Obiectivism (Ayn Rand)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Obiectivismul este teoria filosofică creată de Ayn Rand , un scriitor și filosof rus - american .

După moartea lui Rand, Leonard Peikoff, moștenitorul ei intelectual, a publicat Objectivism: The Philosophy of Ayn Rand în 1991, o expunere cuprinzătoare a filosofiei. [1] .

Principalele surse de inspirație ale lui Ayn Rand în construcția filozofiei sale obiectiviste au fost lucrările lui: Aristotel , Friedrich Nietzsche , Thomas Aquinas , John Milton , Fedor Dostoevskij , John Locke , Adam Smith , Baruch Spinoza , Edmund Burke , Tocqueville , Thomas Jefferson , Dante Alighieri , Albert Camus , Jean-Paul Sartre , Edmond Rostand , Friedrich Schiller și Victor Hugo .

Descriere generala

Principiile obiectiviste includ raționalismul , adică rațiunea ca ghid al acțiunilor umane și dreptul de a exista pentru sine (individualism), fără obligația de a se sacrifica pentru moralitate; refuzul de a folosi violența pentru a răspândi valorile; căutarea fericirii ca obiectiv al existenței și concepția ființei umane ca ființă eroică (un fel de supraom ). Deoarece această filozofie consideră rațiunea și științele empirice ca o valoare absolută, metafizica este concepută și ca realitate , care există așa cum este, prin urmare, nu poate fi schimbată sau ignorată (A = A). Se bazează și pe universul binevoitor : adică, dacă o persoană trăiește conform moralității și se adaptează legilor universului, va avea șanse mai mari de succes. Un alt fundament al metafizicii obiectiviste este respingerea dihotomiei suflet-corp . Ultimul principiu este infinitul ' ateism : este de fapt respins misticismul religiilor orientale și occidentale ( iudaism , creștinism , islam , budism și hinduism ). În timp ce o respinge ca principiu rațional, Ayn Rand consideră necesar ca religia să fie lăsată liberă pentru a fi practicată dacă duce la dezvoltarea morală a civilizației . Egoismul rațional sau individualismul etic al lui Ayn Rand este tras și justificat din punct de vedere filosofic prin preluarea în principal a conceptelor din etica nicomacheană a lui Aristotel , în care se numește „egoismul constructiv”: a fi „moral” înseamnă a te iubi în primul rând pe sine în timp ce te abții de la a-i face rău pe alții în același timp. . Etica relațiilor oferă un exemplu al acestui concept particular.

În formularea etică Randiană, dragostea pentru o persoană sau prietenia nu sunt valori altruiste, ci egoiste, deoarece aceste sentimente provoacă bucurie personală individului care le experimentează. A-ți cheltui viața sau banii pentru o persoană dragă înseamnă a trăi „moral” și conform dreptății; pe de altă parte, sacrificarea pe sine și persoana menționată mai sus pentru a salva încă zece (sau „umanitatea” generică) care nu au relații emoționale cu individul, este în schimb imorală și nedreaptă, din punct de vedere obiectivist. [2] Altruismul , potrivit lui Ayn Rand, este ideologia care „obligă pe cineva să-și ajute semenii”, ca imperativ moral și, prin urmare, este non-moral în virtutea naturii coercitive care îl caracterizează. Această definiție, oricât ar fi răsturnată de sens, este preluată de la pozitivistul Auguste Comte , care, în schimb, a citat-o ​​ca valoare pozitivă. [3] . Pentru Rand, un individ bun ar trebui să manifeste virtuți importante precum mândria , raționalitatea , productivitatea , onestitatea , simțul dreptății , integritatea , curajul , independența , economia , ambiția; în special, în virtutea urmăririi intenționate a propriului interes și bunăstare, trebuie să creeze ceva de care să poată beneficia întreaga societate. Freud psihanaliza este respins de Ayn Rand , deoarece presupune că omul este definit ca o entitate la mila lui instincte ; pentru Ayn Rand, omul este un animal rațional. [4] .

Obiectivismul îmbrățișează fiecare categorie filosofică; spre deosebire de libertarianism, care este o filozofie economică și politică, își propune să ofere o viziune completă asupra lumii, cel puțin în intențiile lui Ayn Rand. Virtutea egoismului , scrisă împreună cu Nathaniel Branden în 1964, prezintă etica randiană, bazată pe metafizica realistă a „egoismului rațional”: viața umană ca scop și valoare în sine.

De aici derivă o concepție politică bazată pe drepturile omului înțelese ca drepturi de proprietate , pe capitalism ca singurul model al societății raționale în concordanță cu libertatea și prosperitatea, pe o formă limitată de guvernare ale cărei funcții sunt îndeplinite ca garanție a apărării externe, a ordinii interne .și soluționarea litigiilor ( miniarhism ). [5] . Tocmai din acest motiv, Ayn Rand s-a pronunțat pentru crearea statului Israel , legalizarea avortului , eutanasierea , drepturile homosexualilor , statul laic , dreptul la imigrație , legalizarea drogurilor , impozitarea neobligatorie (numai privind libera alegere a carității de către cetățean), dezvoltării științifice și tehnologice și a opus antitrust , statism , comunism , socialism , nazism , fascism , anarhism , ecologism , rasism , multiculturalism , teocrație , monarhie absolută , sănătate publică, educație publică [6] , Cultura hippy și Politic corectă . [7] . Concepția lui Randian asupra intangibilității nucleului drepturilor individuale ale omului ( libertatea negativă ) este în mod normal o lege liberală și naturală , similară cu cea a lui John Locke , Stuart Mill [8] , Karl Popper și Tocqueville :

«Drepturile individuale nu fac obiectul unui vot public; o majoritate nu are dreptul să elimine drepturile unei minorități prin vot; funcția politică a drepturilor este tocmai de a proteja minoritățile de opresiunea majorităților (iar cea mai mică minoritate de pe pământ este individul). "

( Ayn Rand, Virtutea egoismului [9] )

În domeniul artei și esteticii , obiectivismul consideră că arta se împarte în: arhitectură , literatură , dans , pictură , sculptură , fotografie , filmografie , muzică , dans și teatru . Aceste forme de artă își realizează natura fiind o realitate recreată de artist în conformitate cu regulile și valorile sale. [10] .

Fundamente

Obiectivismul susține că [11] :

  • realitatea există independent de cunoaștere ( metafizică );
  • oamenii individuali sunt în contact cu realitatea prin percepția simțurilor ( gnoseologie );
  • omul poate dobândi cunoștințe obiective din percepție prin procesul de formare a conceptului și logica inductivă și deductivă ( epistemologie );
  • scopul propriu-zis și moral al vieții este urmărirea fericirii cuiva sau a interesului rațional al propriei persoane; se susține așa-numitul egoism rațional, o formă de individualism care nu dăunează altora ( etică );
  • singurul sistem politic și economic compatibil cu această moralitate este respectul total pentru drepturile individuale, sub forma capitalismului pur ( politic );
  • rolul artei în viața omului este de a transforma cele mai mari idei metafizice , de la reproducerea selectivă a realității, în forma fizică - o operă de artă - pe care omul o poate înțelege și la care poate răspunde emoțional ( estetic ).

Notă

  1. ^ Peikoff
  2. ^ Câteva critici ale eticii obiectiviste a lui Ayn Rand
  3. ^ Ayn Rand (1964). Virtutea egoismului (ed. Broșată). New York: Sigilă. ISBN 0-451-16393-1 .
  4. ^ http://aynrandlexicon.com/lexicon/virtue.html
  5. ^ Ayn Rand, Virtutea egoismului, Liberilibri, Macerata , Macerata, Liberilibri, [1999] 2010.
  6. ^ Educație , la aynrandlexicon.com .
  7. ^ https://digilander.libero.it/libertaoggettivo/
  8. ^ "Chiar dacă întreaga umanitate, cu excepția unei persoane, ar avea o anumită părere și că o persoană ar avea una opusă, umanitatea nu ar putea să o reducă la tăcere pentru aceasta: nu ar avea mai multe justificări decât ar avea aceea persoană pentru a reduce la tăcere omenirea, având puterea "(John Stuart Mill, Eseu despre libertate , Bur 1999, p. 85)
  9. ^ Citat în Stefano Magni, Apologia războiului drept
  10. ^ http://aynrandlexicon.com/lexicon/art.html
  11. ^Oggettivismo.it

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh92002845
Filozofie Portal de filosofie : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de filosofie