Omagiu feudal

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Omagiul contelui Clermont-en-Beauvaisis.

În cadrul complexului sistem de relații lord-vasal tipic sistemului feudal aflat în desfășurare în Europa medievală , actul omagiului (în latină : homagium ) a fost un act formal de supunere cu care un lord feudal a recunoscut superioritatea unui alt nobil. Etimologia mărturisește natura acestui act: termenul derivă de fapt din homo („om”) și agere („plumb”) și a indicat o ceremonie în timpul căreia nobilul s-a declarat om credincios al domnului său și gata să fie condus prin aceasta.

Necesară în momentul ceremoniei de învestire - cu care s-a stabilit o relație de vasalitate -, omagiul putea fi oferit și solicitat chiar și atunci când nu exista o relație directă de superioritate ierarhică, între domnii de rang egal sau chiar de către un domn de rang inferior una de rang superior pentru a indica supremația efectivă, adesea realizată prin acțiune militară.

Forma ritualică

Charles d'Orléans primește omagiul unui vasal .

Forma omagiului ar putea fi extrem de variată, în funcție de tipul naturii relației dintre Domnul și cei care i s-au supus, variind de la forme foarte ușoare și pur simbolice (cum ar fi o ofrandă nesemnificativă de cadouri sau bani, tipică o relație de egalitate, în care supunerea a fost doar un act formal) până la forme umilitoare (cu pronunția unor formule de dedicație degradante sau livrarea de imagini reprezentând posesiunile supuse, apoi distruse ritual de către Domnul învingător, rezultat tipic al unui act de omagiu obținut cu forta). Darul ar putea avea loc apoi ocazional, când au apărut condițiile (o ședință, o negociere, o cerere de ajutor sau alianță) sau repetat la termene fixe (mai ales atunci când cei care au exercitat Domnia au considerat necesar să verifice cu continuitate dispoziția celor care erau inferiori să-și recunoască supremația).

Ceremonial

Ceremonia a avut loc în următoarele moduri. Vasalul s-a angajat să lupte pentru stăpânul său, adică să lupte călare cu un armament complet: sabie , scut , suliță , cască și hauberk (un fel de cămașă făcută din mii de inele de fier). Armura și calul costă foarte mult, deci numai o persoană de nivel social înalt ar putea aduce un omagiu. Acesta din urmă a îngenuncheat și și-a așezat mâinile unite ( immixtio manuum ) în cele ale celor puternici - ca și când ar vrea să-i livreze magic puterea - și apoi a jurat un jurământ solemn atingând moaștele sau Evangheliile . Ea i-a dat apoi un sărut ( oscul ) pe gură. Din acest moment a devenit „omul gurii și mâinilor” domnului, întrucât, pe lângă faptul că lupta pentru el, nu a trebuit niciodată să-l trădeze sau să-l insulte [1] .

Forma omagiului vasal a influențat, de asemenea, închinarea creștină și modul de rugăciune către Dumnezeu, care a devenit domnul a cărui protecție trebuie invocată. În secolele anterioare, cei care se rugau țineau brațele întinse spre cer, în timp ce din perioada feudală începeau să-și asume poziția cu mâinile unite, în gestul celor care se supun, încredințându-se direct superiorului lor [2] .

Tribut loial

Omagiul loial sau omagiu loial , stabilit după sfârșitul secolului al XI-lea în Europa în urma formării monarhiilor post- carolingiene , a fost actul suprem de supunere sau, în orice caz, un act de extremă fidelitate pe care vasalul l-a promis propriului său suveran sau către partea prințului teritoriului feudului său. Această instituție a fost o consecință a marii fragmentări teritoriale în care conducătorii deceniilor dintre sfârșitul secolului al XI-lea și sfârșitul secolului următor și- au avut regatele; entități politice înființate recent.

Stabilitatea puterii a fost pusă în aplicare prin întărirea nu numai a legitimității germanice , pe care acești suverani o aveau deja, adică cu aclamarea propriului popor, ci și cu caracter religios prin încoronări solemne și apoi, în cele din urmă, cu acest omagiu, credincioși forțați ascultarea diferiților domni feudali; strategii dezvoltate pentru a menține un teritoriu fragmentat și, în unele cazuri, foarte vast, unit și coeziv [3] .

Notă

  1. ^ Din acest ritual feudal derivă și expresia „a se pune în mâinile cuiva”, în sensul „încredințării” cuiva. ( Chiara Frugoni , Anna Magnetto, Toți pașii noștri , curs de istorie antică și timpurie medievală, vol. 2, pagina 263, publicat de Zanichelli, Bologna, 2010).
  2. ^ Marco Fossati, Giorgio Luppi, Emilio Zanette, The experience of history , vol. 1, pagina 24, edițiile școlare Bruno Mondadori, Milano, 2012.
  3. ^ M. Montanari, Istoria medievală .

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității LCCN (EN) sh85061652 · GND (DE) 4139686-8
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Omaggio_feudale&oldid=122014582 ”