Toti sfintii

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - „Toți Sfinții” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Ziua Tuturor Sfinților (dezambiguizare) .
Toti sfintii
All-Saints.jpg
Toți Sfinții , pictură de Beato Angelico
Tip religios
Data 1 noiembrie ( catolicism ); prima duminică după Rusalii ( creștinismul răsăritean )
Perioadă an liturgic
Religie creştinism
Obiectul recidivei Comemorarea tuturor Sfinților
Recurențe conexe Comemorarea morților
Cimitir în timpul tuturor sfinților din Polonia

Ziua Tuturor Sfinților , cunoscută și sub numele de Ziua Tuturor Sfinților , este o sărbătoare creștină care sărbătorește împreună gloria și onoarea tuturor sfinților , inclusiv a celor necanonizați .

În calendarul liturgic al Bisericii Catolice și al Bisericii Ortodoxe , se numește Solemnitatea tuturor sfinților sau Solemnitatea tuturor sfinților .

Solemnitatea calendarului liturgic roman (în latină : Sollemnitas Omnium Sanctorum ) cade la 1 noiembrie (urmată la 2 noiembrie de Comemorarea morților ) și este o sărbătoare a obligației ; înainte de reformele lui Pius al XII-lea din 1955 avea și ajun și octavă .

Istorie

Comemorările martirilor , comune mai multor biserici, au început să fie sărbătorite în secolul al IV-lea. Primele urme ale unei sărbători generale sunt atestate în Antiohia și se referă la Duminica următoare Rusaliilor . [1] Acest obicei este menționat și în omilia șaptezeci și patra a lui Ioan Gură de Aur (407) [1] și este păstrat până astăzi de Bisericile răsăritene . Chiar și Sfântul Efrem Sirul (373) vorbește despre această sărbătoare și o plasează pe 13 mai [1] .

Aniversarea Bisericii Occidentale ar putea deriva din sărbătoarea romană a Dedicatio Sanctae Mariae ad Martyres sau aniversarea transformării Panteonului într-o biserică dedicată Fecioarei și tuturor martirilor , care a avut loc la 13 mai 609 sau 610 de Papa Bonifaciu IV [2] [3] ; data de 13 mai coincide cu cea menționată de Sant'Efrem.

Mai târziu Papa Grigorie al III-lea (731-741) a ales 1 noiembrie ca data aniversării sfințirii unei capele din Sfântul Petru moaștelor „sfinților apostoli și a tuturor sfinților, martirilor și mărturisitorilor și a tuturor tocmai făcut perfect. care se odihnesc în pace în întreaga lume ". Sosind pe vremea lui Carol cel Mare , sărbătoarea în cinstea tuturor sfinților a fost sărbătorită pe scară largă [2] în noiembrie [ este necesară citarea ] .

La 1 noiembrie, regele francului Ludovic cel Cuvios a decretat o sărbătoare a preceptului în 835 . Decretul a fost emis „la cererea Papei Grigorie al IV-lea și cu acordul tuturor episcopilor”. [2] Sărbătoarea a dobândit o octavă solemnă în timpul pontificatului Papei Sixt al IV-lea , când a anunțat cruciada pentru eliberarea lui Otranto . Solemnitatea Tuturor Sfinților a înlocuit vechea sărbătoare romană dedicată San Cesario di Terracina (sfânt tutelar al împăraților romani), stabilită exact pentru 1 noiembrie: în această zi a început o procesiune solemnă din Bazilica Sfinților Cosma și Damiano și s-a îndreptat spre Dealul Palatin în cinstea lui San Cesario și a împăraților. Papa Grigorie al IV-lea ar fi decis să ia parte la aceasta pentru eradicarea acestui cult idolatru ; imperialele instalate pe Dealul Palatin îi aduceau aminte în fiecare an, cu sărbătoarea San Cesario, spectacolul practicilor lor semi-păgâne și semi-creștine. [4]

Antropologul James Frazer , observând că, înainte de a deveni o sărbătoare a preceptului, sărbătoarea Tuturor Sfinților a fost deja sărbătorită în Anglia (o țară cândva locuită de celți ) la 1 noiembrie, a emis ipoteza că această dată a fost aleasă de Biserică pentru a crea o continuitate creștină cu Samhain , vechea sărbătoare celtică a noului an (conform teoriilor istoricului Rhŷs), [3] în urma cererilor din acest punct din lumea monahală irlandeză. [ nevoie de citare ] Acest erudit, alături de alții, a susținut că, potrivit credințelor celtice, în timpul sărbătorii Samhain morții se puteau întoarce în locurile pe care le frecventau în timp ce erau în viață și că sărbătorile vesele se țineau în cinstea lor în acea zi. Din acest punct de vedere, vechile triburi celtice erau una cu trecutul și viitorul lor. Acest aspect al sărbătorii nu ar fi fost niciodată complet eliminat, nici măcar odată cu apariția creștinismului, care de fapt sărbătorește morții pe 2 noiembrie.

Istoricul englez Ronald Hutton a pus sub semnul întrebării aceste teze, observând cum se sărbătorea o sărbătoare în cinstea tuturor sfinților de câteva secole (înainte de a fi o sărbătoare a preceptului), la date discordante în diferite țări: pentru Biserica Romei era 13 mai, în Irlanda (o țară a culturii celtice) a fost 20 aprilie, în timp ce 1 noiembrie a fost o dată răspândită în Anglia și Germania (țările de cultură germanică). [3] De asemenea, potrivit lui Hutton, nu există nicio dovadă că Samhain ar fi avut legătură cu morții, iar Memorialul morților nu a început să fie sărbătorit decât mai târziu, în 998. [3]

Tradiții

In Europa

În unele țări, Ziua Tuturor Sfinților (1 noiembrie) este o sărbătoare publică, dar Ziua Memorială (2 noiembrie) nu. În consecință, oamenii din aceste sate vizitează cimitirul de Ziua Tuturor Sfinților.

În Bosnia și Herțegovina , Croația , Republica Cehă , Finlanda , părți catolice din Germania , Italia , Lituania , Macedonia , Moldova , Polonia , România , Slovacia , Slovenia , Serbia , Suedia și Ungaria , este tradițional să aprinzi lumânări și să vizitezi mormintele rude decedate.

În Austria și Bavaria este obișnuit de Ziua Tuturor Sfinților ca nașii să le ofere copiilor lor aluat dospit împletit ( Allerheiligenstriezel ). [5]

În Franța și în întreaga lume francofonă, Ziua Tuturor Sfinților este cunoscută sub numele de „La Toussaint” . Pe fiecare mormânt sunt așezate flori (în special crizanteme ) sau ghirlande numite „ couronnes de toussaints ”. A doua zi, se numește „ Le jour des morts” („Ziua morților”). [6] În Belgia , Toussaint este o sărbătoare publică. Belgienii vizitează cimitirul pentru a așeza crizanteme pe mormintele rudelor decedate de Ziua Tuturor Sfinților, deoarece ziua următoare nu este o sărbătoare publică. [7]

În Portugalia , Dia de Todos os Santos este o sărbătoare națională . Familiile își amintesc morții cu observații religioase și vizite la cimitir. Copiii portughezi sărbătoresc tradiția Pão-por-Deus (numită și santorinho , bolinho sau fiéis de Deus ) mergând din ușă în ușă, unde primesc prăjituri , nuci , rodii , dulciuri și bomboane . [8]

În Spania , el Día de Todos los Santos este o sărbătoare națională. Piesa Don Juan Tenorio este interpretată în mod tradițional. [9]

În America

Un zmeu tradițional gigant ( bariletă ) construit în Sumpango , Guatemala.

În Argentina , Brazilia , Bolivia , Chile , Ecuador , Peru , Puerto Rico , Uruguay și statul Louisiana , oamenii aduc flori în mormintele rudelor moarte.

Ziua Tuturor Sfinților din Mexic coincide cu prima zi a celebrării „Zilei Morților” ( Día de Muertos ), în timpul căreia se comemorează copiii morți ( Dia de los Inocentes ), în timp ce toți adulții decedați sunt sărbătoriți în a doua zi zi.

În Guatemala , Ziua Tuturor Sfinților este o sărbătoare națională. În acea zi, guatemalezii pregătesc o masă specială numită " fiambre", care este făcută din carne și legume vindecate ; se obișnuiește să vizitați cimitirele și să lăsați câteva flăcări pentru morții lor. De asemenea, se obișnuiește să zboare zmee ca simbol al uniunii dintre morți și vii.

În Statele Unite și Canada , sărbătoarea de Halloween este sărbătorită cu ocazia Zilei tuturor sfinților, deși sărbătorile sunt, în general, limitate la 31 octombrie. De-a lungul secolului al XX-lea, respectarea a devenit în mare parte laică, deși unele grupuri creștine au continuat să îmbrățișeze originile creștine ale sărbătorii, în timp ce altele (de obicei grupuri protestante) au respins sărbătorile. [10] [11] În noaptea de Halloween, copiii se îmbracă în costume și merg din ușă în ușă cerând bomboane într-o practică cunoscută sub numele de „truc sau delicat”, [12] în timp ce adulții pot găzdui petreceri de costume. Există multe obiceiuri populare asociate cu Halloweenul, inclusiv sculptarea unui dovleac într-un felinar Jack-o'și așa-numitul „ bob bobping ”. [13] Halloween-ul nu este o sărbătoare publică nici în Statele Unite, nici în Canada.

Biserici închinate tuturor sfinților

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica Tuturor Sfinților .

Notă

  1. ^ a b c Ziua tuturor sfinților în Enciclopedia Catolică , pe newadvent.org .
  2. ^ a b c All Saints, Festival of in 1911 Encyclopædia Britannica , pe en.wikisource.org .
  3. ^ a b c d Ronald Hutton, The stations of the Sun , New York, Oxford University Press, 1996, pp. 363-364.
  4. ^ Saintyves Pierre, Sfinții urmași ai zeilor: originea păgână a cultului sfinților , Edițiile Arkeios, 2016
  5. ^(EN) Berger, Corinna. „Ghidul tău din Viena pentru Ziua Tuturor Sfinților”, Metropole , 31 octombrie 2017.
  6. ^(RO) „Floarea morții”, Couleur Nature, Paris, 25 iulie 2011
  7. ^(RO) „Ziua Tuturor Sfinților onorează decedatul”, USAG Benelux Public Affairs, 1 noiembrie 2017
  8. ^(RO) „Sărbătoarea națională: 1 noiembrie este Ziua Tuturor Sfinților - Portugalia”, Portuguese American Journal, 1 noiembrie 2011
  9. ^(RO) „Ziua tuturor sfinților în Spania”, Estudio Sampere
  10. ^(RO) Halloween: Ce să facă un creștin? (1998) de Steve Russo.
  11. ^(EN) Gyles Brandreth, " Diavolul câștigă teren " The Sunday Telegraph (Londra), 11 martie 2000.
  12. ^ Halloween , în Encyclopædia Britannica . Adus la 25 octombrie 2012 (arhivat din original la 30 octombrie 2012) .
  13. ^ Paul Fieldhouse, Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions , ABC-CLIO , 17 aprilie 2017, p. 256, ISBN 978-1-61069-412-4 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 46080 · LCCN (EN) sh85003608 · GND (DE) 4141927-3 · BNF (FR) cb12187609q (dată)