Oratoriul San Protaso al Lorenteggio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Oratoriul San Protaso
Oratoriul San Protaso vescovo.jpg
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Milano
Adresă Via Lorenteggio, 31
Religie Catolic al ritului ambrozian
Titular San Protaso
Arhiepiscopie Milano
Începe construcția Aproximativ 1000

Coordonate : 45 ° 27'15.8 "N 9 ° 09'00.36" E / 45.45439 ° N 9.150101 ° E 45.45439; 9.150101

Oratoriul San Protaso al Lorenteggio este un oratoriu din Milano situat pe insula de trafic Via Lorenteggio din Milano .

Istorie

Este dificil să reconstitui istoria oratoriei San Protaso al Lorenteggio în absența unor documente oficiale care să poată certifica datarea exactă și originile sale îndepărtate. Oratoriul a fost construit în jurul anului 1000 în afara zidurilor din Milano, în suburbia Laurentiglio, în municipalitatea de atunci a Corpi Santi . Probabil căutat de călugării benedictini ai bazilicii San Vittore al Corpo , de care depindea, avea funcția de lăcaș de cult pentru țăranii satului: era dedicat lui San Protaso , episcopul VIII al Milano , martirizat și îngropat în bazilica însăși.

Construcția, care nu era în conformitate cu Via Lorenteggio, era probabil în linie cu un drum care, din zidurile medievale din Milano , se deplasa spre vest, de-a lungul canalului Olona , sau în conformitate cu solstițiul de vară, așa cum se obișnuia să se facă. ; aceasta ar ipoteza construcția oratoriului din San Protaso unde exista deja un templu păgân.

Oratoriul San Protaso al Lorenteggio

Potrivit unei legende, în timpul asediului Milanului de către împăratul Frederic I al Suabiei, cunoscut sub numele de Barbarossa , în 1162 forțele milaneze s-au opus unei rezistențe mai mari chiar lângă Lorenteggio, motiv pentru care împăratul a dorit să distrugă micul oratoriu; în schimb, se pare că s-a oprit acolo în rugăciune pentru a cere victoria asupra milanezilor, pe care a obținut-o, și a cruțat biserica.

Un frate a locuit acolo de ceva vreme, cu siguranță Pietro De Franzonis da Tavernasco, capelan la biserica din apropiere San Cristoforo sul Naviglio Grande (1364), așteptând să construiască un rectorat unde să poată sta și care a servit mai întâi ca ospiciu pentru călătorii trecători. de-a lungul canalului de lângă San Cristoforo, apoi ca spital în timpul ciumei.

Oratoriul San Protaso al Lorenteggio a fost folosit de câțiva ani, ca o capelă, de către un grup de maici din Ordinul Angelicului Sf. Pavel, fondat în 1530 de contesa Ludovica Torelli , care locuia în ferma alăturată, care poate au fost la acea vreme o mănăstire, înainte de a fi transformate într-un complex rural.

În epoca napoleoniană, a fost folosit ca depozit de arme de către trupele împăratului și, prin urmare, și-a pierdut funcția de lăcaș de cult, murdar și profanat, va fi apoi folosit ca hambar și magazie de instrumente.

Se pare că contele Federico Confalonieri a folosit oratoriul, încă pierdut pe câmpuri, ca o groapă de conspirație pentru a organiza mișcările revoluționare din 1820-21 cu alți carbonari , ajungând la biserică, se spune, printr-un tunel care lega absida oratoriul alla Pusterla din Sant'Ambrogio, în interiorul zidurilor, sau chiar Castello Sforzesco. Tunelul a fost definitiv închis în timpul fazei de restaurare a oratoriei în anii optzeci ai secolului trecut, fără ca drumul său să fi fost descoperit.

După un eveniment considerat prodigios, Oratoriul a reluat folosirea ca loc de rugăciune și cult, până la construirea bisericii parohiale San Vito al Giambellino din zonă în 1937, după care a fost abandonată în decădere completă.

În anii cincizeci ai secolului trecut, Oratoriul, încă înconjurat de câmpuri și acum frecventat doar de șopârle, a fost poreclit Gesetta di 'Lusert (Biserica Șopârlelor), inspirându-l pe liricul milanez Piero Mazzarella , care i-a dedicat un cântec și numeroși artiști care au dorit să-l imortalizeze în tablourile lor.

Oratorul a fost pus în pericol de mai multe ori în timpul expansiunii urbane a orașului Milano, în anii 1920, când marea proprietate Lorenteggio, devenită de ceva timp municipalitate independentă, a fost încorporată în Municipalitatea Milano (1923), iar ultima dată în mijlocul anilor cincizeci ai secolului trecut.

După ce a devenit proprietatea municipiului Milano, care a expropriat terenul pe care se afla, precum și complexele rurale din jur, a fost destinat demolării, împreună cu ferma adiacentă cu același nume, pentru a lărgi Via Lorenteggio care la timpul a fost o singură cale cu dublă bandă.

Opoziția locuitorilor din zonă la demolarea ultimului bastion din istoria cartierului lor a salvat biserica: proiectul drumului a fost revizuit și biserica a fost introdusă în divizorul de trafic care împarte cele două direcții ale Via Lorenteggio. Oratoriul, aflat într-o stare de complet abandon, a fost restaurat abia în 1986 pe cheltuiala Lions Club , Ascoloren, a diferitelor instituții bancare și cu contribuția locuitorilor din zonă.

Restaurarea conservatoare, urmată de arhitectul Luigi M. Guffanti, a implicat atât partea exterioară (tencuială, acoperiș), cât și partea internă (rupere, restaurare și repoziționare a frescelor, pictarea pereților, curățarea podelei de teracotă, înlocuirea tavanul din lemn casetat).

În faza de restaurare, a fost adăugată și o curte pietruită, unde în 2008 a fost plasată o piatră de hotar, găsită în timpul săpăturilor din zona Inganni: datând de la începutul anilor 1800, indica granița dintre municipalitățile Corpi Santi și municipalitate de Lorenteggio.

În prezent, Oratoriul este deschis doar cu ocazia Via Feste, care se desfășoară în prima duminică din mai și ultima din noiembrie și cu alte ocazii rare.

Oratoriul San Protaso al Lorenteggio nu a fost deconsagrat, dar de când a devenit proprietatea municipalității din Milano, acesta trebuie considerat „redus la o utilizare profană”.

Arhitectură și artă

Structura arhitecturală a oratorului este foarte simplă, în stil romanic-lombard: plan dreptunghiular, acoperiș în două ape, tavan cu casetă din lemn. Se accesează printr-o ușă mică din lemn, cu arhitectură, surmontată de o fereastră rotundă; iluminarea interioară este, de asemenea, garantată de trei fante ogivale în pereții laterali: două pe peretele din dreapta, una pe peretele din stânga, poziționate între două fresce; au înlocuit cele două ferestre laterale mai mari prezente inițial.

Foarte simplu chiar și în interior, oratoriul San Protaso al Lorenteggio păstrează fresce interesante, pictate în diferite epoci. În partea inferioară a absidei se află rămășițele celei mai vechi fresce, din Evul Mediu, coeval sau la scurt timp după construirea oratorului (sec. XI - XII) cu scene de vânătoare sau un bestiar.

Pe peretele din stânga o frescă a Sfintei Ecaterina de Siena , semnată de un anume Fra 'de Porta Vercellina; acum ilizibil scrisul care indica clientul: Michele de Zeni Grando (din periodicul La Martinella) și datarea din 14 iulie 1428 sau 1498 este îndoielnică.

Pe același perete au rămas puține rămășițe ale unei fresce de la sfârșitul secolului al XV-lea. atribuit școlii Zavattari , aparent prezentă în biserica San Cristoforo sul Naviglio Grande din apropiere pentru a fresca Capela Ducală: înfățișează o răstignire cu o figură desfigurată pe lateral (probabil San Giovanni Evangelista) și o parte a unei fațade a bisericii, posibil spătar a unei Madone intronizate.

În cele din urmă, în partea superioară a absidei o frescă barocă de la sfârșitul secolului al XVII-lea cunoscută sub numele de Madonna del Divino Help înconjurată de îngeri și sfinți: Bernardo Tolomei , (Sfântul fondator al Ordinului Olivetanilor , canonizat abia în 2009) , Sfânta Francesca Romana (fondatoare a Ordinului Oblatelor Benedictine) și de San Vittore martirizat la Milano și îngropat în San Vittore al Corpo.

Se spune că fresca Madonei, acoperită de trei ori prin văruire, când capela urma să fie folosită ca casă, a reapărut mai clar ca niciodată. După acest eveniment, judecat prodigios de țăranii satului, ideea de a folosi oratoriul ca casă a fost abandonată și această Madonna a continuat să fie venerată, apelând la ea pentru a cere orice fel de har. Devoțiunea față de această Madona este încă foarte simțită: buchete de flori și lumânări rămase în fața bisericii mărturisesc acest lucru.

Notă


Alte proiecte

linkuri externe