Excursie

Această intrare sau secțiune pe tema LGBT nu citează sursele necesare sau cele prezente sunt insuficiente. Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Cuvântul englezesc outing se referă la practica de a face publică orientarea sexuală sau identitatea de gen a unei persoane fără consimțământul acesteia. ^[1]

În Italia, termenul este uneori folosit în mod eronat ca sinonim pentru ieșire și este acela de a indica o persoană care își dezvăluie în mod voluntar orientarea sexuală sau identitatea de gen.

Termenul poate fi folosit și cu un sens mai larg, luând sensul de a face public un fapt personal al cuiva care ar dori să îl păstreze secret. De exemplu, ați putea ieși pe cineva dezvăluind orientarea sa politică (ieșirea politică) sau dezvăluind convingerile lor religioase (ieșirea religioasă).

Originea numelui

Termenul derivă din adverbul „afară”, „afară”, cuprins în ieșire („a ieși ”, implicat „ din dulapul unei heterosexiuni fictive sau presupuse”), folosit ca verb tranzitiv ( a ieși ), prin urmare „arunca” (din dulap) pe cineva, spre deosebire de „ieșirea” spontană.

În SUA , ieșirea a fost folosită (și mai presus de toate practicată de fapt), începând cu aproximativ 1990, de jurnalistul Michelangelo Signorile ca armă de apărare politică împotriva acelor homosexuali conservatori care, pentru a elimina suspiciunile de homosexualitate de la ei înșiși, dovedesc că fii deosebit de fanatic în deprecierea și chiar în persecuția publică a homosexualității.

În Italia, ieșirea este adesea confundată cu ieșirea , ceea ce indică în schimb actul cuiva care se declară voluntar - și nu într-un mod forțat, deci - ca fiind homosexual.

De asemenea, în Italia, mișcarea de eliberare homosexuală nu a făcut niciodată uz de ieșire, atât din motive politice (revelația nu s-ar limita la obligarea persoanei „ieșite” să înceteze atacurile homofobe , ci ar putea duce la ruină socială și la sesizare) și din motive juridice, având în vedere că, potrivit legislației italiene, ar putea constitui infracțiunea de defăimare . Diferența substanțială constă în faptul că în SUA nu există defăimare dacă cineva este capabil să demonstreze cererea, în Italia judecătorul evaluează doar dacă cererea este defăimătoare în sine, indiferent dacă este adevărată sau nu. permite „dovezi ample”, ceea ce practic nu se întâmplă niciodată în aceste cazuri.

În italiană nu există o traducere a verbului „a ieși”, care este, prin urmare, înlocuit cu verbe similare, de obicei cu colocvialul „sputtanare”: „Domnul X a fost rușinat” (= ieșit ) „de fostul său iubit”. Oricine iese pe altcineva se numește exterior .

Persoanele scoase din viață sunt adesea figuri publice, cum ar fi politicieni sau vedete .

Termenul este derivat din expresia „ ieșire ” (dezvăluind preferințele sexuale ale cuiva) și a fost inventat de Timp . Taylor Branch a folosit termenul „întrerupere” în 1982, Michelangelo Signorile preferă termenul „raportare” (să zicem, raportăm, descriem, în italiană), iar Gabriel Rotello sugerează „egalizare”, explicând că:

Motivele ieșirii

În timp ce s-ar putea decide să dezvăluie secrete sau detalii private ale vieții altora din mai multe motive, inclusiv din plăcere personală sau pentru câștig comercial, motivul ieșirii este presiunea politică și raportarea știrilor. Ieșirea nu ar trebui să dezvăluie doar ipocrizia celor care, cum spunea Brench, se ascund în „dulapurile puterii”, ci și o mai mare conștientizare a prezenței homosexualilor și a problemelor politice, arătând astfel că a fi homosexual sau lesbian nu este „atât de incredibil de grotesc încât nu ar trebui niciodată vorbit despre el”. (ibidem, p. 78)

Richard Mai multe constată că „unii oameni au comparat ieșire la McCarthyism ... și ieșire de răzbunare este de a face McCarthyism: o astfel de excursie feed - uri gay la câini, care , prin urmare , se întărit ... Dar genul de excursie am susținut nu invocă, nu se mobilizează și nu confirmă ritual valorile anti-gay; mai degrabă merge împotriva lor, încearcă să le anuleze. Scopul ieșirii, înțeles așa cum l-am apărat, nu este de a provoca răzbunare, nu de a pedepsi și nu este de a distrage atenția de la starea sa degradată. Scopul său este de a evita propria sa degradare. " În acești termeni, ieșirea este „atât permisă, cât și o consecință așteptată a vieții morale”. (ibid p. 77)

De asemenea, ieșirea nu înseamnă a arunca detalii private. După cum întreabă Signorile, "Cum poate fi homosexual să fie privat atunci când a fi heterosexual nu este ? Sexul este privat. Dar ieșind nu punem la îndoială viața sexuală a nimănui. Să spunem doar că sunt homosexual". (p. 80) "Oamenii obișnuiți au ieșit de zeci de ani. Oamenii au fost mereu la ieșire despre poștaș, lapte și cel care trăiește în bloc. Dacă există unul, scopul din spatele ieșirii este doar să arate câți dintre cei mai proeminenți oameni din societatea noastră sunt homosexuali, astfel încât, atunci când cineva iese pe lapte sau pe cel singur, toată lumea va spune „Și ce?” (p. 82)

Ieșirea ca instrument politic

Unul dintre primii care au avut ideea de a scoate în evidență personaje homofobe, nedeclarate și ipocritice a fost Michelangelo Signorile , așa cum documentează în cartea sa Queer in America . La începutul anilor 1990, Signorile a fost aspru criticat de mulți membri ai comunității gay și de presa heterosexuală, dar multe dintre tactici sale sunt acum văzute ca tehnici jurnalistice și politice legitime, care au dezvăluit ipocrizia celor puternici care subminează egalitatea pentru americanii GLB. (gay, lesbiene și bisexuale).

Unii activiști pentru drepturile homosexualilor, totuși, susțin ieșirea ca tactică. Activistul britanic Peter Tatchell spune că „comunitatea homosexuală și lesbiană are dreptul să se apere împotriva personalităților publice care abuzează de puterea și influența lor pentru a sprijini politicile care provoacă suferință homosexualilor”. În 1994, grupul activist Tatchell OutRage! a făcut numele a paisprezece episcopi ai Bisericii Anglicane care erau homosexuali sau bisexuali, acuzându-i de ipocrizie pentru că susțineau viziunea Bisericii, care judecă fiecare faptă homosexuală ca fiind păcătoasă, în timp ce în același timp nu respecta această interdicție în viața lor personală.

„Ieșirea este autoapărarea homosexualilor”, spune Tatchell. „Femeile lesbiene și bărbații homosexuali au dreptul și datoria de a expune ipocriții și homofobii . Prin faptul că nu scoatem în evidență episcopii homosexuali care susțin politici care dăunează homosexualilor, am fi protejat acei episcopi și, în consecință, le-am fi permis să continue să facă acest lucru. asupra membrilor comunității noastre. Coluziunea dintre homofobie și ipocrizie nu este apărabilă etic nici de creștini, nici de nimeni altcineva. "

Urmând același raționament, s-ar putea ajunge la un legiuitor opus libertății de alegere în ceea ce privește întreruperea sarcinilor care a făcut ca fiica sa să avorteze.

Suport pentru ieșire

Printre persoanele care au fost scoase în evidență se numără Pete Williams, Chad Allen , Chastity Bono , Florian Philippot și Richard Chamberlain .

Printre persoanele care au susținut ieșirea se numără Victoria Brownworth , reporter pentru Philadelphia Daily News ; Michael McWilliams din Detroit News ; Charles Kaiser , care a lucrat în New York Times , Newsweek și Wall Street Journal și care este acum profesor la Universitatea Pinceton; jurnalista Ann Northrup , fost producător al CBS Morning News ; Producătorul executiv al Village Voice , Richard Goldstein ; Reporter vocal Michael Musto ; Frank Bruni de la Detroit Free Press ; Corespondent din Los Angeles Times, New York, Victor Zonana ; Marvin Libman , activist conservator republican gay și autor; Donna Minkowitz din personalul Voice ; Larry Gross , profesor de comunicații la Școala de comunicații Annenberg de la Universitatea din Pennsylvania; Jeffrey Schmalz, editor al The New York Times ; fostul editor QW Maer Roshan ; fostul editor avocat Richard Rouilard ; actualul editor avocat Jeff Yarbrough ; parlamentarul Gerry Studds ; istoricul Martin Duberman ; filosoful Richard Mohr ; romancierul Armistead Maupin ; artistul Terry Sweeney ; În producătorul Life pentru televiziunea publică John Scagliotti ; Hank Plante de la KPIX-TV din San Francisco; Lindsy Van Gelder , editor al Allure ; Gabriel Rotello , acum reporter la New York Newsday; jurnaliștii independenți, mareșalul Alan Phillips , Michael Bronski , Susie Bright și Rex Wockner . (ibid, p.163-164)

Președintele RNC (Congresul Național Republican) Ken Mehlman a fost ținta campaniilor de ieșire, dar până acum nu s-a declarat niciodată gay. Planeta Conspirației - Curve media - Povestea lui Ken Mehlman Is Gay de la Washington Blade Spikes .

Barney Frank, deputat american care s-a declarat gay

Nu este clar dacă deputatul american Barney Frank a fost eliminat sau a ieșit singur, dat fiind faptul că cele două evenimente s-au petrecut simultan. Cu toate acestea, Frank declară că s-a declarat voluntar:

În limba originală:

Opiniile lui Barney Frank despre ieșire sunt adesea denumite „Regula Barney Frank”, legea lui Barney Frank.

Barney Frank, deputat gay (Partidul Democrat din Massachusetts), a declarat că susține această practică doar în circumstanțe limitate.

Critici

Unele mișcări pentru drepturile homosexualilor continuă să dezaprobă utilizarea excursiei ca tactică politică, susținând că chiar și conservatorii anti-homosexuali au dreptul la viață privată asupra vieții lor personale, care ar trebui respectat. Steven Fisher , purtător de cuvânt al Campaniei pentru Drepturile Omului , cel mai mare grup de lobby din SUA pe probleme homosexuale și lesbiene, comentând ieșirea lui Schrock, a declarat că este împotriva utilizării „orientării sexuale ca armă”. Christopher Barron , directorul politic al Log Cabin Republicans , un grup care reprezintă homosexuali și lesbiene republicane, a declarat: "Nu suntem de acord cu campania de ieșire, dar suntem foarte trist că președintele Bush a susținut amendamentul căsătoriei. Federal, împotriva familiilor".

Roger Rosenblatt, în ianuarie 1993, spunea în eseul său "Cine a ucis intimitatea?" (cine a ucis viața privată?) în revista New York Times că practica ieșirii homosexuale [sic] implică în mod contradictoriu faptul că homosexualii au dreptul la alegeri private, dar nu la vieți private. (ibidem, p. 80)

Istorie

Germania

Wissenschaftlich-humanitäres Komitee (Comitetul științific-umanitar) al lui Magnus Hirschfeld a discutat despre ieșire în 1902 și a decis să nu o susțină. Cu toate acestea, când Adolf Brand , fondatorul Der Eigene , a contribuit la scandalul de la Harden-Eulenburg , scoțând „ ipocriți ” precum Friedrich Dasbach , politician al partidului anti-reformist Center și Bernhard von Bülow , Hirschfeld a depus mărturie în favoarea celor din afară. Acest lucru a afectat sprijinul, fondurile și numărul membrilor din comisia sa. Brand a fost condamnat pentru defăimarea lui von Bülow și condamnat la 18 luni de închisoare și a concluzionat că „o societate respectabilă nu poate suporta adevărul”. La începutul anilor 1930, Ernst Röhm a fost scos de presa de stânga, ceea ce l-a determinat pe Brand să scrie că „uneori, totuși, când cineva - cum ar fi un profesor, un preot, un reprezentant sau un om de stat - ar dori să facă pagube în cel mai grav mod în care dragostea intimă intră în contact cu ceilalți cu un control degradant - în acele momente dragostea și viața lui încetează să mai fie o afacere privată și nu mai poate pretinde că va fi protejat de apoi prin control public și neglijențe suspecte. " (ibidem, p. 85)

Personalități care au suferit ieșirea

Ieșire politică

Un exemplu recent de pedeapsă politică a fost ieșirea în 2004 a lui Edward Schrock , un republican parlamentar din Virginia , care făcea parte din activistul drepturilor homosexualilor Michael Rogers . Rogers a postat o poveste pe site-ul său web dezvăluind că Schrock a folosit un serviciu interactiv de telefonie sexuală pentru a întâlni alți bărbați cu care să facă sex. Schrock nu a negat acuzațiile și a anunțat la 30 august 2004 că nu va candida la re-alegere.

Rogers a spus că a ieșit pe Schrock pentru a-l pedepsi pentru ipocrizia sa: Schrock a votat pentru Legea privind protecția căsătoriei și a semnat, de asemenea, amendamentul federal la căsătorie. „A sosit timpul ca acești homosexuali homofobi să iasă sau să fie scoși în afară”, a spus Rogers. „Schrock este primul: vor mai fi și alții”.

Ieșire în cler

Recentul număr de cazuri de abuzuri sexuale în rândurile Bisericii Catolice a dus la ieșirea multor membri ai clerului catolic. Cea mai recentă ieșire care a lovit biserica a avut loc la New York, unde un preot din New Jersey , Bob Hoatson, l-a acuzat pe cardinalul Edward Michael Egan , arhiepiscop al Arhiepiscopiei New Yorkului , că nu a ascuns doar răspândirea abuzurilor sexuale între clerul supus acestuia. , dar și să fii homosexual practicant; Hoatson a susținut că are dovezi personale în acest sens. Întrebarea este încă nerezolvată; se va clarifica cu procesul arhiepiscopului.

Ieșire între cinema și psihodramă

„Adriano și Antinoo cu Eclectus” de Fabio Bonvicini (ulei pe pânză, 1995)

Psihodramatul și regizorul Ottavio Rosati , care în 1995 își făcuse ieșirea expunând în atelierul său o pictură despre Adriano și Antinous , urmând exemplul lui Jacques Lacan care a ^expus Originea lumii ^[2] , a teoretizat importanța ieșire într-un videoclip „necinstit” ^{[3] [4]} intitulat Câinii de apă putredă ^[5] . Acest videoclip, comentat de psihiatrul Maurizio Stupiggia din punctul de vedere al traumei și de psihologul Francesco Marzano, în noii termeni ai culturii GLBT, este concluzia terapiei antidepresive a lui Rosati pentru un PTSD lung cauzat de o dublă dublă. trădare.

Video-outing-ul pe care Rosati l-a pus pe net își propune să-l mascheze (și apoi să-l ierte) pe fostul său analist de pregătire, un cărturar distins, căsătorit și cu copii, care nu ieșise niciodată , dar apărase, chiar și la nivel teoretic, zone de umbră ale existenței ^[6] . Scurtmetrajul denunță, cu o încărcătură emoțională puternică, o dublă trădare deoarece fostul profesor a avut în secret o lungă relație homosexuală cu tânărul partener al lui Rosati în timpul „sesiunilor de analiză” plătite de regizor și rezultatul căruia sa dovedit să fie traumatic pentru el și dăunător pentru băiatul manipulat de „terapeutul” său ^[7] .

Autorul cărții Câinii apei putrezite susține că, în acest caz, acțiunea ^[8] a seducției secrete, făcută la adăpostul dublu context analitic, constituie atacul invidios al unui bărbat gay reprimat, menit să distrugă un cuplu gay care în schimb avusese curajul și efortul de a ieși. Ieșirea video denunță homofobia internalizată a fostului profesor oficial „heterosexual” și, în cheie jungiană, o readuce la arhetipul Harpocrates , zeul tăcerii și al minciunii ^[9] .

Rosati face trimitere clinică și teoretică la conceptul de sine adevărat și fals al lui Donald Winnicott , argumentând că, în cazuri similare cu ale sale, ieșirea nu ar trebui criticată ca răzbunare sau denunț, ci privită ca o operațiune autoreparatoare și revoluționară asupra eticii și civililor.

Impact și eficacitate

Eficacitatea ieșirii ca tactică politică depinde de disponibilitatea presei de a raporta că o persoană a suferit ieșirea. Apariția internetului a făcut mult mai ușoară ieșirea personajelor publice. În urmă cu douăzeci de ani, Michael Rogers ar fi trebuit să convingă un ziar sau alte mijloace de comunicare în masă să riște acțiuni în justiție pentru a-i spune lui Schrock acuzațiile sale. Astăzi le poate publica el însuși pe site-ul său, iar celelalte medii vor putea apoi să spună că a făcut-o.

Signorile susține că ieșirea lui Pete Williams "și consecințele sale nu au afectat politica anti-gay a militarilor. Publicitatea pe care a generat-o a dat multă rezonanță acestui curs de acțiune în 1992, forțând problema în campania prezidențială", făcând fiecare Candidatul democratic și candidatul independent Ross Perot promit public să pună capăt interdicției. (ibidem, p. 85)

Ieșire automată

Ieșirea a dat naștere la expresia „ ieșire de sine ” (a face ieșire pe sine ): constă în a anunța că cineva are o sexualitate alternativă față de cea declarată public, de obicei pentru a preceda pe altcineva să o facă într-un mod mai puțin convenabil. Cel mai recent exemplu de auto-ieșire este cel al guvernatorului din New Jersey , Jim McGreevy , care a anunțat că este „gay american” în august 2004 . McGreevey era conștient de faptul că numele său era făcut într-un proces de hărțuire sexuală de către Golan Cipel , fostul său consilier de securitate, cu care McGreevey ar fi avut o relație sexuală.

Bibliografie

• Warren Johansson, William A. Percy, Outing , Harrington Park Press, New York 1994.
• Michelangelo Signorile, Queer in America: sex, media și dulapurile puterii , 1993. ISBN 0299193748 .

Notă

Elemente conexe

• Ieșind
• Homofobie
• Voalat

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate din sau despre ieșire

Portal LGBT : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu LGBT