Oria

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Oria (dezambiguizare) .

Oria uzual
Vedere spre Oria
Locație
Stat	Italia
regiune	Puglia
provincie	toasturi
Administrare
Primar	Maria Lucia Carone ( liste civice ) din 25-6-2018
Teritoriu
Coordonatele	40 ° 30'N 17 ° 38'E / 40,5 ° N 40,5 ° E 17,633333; 17.633333 (Oria) Coordonate : 40 ° 30'N 17 ° 38'E / 40,5 ° N 40,5 ° E 17,633333; 17.633333 ( Oria )
Altitudine	166 m slm
Suprafaţă	83,67 km²
Locuitorii	14 697 [1] (31.01.2021)
Densitate	175,65 locuitori / km²
Municipalități învecinate	Erchie , Francavilla Fontana , Latiano , Manduria (TA), Mesagne , Torre Santa Susanna
Alte informații
Cod poștal	72024
Prefix	0831
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	074011
Cod cadastral	G098
Farfurie	BR
Cl. seismic	zona 4 (seismicitate foarte scăzută) [2]
Cl. climatice	zona C, 1 328 GG [3]
Numiți locuitorii	oritani
Patron	San Barsanofio (patron principal) - Santi Medici ( co- patroni)
Vacanţă	30 august San Barsanofio - a cincea joi după Paști Santi Medici
Cartografie
Oria
Poziția municipiului Oria din provincia Brindisi
Site-ul instituțional
Editați datele din Wikidata ·Manual

Oria este un oraș italian de 14 697 de locuitori ^[1] în provincia Brindisi din Puglia .

Situat într-o zonă deluroasă din nordul Salentoului , are așezări umane deja în neolitic , dovadă fiind descoperirile stâncoase din peștera Sant'Anna. Potrivit lui Herodot, acesta a fost fondat de cretani cu numele de Hyria , după Strabon a fost sediul bazileului ^[4] și, prin urmare, capitala politică a messapienilor ^[5] . În secolul I la. C. a devenit municipium romanum cu monedă proprie. Orașul este cunoscut pentru bogăția sa arheologică, pentru centrul său istoric de amprentă medievală bogat în alei și trepte, pentru Castelul șvab al lui Frederic al II-lea în formă de vas, pentru comunitatea evreiască înfloritoare activă pe tot parcursul primului secol. AD De la sfârșitul secolului al XVI-lea, este sediul eparhiei omonime .

Geografie fizica

Același subiect în detaliu: Geografia Pugliei .

Teritoriu

Oria văzută din nord, între câmpuri de grâu și măslini

Oria este situat pe cele mai înalte înălțimi ale unui cordon colinar de dune fosile antice ^[6] din nordul Salento , care îi conferă o poziție dominantă peste câmpia Salento din jur. Înălțimea maximă, cu 166 metri deasupra nivelului mării, este atinsă de Colle del Vaglio, pe vârful căruia este construit castelul. Este străbătut de vechea cale Appiană între Brindisi și Taranto, se află la 35 km de Taranto , la 32 km de Brindisi și la 45 km de Lecce .

Hidrografie

Canalul Regal de pe teritoriul Oriei

Teritoriul Oriei, în comparație cu cel al municipalităților învecinate, a fost întotdeauna afectat de fenomenele de primăvară și de scurgeri de suprafață. Există câteva cursuri de apă cu caracter majoritar sezonier, principalele fiind „canalul Pezza dell'abate” și canalul regal , ambele curgând din unele izvoare situate la marginea dealurilor menționate anterior; îndreptându-se în principal spre sud, infiltrându-se în pământ și continuându-și călătoria subterană în zonele carstice, dintre care cea mai importantă, situată lângă sanctuarul San Cosimo alla Macchia, în cartierul Case Grandi, este cunoscută local ca La Vora ; nu este exclus, prin urmare, că traseul lor subteran poate captura apele chiar și în direcția coastei Mării Ionice , la câțiva kilometri distanță. În partea de nord a teritoriului Oritan, binecunoscutul Canal Regal curge pentru o scurtă întindere care începe de la Villa Castelli și se varsă în Marea Adriatică lângă rezervația naturală de stat Torre Guaceto. mai ales în câmpia nordică, unde apa de ploaie curge prin straturile superficiale ale solului, în câmpia din sudul orașului, absența straturilor argiloase și aflorimentul de calcar, soluri permeabile, aduce apa la o adâncime mai mare.

Climat

Oria are un climat tipic mediteranean , cu veri calde și ierni blânde, dar fenomenele de îngheț nocturn și zilele în care temperatura nu depășește 6-7 grade (datorită influenței aerului rece din Balcani ) nu sunt rare, precum și în vara temperatura, datorită vântului sirocco , poate atinge 39-40 de grade în cele mai fierbinți ore ale zilei.

Istorie

Același subiect în detaliu: Istoria Oriei .

Ceramica Messapian, Centrul de Documentare Oria Messapian

Oria așa cum a apărut în 1642

Portretul umanistului Giovanni Bernardino Bonifacio, ducele de Oria

Fundația Oriei, potrivit lui Herodot , a avut loc atunci când un grup de cretani a naufragiat de-a lungul coastei Salento, nu departe de Oria. Cretanii au ales cel mai înalt deal pentru a începe construcția orașului, deoarece de acolo puteau controla tot teritoriul înconjurător. Au dat acestui oraș numele de Hyria și, prin urmare, deoarece vechii coloniști greci au dat deseori locul în care au stabilit același nume ca orașul lor de origine, se poate crede, de asemenea, că erau migranți din orașul beotian Yrìa . ^[7]

În secolul al VIII-lea î.Hr., Oria își începe evoluția de la o așezare „împrăștiată” la un oraș adevărat: de fapt, probabil că avem o concentrare de colibe pe cel mai înalt deal din oraș. Oria a devenit capitala politică a confederației mesapiene ^[8] , stabilind relații atât cu celelalte centre mesapiene , cât și cu orașele magno-grecești . Un interes deosebit este relația cu orașul apropiat și puternic Taranto , cu care relația nu a fost cu siguranță cea mai pașnică, chiar dacă au existat perioade de schimburi culturale și comerciale înfloritoare. Rivalitatea Messapi cu Taranto a atins apogeul în 473 î.Hr. când Tarantini, uniți cu Reggini s-au ciocnit cu Messapi. Acest conflict puternic sa încheiat cu slăbirea atât a lui Messapi, cât și a lui Tarantini. În 272 î.Hr. Taranto și la scurt timp după aceea Messapi au ajuns în sfera de influență a Romei ; Oria nu și-a pierdut însă importanța. În 88 î.Hr. a devenit municipiu roman.

Între secolele VIII și X, orașul Oria a atins splendoarea sa culturală maximă. Prestigiul său se datorează școlilor comunității sale evreiești ^[9] . Printre cei mai cunoscuți maeștri ai Oriei Amittai ^{[ 10]} , nepotul său Amittai ben Shefatiah ^[11] și medicul Shabbetai Donnolo ^[12] . Donnolo, datorită cunoștințelor sale și a expertizei sale neobișnuite, îl anticipează pe arhiatru , o figură tipică din Evul Mediu târziu ^[13] . Amittai, Shefatiah, Amittai ben Shefatiah, Shabbatai ben Abraham Donnolo și Ahimaz ben Paltiel au produs o cantitate mare de surse utile pentru reconstrucția gândirii mistice, a filosofiei și a mentalității evreiești între secolele IX și X ^[14] . Prezența evreiască a favorizat comerțul cu imamatul fatimid , având contact cu coreligioniștii egipteni și nord-africani din Sicilia. ^[15]

Mai târziu, orașul a fost un teritoriu de tranziție între bizantini și lombardi ^{[16] în} apropierea centrului orașului locuit, trebuie să fi existat așa-numitul limitone al grecilor ; un fel de graniță între teritoriile lombarde și bizantine. În secolele IX - X a fost adesea ținta saracenilor , care au prădat și distrus orașul de mai multe ori. Împăratul Ludovico II în 867 a plecat la Oria pentru a-l elibera de saraceni, care în 847 constituiseră emiratul Bari . Dar atacurile nu s-au oprit; în 924 saracenii au pus orașul la foc și la sabie și au fost numeroase victime.

Palio di Oria, fotografii ale Turneului raioanelor

În secolul al XI-lea am asistat la apariția normanilor : în 1062 a fost cucerită de Umfredo d'Altavilla . Frederic al II-lea a expropriat și lărgit fortificația normandă începând din 1225 , stabilind obligația ca nobilii, proprietarii de terenuri, ecleziasticii și comunitățile urbane și rurale să contribuie la întreținerea castelului Oria ^[17] . Orașul s-a răzvrătit împotriva lui Manfredi , a suferit încă un asediu, dar a fost în curând eliberat datorită eroului Tommaso d'Oria.

Sub stăpânirea angevinilor, Oria a suferit un nou asediu, în 1433 a fost demis de liderul Giacomo Caldora . A devenit apoi un feud al Orsini Del Balzo .

Stela evreiască

În pragul anului 1500, Oria a trebuit să sufere noi asedii; rezistența amară împotriva spaniolilor care au asediat orașul este celebră, salvată conform legendei de hramul San Barsanofio și de vitejia tuturor cetățenilor.
Din acest moment, orașul a primit un feud diferitelor familii: în 1572, Sfântul Carol Borromeo a înstrăinat feudul episcopului de Cassano ; pentru a trece apoi la Imperialele de origine genoveză.
După secolul al XVI-lea a început și un declin lent al orașului antic, în principal datorită dezvoltării satului Francavilla Fontana . În secolul al XVIII-lea , unele monumente ale orașului ^[18] au fost restaurate de către prințul Michele Imperiali, marchizul de Oria și prințul Francavilla, inclusiv Porta Manfredi .

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în ciuda propagandei post-unificare, lui Oria nu i-au lipsit vocile care se opuneau unității: pentru a cita doar un exemplu în actele poliției împotriva asociațiilor și actele împotriva statului, există cuvinte scandaloase din partea persoanei rege în casă de Luigi Lombardi. Au existat și alte acte de presupuse întâlniri subversive la care au participat cetățenii oritanilor și țărilor vecine. La 21 septembrie 1897 , orașul a fost lovit de un puternic ciclon care a deteriorat majoritatea monumentelor antice ^[19] .

În timpul războaielor mondiale municipalitatea și-a plătit contribuția la patrie: de fapt, mulți oritani au murit luptând.

Simboluri

Stema Oriei se află pe dealul verde și albastru, cu leii încoronați de aur orientați unul către celălalt, la castelul de aur, crenelat, turnat de trei și cu ferestre în negru, dominat de șarpele verde și porumbelul zburător de argint care ține o ramură.maslin natural.

La biserica San Francesco di Paola se află o statuie din secolul al XV-lea al hramului Oriei , San Barsanofio , care ține în mână o reproducere a acestei steme. Deci stema orașului a fost folosită cel puțin din acea perioadă, acest lucru nu exclude faptul că a fost folosit și anterior, dar nu cunoaștem modalitatea acestei utilizări, în orice caz până în prezent cea mai veche reprezentare rămâne aceasta. Leul și șarpele erau prezenți și într-un mozaic antic care înfățișa un leu care avea un șarpe în fălci, raportat în secolul al XIX-lea prezent în palatul episcopal că astăzi s-a pierdut sau în orice caz nu mai există noutăți.

Onoruri

Prin decretul Președinției Consiliului de Miniștri din 1 octombrie 1951, Oria a primit titlul de oraș ca recunoaștere a istoriei sale milenare.

Din 2012, orașul a fost distins cu Steagul Portocaliu, un premiu prestigios acordat de Clubul de turism italian.

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi militare

Castelul șvab al lui Frederic al II-lea al Suabiei

Același subiect în detaliu: Castello di Oria .

Având în vedere importanța strategică a teritoriului Oriei (care împărțea adesea teritoriile bizantine de cele ale gotilor cu diferite nuanțe de stăpânire), chiar și fără dovezi arheologice trebuie presupusă existența unui prim nucleu fortificat deja la începutul evului mediu . Mai târziu ( secolul al XI-lea ), trebuie să fi existat o formă de apărare / control a orașului și a teritoriului efectuată de normani care au dat orașului un feud. Conacul a suferit numeroase schimbări în epoca Frederick ( 1225 - 1227 ), până la punctul în care este denumit în general „castelul șvab”; unele surse locale spun că același Stupor mundi a construit castelul, în realitate este mai realist să credem că Frederic al II-lea l-a mărit și l-a modificat. Alte modificări importante au fost făcute în perioada Angevin , la care se referă turnurile cilindrice cunoscute sub numele de "del Salto" și "Cavaliere". Parcul normand-șvab original a fost puternic adaptat, ca într-adevăr întreaga structură, tot în secolele XV - XVI, adaptându-l la noile nevoi defensive, născute odată cu adoptarea armelor de foc și, prin urmare, dotându-l cu numeroase bărci de tun, parțial vizibile și astăzi. . În cele din urmă a fost supus adăugirilor, restaurărilor și reconstrucțiilor între secolele XIX și XX : în 1897 castelul a fost devastat de ciclonul care a lovit orașul Oria.

De nenumărate ori castelul a trebuit să reziste asediilor, precum cel al lui Manfredi sau atacurile lui Giacomo Caldora ( 1433 ) și Pietro de Paz ( 1504 ) care nu au putut lua cetatea.

Castelul era, de asemenea, un loc primitor pentru regi, prinți și cavaleri; pe lângă invitații la nuntă ai lui Frederic al II-lea, ne amintim că acolo au rămas regina Maria d'Enghien ( 1407 ), soțul ei Ladislao, regele Napoli ( 1414 ), prințesa Isabella de Chiaromonte și regele Ferrante al Aragonului ( 1447 ); un episod foarte important pentru vremea aceea este plecarea lui Alfonso al II-lea din Oria pentru a elibera Otranto de turci (1480) . Tot în ultima perioadă a fost destinația unor personalități și erudiți italieni și străini precum: Maria Josè de Savoia , Margareta Angliei , Cardinalul Eugène Tisserant , prinții Casei Habsburgului , Theodor Mommsen , Paul Bourget , Ferdinand Gregorovius și alții.

La 15 decembrie 1933 , municipiul Oria a cedat Castelul familiei Martini Carissimo, primind în schimb Palazzo Martini, care a fost ulterior folosit ca primărie. Martini Carissimo a restaurat castelul cu ajutorul arhitectului Ceschi. Având în vedere efortul depus de familia Martini Carissimo, regele Italiei Vittorio Emanuele III a dorit să confere acestei familii titlul de conti de Castel d'Oria.

Castelul Oria, declarat Monument Național, a fost vândut la 2 iulie 2007 către Borgo Ducale srl pentru 7.750.000 euro ^{[ fără sursă ]} .

Poarta evreilor

Cunoscut și sub numele de Porta Taranto, deoarece de aici ne-am îndreptat spre orașul ionic, este una dintre cele 3 porți ale orașului (dintre care una nu mai este in situ). Ușa, care duce la Giudecca a comunității evreiești din Oria , dă acces la un cartier medieval sinuos, cu case mici, magazine, balcoane ascunse . În spatele porții evreilor, situată în Piazza Shabbetai Donnolo , s-a dezvoltat comunitatea evreiască înfloritoare, cunoscută în toată Mediterana medievală, care a atins apogeul în secolul al IX-lea . În centrul bolții găsim un scut heraldic de piatră a cărui stemă nu mai este vizibilă, pe laturi două blazoane mai mici reprezentând emblemele orașului. Deasupra se află statuia Neprihănitei Zămisliri.

Porta Manfredi

Se mai numește Porta Lecce sau a spaniolilor pentru că spaniolii au intrat de aici după un asediu îndelungat. Forma actuală a ușii se datorează lui Michele III Imperiali, care probabil a transformat sau reconstruit o ușă deja existentă. A fost depășită de trei statui, dintre care două au fost doborâte de ciclonul din 1897 și a treia a fost îndepărtată în 1958, deoarece nu era sigură. Au existat și 3 blazoane, probabil aparținând ușii anterioare prezente acolo; dintre cele trei steme rămâne doar cea a Oriei, deși în stare proastă.

Torre Palomba

Turnul "Palomba" este un turn cilindric situat în spatele bazilicii catedralei; este o rămășiță probabilă a fortificației mesapiene, deși datorită continuității sale până în prezent și poziției sale centrale, este foarte probabil să fi fost modificată și folosită și în perioadele ulterioare; se mai numește „carnara”, deoarece a servit ca osariu până în secolul al XVIII-lea.

Arhitecturi religioase

Bazilica Catedralei

Bazilica catedrala din Oria

Același subiect în detaliu: Bazilica Catedralei din Oria .

Actuala catedrală din Oritana a fost comandată de episcopul Castrese Scaja, care în 1750 a dispus demolarea bisericii medievale anterioare (construită în prima jumătate a secolului al XIII-lea) și a făcut construirea noii catedrale în stil baroc; la rândul său, structura medievală se sprijinea probabil pe un templu păgân.

În timpul construcției catedralei baroce, pe un proiect al arhitectului napolitan Giustino Lombardi, au fost achiziționate două coloane de marmură verde pentru 8000 de ducați de către regele Napoli pentru a înfrumuseța capela Palatului Regal din Caserta și a finanța noul proiect. Fațada este în carparo local.

În restaurarea recentă a clădirii sacre, au ieșit la lumină cripta Episcopilor (sub presbiteriu), osuarele și un vast hipogeum în care există acum un nativism permanent. Din 1992 catedrala din Oria este, de asemenea, o bazilică .

Biserica San Domenico

Biserica San Domenico

Biserica San Domenico datează din 1572 (proiectată de arhitectul Saverio Amodio) și a fost construită de părinții dominicani care au venit la Oria în 1282 , stabilindu-se în vechiul Calogerato di San Basilio, în interiorul zidurilor orașului. Actuala biserică a suferit renovări majore în secolul al XVIII-lea . Interiorul este sub forma unei cruci latine cu valoroase altare baroce din secolul al XVII-lea de la școala din Lecce. Există, de asemenea, câteva picturi valoroase, în special cea a lui San Domenico, proprietarul bisericii. În mănăstirea alăturată, găsim un mănăstire. Biserica a fost construită ca parohie la 22 august 1947 de către administratorul apostolic al eparhiei, Ferdinando Bernardi.

Biserica San Francesco di Paola

Biserica San Francesco di Paola a fost construită în 1580 împreună cu mănăstirea alăturată, dotată și cu o grădină de legume, așa cum se poate vedea din unele hărți ale orașului anilor '600, precum cea din Centonze. Actuala biserică se dezvoltă deasupra criptei San Barsanofio unde se păstrează capela care, între 890 și 1170, a păstrat moaștele hramului. Această biserică este încă foarte importantă astăzi: aici noii episcopi poartă veșmintele sacre înainte de a intra în oraș; de fapt biserica este situată chiar în afara zidurilor foarte aproape de poarta evreiască. În interior, statuia de piatră a hramului și o Fecioară cu Copil, ambele din secolul al XV-lea, au o valoare deosebită. Există, de asemenea, înalte reliefuri valoroase care înfățișează scene din naștere și câteva pânze. Afară, așezat în peretele bisericii, găsim materiale medievale refolosite. Atașat este Mănăstirea fraților paulini minimi. A fost ridicată parohie la 1 octombrie 1976 de către episcopul Alberico Semeraro.

Biserica San Giovanni Battista

Biserica San Giovanni Battista

Biserica și mănăstirea au fost construite la cererea baroanei Filippa di Cosenza în secolul al XIV-lea . Stema de pe fațadă, care înfățișează un leu rampant, surmontat de o diademă papală, reproduce arma Papei Paul al II-lea . În interior există numeroase picturi de perete medievale, reprezentând sfinți, deși într-o stare foarte proastă; Sfântul Benedict și Sfântul Barsanofio pot fi recunoscuți într-una dintre aceste picturi. Construcția romanică originală a fost încorporată într-un mare complex baroc care a fost mănăstirea părinților celestini, construită în secolul al XVII-lea . În 1912 , mănăstirea Celestine a fost demolată pentru a face loc actualei școli elementare „Edmondo De Amicis”. Aproape în același timp a fost demolat un portic cu șaisprezece arcade în fața bisericii: conform tradiției, aici a avut loc „Ballo di San Giovanni”, care a avut loc în noaptea dintre 23 și 24 iunie, care era potrivit pentru întreaga populația raionului; acest obicei a fost interzis în secolul al XVI-lea sub marchizatul Borromeo, deoarece era considerat imoral. Astăzi rămâne doar biserica, care nu este folosită în prezent pentru cult, fiind folosită ca auditoriu sau ca spațiu expozițional (în ultimii ani în timpul verii a găzduit expoziția Palios din Torneo dei Rioni), în funcție de nevoile parohia bazilicii catedralei., care o deține.

Biserica și mănăstirea San Benedetto

Biserica San Benedetto

Actuala biserică, dedicată Mariei Santissima del Ponte, datează din 1850 . Mănăstirea benedictină anexată a Congregației Cassinese este ocupată de orfelinatul Antonian Feminin și a fost construită în secolul al XVII-lea pe zona mult mai vechi mănăstire San Barbato construită în 1123 de prințesa normandă Costanza d'Altavilla .

Biserica San Francesco d'Assisi

Biserica San Francesco d'Assisi

Conform tradiției populare, biserica San Francesco d'Assisi amintește trecerea din Oria a sfântului din Assisi. Construcția actuală este din perioada barocă, coevală a catedralei. Inițial trebuie să fi fost o biserică basiliană, închinată Madonnei Constantinopolului . În jurul anului 1219 a fost înființată o mănăstire lângă acea biserică baziliană de către însuși Sfântul Francisc de Assisi , întorcându-se din Palestina. În secolul al XV-lea biserica, cu mănăstirea franciscană anexă, a fost reconstruită de prințul Giovanni Antonio Del Balzo Orsini, pentru a fi reconstruită din nou în secolul al XVIII-lea . În interior se află moaștele fericitului Francesco da Durazzo (vechiul protector al Oriei care era sărbătorit duminică la Albis) și o Pietà litică din secolul al XV-lea care a fost păstrată în biserica stâncă a Madonei di Gallana. Pe latura bisericii se află cenotafiul prințului Giovanni Antonio Del Balzo Orsini, care a construit biserica din secolul al XV-lea (înainte de actualul baroc). Găzduiește Premiul internațional literar „Il Pozzo e l'Arancio”, născut în 2005. A fost ridicat ca parohie la 22 august 1947 de către administratorul apostolic Ferdinando Bernardi. A fost renovat în anii cincizeci și în 2004 - 2005 , când au fost scoase la lumină rămășițele bisericii din secolul al XV-lea.

Biserica Santa Maria al Tempio

Printre numeroasele biserici împrăștiate în centrul orașului, ne amintim de cea a Santa Maria al Tempio. Unii savanți doresc ca aceasta să aibă o fundație templieră, având în vedere numele bisericii mici, care în cele mai vechi documente este indicată ca Santa Maria del Tempio. Q uel este sigur că a fost construit în 1489 de canonicul Domenico Ferrara, pe cheltuiala sa, după cum reiese dintr-o inscripție din interiorul clădirii. Există știri despre biserica Santa Maria del Tempio din 1542 cu ocazia unei nunți sărbătorite în ea. Este menționat și în vizitele pastorale, începând cu cea a episcopului Bovio din 1565. În 1827 găsim biserica Santa Maria al Tempio aparținând Capitolului catedralei din Oria și deschisă publicului; după care a trecut la Fondul pentru Cult .

Cripta din San Mauro

Biserica Sant'Antonio da Padova

Cripta San Mauro se află în prezent sub altarul sanctuarului Sant'Antonio da Padova. Lăcașul de cult a fost probabil folosit la început (Evul Mediu timpuriu) de călugării basilieni care oficiau ritul grecesc, iar apoi cu cucerirea normandă - care a avut loc în 1055 - a fost folosit de călugării benedictini. Călugării basilieni i-au dedicat clădirea lui San Basilio și mai târziu benedictinii i-au dedicat-o lui San Mauro [nu este clar]. Uitată, a fost redescoperită de un păstor în 1660 și imediat canonicul oritan Lucio Riccardia a dorit să construiască o biserică peste ea între 1664 și 1665. În secolul al XVII-lea a fost apoi folosită ca lăcaș de cult și ca osariu de către Frații Alcantarini care au pus stăpânire pe biserica de mai sus și mănăstirea alăturată în 1758. În 1761 Alcantarini a început construcția mănăstirii, finalizată în 1783. Ca o consecință a legilor emise de Vittorio Emanuele II, în 1866 mănăstirea a fost închisă și confiscate de stat. Folosit ca depozit agricol, a fost achiziționat de părintele Annibale Maria di Francia și de rogații , care îl administrează și astăzi. În 1940, biserica a fost sfințită lui Sant'Antonio da Padova și este cunoscută și sub numele de „di San Pasquale”, datorită devotamentului Alcantarini față de San Pasquale Baylon . Forma criptei este dreptunghiulară. În interior, deși în stare proastă, unele fresce sunt încă vizibile: cea centrală îl reprezintă pe Sfântul Mauro, în dreapta se află așa-numita Madonna del Melograno, de o manoperă excelentă, în timp ce în stânga există o frescă mai mică care îl înfățișează pe Hristos. încoronată cu spini, Madona Constantinopolului și Sfântul Iosif. Biserica din care este depășit sanctuarul are o fațadă în stil baroc târziu și un interior împărțit în trei nave cu bolți de cruce. Naosul central este legat de cele două laterale prin cinci arcade iar în absidă se află o statuie a Sfântului Antonie sub bazinul absidal, susținută de o colonadă. Altarele din culoarul drept sunt dedicate Sfântului Michele Arcangelo, Addoloratei, San Maurei (cu o statuie din lemn din secolul al XVII-lea) și Imaculatei Concepții; în timp ce în culoarul stâng la Sant'Annibale Maria di Francia, la Santa Teresa di Lisieux, la Padre Pio, la San Giuseppe și la Inima lui Iisus. La intrare, însă, în nișele din stânga și din dreapta se află lemnul statui din secolul al XVII-lea San Pietro d'Alcantara și San Pasquale Baylon. La intrare există un cor mare, suficient pentru a găzdui toți frații. Au fost făcute numeroase modificări începând din 1922, precum: schimbarea ferestrei de pe fațadă cu o fereastră de trandafir, coborârea podelei cu aproximativ un metru, deschiderea culoarelor laterale, noua absidă susținută de șase coloane și transformarea a corului într-o mansardă a corului, cu actualul organ de țevi. La nuova chiesa venne inaugurata il 6 ottobre 1932, anche se certi lavori continuarono negli anni successivi. ^{[20] [21]}

Santuario di San Cosimo

Il santuario di San Cosimo alla Macchia è sito a circa 5 km dalla città di Oria. È un importante centro cultuale legato ai Santi Medici , compatroni di Oria, e la cui importanza valica i "confini" del Salento. Il santuario attuale fortemente ristrutturato nel corso del Novecento e degli ultimi anni (la facciata del santuario porta la data del 1900 ), in realtà ha probabilmente inizio nel corso nel IX secolo quando era presente una piccola chiesa di monaci basiliani. Un cimitero medievale risalente a tale periodo è stato messo in evidenza sotto parte dell'ala ovest dell'attuale chiesa. Edificio probabilmente connessa ad un villaggio o casale medievale (oggi scomparso), così come appare nelle guide topografiche e archeologiche. Dal XVIII secolo ad oggi il complesso è stato interessato da forti modifiche, che rendono ormai invisibile la conformazione originale del santuario. Connessa al santuario è presenta un musei con gli ex voto dei fedeli. Tale santuario è rivestito di tale importanza poiché in Oria risiedono numerose reliquie dei Santi Medici. Solenni festeggiamenti sono previsti ogni anno il quinto giovedì dopo Pasqua, durante le cosiddette 'Pirdunanzi'. Interessante la presenza del museo etnografico, il primo, per numero di oggetti conservati, dell'Italia Meridionale.

Chiesa Madonna di Gallana

Tale chiesetta è situata a circa 5 km dalla città in direzione Latiano lungo l'antico percorso della via Appia . Probabilmente tale chiesa era già presente durante il periodo tardo-antico, al suo interno inciso su un muro è stato trovato un antico gioco romano. Nel periodo medievale le fonti citano il casale dove sorge la chiesa come Gallano . I racconti della chiesa si fondono tra storia e leggenda. Una leggenda riferisce che la chiesa fu fondata da tale Galerana moglie di Carlo Magno e consacrata da ben 22 vescovi tra cui San Turpino; un'altra leggenda narra che una moglie devota pregasse qui il ritorno del marito partito per le crociate. Caratteristica architettonica della chiesa è la presenza di due cupole in asse, elemento che ne colloca la costruzione nel periodo altomedievale. Ospita interessanti affreschi, tra cui una Deesis raffigurante Cristo Pantocratore presente sul catino dell'abside, nonché una Annunciazione , probabilmente parte di un ciclo di affreschi riguardanti la Madonna.

Chiesa Madonna della Scala

Altra importante chiesa rupestre è quella della Madonna della Scala; insediamento altomedievale (molto prima dell'anno 1000) è situata a 3 km da Oria sulla via vecchia per Manduria sull'area di un antico casale rupestre del quale faceva parte l'eremo basiliano di Sant'Ustino (Sant'Agostino o San Giustino). La datazione anche qui è incerta ma alcuni elementi riconducono l'edificio sacro al XIII-XIV secolo. All'interno sono presenti affreschi dell'Apocalisse e il dipinto di fattura locale della Madonna della Scala.

Chiesa di San Lorenzo

L'aspetto attuale risale al XVII secolo ma esisteva una chiesetta di età precedente la cui intitolazione risultava alla Madonna delle Grazie. All'interno è conservata una tela raffigurante una Madonna con Bambino e l'effigie del santo romano Lorenzo martirizzato su una graticola. Secondo la tradizione da qui il vescovo che doveva prendere "possesso" della diocesi oritana, partiva su un cavallo bianco per entrare nelle mura cittadine, non prima di essersi fermato nella cripta di san Barsanofio (dove sorge l'attuale chiesa di San Francesco di Paola). Annesso vi è un piccolo monastero che ha ospitato anche un'esigua comunità monastica.

Altre chiese

Chiesa di San Barsanofio

Chiesetta di Santa Lucia

• Chiesa di San Barsanofio
• Chiesetta di Santa Lucia

Architetture civili

Piazza Lama

Il Sedile

Il Sedile si trova in piazza Manfredi , edificato intorno al 1700 da Michele III Imperiali , è un tipico esempio di eleganza in stile barocco. Ha una pianta quadrata e sulla sommità porta le statue dell'antico feudatario san Carlo Borromeo e del patrono san Barsanofio . Anticamente fu sede dei Decurioni e Seggio dei Nobili mentre attualmente è info point turistico.

Palazzo Martini

Palazzo Martini, situato nel cuore del centro storico di Oria, sullo spiazzo popolarmente denominato "sobbr'a Santa Croci", in riferimento all'antica presenza della Chiesa dedicata alla Santa Croce di Gerusalemme fatta edificare - di fronte all'attuale Palazzo Martini - dal potente abate gesuita oritano Nicola Carbone, confessore della Regina di Spagna nel 1770 . Il palazzo è un classico esempio dell' architettura barocca del XVIII secolo. Nella parte alta dell'edificio è presente lo stemma della città, infatti ha ospitato il Comune fino al 1985 . Oggi è utilizzato per mostre ed incontri ufficiali; inoltre attualmente ospita il museo e Centro di documentazione messapica

Palazzo vescovile

Il palazzo vescovile, sorge sull'antica acropoli messapica, nel Basileum è stato rinvenuto uno dei più antichi mosaici dell'Europa occidentale datato intorno al V sec. aC raffigurante un leone alato, costruito con ciottoli provenienti dalla zona macedone. L'attuale palazzo fu costruito dall'arcivescovo di Oria Gian Carlo Bovio tra il 1564 e il 1570 ; al suo interno sono presenti elementi architettonici relativi a colonne e capitelli di epoca greca e romana.

Di particolare interesse sono alcune colonne marmoree, una colonna di età classica con una figura di arciere a cavallo, alcuni fregi e particolari architettonici dell'antica chiesa romanica. Inoltre all'interno troviamo pregevoli soffitti affrescati attribuiti a Pellegrino Tibaldi della scuola di Raffaello .

Aree naturali

Parco Montalbano

Ai piedi del castello si sviluppa parco Montalbano, sede di numerosi eventi cittadini. Costituito in stile italiano settecentesco. passeggiando lungo il percorso naturalistico è possibile ripercorrere le mura del castello svevo e ammirare il belvedere. Nel parco sono inoltre in cui sono presenti i resti della città bizantina .

Parco Oria-Lorch

Creato su colle Impisi, sito tra le contrade Frascata e Sottoparabita (ora via Frascata e via Curtatone e Montanara) presenta varietà botaniche tipiche della macchia mediterranea e una zona archeologica con i resti tombali della comunità ebraica del I sec. dC

Masserie

• Masseria "Minicardo" sita in contrada Minicardo
• Masseria "Li Pupini" - sita in contrada Pupini
• Masseria "Terra di Marina" - sita in contrada Terra di Marina
• Masseria "San Domenico" - sita in contrada Terra di Marina\Camarda
• Masseria "Casi Cranni" - sita in contrada San Cosimo
• Masseria "Palombara" - sita in contrada Palombara
• Masseria "Laurito" - sulla provinciale Francavilla-Manduria

Società

Evoluzione demografica

Abitanti censiti ^[22]

Etnie e minoranze straniere

Al 31 dicembre 2014 nel territorio comunale si registrava la presenza di 259 ^[23] stranieri regolari (103 maschi e 156 femmine) pari circa all'1,7% della popolazione totale residente. La più grande comunità è di gran lunga quella rumena .

Si riportano le nazionalità più rappresentate:

• Romania : 94
• Albania : 51
• Regno Unito : 14

Religione

La fede religiosa più diffusa a Oria è quella cristiana cattolica ; inoltre la città è sede vescovile della Diocesi di Oria . Esiste anche una comunità dei testimoni di Geova con una sala del regno in via Brunelleschi

Tradizioni e folclore

Scenni Crištu

Plurisecolare rito quaresimale, unico nel suo genere, che vede la discesa del settecentesco simulacro di Cristo Morto dall'istituto di San Benedetto alla basilica cattedrale oritana a partire dal primo giovedì di marzo, fino al mercoledì santo, quando Cristo Morto scenderà assieme alle altre statue dei Misteri. Il numero dei giovedì è naturalmente vario, essendo strettamente collegato alla Pasqua che è una festa mobile. ^[24]

Torneo dei Rioni

Il palio del 2006 portato in trionfo dai contradaioli del rione Giudea

Il Torneo dei Rioni, istituito nel 1967, si svolge tra quattro rioni della città: Judea, Castello, S. Basilio e Lama. L'evento viene spesso abbinato alla Lotteria Nazionale, e si fregia dell'Alto Patrocinio della Presidenza della Repubblica. ^{[ senza fonte ]}

Cultura

Aree archeologiche

• Parco archeologico urbano di Piazza Lorch (età messapica)
• Scavi archeologici in Parco Montalbano - alle pendici del Castello (età messapica e bizantina)
• Parco archeologico Pasculli - presso il municipio (età messapica)
• Area archeologica sottostante il sagrato della cattedrale (non visibile)

Biblioteche

• Biblioteca e Archivio Comunale "De Pace-Lombardi" - c/o Municipio, via Epitaffio nº1
• Biblioteca e Archivio Diocesano "Alessandro M. Kalefati" - c/o Palazzo Vescovile, piazza Cattedrale nº9

Musei

Museo dell'Olio e delle Tradizioni-Frantoio Ipogeo

• Centro di Documentazione Messapica, presso Palazzo Martini;
• Collezione "Martini Carissimo", presso il Castello Svevo;
• Museo Archeologico "Francesco Milizia ", presso Biblioteca Comunale;
• Museo dell'Olio e delle Tradizioni-Frantoio Ipogeo; proprietà privata.
• Museo Diocesano, presso Palazzo Vescovile;
• Museo Etnografico Salentino, presso Santuario di San Cosimo alla Macchia. È il più grande museo etnografico dell'Italia Meridionale, contenendo oltre cinquemila oggetti risalenti dal XVII al XX secolo ^[25] .

Statue

• Statua di Federico II di Svevia, situata presso Municipio;
• Statua di Costantino, situata presso Basilica Cattedrale;
• Maniglia Nella Roccia, situata presso Via Gabriele D'Annunzio.

Economia

Lo stesso argomento in dettaglio: Economia della Puglia .

uva nera da vino

Le principali attività presenti ad Oria per il settore agricolo sono l' olivicoltura (anche biologica), con la produzione di olio d'oliva DOP , la viticoltura e la coltivazione di mandorli , gelsi e altri alberi da frutta.

Il settore industriale , oltre che per gli oleifici e gli stabilimenti vinicoli con impianti di imbottigliamento, si caratterizza per la presenza di aziende di produzione di materiali per l' edilizia , di ebanisteria , di erboristeria e di sartorie industriali.

Infrastrutture e trasporti

Strade

Il comune è raggiungibile dalla strada statale 7 Via Appia Brindisi-Taranto.

Ferrovie

Lo stesso argomento in dettaglio: Stazione di Oria .

Oria possiede una stazione sulla ferrovia Taranto-Brindisi .

Amministrazione

Di seguito è presentata una tabella relativa alle amministrazioni che si sono succedute in questo comune.

Gemellaggi

Oria è gemellata con:

• Lorch
• Miekinia
• Sarteano
• Novoli
• Comuni del percorso Niliano (Grottaferrata (RM), Bisignano (CS), Bracigliano (SA), Oria (BR), Rofrano (SA), Rossano (CS), San Mauro La Bruca (SA))

Note

Bibliografia

• C. Colafemmina , Nozze nella Oria ebraica del IX secolo , Oria 1988.
• M. Delli Santi - A. Di Summa, Guida di Oria , Lecce 2001.
• B. Ligorio, Sapere e Denaro, da Shabbatai Donnolo a Federico II , presentazione di S. Bernardi, Taranto 2010.
• P. Mancuso (a cura di), Shabbatai Donnolo, Safer Hackhmoni , Firenze 2009.
• L. Neglia, Βαρσανούφιος Gazensis: Prima splendor dell'Asia e poi di Oria, Oria, 2007.
• BP Marsella, Ricordi Storici di Oria Messapica .
• PM Mazza, Oria: arte, storia, cultura e tradizione , Oria 2002.
• P. Spina, Oria. Strade vecchie, nomi nuovi. Strade nuove, nomi vecchi , Ricerche di toponomastica urbana dal XVI secolo ai giorni nostri, Oria 2004.
• C. Teofilato, Sui falsi diplomatici di Monsignor Calefati vescovo di Oria, in: Archivio Storico Pugliese , a.5 1952.

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Oria

Collegamenti esterni

V · D · M Comuni della provincia di Brindisi
Brindisi · Carovigno · Ceglie Messapica · Cellino San Marco · Cisternino · Erchie · Fasano · Francavilla Fontana · Latiano · Mesagne · Oria · Ostuni · San Donaci · San Michele Salentino · San Pancrazio Salentino · San Pietro Vernotico · San Vito dei Normanni · Torchiarolo · Torre Santa Susanna · Villa Castelli
Comuni della Puglia

V · D · M Salento
Territorio	Provincia di Brindisi · Provincia di Lecce · Provincia di Taranto
Storia del Salento	Messapi · Lingua messapica · Muro Tenente · Castello d'Alceste · Regio II Apulia et Calabria · Egnazia · Terra d'Otranto · Mappa di Soleto · Via Augusta Sallentina
Enogastronomia	Munice ḍḍ e · Scapece gallipolina · pupi ḍḍ i · Gnummareddi · Frisella · Sceblasti · Puccia · Pettole · Taralli · Orecchiette · Fave bianche e cicorie · Cacioricotta salentino · Rustico leccese · Purceddhruzzi · Cartellate · Pasticciotto · Milunce ḍḍ e · Spumone · Pitta di patate
Cultura	Dialetto salentino ( dialetto brindisino , dialetto leccese , dialetto di transizione apulo-salentino ) · Grecia salentina · Pizzica/Taranta · Barocco leccese ( barocco a Gallipoli )

Portale Puglia : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Puglia