Ovație

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ovațiile (în latină Ovatio) sau triumful mici (în limba greacă πεζὸς θρίαμβος) a fost o ceremonie în care au fost plătite onoruri un general victorios în Roma antică . Deși a avut o semnificație mai mică decât triumful , ceremonia nu a fost de fapt mai puțin solemnă.

Etimologie

Originea cuvântului a fost controversată din cele mai vechi timpuri. Majoritatea autorilor văd rădăcina latină ovis , oaie, animal de sacrificiu la sfârșitul ceremoniei. [1] Dionisie îl derivă din cuvântul grecesc εὐοῖ ( euoî , în italiană evoè ), strigăt vesel al bacilor , [1] Festus din cuvântul ovantes , derivat la rândul său din strigătul vesel "O! O!", Pronunțat de soldații exultanți întorcându-se de la o victorie. [2]

Istorie

Odația, decretată de Senatul Roman , a fost acordată atunci când războiul era de o importanță minoră sau nu fusese declarat împotriva unui stat, când inamicul nu era demn de Republica - cum ar fi pirații sau liberii - sau când conflictul se încheiase cu puțin sau deloc vărsare de sânge [3] sau nu exista nici un pericol pentru armată. Poate fi acordat și unui general care a condus o campanie victorioasă în timpul unui război care nu a trecut încă [4] .

Această ceremonie a fost înființată în anul 503 î.Hr. cu consulul Publio Postumio Tubertus pentru victoria sa împotriva sabini [5] [6] și a continuat pe tot parcursul Republicii . A fost rarefiat cu primii împărați până a căzut în uz.

Marcus Claudius Marcellus , la sfârșitul verii 211 î.Hr., a fost întâmpinat de pretorul Gaius Calpurnio Pisone și de senat, adunat în templul Bellona din Roma . [7] Aici, după ce a făcut un raport asupra întregii campanii militare care a dus la predarea Siracuzei și după ce a protestat politicos împotriva faptului că nu i s-a permis să conducă armata acasă, a cerut să i se acorde triumful , dar nu am reușit. [8] În jurul acestei decizii a existat o discuție amplă între cei care erau în favoarea și cei care erau împotriva, deoarece aceștia susțineau că Marcellus nu a încheiat încă războiul. Părea potrivit să se decidă asupra unei măsuri intermediare. Marcello, după ce a adus o mare cantitate de comori de artă în capitală, a primit o ovație. [9] Acesta a fost primul caz al unei practici care a devenit obișnuită mai târziu.

« Tribunii plebei , la invitația senatului, au propus poporului să voteze în favoarea legii, astfel încât Marcello să păstreze comanda în ziua în care a intrat în Roma pentru ceremonia de ovație. Cu o zi înainte de intrarea sa în oraș, Marcello și-a sărbătorit triumful pe Muntele Albano și a doua zi a intrat în Roma, fiind precedat de un mare pradă de război ".

( Livy , XXVI, 21.5-6).

Marcello a intrat astfel în Roma victorios cu încărcătura sa de aur și bunuri prețioase smulse din orașul grecesc. [10]

«[Marcello] a transportat la Roma lucrurile prețioase ale orașului, statuile, picturile în care Siracuza era bogată, obiecte considerate prada inamicilor și aparținând dreptului de război. Chiar din acest moment a început admirația pentru lucrurile grecești și lipsa de dorință de a îndepărta lucrurile sacre și profane de pretutindeni. Acest obicei a condus la cinstirea zeilor romani cu același prim templu care a fost atât de bogat împodobit de Marcellus . De fapt, străinii au vizitat, pentru splendidele lor ornamente, templele pe care Marcello le dedicase lângă Porta Capena , din care astăzi se vede doar o mică parte. "

( Livy , XXV, 40.1-3).

«Împreună cu imagini care înfățișează luarea Siracuzei , au urmat catapultele , balistele și toate celelalte mașini de război și mobilier ornamental care au mărturisit pacea lungă și opulența regilor. A fost apoi transportată o cantitate mare de argint și bronz lucrate artistic; au adus mobilier și haine prețioase și multe statui celebre, care împodobiseră Siracuza, considerat unul dintre cele mai înfloritoare orașe din Magna Grecia . Pentru a demonstra victoria împotriva cartaginezilor, au fost conduși și opt elefanți . Iar vederea Siracusanului Soside și a spaniolului Merico, împodobit cu coroane de aur, a precedat-o pe Marcello a fost un spectacol deloc de neglijat ".

( Livy , XXVI, 21.7-9).

Poate că cea mai faimoasă ovație din istorie este cea pe care Marcus Licinius Crassus a sărbătorit-o după victoria sa în cel de- al treilea război servil . Ultima ovație cunoscută este o ceremonie în cinstea lui Aulus Plautius [11] , câștigătorul britanicilor sub împăratul Claudius .

Dezvoltare

Generalul căruia i s-a dedicat ovația nu a intrat în oraș pe un car tras de doi cai albi , așa cum se obișnuia în timpul sărbătorilor triumfului, ci a mers în schimb purtând toga praetexta unui magistrat [6] (o toga cu o violet, spre deosebire de generalii triumfători, care purtau toga picta , care era complet purpurie și împodobită cu broderii aurii).

Generalul triumfător purta, de asemenea, pe frunte corona ovalis , o coroană de mirt (o plantă sacră pentru Venus ), în locul triunfalului coroanei de laur . Senatul roman nu a precedat generalul și nici soldații nu au participat de obicei la paradă.

Personalități romane care au primit ovația

Această listă poate fi modificată și poate să nu fie completă sau actualizată.

Notă

  1. ^ a b ( EN ) Odație pe site-ul web Lacus Curtius , pe penelope.uchicago.edu . Adus 23/10/2009 .
  2. ^ Festus, De verborum significatu , Book XIII.
  3. ^ Aulus Gellius , Noctes Atticae , Cartea V, 6, 21
  4. ^ Tito Livio , Ab urbe condita libri , Book XXVI, 21.
  5. ^ Pliniu cel Bătrân , Naturalis Historia , Cartea XV, 28
  6. ^ a bDionisie de Halicarnas , Antichități romane , V, 47.
  7. ^ Livy , XXVI, 21.1
  8. ^ Livy , XXVI, 21.2
  9. ^ Livy , XXVI, 21.3-4
  10. ^ Polibiu IX, 10.1-2
  11. ^ Suetonius , De vita Caesarum , Cartea V, Claudius, XXIV.
  12. ^ Dionisie, Antichități romane, Cartea IX, 36, 2-3
  13. ^ (EN) Marcus Manlius pe Ancient Library , pe ancientlibrary.com. Adus 23/10/2009 .
  14. ^ Olivieri, Analele Romei, Vol. 2, p. 225
  15. ^ Aulus Gellius, Noctes Atticae , Cartea V, 6, 23
  16. ^ Augustus, Res Gestae , Cartea I, Cap. IV
  17. ^ Suetonius, De vita Caesarum , Cartea a III-a, Tiberiu, IX.
  18. ^ Suetonius, De vita Caesarum , Cartea IV, Caligula, XLIII-XLIX.

Bibliografie

Surse primare
Surse istoriografice moderne
  • Luigi Pompili Olivieri, Analele Romei: de la înființare până la 'di'nostri, Volumul 2

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ovazione&oldid=121521141 ”