Noua istoriografie israeliană

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Noua istoriografie israeliană este o mișcare a istoricilor israelieni care au contestat versiunile tradiționale ale istoriei israeliene, inclusiv rolul Israelului în exodul palestinian din 1948 și dorința arabă de a discuta despre pace. Termenul a fost inventat în 1988 de Benny Morris, unul dintre principalii exponenți ai acestei mișcări.

Origine și exponenți

Benny Morris

Benny Morris , Ilan Pappé , Avi Shlaim , Tom Segev fac parte din acest curent istoriografic, căruia îi putem adăuga, retrospectiv, figura Simha Flapan . Se vorbește despre ei ca istorici post-sionisti sau revizionisti .
În același mod, dar mai puțin clar inclus în această listă (și uneori evrei care nu sunt de cetățenie israeliană), sunt Zeev Sternhell , Benjamin Beit-Hallami , Baruch Kimmerling , Yehoshua Porath , Avner Cohen , Uri Milstein și Norman G. Finkelstein .

Studiile lor, publicate începând cu anii optzeci ai secolului al XX-lea , au fost posibile pentru deschiderea arhivelor israeliene și britanice la consultarea documentelor despre evenimentele din anii patruzeci și, prin urmare, și ale războiului de independență israelian din 1947 - 49 ..
Aceste publicații nu au omis să provoace dezbateri pasionale, care uneori și-au depășit propria sferă științifică.

Influența culturală

În urma activității de pionierat a „Noilor Istorici”, numeroși alți cercetători și-au urmat urmele, influențând încă în mod semnificativ cercetările istoriografice asupra Statului Israel din zilele noastre. Printre aceștia îi găsim: Idith Zertal , Uri Ram și Shlomo Sand , profesor la Universitatea din Tel Aviv . Cartea acestuia din urmă, lansată în 2008 în Israel și Franța , Invenția poporului evreu , a avut un succes bun cu publicul din aceste două țări și a alimentat o dezbatere plină de viață în Israel. Teza centrală a lucrării constă în negarea valorii unei esențe etnice a evreilor care, departe de a fi efectuat un exod din Palestina, s-ar fi răspândit în principal prin conversii (în Imperiul Roman precreștin, în Africa de Nord sau din nou între Khazarii din Asia Centrală , în această reconectare cu gândul lui Arthur Koestler , un intelectual maghiar-israelian, sionist și laic, care, pentru că respingea noțiunea de „rasă evreiască”, studiase (cu o exegeză a surselor, totuși , mult mai mică decât cea a noilor istorici israelieni) originea comunităților evreiești din Europa de Est ca urmare a proceselor de conversie .

Mai mult, o altă serie de studii despre personajele iudaismului aparțin sau pot fi conectate la această școală de gândire, care urmăresc să revizuiască istoria comunităților evreiești (europene și nu numai) din epoca medievală și modernă.

Bibliografie

  • Ilan Greilsammer, La nouvelle histoire d'Israël , Paris, Gallimard, 1998
  • Shlomo Sand, Les mots et la terre. Les intellectuels en Israël (prefață de Pierre Vidal-Naquet ), Paris, Fayard, 2006
  • Paolo Barnard , De ce ne urăsc , Rizzoli BUR, seria Futuro Passato , 2006
  • Dominique Vidal, Comment Israël expulsa les Palestiniens. Les nouveaux acquis de l'Histoire (1945-1949) , Éditions de l'Atelier, 2007
  • Sébastien Boussois, Israël confronté à son passé. Essai sur influenza de la Nouvelle Histoire , Paris, L'Harmattan, 2007
  • Shlomo Sand, Comment le peuple juif fut inventé , Paris, Fayard, 2008.
  • Lorenzo Kamel, Israel-Palestina. Două povești, o speranță - Noua istoriografie israeliană în oglindă , Roma, Editori Riuniti, 2008
  • Erminio Fonzo, Scrierea istoriei în Israel. „Noii istorici” și nașterea statului evreiesc , Cercetări despre istoria socială și religioasă, n. 83, 2013, pp. 229-262
  • Erminio Fonzo, Colonizarea trecutului. Utilizarea și abuzul istoriei în conflictele israeliano-palestiniene la frontiere și conflicte în bazinul mediteranean , ICSR Mediterranenan Knowledge, 2016, pp. 121-140

Elemente conexe

linkuri externe