Complex muzeal Santa Maria della Scala

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Complex muzeal Santa Maria della Scala
Santa Maria della Scala
Sigla complexului muzeal Santa Maria della Scala din Siena.png
Siena, s.maria scalei 01.JPG
Fațada complexului muzeal
Locație
Stat Italia Italia
Locație Siena-Stemma.png Siena
Adresă Piazza del Duomo , 2
Coordonatele 43 ° 19'00.97 "N 11 ° 19'44.01" E / 43.316937 ° N 11.328891 ° E 43.316937; 11.328891 Coordonate : 43 ° 19'00.97 "N 11 ° 19'44.01" E / 43.316937 ° N 11.328891 ° E 43.316937; 11.328891
Caracteristici
Tip Arta , medicina medievală , arheologie , istorie medicală
Colecții Arta etrusca , arta medievala , arta renascentista , arta contemporana
Colecții din perioada istorică Istorie antică , Evul Mediu , Renaștere , istorie modernă
Zona expozițională 19 000
Instituţie 1998
Fondatori Municipiul Siena
Deschidere 1997
Proprietate Municipiul Siena
Management Opera Laboratori Fiorentini spa
Director Daniele Pitteri
Vizitatori 203 274 (2018) [1]
Site-ul web

Santa Maria della Scala este un complex muzeal din Siena , situat în Piazza del Duomo 2, chiar în fața catedralei . Deja unul dintre cele mai vechi și mai mari spitale europene, a fost unul dintre primii xenodochi și astăzi, după ce și-a epuizat funcțiile de sănătate, este unul dintre cele mai importante muzee și centre culturale ale orașului, în urma unei importante operațiuni de recuperare bazate pe proiect al arhitectului Guido Canali , câștigător în 1992 al unui concurs internațional pe invitație.

Găzduiește o serie de colecții variind de la antichitate ( Muzeul Național de Arheologie la subsol) până la epoca modernă, alternând medii monumentale și coridoare înguste, tuneluri împletite săpate în tuf și spații mari boltite din cărămidă. În cele 350.000 de metri cubi de extindere (din care 13.000 de metri pătrați în plan deschis publicului) există, prin urmare, diverse mărturii istorico-artistice, care pot fi citite ca o sinteză a orașului și a istoriei sale, acoperind o lungime de aproximativ o mie ani. Se remarcă faimosulPellegrinaio , cel mai important ciclu din secolul al XV-lea sienez.

Numele „della Scala” datează din secolul al XII-lea și amintește locația specială din fața treptelor bisericii principale [2] . Mai târziu s-a dezvoltat legenda conform căreia spitalul a fost fondat în urma viziunii mamei fericitei Sorore, în care o scară miraculoasă primea copiii părăsiți în cer.

Istorie

Emblema de marmură a Santa Maria della Scala pe fațadă

Construită pe Via Francigena , a fost stabilită de canoanele Catedralei, chiar dacă o legendă medievală sieneză vorbește despre un fondator mitic, un Sorore, un cizmar, care a murit în 898 . Primul document sigur care menționează spitalul datează din 29 martie 1090 , dar, fiind un act de donație, este cu siguranță o fundație mai veche [2] .

Sarcina îndeplinirii mai multor funcții, de la asistarea bolnavilor la adăpostirea săracilor până la îngrijirea copiilor abandonați, a fost mai presus de toate importantă ca loc de primire pentru pelerini, pentru care atât de mult din averea care a trecut prin oraș în timpul Evul Mediu a fost legat. În aceste funcții a fost susținut de guvernul orașului încă de la început, dobândind în timp, datorită și moștenirilor și pomanelor uriașe, o pondere foarte semnificativă în economie și în politica statului: cu propria sa organizare autonomă și articulată, era în fruntea, între celelalte, a unui enorm complex de bunuri agricole, care a atins apogeul în secolele XIV și XV și din care există încă urme frecvente în stemele cu scara și crucea care sunt adesea găsit în fermele fortificate ale teritoriului sienez („grația”) [2] . Conducerea spitalului a fost inițial încredințată canoanelor Catedralei, urmate de frați. În jurul anului 1300 a avut primul său statut juridic, întocmit de fericitul Agostino Novello , pe atunci frate augustinian. Spitalul a devenit progresiv laic și, în secolul al XV-lea , a trecut sub controlul direct al municipalității. Spitalul și-a menținut activitatea până în 1995, când s-a decis recuperarea spațiilor pentru a constitui noul centru muzeal care poate fi încă vizitat. Se poate spune că recuperarea clădirii este încă în desfășurare, odată cu proiectul de implementare a funcțiilor muzeului, menținând în același timp multifuncționalitatea specială care a caracterizat clădirea încă de la origini.

Din punct de vedere artistic, cea mai veche parte a clădirii se află în centrul fațadei actuale, în corespondență cu portalul central: aici Pietro și Ambrogio Lorenzetti pictaseră un ciclu cu fresce ( Poveștile Fecioarei , 1335 ) din care nu urmă rămâne. Biserica Santissima Annunziata a fost adăugată clădirii originale în jurul anului 1257 , construită cu pietre de conifere, în 1290 palatul Rectorului (în dreapta) și în 1298 Casa delle Balìe (în stânga) [2] . Biserica a fost ridicată în 1467 - 1471 , odată cu deschiderea celor zece ferestre renascentiste care pot fi văzute pe fațadă, conturate în piatră. Schimbările interne și externe s-au succedat în secolele următoare. În 1643 a fost adăugat ceasul de pe fațadă, comandat ceasornicarului sienez Sallustio Barili. Mecanismul avea o scăpare de margine (înlocuit un secol mai târziu cu unul de ancoră) și o singură mână pentru a indica orele; clopotul suna la fiecare șase ore.

Ceas de fațadă cu doar oră

O restaurare vizibilă în secolul al XIX-lea, în care, pe de o parte, camerele au fost adaptate nevoilor spitalicești schimbate și, pe de altă parte, stilul din secolele XIV-XV a fost restaurat sau recreat, în numele gustului neogotic de atunci vogă.

Bogăția extraordinară a instituției s-a manifestat adesea în întreprinderi artistice, implicând cei mai mari pictori și sculptori sienezi, până la punctul de a-l face al treilea centru artistic principal al orașului, după Palazzo Pubblico și Duomo . Astăzi, doar o mică parte a colecției artistice extraordinare este expusă în spital: multe picturi se află acum în Galeria Națională de Imagini ; multe altele, precum frescele menționate mai sus de pe fațadă, s-au pierdut.

Atât Sfânta Ecaterina din Siena (a doua jumătate a secolului al XIV-lea ), cât și San Bernardino ( secolul al XV-lea ) și-au împrumutat activitățile caritabile în spital.

Descriere

Podea

Capela femeilor

Zărire a Capelei femeilor, dincolo de care se află biblioteca și casa de bilete

Capela femeilor este prima care se deschide vizualizării vizitatorului, fiind chiar la intrarea în complex, înaintea casei de bilete, la nivelul clădirii mari din colț care închidea fațada complexului Santa Maria della Scala din Piazza del Duomo. Capela a fost construită în jurul mijlocului secolului al XIV-lea ca o nouă femeie pelerină, pe lângă cel mai faimos pelerin din centrul complexului.

Cele două golfuri din care este compus au fost frescate la începutul secolului al XV-lea . Treimea dintre Sfinții Filip și Laurențiu este reprezentată cu o călugăriță în rugăciune în partea de jos, ca pentru a sublinia utilizarea exclusiv feminină a camerelor (de Martino di Bartolomeo ), unele fragmente cu Cuvioasele femei la mormânt și Rugăciunea din grădina (pentru a fi menționată la un artist apropiat de Bartolo di Fredi ), Răstignirea și Madonna della Misericordia subiacentă cu îngerii care îi susțin mantia și două grupuri de credincioși care îi invocă protecția (lucrări care trebuie atribuite lui Andrea di Bartolo ). În cele din urmă, o Înviere fragmentară este semnată de Pietro di Domenico da Siena și datează din 1487.

Vechea sacristie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Vechea sacristie a Santa Maria della Scala .

Este prima cameră care se găsește în dreapta coridorului lung de intrare care traversează spitalul și a fost construită pe partea dreaptă a bisericii Santissima Annunziata de către rectorul Giovanni Buzzichelli (care a murit în 1444 ). Funcția acestei camere era să găzduiască moaștele prețioase achiziționate de spitalul din Veneția în 1359 , moaște în care se remarca Sfânta Unghie a Crucii și păstrată anterior în Capella del Manto. Moaștele au fost plătite până la 3.000 de florini de aur, o sumă cu care la momentul respectiv se putea construi un palat în centrul orașului. Este un nucleu de lucrări din metale prețioase, emailuri și pietre prețioase de o valoare istorico-artistică extraordinară și de interes religios care constituie și astăzi o colecție de mare importanță pentru muzeu: acestea sunt expuse astăzi la primul nivel sub cel al pieței.

Bolta și zidurile au fost frescate din decembrie 1446 până în septembrie 1449 de către Lorenzo Vecchietta , comandat de același rector transmis înainte de moartea sa în 1444. Bolțile îl arată pe Hristos în centru și figurile celor patru evangheliști și profeți. Programul iconografic al zidurilor este de o mare complexitate și sugestie și descrie ciclul hristologic cu Articolele Crezului , cu referințe la Noul și Vechiul Testament .

Vechea sacristie găzduiește și celebra frescă de Domenico di Bartolo din 1444 și care înfățișează Madonna della Misericordia sau Madonna del Manto . Creat inițial pentru Capela Moaștelor, a fost desprins de acolo și mutat aici în 1610 .

În 1445 a fost găsit și în Sacristie un dulap pentru relicve, „l'Arliquiera”, pictat tot de Vecchietta și aflat în prezent în depozitul în Galeria Națională de Tablouri din Siena .

Capela Madonnei

Se accesează din vechea sacristie și se află, ca și vechea sacristie, aproape de partea dreaptă a bisericii. A fost construită în jurul anului 1680 prin voința surorii Elisabetta Biagini, în același loc unde exista o capelă mai veche dedicată sfinților Ioachim și Anna .

Păstrează un ciclu din secolul al XVIII-lea dedicat Madonnei, opera pictorului Giuseppe Nicola Nasini , creată în colaborare cu fiul său Apollonio . Decorul constă din două pânze mari așezate pe peretele din dreapta, în rame din stuc, reprezentând Nașterea Maicii Domnului și Prezentarea în Templu ; pe partea opusă un alt tablou, tot pe pânză, cu Fuga în Egipt . O serie de fresce, care înfățișează Încoronarea Maicii Domnului , Fecioara încoronată de Treime și unii Îngeri cu instrumentele Patimii caracterizează bolțile, corbelele și tavanul. Este probabil una dintre cele mai recente creații ale lui Giuseppe Nicola Nasini, cel mai autoritar exponent al picturii sieneze din această perioadă.

Pe altar se află o interesantă masă cuspidată de la începutul secolului al XV-lea, opera pictorului sienez Paolo di Giovanni Fei , care înfățișează Madonna și Pruncul înconjurat de șapte îngeri . Pictura, care a fost păstrată de sora Elisabetta, a fost plasată în capelă în momentul renovării sale.

Iată și retaula cu Masacrul Inocenților de Matteo di Giovanni ( 1482 ), depusă de biserica Sant'Agostino : în desfășurarea emoționată și dramatică a evenimentelor, unii copii par amuzați din vedere, ca și cum ar fi erau într-un teatru, un motiv prezent și în reprezentarea analogă de pe podeaua Catedralei din Siena .

Biserica Santissima Annunziata

Altarul Sfintei Annunziata
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica Santissima Annunziata (Siena) .

Născut ca o capelă a „spitalului”, este situat în cel mai vechi nucleu al său, deja documentat într-un act de donație din 29 martie 1090 . Astăzi este accesat de la Capela Maicii Domnului. Biserica a trebuit să fie construită în 1257 , dar complet transformată în a doua jumătate a secolului al XV-lea , de către Guidoccio di Andrea , cu ajutorul, printre altele, al celebrului Francesco di Giorgio Martini , care era responsabil pentru decorațiile (pierdute) a „tribunei nobile”, adică zona absidei în sine, și cea a „cutiei de cutii”, adică a casetelor din tavan.

La sfârșitul secolului al XVII-lea dispozițiile testamentare ale lui Agostino Chigi , fost rector al spitalului, au permis reconstrucția altarului mare, care a fost reconstruit în marmură de Giuseppe Mazzuoli și pe vârful căruia a fost așezat frumosul Hristos de bronz de Lorenzo Vecchietta ( 1476 ), inspirată de Donatelli . Cu acea ocazie, au fost create și două altare laterale, la care au fost adăugate alte două la începutul secolului al XVIII-lea .

Decizia de a redecora bazinul absidal datează din 1730 , la care a contribuit Sebastiano Conca în următorii doi ani, pictând Bazinul Probatic povestit în Evanghelia după Ioan .

Lobby

Fântâna și scara care duce la primul etaj "

Părăsind biserica vă aflați într-o cameră care a fost intrarea principală până în secolul al XIX-lea și care se află de fapt în spatele celei mai vechi fațade centrale a complexului. Aici există un tavan renascentist și numeroase pietre funerare, foste în biserica spitalului, inclusiv, în stânga pentru cei care vin din piață, mormântul lui Jacopo Tondi, o lucrare din 1507 poate de Giacomo Cozzarelli . Aici se află și marele cimitir al rectorilor, comandat de Agostino Chigi și așezat inițial în centrul bisericii, împărțit în 44 de panouri în care sunt plasate numele și brațele diferiților rectori, începând cu Giovanni di Tese Tolomei (1314-1399). În centrul marelui basorelief policrom se află stema Chigi, depășită de cea a Scalei, cu inițialele AC (Agostino Chigi). Lucrarea a fost creată, pe baza unui design atribuit în mod tradițional Venturei Salimbeni , de Ascanio Covatti .

Capela Moaștelor

Capela Moaștelor, întâlnire la Poarta de Aur de Domenico Beccafumi (1513)

Este situat în dreapta atriului și a fost construit în a doua jumătate a secolului al XIV-lea pentru a găzdui moaștele menționate mai sus cumpărate în 1359 la Veneția și a rămas aici până la transferul lor în Vechea Sacristie (în jurul anului 1444). Capela se mai numește și Cappella del Manto , numită după fresca menționată de Domenico di Bartolo din 1445 , păstrată aici până în 1610 , când a fost plasată și în Vechea Sacristie, unde se află și astăzi.

Cele trei întinderi ale capelei sunt împărțite prin arcuri de cruce: în primele două spre exterior, în 1370, Cristoforo di Bindoccio și Meo di Pero au pictat în frescă o Madonna înscăunată și niște sfinți pe pereți și în arcade. În cea de-a treia, în 1513 , prin voința lui Pandolfo Petrucci , domnul Sienei și rectorul Domului, alte două lucrări importante au fost create de Domenico Beccafumi : luneta cu fresce care descrie Întâlnirea de la Poarta de Aur [3] și masa cu Trinitatea și sfinții Cosma, Giovanni Battista, Giovanni Evangelista și Damiano păstrate în prezent în Galeria Națională de Tablouri din Siena . În fața lunetei Beccafumi avem în schimb o imagine de ansamblu asupra orașului Roma, datorită muncii colaboratorilor Beccafumi.

Benzi centrale

În stânga Pellegrinaio și paralel cu acesta se află lungile săli ale Sant'Ansano și, mai departe, ale San Galgano, respectiv secții antice ale familiei și bărbați ai spitalului. Construite în ultimele decenii ale secolului al XIV-lea, cu vedere la Fosso di Sant'Ansano și sprijinindu-se de vechiul refectoriu al fraților, cele două camere sunt utilizate în prezent ca spațiu expozițional temporar. Pe pereți puteți vedea urme de fresce care indicau tăblia paturilor. În fosta infirmerie din San Galgano există o frescă care descrie o răstignire cu Madonna și Sfântul Ioan Apostol de Paolo di Giovanni Fei , de la începutul secolului al XV-lea .

Camera Pilgrimului

Pelerin
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Pelerinajul Santa Maria della Scala .

Pellegrinaio este cea mai interesantă și prețioasă cameră din întregul complex muzeal. Construită în jurul anilor 1320 - 1330 , a fost renovată în jurul anului 1380 și dotată cu actuala boltă transversală la începutul anilor 1400 . Apoi a fost decorată cu fresce de diverși artiști în anii 1440 - 1444 , păstrând un ciclu important care exalta misiunea spitalului. Frescele Pellegrinaio nu numai că reprezintă un ciclu din secolul al XV-lea de mare originalitate și farmec, dar sunt, de asemenea, o mărturie iconografică unică în Europa despre viața de spital a vremii, cu descrieri minuscule ale costumelor, obiectelor și fundalurilor arhitecturale. Din prima frescă din stânga și mergând în sensul acelor de ceasornic găsim:

  1. Lorenzo Vecchietta , Visul mamei fericitei Sorore (1441)
  2. Domenico di Bartolo , Pomana episcopului (1442-1443)
  3. Priam della Quercia , Investitura rectorului spitalului (1442)
  4. Domenico di Bartolo , Celestino III acordă privilegii de autonomie spitalului (1442)
  5. Pietro d'Achille Crogi și Giovanni de Raffaele Navesi , Plata executorilor cu grâu (1575-1577)
  6. Pietro d'Achille Crogi și Giovanni de Raffaele Navesi , Plata executorilor judecătorești cu bani (1575-1577)
  7. Domenico di Bartolo , Guvernul și îngrijirea bolnavilor (1440-1441)
  8. Domenico di Bartolo , Distribuția de pomană (1441)
  9. Domenico di Bartolo , Primirea, educarea și căsătoria unei „fiice a spitalului” (1441-1442)
  10. Domenico di Bartolo , Prânz pentru săraci (1443-1444)

Acest loc a fost inițial construit pentru a oferi ospitalitate numeroșilor pelerini care trec prin Siena (de unde și numele). În secolul al XV-lea, s-a decis însă să i se acorde rolul unei săli reprezentative, pentru a îndeplini apoi cele mai variate funcții de-a lungul secolelor, inclusiv cea de primire a pacienților. A fost secție de spital până în 1995 .

Plimbare

Din această ultimă cameră intrați în „Passeggio”, o cameră vastă și luminoasă care a fost locul de întâlnire al spitalului de secole. Prima documentație legată de construcția sa datează din 1379 , când s-a decis „duplicarea” Pellegrinaio cu o a doua cameră adiacentă: mărturia prețioasă din fresca Pellegrinaio de Domenico di Bartolo cu Îngrijirea bolnavilor ne permite să facem ipoteza că această cameră a fost inițial acoperită cu grinzi. Este probabil că acoperișul cu bolți în cruce datează de la începutul secolului al XVI-lea, în timp ce ușile de acces la camerele San Pio, San Leopoldo, San Giuseppe și San Carlo Alberto datează din secolul următor.

În prezent marele culoar găzduiește câteva grupuri sculpturale. Deasupra ușii de acces sunt două steme: primul, un scut de lemn de formă mare, este identificat printr-o inscripție din panglica inferioară ca emblema oficială a Royal Spedale degli Esposti. Cea de-a doua stemă, puțin mai mare, este pictată pe o ovală din tablă: așa cum ne arată crucea de argint, cele două ordine, cea a Sfinților Maurizio și Lazzaro (crucea trifoiului) și cea a Annunziatei (pandantivul cu scena al Bunei Vestiri), este stema Casei Savoia , probabil făcută pentru spital spre sfârșitul secolului al XIX-lea.

Benzi de est

Banda San Pio

Din Passeggio intri în trei camere lungi, foste culoare, dispuse perpendicular pe Passeggio: Sala San Pio, Sala San Giuseppe și Sala San Leopoldo.

Sala di San Pio, construită probabil la scurt timp după construcția Passeggio, a fost folosită ca infirmerie până în 1975 , când majoritatea activităților spitalului au fost transferate la noul spital. Pe peretele din dreapta există încă o frescă din secolul al XV-lea: este o lucrare atribuită lui Priamo della Quercia (datată în jurul anului 1440), care descrie două episoade din viața binecuvântatului sienez Giovanni Colombini . În prezent, sala mare găzduiește un fel de galerie de imagini, care colectează picturi de la mănăstiri, oratorii și biserici de ordine religioase suprimate în epoca napoleoniană și postunificare, de la Palazzo Pubblico , de la reședința guvernatorului Medici și din colecțiile Santa Maria della Scala în sine. Camera găzduiește, de asemenea, două lucrări fundamentale pentru istoria academiei sieneze din secolul al XIX-lea, Ultimele ore ale libertății sieneze ( 1882 ) și Nero neterminat contemplă focul Romei de Pietro Aldi .

Sala San Giuseppe găzduiește o serie de piese din ipsos realizate de sculptorul sienez Tito Sarrocchi . Lucrările expuse sunt câteva dintre cele aproximativ două sute de modele de ipsos donate de sculptor municipalității Siena în 1894 și depuse parțial la institutul tehnic numit după sculptor (inițial atelierul lui Sarrocchi însuși) și parțial împărțit în diverse sediul municipal până la transferul la Santa Maria della Scala.

Sala San Leopoldo este folosită în prezent pentru adăpostirea colecției permanente a muzeului de artă pentru copii.

În 2001, în această secțiune a muzeului a sosit o colecție de amprente chinezesti din „Arhiva G. Cipriani” din Florența. Titlul „Arta populară” arată clar politica culturală dorită de guvernul chinez și de Mao Tse Tung. Subiecții sunt toți pui și / sau copii, uneori cu adulți, care scot în evidență aspectul ludic și emoțional al colecției. [4]

Jos

Corticella

Corticella este unul dintre principalele noduri distribuitoare ale cărărilor medievale din Santa Maria della Scala. După demolarea pereților despărțitori anonimi, redeschiderea unor ferestre cu o singură lancetă și recuperarea stâlpilor originali, unitatea spațială a acestui mediu sugestiv din secolul al XIV-lea a fost recompusă automat, care, chiar înainte de restaurarea sa finală, permite lizibilitatea completă a materialului calitatea pereților, filtrată de lumina naturală a baldachinului și își reafirmă vocația inițială de spațiu deschis. Din această curte intri în spațiile hambarei medievale, unde sunt expuse sculpturile Fonte Gaia , oratoriul Compagnia di Santa Caterina della Notte, sediul istoric al Societății Executorilor de Dispoziții Pioase (coborând) și Magazzini della Corticella, care adăpostește Trezoreria Santa Maria della Scala.

Hambar

Hambarul

În camerele din secolul al XIV-lea, folosite inițial ca adăpost pentru numeroșii călători care au ajuns în Siena pentru Anul Sfânt din 1300 dorit de Bonifaciu al VIII-lea , iar mai târziu ca „colibă ​​de fân”, există marmurile originale ale Fonte Gaia din 2001 , ambele din secolul al XV-lea de Jacopo della Quercia și reconstrucția din secolul al XIX-lea de Tito Sarrocchi , inclusiv gipsurile relative.

În cadrul actual din camerele Santa Maria della Scala, marmurile originale au fost flancate, pentru o comparație adecvată, atât cu modelele de tencuială ale lui Sarrocchi, cât și cu piesele luate din fântâna Jacopo înainte de a fi demontată din Piazza del Campo. Se poate descoperi astfel că foarte des sculptorul purist a trebuit să recreeze reliefurile practic de la zero, începând cu fundurile renascentiste uzate.

În viitor, fântâna din secolul al XV-lea ar putea fi, de asemenea, recompusă în întregime în incinta spitalului.

Oratoriul Santa Caterina della Notte

Oratoriul Santa Caterina della Notte

Acolo unde Sfânta Ecaterina de Siena s-a oprit în rugăciune și a adus mângâiere bolnavilor, fervoarea religioasă a numeroșilor adepți ai sfintei a construit un oratoriu. Începând cu secolul al XIV-lea, frăția lui San Michele Arcangelo, care era responsabilă de aceasta, a fost dedicată în principal pietelor pentru morți, fiind instalată în apropierea cimitirului spitalului și a așa-numitului "măcel", a cărui prăpastie a căzut de la etajul superior , corespunzând cu piața del Duomo, până la cea din piazza della Selva, situată mult mai jos.

În secolul al XVII-lea, oratoriul a fost îmbogățit cu numeroase stucuri și picturi, inclusiv patru picturi care descriu viața Sfintei Ecaterina, pentru a fi atribuite pictorilor sienezi Rutilio Manetti și Francesco Rustici . Pe altar se află o interesantă Madonna din marmură din secolul al XIV-lea, care este probabil caracterizată drept cea mai veche imagine de cult a companiei, în timp ce pe laturile sale sunt patru îngeri și sfinți Dominic și Ecaterina în adorare.

În plus față de numeroasele picturi, sculpturi, relicve și mobilier, Compania păstrează, de asemenea, o frumoasă masă de Taddeo di Bartolo care înfățișează Fecioara și Pruncul, patru îngeri și Sfinții Ioan Botezătorul și Andrei , din 1400, și patru capete de sicriu cu Sfânta Ecaterina protejând sub manta patru confrați, Hristos înviat , Stigmatele Sfântului și Depoziția , pentru a fi atribuite unui artist sienez din primele decenii ale secolului al XVI-lea.

Comoara

Trezoreria, rearanjată în 2011 în depozitele Corticella, s-a născut în jurul unui important grup de relicve - cu recipientele lor în aur, argint și pietre prețioase - provenind de la capela imperială din Constantinopol. A fost cumpărat în 1359 prin negustorul florentin Pietro di Giunta Torrigiani , care la rândul său îl cumpărase direct de la împărăteasă, poate forțat să le scoată la vânzare pentru a face față vremurilor dificile din punct de vedere financiar.

Achiziția grupului de relicve de către Santa Maria della Scala a avut loc după o laborioasă negociere desfășurată pentru a-și stabili autenticitatea, a-și dovedi proveniența efectivă din tezaurul imperial și a-și stabili valoarea, stabilită la 3.000 de florini , cifră cu care ar putea cumpăra un zeci de ferme sau construiește un palat în oraș. Contractul a fost întocmit la 28 mai 1359 sub forma unei donații pentru eludarea acuzației de tranzacționare cu lucruri sacre. Achiziționarea moaștelor bizantine a sporit foarte mult prestigiul marii instituții sieneze, care, începând din acel an, a început să sărbătorească public sărbătoarea Bunei Vestiri, căreia i-a fost dedicată biserica, și să expună moaștele dintr-o fereastră specială. Imensul tezaur religios care a ajuns la Santa Maria della Scala a format un singur nucleu, care a adus cu sine legendele celebre.

Relicvie Santa Cristina, începutul secolului al XV-lea, în Trezorerie

Racla care conține Sfântul cui al crucii, care aparținea împăratului Constantin, a apărut mai presus de toate, excepțional atât pentru valoarea sa religioasă, cât și pentru integritatea sa. Relicvariul, din argint aurit, a fost realizat în secolul al XIV-lea de un aurar sienez (care deține baza cu frumoasele picioare în formă de leu, inspirate de Giovanni Pisano ), asamblând părți de proveniență transalpină probabilă („nodul”), emailuri champlevés și două pahare venețiene din cristal de piatră. Așa cum am menționat, aceasta este considerată cea mai importantă relicvă a spitalului: un cui întreg dintre cele folosite pentru a-l cuie pe Hristos pe cruce. Tutti i materiali sono comunque caratterizzati da raffinate figurazioni a smalto cloisonné (tecnica tipicamente bizantina), preziosi rilievi a sbalzo, oggetti con pietre preziose incastonate, pasta vitrea, perle e materiali filigranati.

Le reliquie costantinopolitane (ei reliquiari) non erano un nucleo in sé concluso, ma aperto ad arricchimenti devozionali propri della realtà senese. Ad esse infatti, nel corso dei secoli, se ne aggiunsero molte altre. Si tratta di oreficerie gotiche, di sontuosi cofanetti del Quattro, Cinque, Sei e Settecento, di calici, di reliquiari di varie forme, tra cui uno spettante al celebre orafo quattrocentesco Goro di ser Neroccio .

Oltre alle reliquie nel tesoro figura anche un monumentale evangelario, un libro che contiene le lezioni tratte dai Vangeli per l'intero anno liturgico, formato da 318 fogli di pergamena. Contiene le miniature dei quattro Evangelisti, oltre a numerose iniziali decorate per la maggior parte a motivi vegetali e animali. Le miniature furono eseguite alla fine dell'XI secolo a Costantinopoli, nell'ambito degli ateliers monastici. I due piatti della copertura sono in argento dorato su anima in legno e contengono placchette in oro con smalti.

Del tesoro fa parte inoltre un raffinato paliotto d'altare con storie di Cristo e santi in seta e oro filato dei secoli XV e XVII, realizzato probabilmente su cartone dai pittori quattrocenteschi Liberale da Verona e Girolamo da Cremona .

Livello sui Fossi di Sant'Ansano

Scendendo fino al livello più basso si arriva all'altezza, sul lato sud, di via dei Fossi di Sant'Ansano.

Museo archeologico nazionale

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Museo archeologico nazionale di Siena .

Dal 1993 qui è ospitato ilMuseo archeologico nazionale di Siena . Allestito nei locali sotterranei appositamente recuperati adibiti un tempo a depositi, magazzini e vani tecnici, ospitano le collezioni archeologiche ei materiali provenienti dal territorio senese, in circa 2500 metri quadrati che possono essere percorsi in una sequenza continua di grande suggestione, lungo i quali trovano posto sia le opere ordinate secondo criteri topografici, sia quelle provenienti dalle collezioni entrate progressivamente a far parte del museo senese.

Queste ultime infatti furono per la prima volta ordinate dal grande studioso senese Ranuccio Bianchi Bandinelli nel 1933, come Antiquarium comunale. Si trattava di donazioni di eruditi e nobili senesi che, già dalla metà del Settecento, confluirono nella Biblioteca degli Intronati , in cui fu costituito un primo nucleo di antichità arricchito nel corso dell'Ottocento da ulteriori lasciti e da materiali rinvenuti in città nel corso degli scavi. A ciò si aggiunsero ulteriori donazioni come, ad esempio, quelle del marchese Piero Bargagli Petrucci e del marchese Chigi Zondadari, costituite per la maggior parte da ritrovamenti e da materiali di scavi condotti nella proprietà di famiglia.

Compagnia di Santa Maria sotto le Volte

La Confraternita dei Disciplinati di Maria Santissima, poi Società di Esecutori di Pie Disposizioni è la più antica compagnia laicale posta nei sotterranei del Santa Maria della Scala. Sorta inizialmente nella Cattedrale di Siena , dell'esistenza della confraternita, dedita alle opere pie, ne fa menzione in una lettera anche santa Caterina. Il 14 aprile 1785 una delibera granducale includeva la compagnia tra quelle soppresse, riformandola come Società di Esecutori di Pie Disposizioni dedicata ad opere caritatevoli, privandola però degli aspetti religiosi. Solo nel 1792 il granduca Ferdinando III ripristinò definitivamente la Società come confraternita religiosa.

Chiasso di Sant'Ansano

Il patrimonio artistico della società, che nel corso dei secoli si è arricchito sia di arredi che di opere, dovute anche ai lasciti di artisti a cui la stessa istituzione elargiva borse di studio, è ancora oggi cospicuo anche se per lo più conservato nella sede di via Roma dove si trovano, infatti, numerose opere mobili come dipinti e arredi di scuola senese. Al Santa Maria della Scala è ancora comunque conservato un bellissimo crocifisso ligneo tra le figure in terracotta di san Bernardino e santa Caterina, che la tradizione indica come quello che indusse san Bernardino a indossare l'abito francescano. Sull'altro altare dell'oratorio è posta invece una tela di Alessandro Casolani con la Madonna col Bambino ei santi Pietro e Paolo . La sagrestia conserva tra l'altro interessanti affreschi attribuiti ad Andrea Vanni ea Luca di Tommè .

Durante i lavori di restauro, inoltre, nel retro di un'intercapedine, murata da oltre due secoli, posta lungo una scala che conduce alla sede storica della Società di Esecutori di Pie Disposizioni è venuto alla luce un vasto ciclo affrescato di primo Trecento, raffigurante una Tebaide , da riferire all'ambito di Ambrogio Lorenzetti : si tratta della scoperta più importante degli ultimi venti anni per la scuola pittorica senese anteriore alla peste nera del 1348 .

Da rilevare, infine, la collezione dei saggi di studio lasciata dai principali artisti dell'Ottocento senese. Tale nucleo è il frutto del lavoro di scultori e pittori che usufruirono di borse di studio, il cosiddetto Alunnato Biringucci, indetto dalla istituzione, grazie ai lasciti di confratelli e benefattori.

Chiasso di Sant'Ansano

Il Chiasso vecchio di Sant'Ansano è una grande strada coperta che risale dal livello della piccola piazza della contrada della Selva, ai piedi della collina su cui si erge l'ospedale, fino alla Corticella. La strada è stata progressivanente chiusa e coperta con un soffitto a volta venendo ad assumere, nel XV secolo, la funzione di asse del traffico interno del grande complesso ospedaliero. Il recente ed accurato restauro del Chiasso di Sant'Ansano, ha riportato alla luce le caratteristiche appartenute alla strada tra XIII e XV secolo.

L'antica corsia maschile
L'antica corsia femminile

Opere principali

Cronologia del numero di visitatori

Anno Ingressi totali Variazione annua Direttore
2010 35.045 Diminuzione 26%
2011 42.376 Aumento 21%
2012 47.624 Aumento 12%
2013 46.805 Diminuzione 2%
2014 46.665 Diminuzione 0,003%
2015 75.389 Aumento 62%
2016 82.355 Aumento 9% Daniele Pitteri
2017 143.918 Aumento 74%
2018 203.274 Aumento 29%
2019 129.787 Diminuzione 36%

[5] [6] [7] .

Note

  1. ^ Dati visitatori divulgati dal Complesso museale di Santa Maria della Scala , su ansa.it . URL consultato il 18 gennaio 2019 . .
  2. ^ a b c d TCI , p. 526.
  3. ^ TCI , p. 527.
  4. ^ Michelina Simona Eremita (a cura di), Cuccioli e bambini. Raccolta di xilografie cinesi degli anni '50 , Livorno, Sillabe, 2011.
  5. ^ Camera di Commercio di Siena , su starnet.unioncamere.it .
  6. ^ Comune di Siena ( PDF ), su comune.siena.it .
  7. ^ Fonte divulgata dal Complesso museale di Santa Maria della Scala , su facebook.com .

Bibliografia

  • Lo Spedale di Santa Maria della Scala in Siena , Siena, Tipografia all'insegna dell'ancora, 1887.
  • Toscana , Milano, Touring Club Italiano, 2003, p. 536, ISBN 88-365-2767-1 .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 168150639 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2201 8592 · LCCN ( EN ) n85279657 · BNF ( FR ) cb12302607h (data) · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n85279657