Originea speciei
Această intrare sau secțiune despre subiectul non- ficțiune nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Originea speciei | |
|---|---|
| Titlul original | Despre originea speciilor |
 | |
| Autor | Charles Darwin |
| Prima ed. original | 1859 |
| Tip | înţelept |
| Subgen | naturalist |
| Limba originală | Engleză |
Originea speciilor este una dintre lucrările esențiale din istoria științifică și, fără îndoială, una dintre cele mai eminente din biologie , scrisă de naturalistul englez Charles Darwin .
Publicat pentru prima dată pe 24 noiembrie 1859 , în acesta Darwin și-a explicat teoria evoluției , raportând observațiile făcute de el însuși în timpul unei expediții, potrivit cărora „grupurile” de organisme din aceeași specie evoluează treptat în timp prin proces. de selecție naturală , un mecanism care a fost făcut cunoscut pentru prima dată unui public nespecializat datorită acestei cărți. Lucrarea conține dovezi științifice detaliate că autorul a avut timp să se acumuleze atât în timpul celei de-a doua călătorii a HMS Beagle în 1831 , cât și la întoarcere, pregătindu-și cu sârguință teoria și, în același timp, respingându-l pe cel mai în vogă până în acel moment timp., creaționism , care consideră speciile ca fiind rodul creației lui Dumnezeu și, prin urmare, perfecte și imuabile.
Cartea a fost accesibilă și nespecialiștilor și a trezit imediat un mare interes.
Înainte de origine
Primele scrieri despre teorie
Darwin era foarte conștient de implicațiile pe care teoria lui le putea avea asupra originii umanității și de gravul pericol că cariera și reputația sa de geolog proeminent ar putea fi compromise printr-o condamnare pentru blasfemie . Din aceste motive, a lucrat în secret și a obținut dovezi copleșitoare pentru a-și susține teoria. De-a lungul timpului, a crescut în el dorința de a discuta ideile sale cu colegii și, în ianuarie 1842 , i-a trimis lui Lyell o descriere a teoriei sale. Lyell, speriat să-și vadă vechiul aliat aderând la teoria transmutației speciilor , a remarcat că Darwin „refuză să vadă un început pentru orice grup de specii”.
În ciuda problemelor sale de sănătate, în iunie 1842 Darwin a scris o schiță de 35 de pagini în creion pe care apoi a lucrat pentru a-și extinde eseul. Botanistul Joseph Dalton Hooker a devenit principalul său susținător, iar în 1845 Darwin i-a oferit „schița” pentru comentarii, dar fără a primi un răspuns imediat. În ianuarie 1847 , când stările de sănătate ale lui Darwin treceau printr-un moment deosebit de critic, Hooker a reușit să vadă scrierile: criticile sale pozitive erau ceea ce Darwin avea nevoie. Mai târziu, Darwin a făcut un studiu aprofundat al balanțelor, care i-au stabilizat acreditările de biolog, aducând dovezi suplimentare în favoarea teoriei sale.
Publicația
În primăvara anului 1856, Charles Lyell a adus în atenția lui Darwin un eseu introductiv despre specii de Alfred Russel Wallace , un naturalist care lucrează în Borneo , și a încercat să-l convingă să-și publice lucrările pentru a-l anticipa pe Wallace. Darwin a fost nevoit să aleagă între un raport complet, dar lung și laborios, sau un articol de redactare mai mic, dar mai rapid; a renunțat la ideea de a se expune judecății unui editor, care era obligatorie pentru publicarea într-o revistă științifică. La 14 mai 1856, a început un proiect al raportului și, după iulie, a decis să producă un tratat tehnic complet asupra speciei.
Tocmai în timpul efortului său cel mai mare de a scrie cartea despre Selecția naturală , la 18 iunie 1858 a primit de la Wallace aproximativ douăzeci de pagini în care a fost descris un mecanism evolutiv, un răspuns neașteptat la încurajarea recentă pe care Darwin însuși i-a dat-o, cu cererea să-l trimită lui Lyell. Darwin i-a scris lui Lyell că „cuvintele sale s-au împlinit ca o ... răzbunare preventivă” și că „evident va scrie imediat și se va oferi să trimită articolul oricărei reviste pe care Wallace a ales-o, adăugând că„ toată originalitatea mea, oricât de mare ar fi ea ar putea fi, va fi sfâșiat ". La 1 iulie 1858 , lucrările lui Wallace și Darwin intitulate, respectiv, Despre tendința speciilor de a forma soiuri și Despre perpetuarea soiurilor și speciilor prin mijloace naturale de selecție au fost prezentate Società Linneana . Reacția publicului a fost surprinzător de călduță.
Darwin a lucrat intens la un „rezumat” al selecției sale naturale , scriind-o bazându-se în mare parte pe propria sa memorie. Lyell a încheiat un acord cu editorul John Murray , care a fost de acord să publice manuscrisul fără să-l fi văzut și să plătească lui Darwin două treimi din câștigul net. Darwin hotărâse să numească cartea An Abstract of an Essay on the Origin of Species and Varieties Through Natural Selection (Rezumatul eseului despre originea speciilor și soiurilor prin selecția naturală), dar la sugestia lui Murray s-a scurtat în mai agil pe Originea speciilor prin selecția naturală (despre Originea speciilor prin selecția naturală).
Originea a fost publicată pentru prima dată pe 24 noiembrie 1859, la un preț de 15 șilingi și imediat epuizată, toate cele 1250 de exemplare au fost solicitate de către librari în aceeași zi. A doua ediție datează din ianuarie 1860 și, în timpul existenței lui Darwin, cartea a trecut prin șase ediții, cu modificări și revizuiri succesive pentru a răspunde criticilor. Traducerea în italiană datează din 1864 și a fost editată de Giovanni Canestrini și Leonardo Salimbeni .
În 1871 , Mivart a publicat Despre Geneza speciilor ( Originea speciei ), cea mai abilă critică a selecției naturale din viața lui Darwin. Darwin a fost atins personal și până la sfârșitul anului a făcut o revizuire extinsă a operei, folosind pentru prima dată cuvântul „evoluție” și adăugând un nou capitol pentru a-l infirma pe Mivart. Alte modificări au inclus fraza lui Herbert Spencer despre „supraviețuirea celui mai potrivit” și adăugarea „ de către Creator ” în fraza finală:
| ( EN ) „Există măreție în această viziune a vieții, cu mai multe puteri, care au fost inițial respirați de Creator în câteva forme sau într-una; și că, în timp ce această planetă a circulat conform legii fixe a gravitației, de la un început atât de simplu au existat și se dezvoltă forme nesfârșite, cele mai frumoase și mai minunate. " | ( IT ) „Există ceva grandios în această idee de viață, cu potențialul său infinit, inițial infuzat de Creator în foarte puține sau doar o formă; și, în timp ce această planetă a continuat să se rotească urmând legile imuabile ale gravitației, de la un început atât de simplu, au evoluat și încă evoluează forme infinite, din ce în ce mai frumoase și mai minunate. [1] " |
Darwin l-a informat pe Murray despre o colecție pe care unii muncitori din Lancashire o făcuseră pentru a cumpăra a cincea ediție la 15 șilingi, sugerând o ediție mai ieftină. A șasea ediție a lucrării a fost publicată de John Murray la 19 februarie 1872 la un preț redus de 7 șilingi și 6 pence, folosind un tip mai mic: vânzările au crescut de la 60 la 250 de exemplare pe lună.
Teoria lui Darwin
Indivizii dintr-o populație concurează între ei pentru resurse naturale; în această luptă pentru supraviețuire, mediul operează o selecție, numită selecție naturală. Cu selecția naturală, sunt eliminați cei mai slabi indivizi, adică cei care, datorită caracteristicilor lor, sunt mai puțin potriviți pentru supraviețuirea anumitor condiții de mediu; doar cei mai în formă supraviețuiesc și transmit personajele lor copiilor lor. Pe scurt, principalele puncte pe care se bazează teoria evoluționistă a lui Darwin sunt: variabilitatea caracterului, moștenirea personajelor înnăscute, adaptarea la mediu, lupta pentru supraviețuire, selecția naturală și izolarea geografică.
Prezentare
Teoria evoluției lui Darwin se bazează pe 5 observații cheie și concluziile trase de la acestea, după cum este rezumat de biologul Ernst Mayr :
- Speciile sunt înzestrate cu o fertilitate mare și produc numeroși descendenți care pot ajunge la stadiul adult.
- Populațiile rămân aproximativ de aceeași dimensiune, cu fluctuații modeste.
- Resursele alimentare sunt limitate, dar relativ constante de cele mai multe ori. Din aceste prime trei observații este posibil să se deducă că probabil în fiecare mediu va exista o luptă pentru supraviețuire în rândul indivizilor.
- Cu reproducerea sexuală, în general nu se produc doi indivizi identici. Variația este abundentă.
- O mare parte din această variație este moștenită .
Din aceste motive, Darwin susține că: într-o lume a populațiilor stabile, în care fiecare individ trebuie să lupte pentru a supraviețui, cei cu „cele mai bune” caracteristici vor avea șanse mai mari de supraviețuire și vor transmite astfel trăsăturile favorabile descendenților lor. Odată cu trecerea generațiilor, caracteristicile avantajoase vor deveni dominante în populație. Aceasta este selecția naturală.
Darwin susține în continuare că selecția naturală, dacă se desfășoară suficient de mult, produce schimbări într-o populație, ducând în cele din urmă la formarea de noi specii ( speciație ). El a propus o multitudine de observații ca dovadă a procesului și, de asemenea, a declarat că înregistrarea fosilelor ar putea fi interpretată ca susținând aceste observații. Darwin și-a imaginat în plus posibilitatea ca toate speciile vii să provină dintr-un strămoș străvechi comun. Dovezile ADN moderne susțin această idee.
O mică greșeală: moștenirea
O provocare majoră pentru Darwin la acea vreme a fost dezvoltarea unui model de moștenire a caracterelor care ar putea arăta cerințele de bază pentru teoria sa de speciație. Darwin s-a trezit relativ imprecis în ceea ce privește înțelegerea eredității, legând-o de teoriile lui Lamarck, care au insistat asupra faptului că doar folosirea și neutilizarea personajelor în timpul vieții au dus la transmiterea lor sau nu la următoarea generație.
De exemplu, în prima ediție el declară că: „atunci când o tendință se manifestă pentru prima dată, selecția continuă și efectele ereditare ale utilizării organelor asupra generațiilor următoare finalizează rapid lucrarea”. Darwin a lucrat mai târziu la un model mai elaborat de moștenire, pe care l-a numit „ pangenez ” și care a încorporat și diverse aspecte ale teoriilor lamarckiene , deși a fost influențat și de teoriile non-lamarckiene ale moștenirii (cum ar fi modelul biometric dezvoltat de vărul său, Francis Galton ). Moștenirea lamarckiană nu va fi definitiv abandonată decât după moartea lui Darwin, iar genetica mendeliană nu va fi redescoperită până în secolul al XX-lea .
„Relația dintre evoluție și creație”
Creaționiștii cu care Darwin a susținut că în multe momente din istorie Dumnezeu a creat părți ale universului. Multe fenomene care nu au fost explicate științific au fost atribuite unei creații divine. Diversi gânditori au preluat conceptul de creație continuă de la evanghelistul Ioan și au susținut că intervenția creativă a lui Dumnezeu era încă în curs, chiar aducându-l la evenimente individuale.
În prima și a opta și ultima reeditare a cărții, Darwin nu a afirmat necesitatea sau probabilitatea unei intervenții creative și nici nu a declarat incompatibilitatea acesteia cu teoria evoluției. Totuși, potrivit lui Darwin, teza unei intervenții creative continue nu este proprie inteligenței necesare creatorului universului; prin urmare, și-a manifestat în mod explicit dezacordul cu poziția creaționiștilor și a susținut că, dacă ar exista vreodată o creație, inteligența necesară pentru un Dumnezeu creator al universului ar fi dezvăluită în capacitatea de a-și condiționa viitorul în modurile dorite cu un singur intervenție creativă, fără alte creații în istoria omului, sau cu un singur plan realizat cu o singură acțiune creativă.
Controversa dintre evoluționiști și creaționiști cu siguranță nu a fost încheiată la nivel științific, dar unele mișcări religioase radicale (unele prezente și în Europa, dar legate mai ales de fundamentalismul creștin din Statele Unite ) continuă să susțină că originea Pământului se întoarce înapoi la o „ Creație ” care a avut loc acum aproximativ 6000 de ani, în conformitate cu relatarea din Geneza ; alții susțin în schimb așa-numitul „creaționism științific”, cunoscut și ca „ design inteligent ”. Revendicările acestor mișcări s-au aprins Europa [ necesită citare ] America o dezbatere vie despre dacă să introducă ipoteza creaționistă - sau chiar pentru a șterge Darwin și evoluționismul [ fără sursă ] - în programele de biologie de liceu.
Reacții publice
| ( EN ) „Nu văd motive întemeiate pentru care opiniile prezentate în acest volum ar trebui să șocheze sensibilitățile religioase ale oricui”. | ( IT ) „Nu văd niciun motiv întemeiat pentru care interpretările date în această lucrare ar putea afecta sensibilitatea religioasă a oricui”. |
| ( Charles Darwin , Originea speciilor ) | |
După publicarea lucrării, evoluția prin selecție naturală a fost discutată și dezbătută pe larg. Conferințele lucrătorilor lui Huxley s-au dovedit, de asemenea, o atracție pentru naturaliști și clerici educați, astfel încât cea de-a șasea ediție a fost redusă la jumătate din preț, crescând cu succes vânzările pentru a satisface cererea sa.
Cartea a fost o sursă de controversă amară la prima sa apariție, deoarece a contrazis teoriile „științifice” larg răspândite de atunci ale intervenției divine directe asupra naturii și a contrastat cu Creația văzută în conformitate cu interpretarea literală a cărții Genezei. Deși Darwin a fost susținut de unii oameni de știință (inclusiv Thomas Henry Huxley ), alții au ezitat să accepte teoria sa din cauza lipsei de clarificare a modului în care indivizii ar putea transmite caracteristicile lor descendenților. Darwin a propus pentru pangenieni propria sa teorie a moștenirii, dar nu a fost foarte convingătoare. Lipsa unui mecanism coerent de moștenire a rămas o slăbiciune majoră a teoriei darwiniene până la redescoperirea operei lui Gregor Mendel la începutul secolului al XX-lea. Totuși, se poate spune că cel mai mare merit al lui Darwin a fost acela de a fi adus ideea evoluției în arena dezbaterii științifice propriu-zise.
În 1874 , teologul Charles Hodge l-a acuzat pe Darwin că a negat existența lui Dumnezeu pentru că a numit ființele umane mai degrabă ca rezultat al unui proces natural decât al unei creații concepute de Dumnezeu. povești religioase care povestesc despre originea vieții terestre; prin urmare, cei care au acceptat această teorie și-au sporit scepticismul față de Biblie sau alte surse religioase. Hodge a indicat că evoluția nu poate fi înțeleasă ca originea dintr-o sursă divină și unii l-au considerat pe Dumnezeu ca fiind o forță mai puțin puternică în univers; poziția sa nu este comună tuturor creștinilor: de exemplu, Biserica Catolică acceptă evoluția, dar nu o consideră rezultatul întâmplării și nici nu consideră sufletul homo sapiens egal cu cel al „predecesorilor” săi. În cursul controversei dintre Darwin și biserica anglicană, Thomas Huxley a declarat:
„Prefer să descend dintr-o maimuță decât dintr-un om de cultură care a prostituat cunoașterea și elocvența în slujba prejudecăților și minciunii” |
| ( TH Huxley ) |
Teoria lui Darwin a schimbat felul omului de a se vedea pe sine și lumea din jur. Odată cu acceptarea faptului că oamenii au fost descendenți din animale, a devenit clar că omul era și un animal. Lumea naturală a căpătat o nuanță întunecată în mintea celor mai mulți, deoarece animalele sălbatice erau imaginate într-o competiție constantă între ele. Lumea era văzută în termeni de mai puțină „soliditate”: deoarece cu multe milioane de ani în urmă era destul de diferită de cea actuală, era clar pentru mulți că impactul omului asupra Pământului nu era atât de mare și că omul însuși ar putea dispărea. în viitor. Mai presus de toate, a oferit justificări științifice politicii imperialiste practicate de Marea Britanie, angajată în cucerirea a ceea ce a fost, până la sfârșitul celui de-al doilea război mondial, cel mai mare imperiu din istoria omenirii. Rasa umană mai puternică, de fapt, era destinată să predomine, iar ceilalți să dispară.
Din anii 1860 și până în anii 1930 , teoria evoluției lui Darwin prin selecție naturală nu a fost universal acceptată de oamenii de știință, în timp ce „o anumită formă” a evoluției a fost considerată posibilă. Numeroase teorii evolutive, inclusiv neo - darwinismul , neo - Marckism , orthogenesis și teoria mutațiilor, au fost discutate de către oamenii de știință din secolul al 20 - lea. În anii 1930 munca a numeroși biologi , geneticieni , statistici și paleontologi a condus la formularea așa-numitei Sinteze moderne ale evoluției, care a fuzionat conceptul darwinian de selecție naturală cu genetica lui Mendel.
În prezent, marea majoritate a cărturarilor din viață (peste 90%) nu cred în „creație”, chiar dacă scepticismul față de darwinism este larg răspândit, în special în rândul paleontologilor și geneticienilor. [2] În Statele Unite, o parte semnificativă a populației se opune evoluției, în principal datorită credințelor religioase. [3]
De fapt, dovezi ale evoluției sunt căutate și astăzi, deoarece Darwin, așa cum spune el în cartea „Originea”, era îngrijorat de obiecțiile la „teoria” sa. Printre cei de care se temea cel mai mult a fost absența formelor intermediare între o specie și alta (capitolele VI, X și XI) și a crezut că aceste forme vor fi găsite de paleontologi care au studiat secvențe sedimentare stratificate; dar speranțele sale au fost dezamăgite atunci când cei pe care i-a consultat, de ex. Trautscheld și d'Orbigny i-au spus că nu au găsit-o niciodată și între o specie și alta, în secvențele stratigrafice și că au existat întotdeauna sărituri. Darwin a încercat să găsească motivele pentru acest lucru, dar probabil că nu s-a simțit mulțumit, în ciuda faptului că s-a certat pe larg. Astăzi se înțelege că, pentru cunoașterea timpului, nu au fost efectuate studii stratigrafice cu fosile într-o succesiune fiabilă. În realitate, seriile de fosile concrete sunt rare, deoarece acestea trebuie să se bazeze pe continuitatea sedimentării și pe abundența și calitatea probelor. În prezent se știe că secvențele stratigrafice ale rocilor marine sunt în general incomplete și, prin urmare, din acest motiv nu pot găzdui o documentare treptată și, în consecință, nu se găsesc formele de trecere între specii; Darwin ghicise acest lucru și, în ciuda faptului că era îngrijorat de lipsa unor astfel de dovezi, înțelegea bine importanța acestuia. Din câte putem înțelege, tocmai succesiunea „Rosso Ammonitico” umbro-marcheză cu amoniți de la Toarciano (ultimul etaj al Jurasicului inferior) ar putea dovedi în acest sens, deoarece continuitatea sedimentării este demonstrată de densitatea a fosiliferelor și a înregistrat fluxul timpului în detaliu. "Rosso Ammonitico" este format dintr-un corp stratigrafic de 7 - 8 m grosime, cu stratarelli calcaroși-marnoși centimetrici mai mult sau mai puțin nodulari, alternând cu articulații argiloase care sunt și nodulare și este probabil rezultatul unei sedimentări mai lente comparativ cu cel al stratigraficului unități de mai jos și de mai sus pe teritoriu; „Corniola” și „Calcarele în Posidonia”. Trebuie remarcat faptul că nici „Corniola” și nici „Calcarele din Posidonia” nu arată bogăția documentației lui Rosso Ammonitico, ale cărei modele de cochilie internă sunt adesea păstrate într-un mod admirabil. În aceste condiții este de înțeles de ce evoluția, documentată de probele de amoniți Hildoceratidae (fosile ghid), găsite strat cu strat, ar arăta un tip gradualist, cu forme tranzitorii și netranzitionale, între specii sau genuri, așa cum a prezis Darwin (Venturi și colab., 2010).
Principalele erori și comparație cu teoria lui Wallace
Contrar percepției populare, Darwin nu a „descoperit” evoluția, care era un concept deja bine cunoscut și răspândit, chiar dacă nu era pe deplin acceptat de comunitatea științifică. El însuși a recunoscut că alții dinaintea sa au publicat scurte declarații care introduceau conceptul de selecție naturală, dar era în același timp conștient de puținul impact pe care l-au avut acestea înainte de publicarea Originea speciilor . De fapt, Darwin și Wallace au fost primii care au propus un mecanism evolutiv coerent: selecția naturală. Opera lui Darwin, conținând o listă de fapte și susținută de alți naturaliști, a stabilit în primul rând că a avut loc o formă de evoluție (că, prin urmare, speciile nu erau fixate ), chiar dacă mecanismul ar putea fi discutat.
Mai mult, încă o dată contrar opiniei populare, Darwin nu a inventat expresia „supraviețuirea celui mai potrivit”, ci a adăugat-o la cea de-a șasea ediție a Originea speciilor citând-o de la filosoful Herbert Spencer (care folosise expresia „ Selecție naturală ” , sau supraviețuirea celui mai potrivit "în Principiile sale de biologie (1864-1867, care constituie al doilea și al treilea volum ale Sistemului monumental de filosofie sintetică) , volumul I, pp. 444-445. Alte aspecte ale teoriei generale a lui Darwin la rândul său, a suferit o evoluție în timp, cum ar fi descendența comună , selecția sexuală , gradualismul și pangeneza.
Explicația selecției naturale dată de Darwin a fost ușor diferită de cea dată de Wallace, Darwin a folosit comparația cu reproducerea selectivă și selecția artificială pentru a face înțeleasă selecția naturală. Dimpotrivă, Wallace nu a recurs la această analogie, doar considerând selecția naturală ca un proces natural fundamental și gândind că selecția naturală și selecția artificială nu sunt în niciun fel legate. Pe exemplarul său de Origine , Wallace a șters toate expresiile selecției naturale și le-a înlocuit cu „supraviețuirea celui mai potrivit”. El a eliminat, de asemenea, multe expresii legate de ideea de moștenire lamarckiană prezentă în opera lui Darwin, marcându-le drept „destul de inutile”. Ulterior, Darwin și Wallace nu au fost de acord asupra mai multor aspecte substanțiale, în special cu privire la evoluția conștiinței umane (spre groaza lui Darwin, Wallace a obiectat în acest moment, apelând la spiritism).
Implicații filozofice
Această intrare sau secțiune despre subiectul non- ficțiune nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Neutralitatea acestui articol sau secțiune pe tema operelor literare a fost pusă la îndoială . |
Conform lui Ernst Mayr, gândirea evoluționistă a lui Darwin se bazează pe respingerea esențialismului , care presupune existența anumitor perfecțiuni, forme esențiale pentru fiecare clasă particulară de ființe vii, iar diferențele dintre indivizi sunt tratate ca imperfecțiuni sau abateri ale acestei forme esențiale perfecte. . Darwin a îmbrățișat ceea ce Mayr numește o abordare populaționalistă , care neagă existența oricărei forme esențiale, susținând că o clasă nu este altceva decât conceptualizarea a numeroși indivizi unici.
În timp ce clasa este o abstractizare, un artefact al epistemologiei , indivizii sunt în mod obiectiv reali. Acest accent pus pe importanța diferențelor individuale este necesar dacă se crede că mecanismul evoluției, selecția naturală, acționează asupra lor.
Mayr susține că esențialismul a dominat gândirea occidentală timp de aproximativ două mii de ani și că teoriile lui Darwin reprezintă de fapt un punct de cotitură important și radical pentru filozofia tradițională. Valurile gândirii lui Darwin se reflectă astăzi pe domenii precum economia și teoria complexității , sugerând că influența darwiniană se extinde dincolo de domeniul biologiei.
Mayr teoretizează o definiție biologică a conceptului de specie. Două ființe vii aparțin aceleiași specii dacă unitatea fertilă se poate naște din uniunea lor.
În caz contrar, o uniune între indivizi care în clasificarea lui Linnaeus aparțin unor specii diferite, dă naștere unui avort spontan sau unui individ steril . Un esempio tipico è quello dei muli che sono sterili e non sono specie in quanto risultano dall'incrocio (accoppiamento) tra un asino (maschio) e una cavalla (femmina).
La sua teoria mostra anche che all'interno dello stesso gruppo avvengono più mutazioni casuali (svantaggiose e non) e una maggior differenziazione che fra gruppi che non sono autoctoni, che non restano isolati per generazioni. Tale argomento smentì le teorie eugenetiche sulla purezza della razza ariana . Le smentì in maniera biologica, con un argomento scientifico: la diversificazione degli individui che si sarebbe venuta a creare in una Germania isolata dalle altre nazioni sarebbe paradossalmente stata maggiore di quella subita da Paesi che non avevano aderito alle teorie per la conservazione della razza.
Il concetto di razza umana ne risulta biologicamente privo di fondamento.
Note
- ^ Sulla origine delle specie per elezione naturale, ovvero conservazione delle razze perfezionate nella lotta per l'esistenza , Capo XV
- ^ CA111: Scientists reject evolution?
- ^ Beliefs of the US public about evolution and creation , su religioustolerance.org . URL consultato il 22 marzo 2014 .
Bibliografia
- Darwin, Charles (1859) On the Origin of Species . John Murray, London.
- Darwin, Charles & Huxley, Julian (2003). The Origin of Species . Signet Classics. ISBN 0-451-52906-5 .
- Jones, Steves (1999). Almost Like a Whale . Doubleday. ISBN 0-385-40985-0 . (contemporary introduction to The Origins of Species ).
- Clark, Ronald W. (1984). The Survival of Charles Darwin . New York: Avon Books. ISBN 0-380-69991-5 .
- Desmond, Adrian & Moore, James (1991). Darwin . London: the Penguin Group. ISBN 0-7181-3430-3 .
- Fodor-Piattelli-Palmarini (2010) What Darwin Got Wrong Profile Books, ISBN 1846682215 .
- Venturi F., Rea G., Silvestrini G. e Bilotta M. (2010) - Ammoniti, un viaggio geologico nelle montagne appenniniche (Giurassico inferiore). Porzi ed., stampa Tipolito PROPERZIO, S. Maria degli Angeli, Assisi, ISBN 88-95000 - 27 - 7.
Voci correlate
Altri progetti
-
Wikisource contiene il testo completo de L'origine delle specie -
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su L'origine delle specie
Collegamenti esterni
- Visualizzazione delle successive modifiche dell'opera , su benfry.com .
- L'origine delle specie ed altri testi di Darwin tradotti in italiano , su liberliber.it .
- ( EN ) L'opera completa di Darwin , su darwin-online.org.uk .
- ( EN ) L'origine delle specie , prima edizione. (1859) , su darwin-online.org.uk .
- ( EN ) L'origine delle specie , sesta edizione (1872) , su darwin-online.org.uk .
- ( EN ) Testo completo in formato pdf ( PDF ), su embryology.med.unsw.edu.au . URL consultato il 26 ottobre 2005 (archiviato dall' url originale il 18 luglio 2005) .
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 313683363 · LCCN ( EN ) n81105854 · GND ( DE ) 4303201-1 · BNF ( FR ) cb122870840 (data) · BNE ( ES ) XX2039885 (data) · NDL ( EN , JA ) 00627375 |
|---|
