Ottavio Branciforte

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ottavio Branciforte
episcop al Bisericii Catolice
Template-Bishop.svg
Pozitii tinute
Născut 1594 sau 1599 la Palermo
Ordonat preot în jurul anului 1628
Numit episcop 10 ianuarie 1633 de papa Urban al VIII-lea [1]
Episcop consacrat 16 ianuarie 1633 de cardinalul Giovanni Battista Pamphilj (mai târziu papa )
Decedat 14 iunie 1646 la Acireale
Manual

Ottavio Branciforte [2] ( Palermo , 29 noiembrie 1599 - Acireale , 14 iunie 1646 ) a fost un episcop italian catolic .

A fost chemat să conducă eparhia de Catania între 1638 și 1646 , la cinci ani după moartea episcopului Innocenzo Massimo . Aparținând uneia dintre primele familii ale Regatului Siciliei [3] , înrudit cu împăratul Carol al V-lea , [4] a fost o figură de frunte în societatea siciliană din secolul al XVII-lea. Pentru nobilul ecleziastic Branciforte, stâlpii societății erau constituiți de religie și prudență, personificată de Ignatie de Loyola și de contele-duce de Olivares . [5] Istoricul Rocco Pirri va dedica cel de-al treilea capitol al lucrării sale editoriale despre episcopii sicilieni „Octavio Brancifortio”. [6]

Viața și cariera ecleziastică

Prim-născut din șase frați și trei surori, Ottavio, „ ramură nobilă a familiei Ill.ma ” Branciforte , [7] s-a născut la Palermo , în jurul anului 1599 [8] , din a doua căsătorie a lui Ercole Branciforte Settimo - primul duce de San Giovanni , al cincilea conte de Cammarata și progenitor al prinților din Scordia , al contelor de S. Antonio și al ducelui de Branciforte [9] - cu Agata Lanza a prinților din Trabia . [10]

Și-a început studiile umaniste la colegiul părinților iezuiți din Palermo [11] , obținând o diplomă în teologie și drept canonic, obținută probabil la Messina în jurul anului 1623 [12] .

Biserica Sant'Antonio a Scordia și mănăstirea alăturată a fraților franciscani reformați. Clădiri puternic dorite de episcopul Ottavio, al cărui bust de marmură este așezat într-o nișă deasupra timpanului portalului.

El a fost însărcinat, în 1626 , de către viceregele Siciliei Emanuele Filiberto di Savoia , șeful delegației însărcinate cu transferul la curtea spaniolă a unor moaște ale Sf. Rosalia , al cărui cadavru fusese descoperit recent la Palermo într-o peșteră de pe Muntele Pellegrino. . [13]

Branciforte și-a continuat probabil formarea culturală la curtea lui Filip al IV-lea , câștigând încrederea și protecția primului ministru, contele ducelui Gaspar de Guzman de Olivares și a nunțiului apostolic Giovanni Battista Pamphilj (viitorul papă Inocențiu X ). [14] Aici devine primul dintre sicilieni care primește titlul de „somelier di cortina” de la rege. [14] În plus, el a trebuit să primească hirotonirea preoțească de la Pamphilj, la Madrid , în jurul anului 1628 . [15]

La vârsta de treizeci și trei de ani, în 1632 , a fost prezentat de regele spaniol pentru episcopia Cefalù . [1]

Procesul de informare ritual a fost prezidat de nepotul lui Urban VIII , cardinalul Francesco Barberini , și a avut loc la 4 ianuarie 1633 . [16] Bula numirii lui Branciforte datează din 10 ianuarie 1633, în urma sfințirii episcopale pe care a primit-o din mâinile cardinalului Giovanni Battista Pamphilj.

„ Constiluțiile ” sinodului sărbătorit în eparhia de Cefalù, promulgat în 1635 , au exprimat o condamnare clară - precum și a concubinajului, prostituției, cămătării și ereziei - a nenumăratelor manifestări de credulitate populară, pactelor cu diavolul, vrăji, vrăji . [17]

În perioada guvernării sale pastorale în eparhia Cefalù, un semn în plus al stimei de care se bucura printre autoritățile politice, Branciforte a prezidat două sesiuni ale parlamentului general sicilian în 1635 și în 1636 . [18] În antetul actelor episcopale îi plăcea să se laude cu titlul: „ Octavius ​​Brancifortius a Cortina et Consiliis Philippi magni Regis catholici ”. [19] .

În 1636 a fost numit și asistent al tronului papal. [20]

Pentru mulți episcopi, eparhia Cefalù a fost punctul de plecare pentru a concura pentru poziții de mai mare prestigiu. De fapt, Ottavio Branciforte, după ce a dat dovezi bune despre capacitatea sa de a guverna, în 1638 a fost prezentat de rege pentru scaunul de la Catania [1] . Taurul numirii marchează data de 21 martie 1638 . [1]

Printre documente, prezentate la cel de-al doilea proces de informare pentru transferul lui Ottavio Branciforte de la Cefalù la Catania, se află o importantă scrisoare de introducere trimisă de regele Filip al IV-lea ambasadorului său, marchizul de Castel Rodrigo Francisco de Moura , dintre care nici Gams [21] și nici Eubel [22] nu au luat în considerare în cercetările lor: „ Biserica și episcopia Catanei au vacantat în Regatul meu al Siciliei prin moartea lui Don Innocentio de Massimi și m-au atins, cum mă atinge numele și prezentarea din aceasta, pentru a fi sub patronajul meu regal, l-am numit pe Don Ottavio Branciforte, episcop de Cefalù, care a fost sumilierul meu de cortină, pentru a fi convins că prin bunătatea, prudența, scrisorile, nobilimea și alte părți și merite bune decât în ​​ea de acord, va fi acea Biserică atât de bine guvernată și administrată cum se potrivește slujbei lui Dumnezeu Domnul nostru și descărcându-mi conștiința, cu rezervarea a 8.400 de ducați de pensie, pe care doresc să o impun. el lucrează roadele numitei episcopii în favoarea următoarelor persoane: la locurile sfinte ale Ierusalimului o mie de scute; fiilor prințului Toma, vărul meu, două mii două sute patruzeci și șase, lui Don Melicio, episcopul Amasiei din Marea Neagră, două sute; lui Don Vespasiano Gonzaga, fiul ducelui de Guastalla, o mie; lui Fra Giovanni di Sant'Agostino, secolul al XV-lea; lui Giovanni Carlo Paceno, canon regulat al ordinului Premostratense, două sute; lui Don Eugenio Carnero, trei sute treizeci și cinci; lui Don Pietro Villani 300; lui Andrea Tareziglia, 200; părintelui Antonio Dobles Viliafeno, 200; lui Don Mansueto Meroti, 500; să numere Bilia 200; lui Don Giacomo Gatti 100; lui Francesco Gambacorta 119 în care conformitatea voi fi slujit și așa îl încredințez vouă ca patron care este al numitei Biserici și episcopii de Catania în numele meu și în virtutea scrisorii mele care va merge cu aceasta chiar Sfântului nostru Părinte, în care mă angajez să pun în fața și să prezint Sfântului Părinte Don Ottavio Branciforte, implorându-i binecuvântarea ca el să o poată oferi la episcopia menționată la prezentarea mea și să dispună ca cu rezerva ducaților opt mii patru sute de pensii trimit facturile și detaliile de contact necesare.în formularul utilizat și mă bucur de ceea ce veți face în acest sens. De la Madrid la XII decembrie 1637. Eu Regele ». [23]

Orașul Catania și eparhia Catania treceau printr-un moment dificil: [24] criza economică gravă, determinată de alegeri politice nefericite și de gestionarea dezastruoasă a regilor Spaniei, a provocat o frecare aprinsă a claselor dominante și resentimente populare față de guvernul spaniol. Episcopia Catania rămăsese vacantă timp de aproape cinci ani, iar ultimul episcop, romanul Innocenzo Massimo , după ce a opus autorităților din Enna și Catania , [25] a fost nevoit să părăsească episcopia pentru o perioadă lungă de timp. Prin urmare, Branciforte, deși era o persoană de încredere a regelui, risca să fie implicat în aversiunea față de regim. [26]

La 23 aprilie 1638 , Ottavio Branciforte a pus stăpânire pe funcția episcopală prin împuternicire acordată fratelui său Antonio, viitorul prinț al Scordiei . [27] Pe 6 mai ajunge neașteptat la Catania , [25] extinzând Catedrala Sant'Agata cu mobilier nou din argint de la școala din Palermo. [28] El a stabilit în guvernul său carmeliții descalzi ai reformei Sfintei Tereza, numiți de aceea terezieni. [29]

Chiar și în anii următori, situația nu se va normaliza sub vulcan. Episcopul de Catania, după ce s-a ocupat de „ mărirea și decorarea palatului său și după ce și-a amintit demnitatea abolită de arhidiacon din catedrală cu un salariu foarte bun, a dat-o fratelui său ”; [30] [31] după ce a plantat o grădină în zona Cifali, la nord de oraș, care „ pentru facilitățile care păstrau apele abundente care o udau era locul cel mai încântător din acele împrejurimi ”, [32] [33] intră într-un curs de coliziune din cauza tensiunilor, deghizate în chestiuni prioritare și ceremoniale, împotriva Senatului, angajat în acei ani să răscumpere casele orașului, vândute anterior pentru a subvenționa cheltuielile militare ale coroanei spaniole.

Un episod semnificativ a avut loc în februarie 1643 , cu ocazia vizitei viceregelui Alfonso Henriquez de Cabrera , contele de Modica , care era invitat la Catania pentru a participa la sărbătorile în cinstea Sant'Agata . Când amiralul merge la catedrală cu anturajul său și cu autoritățile orașului pentru a participa la masă, apare problema diplomatică a ritualului și ordinii în care cei prezenți trebuiau să stea lângă vicerege. [34] Un alt episod neplăcut și chiar mai grav apare în următoarea lună a lunii aprilie și care a marcat pauza definitivă între episcopul Branciforte și autorități.

Palatul Branciforte din Scordia , reședința fratelui său Antonio, prințul Scordiei, unde episcopul s-a refugiat pentru o perioadă după Paștele din 1643.

În timpul ceremoniilor de Paști, luni, 6 aprilie 1643 , în timp ce sărbătoarea Madonna della Consolazione era sărbătorită în biserica ss. Cosimo și Damiano di Catania, episcopul, s-au simțit jigniți pentru că au găsit pânzele autorităților orașului în locul de cinste în locul lui, așa că a poruncit slujitorilor să le îndepărteze.

Astfel au apărut astfel de neînțelegeri, atât de mult încât l-au obligat pe episcopul Branciforte să părăsească orașul Catania , refugiindu-se pentru o vreme în Scordia , de către fratele său prințul Antonio, [35] pentru a cere apoi transferul său mai întâi la Palermo și apoi la Roma. ; în cele din urmă decizia de a reveni în Sicilia pentru a se stabili în Aci Aquileia (astăzi orașul Acireale ).

Toate încercările de a reveni la Catania au fost inutile , în ciuda medierii viceregelui de Cabrera . La decizia sa de a reveni în oraș, cu ocazia sărbătorilor pentru S. Agata, Senatul a desființat partidul. [36] Fermele din Etna au fost răscumpărate în 1652 , pentru 149.500 de scudi, iar pledoaria acestui acord la Magna Curia din Palermo a fost condusă de episcopul Marc'Antonio Gussio, care a succedat lui Branciforte.

Numirea în 1644 a lui Innocenzo X , cardinalul Pamphilj, prieten și protector al Branciforte, nu a avut un rezultat pozitiv. Aspirația sa de a deveni cardinal nu a putut fi îndeplinită, fostul sprijin pe care îl socotise pierdut.

A murit la Acireale, la vârsta de cincizeci și doi, la 14 iunie 1646 . [37]

Printre scrierile sale Branciforte lasă cel puțin cele două rapoarte de la Catania „ad limina” din 1640 și 1646 ; chiar mai devreme, lucrarea Mercatus eloquentiae , al cărei manuscris a rămas nepublicat și s-a pierdut după moartea sa împreună cu bogata bibliotecă [38] ; De animorum perturbationibus , scris în 1642 , din care publică totuși doar două din cele trei volume pe care le plănuise, [39] dovadă concretă a pregătirii umaniste solide a lui Branciforte, în ciuda ideologiei imobiliare veterane dominante. [40]

Scrieri

  • Mercatus eloquentiae, idest de arte Rethorica & linguae latinae ornatu , sd
  • Constitutiones Synodales editas anno Domini M.DC.XXXV , Panormi apud Decium Cyrillum, 1636.
  • De animorum perturbationibus subsecivarum cogitationum , pars I și II, în Catanae palatio, pentru Iosephum Bisagna typographum cameralem, 1642, vol. 2.

Genealogie episcopală

Genealogia episcopală este:

Notă

  1. ^ a b c d A. Longhitano, Relațiile „Ad limina” , cit., p.135.
  2. ^ Unii istorici preferă termenul „Branciforti”.
  3. ^ Familia Branciforte și-a făcut apariția în Sicilia la sfârșitul secolului al XIII-lea (dar Mugnos o urmărește aproape pe vremea lui Carol cel Mare cu Obizzo, numit branciforte ). Legat de Abbatellis, Alagona, Barresi, Caraffa, Colonna, Moncada, Santapau, Speciale, Trabia, Ventimiglia și mulți alții, a preluat în curând un rol de lider atât în ​​istoria diferitelor orașe, cât și a municipalităților. , în calitate de deținător al principatelor, ducatelor și feudelor și în structurile guvernului central. Vezi Giuseppe Majorana, Cronicile inedite ale lui Filippo Caruso , în «Arhiva istorică pentru Sicilia de Est», Catania, n. 10, 1913, pp. 112-135; Idem, Francesco Branciforte Barresi și cele două prințese ale Austriei , ibid., N. 13, 1916, pp. 80-128. Despre Ercole Branciforte, ducele de San Giovanni, tatăl lui Ottavio, cf. FME Villabianca , De Sicilia nobilă , Palermo, 1754, vol. II, pp. 15-18. Pentru istoria familiei Branciforte, este disponibilă arhiva familiei, depusă în Arhivele de Stat din Palermo : vezi Grazia Fallico, Lucrările Branciforti din arhiva privată a Prinților de Trabia. Inventar , în «ASSO», n. 72, 1976, pp. 205-273.
  4. ^ Un Francesco Branciforte s-a căsătorit cu o Giovanna a Austriei, fiica lui Giovanni născută din împăratul Carol al V-lea. A se vedea V. Palizzolo Gravina, Stema din Sicilia sau Colecția Heraldică Arhivată la 4 martie 2016 în Arhiva Internet . , 1875, voce Branciforte .
  5. ^ Vittorio Sciuti Russi, Ottavio Branciforte , voce, în Enciclopedia Siciliei , Parma, Ricci, 2006, p.182.
  6. ^ ( LA ) Sicilia sacra disquisitionibus et notitiis illustrata ... 1733, primul volum, a treia carte, pp. 513-514. Volumul conține textul unei scrisori din 14 iulie 1638, din care mulți istorici au extras primele știri.
  7. ^ FO Colonna, Episcopii din Catania , ms. Secolul XVIII, Catania, Civic și Ursino Recupero au unit bibliotecile , ms. B 5, citat în Barbara Mancuso, Absențe și prezențe: lucrări, artiști, clienți în Catania în secolul al XVII-lea , Catania, Maimone, 2011, p.157.
  8. ^ Istoricii sicilieni raportează informații despre persoana sa: Rocco Pirri , Sicilia sacra disquisitionibus et notitiis illustrata , c. de A. Mongitore - VM Amico , Palermo, 1733, vol. I, pp. 560-561; IB De Grossis , Catana sacra sive de episcopis catanensibus , Catanae, 1654, pp. 286-287; VM Amico, Catana illustrata, sive sacra et civilis urbis Catanae Historia , c. de V. Amico Statella , Catanae, 1743, ed. II, vol. II, pp. 459-463; FME Villabianca , De Sicilia nobilă , Palermo, 1954, vol. III, p. 19 nota; A. Mongitore , Bibliotheca sicula, Panormi, 1714, vol. II, pp. 109-110, voce Octavius ​​Brancifortius ; Francesco Ferrara, Istoria Catania până la sfârșitul secolului al XVIII-lea , Catania, 1829, pp. 156-158.
  9. ^ Francesco San Martino și De Spucches , Istoria feudelor și titlurilor nobiliare din Sicilia de la originea lor până în prezent , Palermo, 1924, vol. II, p. 146.
  10. ^ Agata Lanza Gioeni, fiica prințului de Trabia, se căsătorise mai întâi cu contele de Raccuia, Giuseppe Branciforte, în 1593, iar în 1898, în a doua căsătorie, Ercole Branciforti, ducele de S. Giovanni. Cf. Grădina ca labirint al istoriei , conferință internațională (Palermo, 14-17 aprilie 1984), colecție de acte, Palermo, Centrul pentru studii de istorie și artă a grădinilor, 1984?, P.86, 88.
  11. ^ Principalele date ale vieții lui Ottavio Branciforte sunt raportate de Giuseppe Cavicchi, „Tulburările” unui episcop sicilian al secolului. XVIII (Ottavio Branciforte) , în „Amintiri și relatări ale Academiei de Științe, Litere și Arte Plastice ale fanaticilor și dafnicilor din Acireale”, s. 2, vol. 2, 1972, pp. 175-352. Longhitano, citat în alte note, se plânge că s-a creat o anumită confuzie asupra compoziției familiei Branciforte de către scriitorul Majorana, care a întocmit o listă nesfârșită de frați și surori, deducând-o din unele manuscrise, fără a simți nevoia să o verifice cu alte surse. Vezi de exemplu: G. Majorana, Francesco Branciforte , cit., Pp. 123-124.
  12. ^ Vezi Adolfo Longhitano, Rapoartele "ad limina" ale Diecezei de Catania (1590-1890) , Catania, Studio Teologico S. Paolo, vol. 2, p.134 nota 4: aici cităm datele biografice din care derivăm, din numărarea procesului de informare pentru numirea lui Branciforte ca episcop de Cefalù, desfășurat în ianuarie 1633 , care în timpul depunerii martorului Mariano Valguarnera s-a spus că: " ... a spus că semnătorul Ottavio este doctor în teologie și în drept canonic, [...] a absolvit la Messina, care va dura între nouă și zece ani în jur de ". Antonino De Geronimo, un alt martor, a spus: „ Știu că mai sus-menționatul semnator Ottavio este doctor în teologie și drept și știu asta din faptul că și-a văzut privilegiul că a obținut un doctorat la Messina ”.
  13. ^ R. Pirri, Sicilia Sacră , cit., P. 560; A. Mongitore, Bibliotheca sicula , cit., P. 109; G. Cavicchi, « Perturbările » , cit., Pp. 193-194; Giovanni Evangelista Di Blasi , Istoria viceregelui , cit., Vol. III, pp. 68-81.
  14. ^ a b Adolfo Longhitano, Rapoartele „Ad limina” ale Diecezei de Catania (1595-1890) , Catania, S. Paolo Theological Institute / Florence, Giunti, 2009, vol. 2, p.134.
  15. ^ Întotdeauna din mărturia martorului De Geronimo la procesul informativ aflăm: «... a spus semnatarul Don Ottavio este preot de aproximativ cinci-șase ani, care a fost hirotonit în Spania de către dl. cardinalul Panfilio, la acea vreme nuntio ; și știu asta pentru că am fost prezent când a fost hirotonit ». Vezi. A. Longhitano, Rapoartele „Ad limina” , cit., Pp. 134-135 nota 8.
  16. ^ Longhitano (în Rapoartele „Ad limina” , cit., P.135 nota 9) raportează incipitul actelor procesului informativ cu declarația de card. Francesco Barberini: «Pateat evidenter et sit notum quod anno a nativitate Domini nostra Iesu Christi thousandth six hundredth trigth tertio, indictione prima, die vero 4th mensis ianuarii [...] em.mus et rev.mus dominus Franciscus, tituli Sancti Laurentii in Damaso SRE presbiter cardinalis, Barberinus asserens sibi demandatum esse a sanctissimo domino nostru papa processus conficere supra statu Ecclesiae Cephaluden. vacantis per mortem reverendissimi fratris Stephani Munier (he is Manuel Esteban Muniera, who died on 14 October 1631, ed ), ordinis redemptionis captivorum illius last episcopi, nec non etiam de vita et moribus reverendi domini Octavii Branciforti ad illam promovendum stante nominatione maiestatis eius personam factam "( Proc Cons 32 A, fol. 445r-445v).
  17. ^ Vittorio Sciuti Russi, Ottavio Branciforte , voce, în Enciclopedia Siciliei , Parma, Ricci, 2006, p.181.
  18. ^ R. Pirri, Sicilia Sacră , cit., P. 560).
  19. ^ A. Longhitano, Rapoartele "Ad limina" , cit., P.136 nota 12.).
  20. ^ R. Pirri, Sicilia Sacră , cit., P.560; IB De Grossis, Sacred Catana , cit., P. 286; FME Villabianca, Della Sicilia nobile , cit., Vol. III, p.19.
  21. ^ ( LA ) Pius Bonifacius Gams, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae , Leipzig 1931, pp. 944-945.
  22. ^ ( LA ) Konrad Eubel, Hierarchia Catholica Medii Aevi sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum series: e documentis tabularii praesertim Vaticanicollecta , vol. 4 Arhivat 4 octombrie 2018 la Internet Archive ., Pp. 141-142. Potrivit lui Eubel, nu există nicio numire a acestui episcop pentru Catania în arhivele Vaticanului.
  23. ^ Din Proc Cons 36, fol. 697r; 705v-706v, raportat în A. Longhitano, Rapoartele „Ad limina” , cit., Pp. 135-136 nota 11. Mai mult, în buletinul de nominalizare, noul episcop este obligat să ridice prebendele din capitolul catedralei. cât mai curând posibil al teologului și penitenciarului, în conformitate cu prescripțiile Sinodului de la Trent ( Tutt'Atti 1637-1638, fol. 438).
  24. ^ O condiție împovărată de resentimentele grele ale Catanezei care au crescut în 1640 , după decizia Curții Patrimoniului de a vinde fermele Etna, care făceau parte integrantă din zona Catania. A se vedea F. Ferrara, History of Catania , cit., Pp. 159-161; A. Longhitano, Rapoartele „Ad limina” , cit., P.136 nota 12.
  25. ^ a b A. Longhitano, Rapoartele „Ad limina” , cit., p.136.
  26. ^ R. Pirri, Sicilia Sacră , cit., Pp. 558-560; IB De Grossis, Sacred Catana , cit., Pp. 282-285; VM Amico, Catana ilustrată , cit., Pp. 450-454; F. Ferrara, Istoria Catania , cit., Pp. 154-155.
  27. ^ Într-un document din 7 iulie 1639, Antonio Branciforte este indicat ca „Procurator și comandat de Reverendissimo d'Ottavio Branciforti, fratele său, Somiglier di cortina di Sua Catholica Maestà, contele de Mascale, cancelarul studioului Almo și episcopul acelui oraș al Catania ". Vezi Lavinia Gazzè, Apeductul Cibali , în «ASSO», Catania, anul CV, n. 1, 2009 (dar tipărit 2012), seria II, p. 34.
  28. ^ Vincenzo Cordaro Clarenza , Observations on the history of Catania trase from history ... , Catania, 1833, Voll. 3-4, p.126. Lutruul de argint cu stema familiei Branciforte și un braț de relicvie al Sf. Ecaterina sunt păstrate în Muzeul eparhial din Catania . Vezi Mobilierul de argint al Catedralei Arhivat 4 martie 2016 în Arhiva Internet ., După cum se citește de pe site-ul Museodiocesanocatania.com .
  29. ^ Note istorice despre bisericile arhiepiscopale, episcopale și prelate (nulluis) din Regatul celor Două Sicilii , culese, adnotate, scrise pentru stareț. Vincenzo D'Avino, Napoli, din amprentele lui Ranucci, 1848.
  30. ^ ( LA ) VM Amico, Catana sacra sive de episcopis catanensibus , Catanae, 1741, p. 103; F. Ferrara, History of Catania , cit., P. 156.
  31. ^ Luigi Branciforte Lanza, fratele lui Ottavio, de asemenea preot, a fost ales vicar general al episcopiei și eparhiei de Catania, apoi vicecancelar al Academiei din același oraș, apoi arhidiacon . Autor al cărții „Iter poenitentis” (Neapoli, apud Lucam Antonium Fuscum, 1662). Vezi GM Mira, Bibliografia siciliană sau Marele dicționar bibliografic de lucrări ... , Palermo, 1873, p. 127.
  32. ^ F. Ferrara, History of Catania , cit., P. 157. Pentru un studiu aprofundat al palatului și grădinii Catania vezi și: Fabio Basile și Eugenio Magnano Di San Lio, Grădini și grădini ale aristocrației Catania , Messina, Sicania, 1997, p.44. Printre altele scrie: „Lunga cauză care a apărut între carmeliți și branciforti după moartea episcopului Ottavio în 1646, fluxul de lavă din 1669 și războiul de la Messina între 1674 și 1678, dar și, și mai presus de toate, reticența al călugărilor să se mute în grădina Cifali, vor fi cauzele decăderii precoce a grădinii episcopale, o decădere care a început la câțiva ani de la crearea ei ”.
  33. ^ Vila-grădină din Sicilia la începutul anilor 1600 - în Cammarata, „în locul lui S. Michele”; în Monreale, „în drumul Chiuppi”; la Leonforte, prin opera prințului-fondator; la Catania, în „țara Cifali”; între Lentini și Scordia, prin voința prințului-fondator al Scordiei - toți raportează Agatei Lanza Gioeni, mama lui Ottavio. Vezi Grădina ca un labirint al istoriei , cit., P.86, 88.
  34. ^ Episodul este documentat în raportul protonotarului vremii: «Orașul a pretins că nu trebuie să-l pună pe episcop pe umăr, deoarece era prințul Scordiei fratele său, pentru a nu merge în patru; și viceregele cu votul consiliului au declarat că erau patru dintre ei care mergeau la parlament: almirante, prințul Scordiei la dreapta, episcopul și orașul la stânga, și episcopul nu ieșea . " Vezi Enrico Mazzarese Fardella, Laura Fatta Del Bosco, Costanza Barile Piaggia (editat de), Ceremonial of the Viceroy Lords (1584-1668) , Palermo, Sicilian Society for Homeland History, 1976, pp. 162-163.
  35. ^ În Scordia , construcția actualei biserici Sf. Antonio di Padova, cu fosta mănăstire anexă a fraților reformați din San Francesco, a fost comandată în 1644 de prințul Antonio Branciforte, la cererea fratelui său Ottavio și a soției sale, Giuseppina Campulo. . cf. Scordia - Orașul , de pe site-ul municipalității Scordia.
  36. ^ F. Ferrara, History of Catania , cit., P.158.
  37. ^ Ferrara raportează piatra funerară a mormântului situat în Catedrala din Acireale : Acim se contează; ubi laetam vitamine agens suum clausit diem . Vezi F. Ferrara, History of Catania , cit., P. 157 nota 1. Dintre comorile de artă deținute de episcop, „o piatră artificială de berzuale precum spune Antonino Coltelli aromataro”, menționată în inventarul post mortem (1646) al lui don Ottavio Branciforti (ASPa., Carte Trabia, Serie I, vol. 83, cc. 195 și urm.). A se vedea sicilian Wunderkammer: la originile muzeului pierdut , editat de Vincenzo Abbate, Napoli, Electa Napoli, 2001, p.45. ISBN 88-435-8587-8
  38. ^ R. Pirri, Sicilia Sacră , cit., P. 129; IB De Grossi, Sacred Catana , cit., P. 287; A. Mongitore, Bibliotheca sicula , cit., Vol. II, p. 109.
  39. ^ Octavii Brancifortii, De animorum perturbationibus subsecivarum cogitationum , pars I și II, în Catanae palatio, pentru Iosephum Bisagna typographum cameralem, 1642, vol. 2. Despre această lucrare cf. de asemenea: G. Cavicchi, « Perturbările » , cit.; Corrado Dollo , Filosofie și științe în Sicilia , Padova, CEDAM, 1979, pp. 108-116.
  40. ^ Sciuti Russi scrie despre aceasta: „În 1642 , în tipografia episcopală din Catania , a publicat lucrarea dedicată lui Filip al IV-lea [...] El s-a înscris în doctrina tradițională aristotelică-tomistă [...] menită să investigheze cauză eficientă și formală, subiectul și efectele tulburărilor sufletului. Analiza pasiunilor a fost considerată superioară oricărui alt tip de tratament, chiar filosofic și poetic, și studiilor economice ale celor care s-au ocupat de utilitatea publică. În „ De animorum perturbationibus ” nobilul prelat ne-a dat, de asemenea, descrierea detaliată și fascinantă a vilei-grădină din San Michele, construită lângă Cammarata de tatăl său Ercole, „ cavalerul josting ” neo-stoic care a crescut într-un mitologic clasic. și cultura păgână. În lectura simbolică, acum stoică și creștină, oferită de fiul episcop, „ Horti Brancifortianorum ” indica o cale complexă de purificare: de la fântâna de la intrare, în care să speli murdăria unei vieți rele, până la trecerea dublei labirintul diferitelor pasiuni (toate provenind din pofta și furie), către grădina plină de reprezentări zoomorfe și peșteri. Porumbelul, simbol „ al virtuților active ale spiritului ceresc ”, i-ar fi îndrumat pe cei care tânjeau după virtute spre contemplarea „ beneficiilor divine ”. În eroica utopie nobilă și în proiectul cultural al lui Ottavio Branciforti, disciplinele economice, tehnologia și știința au fost retrogradate într-un rol de subordonare completă și au fost retrogradate într-un rol de subordonare completă.propagatori entuziaști și interesați. Încercarea de a reînnoi studiile pe insulă și de a deschide ușile „ noii științe ” va fi făcută de aceasta din urmă cu chemarea, în 1643 , a lui Giovanni Alfonso Borelli la catedra de Metafizică a Universității din Messina ». Vezi Vittorio Sciuti Russi, Ottavio Branciforte , intrare, în Enciclopedia Siciliei , Parma, Ricci, 2006, p.182.

Bibliografie

  • ( FR ) Louis Moreri, Cefalù , în Le grand dictionnaire historique ou le melange curieux de l'histoire sacree et profane , ed. A 3-a, Lyon, Girin, 1683, p. 807.
  • Giuseppe Cappelletti, Bisericile din Italia: de la originea lor până în prezent , Volumul 21, Veneția, 1877 (intrarea „Catania. Biserica Arhiepiscopală”).
  • Francesco Scaduto, stat și biserică în cele două Sicilii de la normani până în zilele noastre , 1887.
  • Adolfo Longhitano, Rapoartele „ad limina” ale eparhiei de Catania (1640-1646) , în „Synaxis”. Anual al Institutului de Documentare și Cercetare S. Paolo, II, Catania 1984, pp. 281–446. Apoi în: Idem, Rapoartele „Ad limina” ale Eparhiei de Catania (1595-1890) , Catania, Institutul Teologic S. Paolo / Florența, Giunti, 2009, vol. 2.
  • Fabio Basile și Eugenio Magnano Di San Lio, Grădini și grădini ale aristocrației din Catania , Messina, Sicania, 1997. ISBN 88-7268-074-3
  • Giuseppe Giarrizzo , Cavalerul jousting, Catania, G. Maimone, 1998. ISBN 88-7751-122-2
  • Lina Scalisi, La poalele altarului: politica și conflictul religios în Sicilia modernă , Corigliano Calabro, cărți Meridiana, 2001. ISBN 88-86175-67-1
  • (vsr) Vittorio Sciuti Russi, Ottavio Branciforte , voce, în Enciclopedia Siciliei , Parma, Ricci, 2006.
  • Barbara Mancuso, Absențe și prezențe: lucrări, artiști, clienți în Catania în secolul al XVII-lea , Catania, Maimone, 2011. ISBN 978-88-7751-330-4

Elemente conexe

Collegamenti esterni

Predecessore Vescovo di Cefalù Successore BishopCoA PioM.svg
Manuel Esteban Muniera 10 gennaio 1633 - 2 marzo 1638 Pietro Corsetto
Predecessore Vescovo di Catania Successore BishopCoA PioM.svg
Innocenzo Massimo 23 aprile 1638 - 7 dicembre 1646 Marco Antonio Gussio
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 88772783 · BAV ( EN ) 495/138156 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-88772783
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ottavio_Branciforte&oldid=121889168 "