Otmar din St. Gallen
Sant'Otmaro di San Gallo | |
---|---|
Stareţ | |
Naștere | pe la 689 |
Moarte | 16 noiembrie 759 |
Venerat de | Biserica Catolica |
Canonizare | 864 |
Altar principal | Abatia Sf. Gall |
Recurență | 16 noiembrie |
Atribute | Bastonul de stareț și butoiul sau balonul de vin |
Patron al | bolnav, calomniat |
Otmaro din St. Gallen , de asemenea Otmar și Othmar (în latină Audomarus ) ( St. Gallen , 689 - Isle Werd , 16 noiembrie 759 ), a fost fondatorul și primul stareț al St. Gallen .
Călugăr benedictin, a fost venerat ca sfânt de la canonizarea sa de către Solomon I , episcopul Constanței , în 864.
Biografie
Otmar era de origine germanică . Și-a finalizat pregătirea preoțească în Coira , o eparhie aparținând descendenței Vittoridi și, probabil, în primul rând s-a ocupat de biserica San Forino. El a fost încredințată de către contele de Waltram de Thurgau cu supravegherea mănăstirii Colombanian regulă fondată în 612 de către călugărul irlandez St. Gallen , astfel că sa păstrat din dezintegrarea pe care - l amenința. Otmar a organizat-o radical de la zero , a terminat schitul, cu condiția ca călugării columbieni să poată trăi în comunitate în mănăstire și să schimbe regula celtic-irlandeză pentru călugări. În 719 a fost primul stareț al mănăstirii.
După masacrul de la Canstatt de către stăpânul palatului Franco Carlomanno în 746 , ceea ce a rămas din autonomia germanică a intrat sub presiunea crescândă a intereselor franco-carolingiene și a fost respins din ce în ce mai mult. La fel s-a întâmplat și cu mănăstirea San Gallo și cu starețul Otmar, ca aparținând cercului alemanic, pentru a se implica în controversă. Astfel, în 747 , sub presiunea lui Pepin cel Scurt , Regula benedictină a fost introdusă de Otmar și în mănăstirea Sf. Gallen, abandonând cea anterioară adoptată de Sf. Columban , viitor stareț al Bobbio , care corespundea strategiei carolingiene a impunând unirea bisericilor regatului și la nivel monahal, lăsând totuși o moștenire printre călugării columbieni. Pe măsură ce Otmar s-a conformat, mănăstirea a fost recompensată ca răspuns la donații de pământ.
În ciuda tensiunilor dintre carolingieni și alamani, mănăstirea a cunoscut o primă înflorire sub Otmar. Viața spirituală a călugărilor s-a dezvoltat foarte mult în interior și în exterior, s-a dedicat mult sarcinii de îngrijire a săracilor și bolnavilor. Otmar a organizat infrastructura potrivită pentru toată lumea: așa că a construit un adăpost pentru cei săraci, un spital pentru bolnavi incurabili și un spital pentru leproși, care este cea mai veche structură din istoria medicinei elvețiene. De asemenea, Otmar s-a dedicat personal aplicării proiectelor sale, precum și îngrijirii bolnavilor.
Probabil că aceste lucrări de caritate au arătat o afinitate semnificativă cu poporul alemanic. Aceasta, alături de autonomia mănăstirii, trezită în francii Warin și Ruthard, relatări numite în cursul controverselor dintre franci și alemanici, o nemulțumire în creștere, care s-a manifestat în unele dispute cu privire la posesia țărilor vecine . În acest sens, tensiunile au apărut din cauza pretențiilor episcopului Constanței Sidonio, care dorea să plaseze mănăstirea sub controlul eparhiei sale. Aceste conflicte s-au încheiat în 759 cu o conspirație trasă de călugărul necredincios Lamperto care a dus la închisoarea lui Otmar. El a fost adus în fața unei instanțe obișnuite cu acuzații false de adulter și infracțiuni sexuale și condamnat la foame, expus în piața regală. Pedeapsa a fost apoi atenuată și apoi Otmar a fost transferat în arest pe insula Werd , pe lacul Constance , unde a murit în noiembrie același an.
În 769 rămășițele sale au fost mutate la St. Gallen și aceasta a fost o oportunitate de a începe reabilitarea sa. Puțin mai puțin de un secol mai târziu, în anul 864, episcopul Constanței, Solomon I , l-a canonizat. Rămășițele sale au fost apoi transferate în biserica construită în cinstea sa. I s-au dedicat două vitae , unul în 830 de diaconul Gozpert și cinci ani mai târziu un al doilea, scris de Valafrido Strabone . [1]
Cult
Deși Otmar este fondatorul mănăstirii Sf. Gall, nu-i poartă numele. Acest lucru se datorează, pe de o parte, venerației particulare a Sfântului Gallen și, pe de altă parte, faptului că Otmar a fost proclamat sfânt la aproximativ un secol după moartea sa. În eparhia Sf. Gallen, Otmar este considerat la fel cu Sfântul Gall însuși: Patronus aeque principalis
Otmar este amintit de Biserica Catolică pe 16 noiembrie .
„Pe teritoriul Elveției de astăzi, Sf. Otmaro, stareț, care în locul chiliei construit de Sf. Gall a fondat o mică colonie de leproși și o mănăstire sub respectarea stăpânirii Sfântului Benedict și, pentru că și-a apărat drepturi, a fost deportat ulterior de la puternicii vecini de pe insula Werden pe Rin, unde a murit în exil. " |
( Martirologia romană ) |
În iconografie Otmar este reprezentat ca un stareț benedictin cu un băț și un balon sau butoi de vin. Balonul provine dintr-o legendă despre translația corpului său peste lac la zece ani după moartea sa: o furtună violentă nu ar fi putut face nimic împotriva bărcii care o transporta și la sfârșitul călătoriei, balonul pelerin pe care l-au luat frații au fost adus pentru a-și potoli setea, nu era atât de gol pe cât ne-am fi așteptat.
Notă
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Otmar din St. Gallen
linkuri externe
- ( IT , DE , FR ) Otmar din St. Gallen , pe hls-dhs-dss.ch , Dicționar istoric al Elveției .
- ( EN ) Otmar of St. Gall , în Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
- Otmar di San Gallo , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
- ( DE ) Eintrag in Ökumenisches Heiligenlexikon (Enciclopedia Ecumenică a Sfinților - ÖHL)
- ( DE ) Informationen über den heiligen Othmar de pe locul parohiei Sf. Othmar din Mödling, Austria
Controlul autorității | VIAF (EN) 13.102.795 · ISNI (EN) 0000 0000 6135 3468 · LCCN (EN) nr.90017201 · GND (DE) 11874786X · CERL cnp00587343 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr90017201 |
---|