Ordinele Ierusalimilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ordinele ierusalimilor sau locuitorii Ierusalimului (din latină : Hierosolymita, „ Ierusalim ”), sunt acele ordine militare antice născute în perioada cruciadelor lansate de Biserica Catolică pentru a elibera Sfântul Mormânt de sub controlul Islamului , inițial. în Împărăția Ierusalimului .

În general, termenul „ierusalim” se referă în special la Ospitalierii Sfântului Ioan al Ierusalimului , numiți și „Giovanniti”. [1] [2] [3] [4] [5]

Ordinele cavalerești din Ierusalim includeau cavaleri creștini (călugări care luaseră armele) și cavaleri creștini (soldați care deveneau religioși). Au existat mai multe ordine religioase-cavalerești fondate după prima cruciadă :

În timp ce Cavalerii Ospitalieri , care s-au dedicat mai mult asistenței, au început să urmeze regula Augustiniană , templierii și teutonicii au continuat să o urmeze pe cea benedictină [9] .

Aceste ordine ierusalite erau împărțite în priorități, bazate pe limbile vorbite de cavaleri. [ fără sursă ]

De asemenea, trebuie spus că, în perioada în care Isus era în viață, termenul „Gerosolimiti” a fost folosit pentru a indica grupuri opuse galileenilor. [ fără sursă ]

Istorie

În timpul cruciadelor din Țara Sfântă , activitățile de bunăstare pentru „călătorii lui Dumnezeu” au rămas o prioritate față de acțiunea poliției. Călugării benedictini din Cluny , veniți din Amalfi , au fost singurii care au avut grijă de bolnavi, slabi și lipsiți: spitalul San Giovanni din Ierusalim a fost primul angajament în acest sens.

Primul care a fost înființat a fost Ordinul canoanelor regulate ale Sfântului Mormânt al Ierusalimului , fondat în 1099 de Godfrey de Bouillon. Curând după aceea, a venit să se stabilească cel al lui San Giovanni dell'Ospedale și al Templierului (tovarăși săraci în brațe ale lui Hristos și templul lui Solomon), care datează din anii 1119-1120 de Hugues de Payns .

Ordinul ospitalier San Giovanni in Gerusalemme, sau al ioanitilor, a fost recunoscut ca autonom și internațional cu o bulă papală a Papei Pascale II din 1113 [9] , unde au fost recunoscute primele așezări johanite din Italia: Messina , Taranto , Otranto , Bari , Pisa , Asti și Prato ; crucea albă cu opt colțuri a apărut pe tunica călugărilor. Proprietățile și numărul așezărilor din Italia, de atunci, au crescut considerabil, favorizate de averea pelerinajului pentru recucerirea Țării Sfinte, au devenit un pol de atracție pentru donații substanțiale.

În 1220 , după a treia cruciadă, primul priorat teuton a fost fondat la Messina de către împăratul Frederic al II-lea al Suabiei [10] .

Canoanele obișnuite ale Sfântului Mormânt din Ierusalim s-au organizat în priorități, care s-au răspândit în toată Europa [11] , în timp ce suprimarea oficială a ordinului templier de către biserică datează din 1312.

În 1319 , s-a decis adunarea spitalului Johannine în diferite companii, numite „limbi”, care corespundeau diferitelor țări de origine: Provence, Franța, Italia, Auvergne (regiunea antică centrală a Franței), Aragon, Anglia, Alemagna (azi Germania); Castilia și Portugalia atunci. Fiecare limbă a inclus priorități, sfinți și comenzi. După Țara Sfântă s-au refugiat la Rodos și în 1530 la Malta . În ajunul Revoluției Franceze existau 25 de priorități. [12]

Dar după 1798 , (anul în care Napoleon Bonaparte a rupt deschis neutralitatea Maltei, atacând și inducând cu ușurință cavalerii, care nu țineau armele împotriva altor creștini, să se predea) forțat să părăsească insula, exilați sub protecția împăratului. din Austria , unele dintre priorități au dispărut, cu mulți cavaleri lipsiți și fără ghid, în diferitele națiuni. În secolul al XIX-lea unele priorități au devenit ordine independente, altele au fost restaurate rămânând parte din ordinul catolic actual de la San Giovanni . Cele 5 ordine din 1963 sunt înfrățite în Alianța ordinelor Sfântului Ioan de Ierusalim .

Azi

Biserica Catolică recunoaște astăzi doar două ordine ierusalime: [ fără sursă ]

Cavalerii

Din punct de vedere istoric, aceștia au fost cavalerii ordinelor religioase militare din Ierusalim de cavalerie :

Notă

  1. ^ Riccardo Predelli, Moaștele Arhivei Ordinului Teutonic din Veneția , în Proceedings of the Venetian Institute of Sciences, Letters and Arts. , 1905. Adus 22 iulie 2021 .
  2. ^ a b c world, italiană în „Enciclopedia italiană” , pe www.treccani.it . Adus la 22 iulie 2021 .
  3. ^ Anna Esposito și Andreas Rehberg, ordine de spital între centru și periferie , Viella Libreria Editrice, 9 ianuarie 2012, ISBN 978-88-8334-712-2 . Adus la 22 iulie 2021 .
  4. ^ Stefania Mola, Jubilee routes in Puglia and Basilicata: ancient routes and new itineraries , M. Adda, 1999, ISBN 978-88-8082-353-7 . Adus la 22 iulie 2021 .
  5. ^ Lorenzo Tacchella, The Knights of Malta in Liguria , Tilgher, 1977, ISBN 978-88-7903-081-6 . Adus la 22 iulie 2021 .
  6. ^ Antropologia artei sacre. Misterele și istoria producției artistice sacre în pictură, arhitectură , pe www.antropologiaartesacra.it . Adus la 22 iulie 2021 .
  7. ^ FUNDAȚIA ORDINULUI MAURIZIAN , pe ordermauriziano.it . Adus la 22 iulie 2021 .
  8. ^ Ordinul militar și religios al SS. Maurizio și Lazzaro , la comenzi dinastice de casasavoia-lombardia.com . Adus la 22 iulie 2021 .
  9. ^ a b Treccani site
  10. ^ Enciclopedia artei medievale Treccani
  11. ^ Episcopia Fermo
  12. ^ www.ordinedimaltaitalia.org

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Cruciade Portalul Cruciadelor : accesați intrările Wikipedia referitoare la Cruciade
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ordini_gerosolimitani&oldid=122294989 ”