată cu Renașterea , pitagoreismul a devenit mai răspândit în Occident. Redescoperirea tradițiilor grecești și arabe a dus la necesitatea unei sinteze, sarcină cu care s-a confruntat Pietro Bongo , care a murit în 1601, cu o lucrare răspândită în Europa. Este o enciclopedie despre misterele și simbolistica numerelor, începând de la unul până la miliard, cu unele omisiuni, motivele cărora sunt greu de înțeles.

Un exemplu important al influenței numerologiei în literatura engleză este discursul lui Sir Thomas Browne The Garden of Cyrus din 1658. Autorul a ilustrat cu această ocazie numărul 5 și schema sa geometrică de quincunx pentru artă, natură și misticism. Discursul este un exemplu al influenței gândirii pitagorice în filosofia engleză.

Semnificație ezoterică atribuită numerelor

Această intrare sau secțiune despre divinație nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

În Renaștere , când numerele erau folosite și studiate în detaliu pentru muzică, poezie și arhitectură, asocierea, prin analogie, a semnificațiilor cu numere specifice era mult mai detaliată și mai bogată decât sinteza modernă de astăzi.

Zero

În numerologie, Zero nu este luat în considerare, deoarece i s-a atribuit statutul unui număr într-o eră relativ recentă.

unu

Unul este primul număr folosit pentru a număra și, prin urmare, este recunoscut ca având o mare putere; fără el nu ar exista un sistem numeric așa cum îl cunoaștem. Fiecare sistem numeric pe care îl putem imagina are punctul său de plecare. Este adesea văzut ca originea tuturor lucrurilor și reprezintă perfecțiunea, absolutul și divinitatea în religiile monoteiste . Unul este sursa a ceea ce există, a ceea ce este altul decât Unul: formele, dimensiunile, culorile, direcțiile, spațiul, deci timpul, deci diversitatea emană din el. Unul este punctul, linia dreaptă (axa), sfera. În Un coexista întregul neexprimat și nediferențiat de care va rămâne în mod necesar distinct; în acest sens este Plinătatea, Completitudinea, adică Perfecțiunea. În contextul mistic, în multe culturi este conceput ca un punct de acostare pentru spiritul Omului Vrednic, Iluminat, Conștient, care se abandonează într-un dor de perfecțiune în încercarea de a reveni la Origine. Este considerat un număr masculin, principiul activ și material al creației. Numit și primul motor.

Două

Două pot avea multe semnificații, reprezentând, pe de o parte, asocieri și interacțiuni cu alții și, pe de altă parte, polarități și opoziții diferite. În simbolizarea asocierii, cele două implică faptul că rezultatele individuale nu sunt realiste, întrucât numai prin cooperare și munca în echipă se urmăresc cel mai bine aceste rezultate. În timp ce dualitatea este necesară pentru formarea vieții speciilor vii care se reproduc sexual, ea este văzută și în sensul său negativ ca un contrast cu numărul unu perfect și unificator. Două reprezintă polaritățile distincte, cum ar fi binele și răul, alb-negru, masculin și feminin, stânga și dreapta. Un pol nu poate exista fără celălalt; această idee de complementaritate este cel mai bine simbolizată de Tao Yin-Yang . Polaritatea poate crea, de asemenea, conflicte și discordii. În valența pozitivă, Doi pot fi considerați feminini, intuitivi și corespund instinctului protector. În valența negativă, doi pot fi lacomi, sufocanți și frustranți. Aspectul frustrant este derivat din dezamăgirea și nemulțumirea spiritului uman căruia i se refuză întotdeauna prima poziție.

Trei

Trei este considerat numărul puterii, cu referințe diferite în diferitele religii. În exotic și mistic reprezintă triunghiul. Numărul trei simbolizează, de asemenea, creația, în artă și ezoterism

Patru

Quattro își derivă semnificația din multe surse. Este primul număr par, nu un prim , iar tetraedrul , cea mai simplă figură solidă, are patru fețe. Din această din urmă interpretare este asociată deci cu materia și cu Pământul în special, la fel cum Pământul este legat de cele patru puncte cardinale (Nord, Sud, Vest și Est). Un alt concept legat de acest număr se referă la timp întrucât anul este împărțit în patru anotimpuri, lunile au aproximativ patru săptămâni și, potrivit unui punct de vedere creștin , viața lui Isus este spusă prin intermediul a patru Evanghelii , fiecare dintre acestea fiind, în rândul său, legat de cele patru elemente alchimice clasice ale focului, aerului, pământului și apei. Mai precis, Evanghelia după Sfântul Matei este asociată cu pământul (în măsura în care insistă asupra întrupării lui Hristos în forma sa pământească), Evanghelia după Sfântul Marcu este asociată cu apa (deoarece subliniază importanța botezului), Evanghelia Sfântului Ioan este asociată cu focul (deoarece este cea mai „spirituală”), în timp ce Evanghelia Sfântului Luca este asociată cu aerul (deoarece este cea mai „lungă”). În religia evreiască, cei Patru simbolizează Tetragrammatonul biblic , adică cele patru litere care alcătuiesc numele lui Dumnezeu și care sunt atât de sacre încât nu pot fi pronunțate de nimeni. În numerologia chineză (precum și în alte limbi orientale) cuvântul „patru” este un omonim al cuvântului „moarte” și, prin urmare, numărul este considerat nefericit. În valoarea sa pozitivă, cei Patru reprezintă ființa practică (sau „de la pământ”), în timp ce faptul că este primul număr par care nu este prim îl leagă de o personalitate compusă care atrage idei din surse diferite și adesea conflictuale să elaboreze un mod mândru de gândire „din cutie”. cei Patru comandă elementele pământului.

Cinci

Cinci sunt legate de conștientizarea celor cinci simțuri, precum și de protecție. De asemenea, reprezintă servicii pentru alții. Ca număr de degete pe mână, cinci indică puterea omului. Această semnificație se reflectă în matematica bazei 10 (văzută ca dublă cinci), în construcțiile militare în formă de pentagon sau stea cu cinci colțuri, în același pentaclu . cei 5 comandă soarele și stelele.

Este un număr multilateral care leagă starea fizică de sănătatea mintală, care guvernează capacitatea de a gândi clar și capacitatea intelectuală. El reprezintă deschiderea către idei și experiențe noi, este extrem de analitic și are capacitatea de a gândi critic, dar poate supraponderaliza o problemă atât de mult încât își pierde sensul. Este căutarea libertății, a aventurii.

Şase

Six este despre atingere, frumusețe și armonie. Cei Șase posedă carismă, grație, abilitatea de a conversa cu toată lumea, diplomație, abilitatea de a construi relații în întâlniri cu două persoane. Se ocupă de lucrurile care vă atrag sau vă bucură. Denotă perfecționismul, deoarece operațiunile 1 + 2 + 3 și 1X2X3 au ca rezultat. În valoarea sa pozitivă, acesta este asociat cu o sumă mică de bani și este considerat numărul mamei / tatălui. În valoarea sa negativă este asociat cu gelozie, infidelitate, amărăciune și răzbunare. Mai mult, în numerologia creștină, 666 este un simbol al imperfecțiunii perfecte și al diavolului (Satana).

Șapte

Șapte este considerat un număr spiritual, deoarece este iluziv și conține voaluri care trebuie descoperite, unul după altul, pentru a ajunge la iluminarea supremă. Se spune că șapte sunt sacre deoarece săptămâna este alcătuită din șapte zile, în Geneza creația a fost efectuată în șapte zile, sistemul solar antic consta din șapte planete, corpul uman este format din șapte plexuri sau Chakre și o versiune a Cabalei. este compus din șapte sefirot . În valoarea sa pozitivă posedă calitățile conștientizării în vise, în spiritualitate și în sfera psihică. În cultura de masă este numărul care aduce noroc

Opt

Opt este considerat a fi un număr de influență karmică care necesită plata datoriilor suportate în viața curentă sau într-o viață anterioară. Reprezintă o muncă profundă și lecții învățate prin experiență și, prin urmare, poate fi un număr „dificil” datorită restricțiilor impuse de natura sa. Mai mult decât orice alt număr, Opt reprezintă căutarea banilor și a succesului material, dar natura sa implică confruntarea cu riscuri extreme și multe inversări ale vieții. Având în vedere cea mai mare importanță acordată reputației și poziției sociale, cei care se încadrează în mod vizibil sub cei Opt vor trebui să ducă o viață cinstită, deoarece orice nesăbuință va fi făcută publică cu siguranță în cel mai puțin măgulitor mod. Deși cele opt din cultura chineză sunt considerate un bun augur, în numerologia chineză nu i se acordă o importanță deosebită.

Nouă

Nouă a fost considerat un număr sacru de către antici și, în consecință, nu a fost asociat cu nicio literă din alfabetul caldeen . Reprezintă schimbarea, invenția și creșterea prin inspirație. Nouă este umanitară și a fost considerată de o importanță deosebită prin faptul că este nevoie de nouă luni calendaristice pentru ca un copil să fie gestat. În cele din urmă, nouă reprezintă perfecțiunea numerică prin exemple precum testul de turnesol , unde rezultatul unei operații aritmetice de înmulțire sau divizare este corect la mai puțin de un multiplu de nouă.

Zece

Zece este reprezentarea unuia într-o „ octavă ” majoră și înseamnă sfârșitul unui ciclu important din care va apărea o schimbare de circumstanțe. Zece poartă cu sine o mare încărcare de semnificație ezoterică, care se evidențiază prin faptul că o sarcină durează zece luni lunare, în multe versiuni ale Cabalei există zece sefirot, cel mai utilizat sistem numeric din lume este cel zecimal. Oamenii au zece degete pe care le folosesc pentru a număra, ceea ce duce la adoptarea înnăscută a lui Zece ca bază în sistemul numeric intuitiv. Rețineți că Zece este considerat un număr modern de finalizare, deoarece abia în ultimele secole a fost folosit ca bloc de bază al sistemelor numerice, al monedei și al măsurii. Când Zece l-a înlocuit pe Doisprezece ca număr suprem, a adus o schimbare în schemele mentale umane, făcându-le mai științifice în abordarea lor asupra problemelor de natură ezoterică. (Doisprezece susținători nu sunt de acord cu această din urmă afirmație.) Cele Zece erau sacre pentru pitagoreici, cărora le plăcea să le reprezinte prin Tetratky (un fel de triunghi echilateral format din 10 puncte: baza a 4, apoi în creștere 3 2 1). Pentru pitagorici existau și zece entități cerești: Soare , Lună , Pământ , cele cinci planete vizibile cu ochiul liber: Mercur , Venus , Marte , Jupiter și Saturn , cerul stelelor fixe plus Antiterul : o planetă invizibilă deoarece în opoziție față de Pământ în comparație cu soarele.

Unsprezece

Unsprezece este numărul doi într-o octavă majoră și este considerat un număr master (al doilea număr master este 22). Unsprezece este considerat calea conștientizării și cunoașterii spirituale dincolo de înțelegerea celorlalți. Poartă cu el vibrații psihice și are o prezență egală a proprietăților masculine și feminine. De asemenea, este asociat cu mentalitatea deschisă, intuiția, idealismul și viziunea. În valoarea sa negativă (datorită marii puteri a conștientizării spirituale și a simțului acut al sensibilității) este asociată cu trădarea dușmanilor secreți.

Doisprezece

Doisprezece este numărul trei într-o octavă majoră și indică un nivel mare de înțelegere și înțelepciune. Cea mai mare parte a experienței sale provine din experiența vieții, care permite ca sentimentul de calm să prevaleze chiar și în cele mai tulburi situații. Doisprezece a fost foarte semnificativ în viața umană antică datorită faptului celor douăsprezece triburi ale lui Israel, celor doisprezece discipoli care l-au urmat pe Isus, celor douăsprezece semne zodiacale și cele douăsprezece ore în care este împărțit un ceas. Este considerat numărul antic al finalizării ca un semn al sfârșitului copilăriei și al intrării în viața adultă. În multe sisteme numerice și de măsurare antice, acestea se bazau pe Doisprezece, de exemplu pe zece, șilingul (12 pence) piciorul (care măsoară 12 inci).

Treisprezece

Același subiect în detaliu: Prejudecăți legate de numărul 13 .

Treisprezece este numărul patru într-o octavă majoră și este cu unul mai mult decât Doisprezece, numărul antic al completitudinii. Treisprezece este asociat cu semnificația sfârșitului unui ciclu, prin faptul că există treisprezece luni lunare într-un an și treisprezece sunt semnele astrologiei celtice și nativilor americani . În timp ce Treisprezece prezice noi începuturi, înseamnă, de asemenea, că sistemele vechi trebuie să ajungă la capăt pentru a încuraja transformările necesare. Văzut ca 12 + 1 este numărul inițiatului, deoarece o octavă muzicală cromatică este compusă din 13 sunete diferite (chiar dacă prima și ultima sunt aceeași notă, dar în octave diferite). În geometria sacră, Treisprezece simbolizează distrugerea eternă și crearea vieții. Treisprezece are, de asemenea, o semnificație astrologică, deoarece suma primelor 13 numere rezultă în 91, care este numărul de zile dintr-un sezon.

Valoarea numerică și simbolică a literelor alfabetului

Numerologii cred că fiecare literă a alfabetului englez are propriul său caracter particular, care poate fi descris mai bine prin asocierea cu o valoare numerică, care simplifică calculele:

Fiecare literă a unui anumit cuvânt contribuie la adăugarea unei anumite arome sau culori care ajută la clarificarea semnificației sale: mai ales atunci când litera este inițială a cuvântului sau este repetată de mai multe ori în cuvântul însuși. Litera inițială a unui cuvânt, consoană sau vocală, este cea care contribuie cel mai mult la dezvăluirea sensului real al cuvântului sau al numelui. Există un curent de gândire care asociază fiecăreia dintre cele douăzeci și una de litere ale alfabetului italian foaia corespunzătoare a arcanelor majore ale tarotului , în acest fel A este legat de Magician, B de Popess și așa mai departe , concentrând semnificația literelor pe această corespondență. Cartea care rămâne fără legătură cu nici o literă este Prostul a cărui semnificație divinatorie este destul de specială și cu mai multe semnificații, este de fapt sfârșitul și începutul pachetului în același timp.

• A este echivalentul numeric al lui 1. Este strâns legat de încrederea care ne permite să ne atingem obiectivele. Cei care se numesc după un nume a cărui inițială este A tind să fie atenți și îndrăzneți. În sensul său negativ, A poate fi extrem de critic față de eforturile altora. Se crede că sunetul vocalei A are o semnificație ancestrală care poate fi găsită în sunetul căscat și ar solicita calm și somn bun.
• B este echivalentul numeric al lui 2. Reprezintă reacții emoționale. Cei care se numesc cu un nume în care inițiala este B sunt oameni prietenoși și plini de compasiune, care se bucură de mediul acasă. În sensul său negativ, B poate fi absorbit de sine, dacă nu puțin lacom.
• C este echivalentul numeric al lui 3. Reprezintă energia. Influențează în mod deosebit starea de spirit și se împrumută bine și altor scrisori. În sensul său negativ, C poate fi scrupulos și neatent la nevoile altora.
• D este echivalentul numeric al lui 4. Reprezintă în echilibru. Este foarte puternic și este scrisoarea asociată afacerilor. Dacă este prima consoană dintr-un substantiv, persoana are un sens remarcabil și o nevoie de ordine și dreptate. În sensul său negativ, D poate fi încăpățânat și fără compromisuri.
• E este a doua vocală din alfabet și echivalentul numeric este 5. Reprezintă o inimă-căldură, prietenie și pasiune. Dacă este prima vocală din nume, este semnul unei persoane libere, iubitoare și carismatice. Dezavantajul său, E poate fi instabil și nesigur. Sunetul E-ului ar fi legat de vitalitate și trezire.
• F este echivalentul numeric al lui 6 și reprezintă dragostea. Caracterizează oamenii cu o inimă caldă, pasionați și cu capacitatea de a-i face pe ceilalți să se simtă mai bine. Când este prima consoană într-un nume, poartă vibrațiile unei persoane foarte protectoare. În aspectul său negativ, F poate aduce un sentiment de melancolie.
• G este echivalentul numeric al lui 7 și reprezintă experiențe mistice și religioase. Această scrisoare este imaginativă, creativă și caută soluții alternative la problemele de zi cu zi. Când este prima consoană într-un nume, persoana tinde să fie intuitivă, cultă și oarecum singură. În mod negativ, Gs urăște să primească sfaturi de la alții, chiar dacă este mai bine.
• H este echivalentul numeric al lui 8 și reprezintă creativitatea și forța. Această scrisoare are un puternic simț de afaceri și, prin urmare, în majoritatea cazurilor ajută la obținerea unui profit. Când este prima consoană dintr-un substantiv, persoana tinde să aibă succes în afaceri. În mod negativ, ea poate fi absorbită și egoistă.
• I este a treia vocală din alfabet și este echivalentul numeric al 9. Reprezintă dreptatea și este, în general, sensibilă, plină de compasiune și umană. Dezavantajul său, îmi lipsește stima de sine și mă enervez ușor. Sunetul vocalei I ar fi legat de stabilitatea corpului și de o postură bună. Se pare că sunetul său prelungit are un impact asupra alinierii corecte a coloanei vertebrale și, în general, este legat de o postură bună.
• J este echivalentul numeric al 1 și reprezintă aspirațiile noastre. Această scrisoare este veridică, amabilă și inteligentă. Când este prima consoană într-un nume, persoana are o dorință irepresionabilă de a insista, de a rezista, de a nu renunța niciodată, până când nu găsește succesul sau oportunitatea potrivită. În mod negativ, J poate fi leneș și pierdut.
• K este echivalentul numeric al lui 2 și reprezintă sfârșitul. Uneori este foarte încrezătoare și autoritară, alteori destul de emoțională. Când este prima consoană într-un nume, persoana posedă o intuitivitate care adesea nu este înțeleasă sau înțeleasă de alții. Pe dezavantajul său, K poate fi nemulțumit în viață.
• L este echivalentul numeric al lui 3 și reprezintă acțiune. Este caritabil și bine reglementat, dar uneori poate fi destul de predispus la accidente / confruntări.
• M este echivalentul numeric al 4 și reprezintă spiritualitatea. Această scrisoare tinde să fie foarte încrezătoare în sine și ajută la atingerea unui obiectiv de succes. Este, de asemenea, o scrisoare sârguincioasă, care poate fi destul de muncitoare. Pe dezavantajul său, M poate fi grăbit și ușor de înfuriat.
• N este echivalentul numeric al lui 5 și reprezintă imaginația. Este intuitivă și comunicativă, dar în aspectul ei negativ este predispusă geloziei.
• O este penultima vocală a alfabetului și este echivalentă cu numărul 6. Reprezintă răbdare și o face deosebit de pricepută în studiu. Când este prima vocală din nume, persoana are un bun simț al familiei și este un elev bun. În mod negativ, O are nevoie de multă pregătire pentru a obține controlul emoțiilor lor. Sunetul O poate fi numit „farmacie vocală”, deoarece ar avea puteri taumaturgice, sunetul, legat de meditațiile orientale ale OM, ar face să intrăm într-o stare meditativă, iar micro vibrațiile produse ar avea puterea de a relaxa internul. organe beneficiind foarte mult de întregul organism.
• P este echivalentul numeric al lui 7 și reprezintă puterea. Aceasta duce la un puternic sentiment de comandă și posedă multe cunoștințe și înțelepciune. Când este prima consoană într-un nume, persoana este atrasă de chestiuni spirituale. În mod negativ, P tinde să se închidă cu o anumită tendință de a se identifica cu preocupările altora.
• Q este echivalentul numeric al lui 8 și reprezintă originalitatea. Este o scrisoare misterioasă care arată în multe lucruri zone care altfel ar fi necunoscute. În mod negativ, Q poate fi extrem de plictisitor.
• R este echivalentul numeric al lui 9 și reprezintă posibilitățile. Este tolerant și uman, dar are tendința de a deveni ușor cu temperament scurt. Când este prima consoană dintr-un substantiv, persoana acționează adesea ca suzetă.
• S este echivalentul numeric al lui 1 și reprezintă începutul. Are atribute foarte atractive și posedă un instinct de abundență sau bogăție. În mod negativ, S poate acționa impulsiv și creează supărări puternice la oameni.
• T este echivalentul numeric al lui 2 și reprezintă creșterea. Este o scrisoare neliniștită care caută răspunsuri la întrebări spirituale. Când este prima consoană într-un nume, persoana are o puternică voință de a ajuta oamenii și tinde să fie nerăbdătoare. Negativamente, T è troppo emozionale e viene facilmente influenzato dalle opinioni degli altri.
• U è l'ultima vocale dell'alfabeto e il suo equivalente numerico è 3. Questa lettera rappresenta l'accumulo ed è considerata essere molto fortunata. Quando è la prima vocale in un nome, la persona sa amare liberamente senza restrizioni. Negativamente, U può essere egoista, avida e indecisa. Il suo suono pare sia legato all'oscurità e al superamento delle paure ancestrali collegandosi all'ululare notturno del lupo che crea paura per il suo suono minaccioso, ma che poi non risulta particolarmente pericoloso per l'uomo in sé. Il suono prolungato e ripetuto pare tenda a fluidificare il rapporto tra Es e Super Io.
• V è l'equivalente numerico di 4 e rappresenta la costruzione. È una lettera lavorativa, instancabile e efficiente. Nel suo lato negativo, V può essere imprevedibile.
• W è l'equivalente numerico di 5 e rappresenta l'espressione personale. Nonostante questa lettera possa essere eccessivamente incantevole, possiede anche un'aura di mistero. Negativamente W può essere avida e tende a prendere troppi rischi.
• X è la terzultima lettera dell'alfabeto e il suo equivalente numerico è 6. Essa rappresenta la sensualità. Questa lettera è sempre alla ricerca sfrenata del piacere e può facilmente cadere nella promiscuità e nell'infedeltà.
• Y è la penultima lettera nell'alfabeto e il suo equivalente numerico è 7. Questa lettera rappresenta la libertà e non conosce freni di nessun tipo. Negativamente, Y può essere indecisa e di conseguenza può farsi scappare molte opportunità nella vita.
• Z è l'ultima lettera nell'alfabeto ed è l'equivalente numerico di 8. Rappresenta la speranza nel riuscire a rappacificare le persone. Negativamente Z può essere testardo e dovrebbe pensare prima di agire.

Numerologia e astrologia

Alcuni astrologi ritengono che esista una relazione tra alcuni numeri ei pianeti del nostro sistema solare. Un collegamento venne creato da Cornelio Agrippa ( 1486 – 1535 ), che descrisse in gran dettaglio nel libro II del suo Filosofia Occulta i quadrati magici , definendoli "tavole sacre dei pianeti e dotate di grandi virtù, poiché rappresentano la ragione divina, o forma dei numeri celesti".

Nella cultura di massa

Durante la Million Man March nel 1995 , Il ministro Louis Farrakhan fece numerosi riferimenti al numero "19" durante un suo discorso; Alcuni pensano che questi riferimenti avessero una connessione con la Numerologia. ^{[ senza fonte ]}

Nel film π - Il teorema del delirio , il protagonista è alla ricerca di uno schema numerico nascosto nella borsa valori e nella Torah .

La band inglese Inkubus Sukkubus cambiò il nome da 'Incubus Succubus' su consiglio di un amico che disse loro che secondo la numerologia la prima parola del nome, stava portando sfortuna al gruppo.

La serie TV Lost contiene una sequenza di numeri: 4 8 15 16 23 42 . In molti paesi alcuni numeri hanno valore positivo di buon augurio altri negativo di sfortuna. In molti paesi, compresa l'Italia negli alberghi non esiste la camera numero 17 che viene chiamata camera 16/bis.

Nella puntata 9x13 della serie TV X-Files si fa riferimento alla numerologia.

Note

Bibliografia

• Amici G., Adrienne C., Guida pratica alla numerologia , Anima Edizioni, 2010
• Brach, J.-P.: La symbolique des nombres , Presses Universitaires de France, Paris (1994); traduzione rivista e ampliata: Il simbolismo dei numeri . Arkeios, Roma (1999)
• Brach, J.-P.: "Number Symbolism", In: Hanegraaff, WJ, Faivre, A., van den Broek, R., Brach,JP (eds.) Dictionary of Gnosis and Western Esotericism , pp. 874–883. Brill, Leiden (2006)
• Lange, H., "Numeri" , in Enciclopedia dell'Arte Medievale , Treccani, 1997.
• Annemarie Schimmel, The Mystery of Numbers , New York, USA, Oxford University Press, 1993, ISBN 0-87516-422-6 .
• William G. Most, "The Scriptural Basis of St. Augustine Arithmology", The Catholic Biblical Quarterly , 13, 1951, pp. 284–295.
• Frank Egleston Robbins, "The tradition of Greek arithmology", Classical Philology , 16, 1921, pp. 97–123.

Voci correlate

• Aritmomanzia
• Gematria
• Isopsefia
• Aritmologia
• Simbolismo numerico nella Bibbia
• Numero della bestia
• Pitagora
• Scienza cognitiva della matematica
• Tarocchi
• The Unreasonable Effectiveness of Mathematics in the Natural Sciences

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni sulla numerologia
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla numerologia

Collegamenti esterni

• ( EN ) Numerologia , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Famiglie di numeri interi per proprietà matematiche , su numbersaplenty.com . URL consultato il 23 Novembre 2017 .

Portale Divinazione : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di divinazione