Cistercienii cu respect strict

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Cistercieni de strictă respectare sau Ordinul trapist (în latină Ordo Cisterciensis Strictioris Observantiae), sunt o monahală ordine de drept pontifical . Călugării trapiști amâna inițialele OCSO numelui lor [1]

Istorie

Starețul de Rancé, reformator al Notre-Dame de la Trappe și inițiator al cistercienilor cu respectare strictă. Portret de Hyacinthe Rigaud
Abația Notre-Dame de la Trappe, casa mamă a ordinului

Originile

Nașterea ordinului se datorează Armand Jean Le Bouthillier de Rance ( anul 1626 - 1700 de ). Dintr - o familie nobilă, el a intrat în starea eclesiastică , fără o vocație, a dus o viață lumească și destrăbălat și a acumulat numeroase beneficii : el a fost stareț elogios de la Notre-Dame de la Trappe , de Notre-Dame du Val și Saint-Symphorien în Beauvais , înainte de Notre- Dame de Boulogne și Saint-Clementin, canon de la Notre-Dame Paris . În jurul 1657 el a decis să transforme, a început să scape de sale prebende și a vândut castelul lui de Veretz . El a intrat în cisterciene abația de Perseigne ca novice (luna iunie 13, anul 1661 ) și a luat juramintele pe 26 iunie 1664 . [2]

Rancé a primit binecuvântarea mănăstirii în Séez la 13 iulie 1664 și a doua zi a intrat în posesia abației Notre-Dame de la Trappe : a reluat încercările de reformă care au apărut ca reacție la relaxarea disciplinei antice și au restabilit numeroase respectări ale regulii primitive, la care a adăugat noi reglementări deosebit de rigide: a impus practicarea tăcerii și a muncii manuale, a eliminat vinul și peștele din alimentele obișnuite, recreerea suprimată, corespondența limitată. [2]

Extinderea reformei

Reforma introdusă de Rance a fost aprobată cu papali slipuri din 2 august anul 1677 și de 23 luna mai, 1678 . Călugării de la La Trappe a crescut în număr, dar Rance nu a vrut să facă noi fundații: Cu toate acestea, alte abații cisterciene prestigioase adaptat regulile lor la modelul de La Trappe, cum ar fi Sept-Fons , Orval si Tamié . Numai în 1704 , la invitația Marelui Duce Cosimo III de Medici , noul staret al Notre-Dame de La Trappe, Jacques de la Cour , călugări trimis la Toscana pentru a revigora abației de Buonsollazzo , din care , de asemenea , a atras noi viață care a Casamari ( 1717 ). [2]

Odată cu Revoluția franceză, călugării de la La Trappe au fost interzise pentru a primi noi novici : pentru a evita dispariția ordinului, Agostino de Lestrange ( 1754 - anului 1827 ), maestru general al novici, a trimis o petiție Senatului din Fribourg , care la 13 Martie Aprilie 1791 la autorizat sa găsit o comunitate de cel mult douăzeci și patru de membri în elveţian teritoriu: Lestrange și însoțitorii săi au părăsit la Trappe ascunse într - un vagon de la 1 iunie 1791 și clandestin a ajuns la Elveția, unde au stabilit în mănăstirea Carthusian abandonat Valsainte . Valsainte a fost ridicată ca o abație la 30 septembrie 1794 și a devenit casa mama a numeroase alte fundații: Santa Susanna în Aragona , Monte Bracco și Sordevolo , în Piemont , Westmalle , Belgia , Lulworth , Anglia ; prima manastire de trapiști maici a fost fondată în Sembrancher . [3]

În 1798 , în timp ce Franța amenința invazia Elveției, trapistii s-au refugiat în Rusia unde țarul Paul I , în numele prieteniei sale cu prințesa Louise Adelaide de Bourbon-Condé (care devenise călugăriță trapistă), le-a permis călugărilor să creați cinci mănăstiri. Sub Napoleon , în 1805 de Ordinul trapist au putut să se întoarcă în patria lor, în cazul în care au fondat abațiile Grosbot și cea de pe Dealul Montgenèvre , dar apoi la 28 iulie, 1811 au văzut toate mănăstirile lor suprimate pe teritoriul imperiului ( doar mănăstirile din Lulworth au supraviețuit., Mallorca și Betfade , în statele Unite ale Americii ). [3]

Autonomie față de cistercieni

În 1815 , odată cu Restaurarea , mănăstirile trapiste au fost răspândite în Franța, dar, pe baza interpretărilor diferite ale aceleiași reguli, în cadrul ordinului cistercian au fost înființate trei congregații diferite ale trapistilor: în 1892 a fost sărbătorit la Roma un capitol de unire care a decretat fuziunea celor trei congregații într-un singur ordin, definitiv independent de cel cistercian. [4]

Sfântul Scaun a aprobat noile constituții ale ordinului pe 3 iunie 1990 de . [1]

Activități și diseminare

Călugării trappiști se dedică vieții contemplative: [1] sunt religioase de claustru dedicate rugăciunii, atât individuale, cât și comune, alternând studii și lucrări manuale, în special agricole (unele mănăstiri sunt centre renumite pentru producția de ulei, vin și bere ) . Fiecare mănăstire este autonomă din punct de vedere canonic, dar toate sunt legate de ordin prin originea și tradiția comună și prin respectarea acelorași constituții.

Rochia este formată dintr-o tunică albă, un simbol al purității sufletului și o scapulară neagră, un simbol al vieții contemplative, pe care se poartă o centură de piele, ca semn al penitenței: rochia este, prin urmare, un semn de puritate care trebuie să meargă mână în mână cu contemplația și care nu poate fi păstrată fără penitență. [5]

Mănăstiri trapiști (numite „Trappe“) sunt prezente în Europa ( Austria , Belgia , Bosnia , Republica Cehă , Danemarca , Franța , Germania , Irlanda , Italia , Olanda , Marea Britanie , Spania ), în America ( Argentina , Brazilia , Canada , Chile , Republica Dominicană , Ecuador , Mexic , statele Unite ale Americii , Venezuela ), Africa ( Angola , Benin , Camerun , Republica Democrată Congo , Madagascar , Maroc , Nigeria , Rwanda , Uganda ), Asia ( Filipine , Japonia , Hong Kong , India , Indonezia , Israel , Taiwan ) și Oceania ( Australia , Noua Zeelandă ). [6] Abatele general al ordinului (ales pentru viață , dar trebuie să demisioneze după încheierea ziua lui șaptezeci a cincea) se situează la casa General Africa Avenue în Roma . [1]

La sfârșitul anului 2008 ordinul a avut 97 de case și 2088 religioase , dintre care 851 au fost preoți . [1]

Notă

  1. ^ A b c d e Ann. Pont. 2010 , p. 1433.
  2. ^ A b c J. O'Dea, în DIP, vol. II ( 1975 ), col. 1102-1103.
  3. ^ A b J. O'Dea, în DIP, vol. II ( 1975 ), col. 1103-1104.
  4. ^ J. O'Dea, în DIP, vol. II ( 1975 ), col. 1104-1106.
  5. ^ G. Rocca, în substanța efemerul ... (op.cit.), Pp. 221-223.
  6. ^ Regiuni OCSO geografice , pe ocso.org. Adus la 16 octombrie 2010 .

Bibliografie

  • Anuarul Pontifical pentru anul 2010, Libreria Editrice Vaticana , Vatican Oraș 2010. ISBN 978-88-209-8355-0 .
  • Guerrino Pelliccia și Giancarlo Rocca (curr.), Dicționarul Institutelor de Perfecțiune (DIP), 10 vol., Ediții Pauline, Milano 1974-2003.
  • Giancarlo Rocca (cur.), Substanța efemerului. Hainele de ordine religioase în Occident, Editions Pauline, Roma 2000.
  • Placido Lugano, TRAPPISTI , în italiană Enciclopedia , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1937. Editați pe Wikidata

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (RO) 127 431 364 · ISNI (RO) 0000 0001 2153 9601 · Tezaur BNCF 44329 · LCCN (RO) n81070669 · GND (DE) 1008454-X · WorldCat Identități (RO) LCCN-n81070669
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările din Wikipedia care se ocupă cu catolicismul