Noua Kalabsha

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Noua Kalabsha
Gerf Hussein.jpg
Gerf Hussein
Civilizaţie Civilizația egipteană
Utilizare Templu
Locație
Stat Egipt Egipt
Guvernorat Aswan
Altitudine 191 m slm
Dimensiuni
Suprafaţă 80 700
Hartă de localizare

Coordonate : 23 ° 57'39.64 "N 32 ° 52'00.08" E / 23.96101 ° N 32.86669 ° E 23.96101; 32,86669

New Kalabsha este un promontoriu situat lângă Aswan în Egipt . [1] Găzduiește numeroase temple importante, structuri și alte rămășițe care au fost aduse aici de pe locul vechiului Kalabsha ( arabă : Bab al-Kalabsha , „Poarta Kalabsha”; greacă : Τάλμις, Talmis ; în limba egipteană Taset sau Termis ) pentru a le împiedica să fie scufundate de lacul Nasser , ale cărui ape se ridicau din cauza construcției barajului Aswan .

Templul Kalabsha

În Nubia de Jos , vechea Wawa a egiptenilor, există templul din Kalabsha (sau templul lui Mandulis ), structura principală din Kalabsha. Întregul templu roman dedicat lui Mandulis, personificarea nubiană a zeului Horus , [2] a fost mutat aici în 1970. În timpul mutării, templul a fost tăiat în 13.000 de blocuri. Unul dintre portalurile de acces se află astăzi la Muzeul Egiptean din Berlin . [3] A fost construit de împăratul Augustus , pe ruinele unui templu ridicat de Amenofi al II-lea și a fost cel mai mare templu din Nubia egipteană.

Descriere

Construit ca templul egiptean clasic, păstrează un pilon înalt cu o scară în interior care permite accesul la acoperiș. Apoi, o curte cu coloane cu capiteluri compozite, o sală ipostilă compusă inițial din douăsprezece coloane și naos .

Bogat în reliefuri, în interior puteți vedea reprezentări ale zeului Min , Mandulis și Khnum . În naos, Augustus este reprezentat în timp ce aduce un omagiu zeilor.

Înregistrare

De asemenea , în interiorul sunt inscripțiile unui decret în limba greacă prin Silko , regele Nobati și a unui decret în Meroitică , nu descifrat, [3] a suveranului a Blemmi . [4]

În afara templului, există o Nilometer și un Mammisi . [3]

Templul lui Gerf Hussein

Templul lui Gerf Hussein [5] (cunoscut inițial ca Per Ptah , „Casa Ptah ”) este dedicat lui Ramses al II-lea și a fost construit mai târziu de către viceregele din Nubia Setau . [5]

Descriere

A fost inițial sculptat parțial în stâncă, într-o versiune mult mai simplă a templului Abu Simbel și precedat de un bulevard de sfinxuri . [6] În timpul inundațiilor lacului Nasser , roca exterioară a fost demontată și reconstruită în New Kalabsha. Piesa sculptată în stâncă a fost lăsată la locul ei și este acum scufundată de ape. Doar câteva reliefuri și statui au fost salvate și donate diferitelor muzee. [6]

Templul Beit el-Wali

Templul sculptat în stâncă, cu denumirea tehnică de „hemispeos” , nu este departe de templul lui Mandulis și a fost mutat de o echipă de arheologi polonezi. Construită de viceregele Kush a fost dedicată lui Ramses II și zeilor Amon și Anuqet (printre alții). A fost inițial înfrumusețat în culori vii, dar picturile au fost eliminate în secolul al XIX-lea și sunt acum expuse la British Museum . Basoreliefurile sunt bine realizate, înfățișând scene de război cu nubienii și înfățișând Ramses al II-lea cu fiii săi Amonhiwonemef și Khaemuaset [7] .

Descriere

Inițial stâlpul de cărămidă stătea în fața templului. Astăzi, portalul de acces are jamboanele decorate cu imagini rituale ale lui Ramses II.

Portalul duce direct în curtea care are ziduri, sculptate în stânca vie, pe care suveranul în luptele sale împotriva libienilor, nubienilor și popoarelor asiatice cu cetățile lor sunt bine reprezentate.

Ramses II apare alături de khepresh și Khopesh în timp ce apucă un prizonier de păr și lovește un nubian, scenă descrisă de Ippolito Rosellini : „Ramses II lovește un negru, emblemă a oamenilor din Cusc” . [8]

În aceste reliefuri sunt reprezentați cei doi fii ai lui Ramses al II-lea, probabil în prima lor experiență în luptă în timpul domniei lui Seti I [9] care participă la acuzația asupra carului asistat de însoțitori, având în vedere vârsta lor foarte fragedă. Amonhiwonemef , cel mai mare dintre cei doi frați, este, de asemenea, descris trăgând prizonieri sirieni.

Alte scene arată prezentarea numeroaselor omagii oferite de popoarele înfrânte, inclusiv aur, fildeș, piei de leopard, animale exotice, flabelli și scaune din lemn prețios. [10]

Din curte intri, prin trei porți, în vestibul , săpat și el în stâncă. Aceasta are două coloane cu un arbore canelat, definit ca „protodoric” de Champollion și care poartă cartușele suveranului.

Vestibulul este decorat cu scene religioase vii ale lui Ramses II înainte de Horus și Selkis . În dreapta intrării în naos , zeița Anuqet este reprezentată alăptând pe tânărul Ramses al II-lea, care deține deja însemnele puterii, în timp ce în partea opusă suveranul este alăptat de Isis.

În partea de jos, în două nișe, există, într-una, triada : Khnum , Ramses II și Anuqet. În cealaltă, cea a șoimului Horus din Quban (cetate situată la intrarea în Wadi Allaqi și acces la minele de aur din Berenice Pancrisia ), Ramses II și Isis . [11] De asemenea, sunt reprezentate zeița Satet a Elefantinului , zeul Horus din Buhen și zeița scorpionului Isis-Hededyt foarte venerată în Nubia.

Dincolo de vestibul, se află naosul, cu puținele rămășițe din trei statui.

Chioșcul Qertassi

Chioșcul Qertassi

Chioșcul Qertassi este „un mic templu peripterian roman cu patru coloane cu capitel în formă de palmă și doi stâlpi hasorici la portalul de intrare”. [12] Inițial construită în Tzitzis vechi sau Qirtas, a fost dedicat zeiței Isis . Numele arhitectului este necunoscut, dar este probabil contemporan cu chioșcul lui Traian din File ". [13]

Descriere

Este o structură mică și elegantă „incompletă și neinscrisă cu numele arhitectului, dar probabil contemporană cu chioșcul lui Traian din File”. [14] Potrivit lui Günther Roeder, primul cărturar care a publicat cercetări despre această clădire, chioșcul Qertassi datează din perioada romană a lui Augustus sau chiar mai devreme. [15]

Structura „este un pătrat de doar 8 metri pe fiecare parte și este compusă dintr-o singură curte orientată spre nord-sud și a fost înconjurată inițial de 14 coloane unite prin ziduri”. [16] Din cele 14 coloane, doar 6 au supraviețuit. [17]

Coloanele erau realizate din gresie maro și structura în sine era „probabil alăturată unui mic templu de pe malul estic al Nilului încă intact în 1813”. [18]

Acest chioșc fermecător s-a mutat pe locul Noului Kalabsha din sudul Egiptului, „cândva stătea la intrarea în carierele de gresie” din Qertassi. [19]

Capitelele sale sunt decorate cu capete de Hathor , în cinstea zeiței care a fost sfântul patron al carierelor și minerilor. [20] Deoarece Hathor a fost adesea asociat cu Isis , ca și în Philae , s-a emis ipoteza că acest chioșc și micile temple din Dabod și Dendur erau stații de-a lungul traseului de pelerinaj folosit de preoții care purtau imaginea lui Isis în Nubia de Jos " [20]

Datorită deficitului de lemn din regiunea aridă Nubia, acoperișul chioșcului a fost construit cu plăci de gresie susținute de buiandre de-a lungul laturii lungi. [21]

Templul lui Dedun

A fost plasat inițial în zidurile templului Kalabsha și este dedicat lui Dedun , zeul antropomorf nubian . [22] A fost mutat împreună cu templul Mandulis din New Kalabsha.

Descriere

Templul semirupian datează din epoca romană, dar divinitatea era foarte veche și este deja prezentă în „ Textele piramidelor ”. [22] Situat la sud-vest de Templul lui Mandulis, templul lui Dedun este format dintr-o vastă curte deschisă de aproximativ 10 metri și o cameră sculptată în stâncă. Numai pe buiandrug sunt decorațiuni. Există, de asemenea, o stelă a viceregului Amenemope în memoria victoriei lui Seti I asupra nubienilor.

Stela lui Psammetich II

Stela a fost descoperită accidental în 1964 în timpul unor lucrări de săpături. Evocă războiul împotriva regatului Kush sub Psammetich II și condus de comandantul său Amasi. În ea sunt gravate sulurile regilor kushite și ale lui Necao II , tatăl lui Psammetich II. [23]

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Rosalie David, Discovering Ancient Egypt, facts on File 1993 . p.103
  2. ^ Mario Tosi, Dicționar enciclopedic al divinităților din Egiptul antic , p. 71
  3. ^ a b c Maurizio Damiano-Appia, Dicționar enciclopedic al Egiptului antic și al civilizațiilor nubiene , pag. 146
  4. ^ Maurizio Damiano-Appia, Egipt - Itinerari
  5. ^ a b TG Henry James, Ramses II , p. 171
  6. ^ a b Maurizio Damiano-Appia, Dicționar enciclopedic al Egiptului antic , pag. 120
  7. ^ TG Henry James, Ramses II , pag. 86
  8. ^ Franco Serino, Egiptul antic al lui Ippolito Rosellini , pag. 38
  9. ^ TG Henry James, Ramses II , pag. 250
  10. ^ Mario Tosi, Dicționar enciclopedic al divinităților din Egiptul antic , p. 271
  11. ^ AA.VV., Egipt 7000 de ani de artă și istorie , pag. 225
  12. ^ Chicago House Bulletin "The Sitts go to sea: Egypt doesn't end at Aswan", Universitatea din Chicago, Vol.7 Nr. 2 (15 aprilie 1996)
  13. ^ Christine Hobson: Explorarea lumii faraonilor: un ghid complet pentru Egiptul antic. Thames & Hudson 1993 broșată, p.185
  14. ^ Christine Hobson, Exploring the World of the Faraohs: A complete guide to Ancient Egypt , Thames & Hudson 1993 broșată, p.185
  15. ^ Günther Roeder, Debod bis Bab kalabsche , (Cairo, 1911-12), pp. 146-179
  16. ^ Margaret A. Murray, Templele egiptene , publicațiile Dover, 2002. p.192
  17. ^ Murray, pp. 192-193
  18. ^ Dieter Arnold, Nigel Strudwick, Sabine Gardiner, The Encyclopedia of Ancient Egyptian Architecture, IB , Tauris Publishers, 2003. p.192
  19. ^ Lorna Oakes, Piramide, temple și morminte ale Egiptului antic: un atlas ilustrat al țării faraonilor , Casa Hermes: Anness Publishing Ltd, 2003. p.209
  20. ^ a b Oakes, p.209
  21. ^ Dieter Arnold, Templele ultimilor faraoni , Oxford University Press, 1999. p.240
  22. ^ a b F. Dunand și C. Zivie-Coche, Zeii și oamenii în Egiptul antic , p. 368
  23. ^ Franco Cimmino, Dicționarul dinastiilor faraonice , pag. 368

Bibliografie

  • TG Henry James, Ramses II , White Star Editions
  • Maurizio Damiano-Appia, Dicționar enciclopedic al Egiptului antic și al civilizațiilor nubiene , Mondadori, ISBN 88-7813-611-5
  • Mario Tosi, Dicționar enciclopedic al divinităților Egiptului antic - Vol. I , Ananke, 2004, ISBN 88-7325-064-5
  • Françoise Dunand, Cristiane Zivie-Coche, Gods and Men of Ancient Egypt , "L'Erma" de Bretschneider, 2003, ISBN 88-8265-225-4
  • Maurizio Damiano-Appia, Egipt - Itinerari , Fabbri Editore, 1997
  • Franco Cimmino, Dicționarul dinastiilor faraonice , Bompiani, 2003, ISBN 88-452-5531-X
  • AA.VV, Egipt 7000 de ani de artă și istorie , Bonechi, 2006, ISBN 88-476-1866-5
  • Franco Serino, Egiptul antic al lui Ippolito Rosellini , stea albă, 2003, ISBN 88-8095-438-5

Alte proiecte