Grădina botanică din Perugia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Grădina botanică din Perugia
Medieval Garden Perugia.jpg
Grădină de legume medievală lângă Bazilica Sf. Petru
Locație
Stat Italia Italia
Locație Perugia-Stemma.svg Perugia
Adresă Grădina botanică: via Romana 4; Grădina medievală: via Borgo XX Giugno 74
Coordonatele 43 ° 05'49.13 "N 12 ° 23'48.26" E / 43.096981 ° N 12.396739 ° E 43.096981; 12.396739 Coordonate : 43 ° 05'49.13 "N 12 ° 23'48.26" E / 43.096981 ° N 12.396739 ° E 43.096981; 12.396739
Caracteristici
Tip grădină botanică
Site-ul web

Grădina botanică din Perugia este formată din două structuri: grădina botanică (lângă San Costanzo ) și grădina medievală (situată în cadrul complexului San Pietro ). Ambele fac parte din Centrul Universitar pentru Muzeele Științifice (CAMS) [1] al Universității din Perugia .

Istorie

Actuala grădină botanică a fost construită în 1962 și este considerată a cincea din istoria Universității din Perugia, fiind precedată de cea a Porta Pesa (1720 - 1799); cea a Piazza del Sopramuro realizată de Annibale Mariotti [2] ; cea a Monte Morcino (1813 - 1896) și cea a lui San Pietro (1896 - 1996), transformată acum în grădină medievală. Începând cu a doua jumătate a secolului al XVI-lea, Orti dei Semplici, structuri care fac parte din mănăstirile medievale în care erau colectate simplicia medicamenta (plante medicinale), au fost transformate în primele grădini botanice ale universităților, ca necesitate de a verifica veridicitatea a speciilor utilizate în medicină. În Perugia, predarea botanică a fost stabilită între 1525 și 1537 , împărțită în două scaune („Ad Theoricum simplicium” și „Ad Praticam simplicum”), dar nu s-a simțit imediat necesitatea construirii unei grădini botanice ca farmaciști și apotecari care dețineau catedra de practică și-a folosit grădinile pentru predare.

Grădina botanică Porta Pesa

Schimbarea a avut loc cu Filippo Belforti (catedră teoretică din 1717 până în 1734), când în 1720 a înființat prima grădină botanică deasupra zidurilor orașului. Succesorul catedrei Belforti a fost Prospero Mariotti, inițiatorul medicinei experimentale din Perugia, care în 1756 a îmbogățit grădina cu ierburi noi.

Grădina botanică din Piazza di Sopramuro

Annibale Mariotti , fiul lui Prospero Mariotti și care l-a succedat în scaun în 1763, a actualizat botanica perugiană cu sistemul linean și el însuși a inaugurat cea de-a doua grădină botanică, pe 26 aprilie 1799 . Informațiile în acest sens sunt rare, deoarece după patru luni Perugia a fost invadată de armata austriacă și Mariotti a fost închis: grădina botanică a fost abandonată și grădinile apotecarului au fost din nou folosite.

Grădina botanică din Monte Morcino

În 1798 , Universitatea și-a mutat sediul în vechea mănăstire Olivetan din Montemorcino, care a rămas neschimbată până în prezent. Aici, în 1813 , profesorul Domenico Bruschi (catedra de Botanică și Agricultură) [3] a început să construiască a treia grădină botanică universitară. În 1826, construcția grădinii a fost încetinită de pierderea vederii de către Domenico Bruschi, din cauza encefalitei . Cu toate acestea, el a continuat să predea și în 1835 grădina a fost terminată, conform ideii inițiale a profesorului. Structura a fost împărțită în trei rafturi: primul început de la vârf a fost format din veșnic și chiparoși; al doilea avea paturi de flori cu flori anuale și plante ornamentale; al treilea a fost împărțit în șaizeci și opt de paturi de plante perene erbacee indigene și exotice. În 1885, catedra de botanică a fost atribuită lui Andrea Batelli, care a reînnoit colecțiile naturaliste ale grădinii, a construit un ierbar cu peste 7000 de taxoni și a construit sera tropicală.

Grădina botanică din San Pietro

În 1896 Batelli a părăsit catedra și Universitatea din Perugia a semnat un acord cu Institutul Superior Agricol Regal (actualul Departament de Agricultură) care a dus la transferul catedrei, grădinii de legume și laboratoarelor botanice la sediul actual al Sfântului Petru. . Naturalistul din Pavia Osvaldo Krush a fost cel care a câștigat concursul pentru catedra de botanică. El, urmând sistemele lui August Wilhelm Eichler și Adolph Engle, a aplicat filogenia la aranjarea grupurilor de plante prezente în noua grădină botanică.

Intrarea în Grădina Botanică din Perugia

Grădina botanică (via Romana)

Catedra a fost ulterior deținută de Mario Bolli, care în 1962 a propus transformarea într-o grădină botanică a unei parcele experimentale lângă Facultatea de Agricultură pentru a oferi sprijin adecvat programelor didactice și științifice desfășurate de Universitatea din Perugia. În prezent, grădina botanică este considerată cea înființată de Mario Bolli și se află sub responsabilitatea profesorilor Marco Maovaz [4] , Antonella Montanucci [5] și Claudia Sfascia [6] . În 1996 , pentru centenarul Departamentului Agriculturii, Alessandro Menghini a proiectat transformarea vechii grădini de legume din San Pietro într-o grădină medievală.

Structura

grădină botanică

Grădina botanică are o extensie de aproximativ 26.000 m². În interior există o seră de 700 m² și o clădire folosită ca birouri și o sală de clasă. Îndeplinește o importantă funcție educațională pentru studenți și organizează în fiecare an expoziții, excursii și cursuri de grădinărit. Aproape toate speciile de grădină sunt plasate după criterii filogenetice. În total, Grădina Botanică și Grădina Medievală includ aproximativ 1200 de taxoni , proveniți din flora Umbriei, din alte regiuni italiene și din străinătate.

Grădină de legume medievală

Grădina medievală este situată între zidurile bazilicii San Pietro și se află în locul unde se afla bazinul de pești al călugărilor benedictini. Punctul său de referință istoric este Hortus conclusus , o grădină înconjurată de ziduri unde erau cultivate plante utile vieții monahale. În 1896 a fost transformată în a patra grădină botanică a Universității și în 1996, în urma proiectului lui Alessandro Menghini, a fost transformată într-o grădină medievală. Planul structurii și amplasarea unor plante au fost realizate pe baza unor criterii religioase și culturale, conform concepției simboliste medievale. Turul este structurat în trei părți:

  • reconstrucția simbolică a Grădinii Edenului ;
  • lemnul sacru ;
  • Hortus sanitatis și Hortus holerorum: paturile de flori ale plantelor medicinale și plantelor alimentare

Simbologie

În interiorul grădinii medievale puteți face o călătorie ideală prin lectura spirituală a naturii care o compune, tipică epocii medievale. Calea este o reinterpretare a relației medievale dintre om și natură, pentru care grădina arată ca un Hortulus Symbolicus. În special, există zece „etape simbolice” pe care vizitatorul le parcurge când intră în grădină:

  • starea primordială : există referințe la povestea biblică a originii omului, ordinea și puritatea liniilor domină, simbolizând perfecțiunea originală a creației
  • vina : este identificată cu lemnul, locul dezordinii și al umbrelor, în care omul în starea sa pământească primitivă își ascunde goliciunea
  • raționalitate : indică starea Homo sapiens , care se răscumpără din starea primitivă prin descoperirea proprietăților nutriționale și terapeutice ale plantelor, dezvoltarea medicinei, meșteșugurilor etc.
  • domeniul : este identificat cu podiumul, cel mai înalt site panoramic, unde privirea Omului trece cu vederea peisajul, acum supus lui
  • creativitate : reprezintă conceptul de Homo faber care modelează natura
  • comunitatea : indică necesitatea de a trăi în societate, cu reguli, drepturi și îndatoriri și se exprimă prin trecerea prin poarta medievală (adică accesul la polis și viața politică)
  • religiozitate : reprezintă apoteoza monahismului și este exprimată de cloisturi , o reconstrucție a Edenului, în care coloanele sunt doar simbolul naturii acum recreat în funcție de revenirea la Dumnezeu
  • cultura : reprezintă omul magister, care își transmite cunoștințele și este reprezentat de universitate
  • estetică : grație liniilor, culorilor, formelor, volumelor, arcurilor, capitelelor, majolicii, omul își exprimă setea de frumusețe
  • sfințenie : își găsește vârful în Biserica San Pietro

Grădina Edenului

În stânga sus: Arborele cosmic ( Magnolia grandiflora ); în dreapta sus: Arborele Revelației ( Fig ruminale ); dedesubt: Arborele Luminii ( Măslinul )

Paradisul pământesc este reprezentat prin două elipse concentrice de paturi de flori (care simbolizează oul, devenirea). Cel exterior are ca arbori doi arbori simbolici: Arborele cosmic (o Magnolia glandiflora L. ), înconjurat de un cerc neînchis , care reprezintă Viața, lumea embrionară din care se dezvoltă macrocosmosul și Arborele Revelației (o smochină de rumen ) , de asemenea, înconjurat de un cerc, care reprezintă în schimb punctul din care se eliberează moartea spirituală, păcatul, vinovăția. Elipsa cea mai interioară are în centru Arborele Luminii (un măslin centenar), care îl reprezintă pe Hristos înviat și Viața Nouă. Este situat într-un octogon înălțat față de restul grădinii, care reprezintă Muntele, adică vârful pe care omul medieval își propune să-l cucerească. Din munte curg patru izvoare care reprezintă cele patru elemente care au hrănit omenirea: apă, lapte, miere și vin. În elipsa internă puteți vedea primele plante ale grădinii, împărțite prin garduri vii menționate, tipice grădinii italiene : paturile de flori care se formează sunt doisprezece, precum semnele zodiacale , iar în interiorul lor există exemplare de specii care corespund la semn. Mai mult, elipsa este înconjurată de patru pâraie care reprezintă cele patru râuri ale Edenului: Pison , Gihon , Tigru și Eufrat .

Lemnul sacru

Lucusul deja în epoca romană era un loc unde te puteai opri și medita. Călugării și-au reluat caracterul sacru pentru a retrăi starea de pustnic primordial. Printre plantele care sunt așezate în interior se numără: palma (arborele perfecțiunii), chiparosul (arborele vieții spirituale și simbol al fertilității), stejarul (arborele Crucii), căpșunul (căpșunul) copac, datorită formei fructelor sale), cedrul (care a avut o importanță economică fundamentală pentru zona mediteraneeană a Orientului Mijlociu), lăcustele negre (de pe coastele estice ale Statelor Unite), vâscul (planta fertilității) , păducel (cu proprietăți medicinale marcate), brad (arborele veșnic asemănător Soarelui), holly (care cu spini protejează de forțele malefice), laur (arborele gloriei), teiul (arborele judecății), buș (folosit în scopuri ornamentale și decorative), salcie (cu care sunt construite coșuri de răchită), stejar (copacul cetății), ginko (tineretul etern), nucul (copac nefast dedicat divinităților infernale).

Hortus Sanitatis și Hortus Holerorum

  • Hortus Sanitatis era porțiunea de pământ din mănăstiri unde plantele medicinale erau cultivate sub îngrijirea monacus infirmarius.
  • Hortus Holerorum este grădina de legume și corespunde terenului folosit pentru cultivarea alimentelor care urmează să fie consumate proaspete sau uscate. Lângă grădina de legume se află grădina cu fructe, Pomarium.

Alte puncte de interes

Mănăstirea Stelelor
„Porta Assisana”
  • Poarta medievală (numită și poarta Assisi): reprezenta capătul extrem al via regalis din cartierul Porta S. Pietro . În cadrul acestuia există o răscruce de drum formată dintr-un frasin, arhetip al Arborelui-Axa Lumii: arborele simbolizează întotdeauna misterul verticalizării, al creșterii spre Cer.
  • Mănăstirea Stelelor [7] : numit pentru prezența la colțurile a opt forace înstelate. A fost proiectat de arhitectul perugian Galeazzo Alessi [8]
  • Mănăstirea Capitulară [7] : a fost construită la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea de grupul de maeștri din Settignano care au lucrat în San Pietro cincizeci de ani. În 1534 , Mănăstirea a fost dotată cu o fântână, care pescuiește în cisterna de dedesubt.

Specia botanică

Arboretum apeninic

Taxa aparținând genurilor Quercus , Castanea , Fagus , Populus , Salix se cultivă în arboretum. În tufișuri există diverse plante erbacee spontane, inclusiv unii taxoni din familia Orchidaceae .

Specii acvatice

Specii acvatice

Specii tropicale și subtropicale

Xerofite suculente

Xerofitele cultivate în sere reci: Euphorbia canariensis L., Euphorbia virosa Willd. și Euphorbia damarana Leach din familia Euphorbiaceae ; Bowiea volubilis Harv. fost Hook. f. din familia Hyacinthaceae ; Pachypodium lamerei Drake din familia Apocynaceae ; Xerosicyos perrieri Humbert din familia Cucurbitaceae ; Didierea procera Drake din familia Didiereaceae ; Dracaena cinnabari Balf. f. și Dracaena draco L. din familia Dracaenaceae ; genurile Aeonium , Cotyledon , Crassula , Kalanchoe , Sedum și Sempervivum , din familia Crassulaceae ; genurile Cereus , Echinocactus , Mammillaria , ale Cactacea .

Gymnospermae

Printre exemplare: Abies , Cedrus , Pinus , Juniperus , Larix , Picea , Taxodium , Metasequoia , Sequoiadendron , Podocarpus macrophylla D. Don, Araucaria excelsa R. Br., Araucaria imbricata Pav. și Torreya nucifera Siebold & Zucc.

Hortus sanitatis

Alte colecții

Printre plantele ornamentale se numără: o grădină de trandafiri care arată istoria cultivării genului Rosa ; o colecție de patruzeci de specii și soiuri de Hortensie și o colecție de soiuri Pelargonium cu frunze parfumate. Speciile oficinale sunt localizate în principal în Hortus sanitatis din grădina medievală.

Notă

  1. ^ CAMS Arhivat la 17 septembrie 2016 la Internet Archive .
  2. ^ Annibale Mariotti pe Enciclopedia Treccani
  3. ^ Domenico Bruschi pe Enciclopedia Treccani
  4. ^ Pagina lui Marco Maovaz de pe site-ul Universității din Perugia , pe unipg.it . Adus la 14 iunie 2019 (arhivat din original la 17 septembrie 2016) .
  5. ^ Pagina Antonella Montanucci de pe site-ul Universității din Perugia , pe unipg.it . Adus la 14 iunie 2019 (arhivat din original la 17 septembrie 2016) .
  6. ^ Pagina Claudia Sfascia de pe site-ul Universității din Perugia , pe unipg.it . Adus la 14 iunie 2019 (arhivat din original la 17 septembrie 2016) .
  7. ^ a b Complex arhitectural din San Pietro , pe foundationistruzioneagraria.it . Accesat la 2 septembrie 2016 (Arhivat din original la 26 august 2016) .
  8. ^ Galeazzo Alessi pe Enciclopedia Treccani

Bibliografie

  • Alessandro Menghini, De la paradisul Edenului la grădina de piatră , Perugia, Centrul de presă al Universității din Perugia, 1996.
  • Alessandro Menghini, Grădina Duhului , Città di Castello, Petruzzi Editore, 2004.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 158890487 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-158890487