Pacifism

Neutralitatea acestui articol sau secțiune privind subiectul politicii a fost pusă la îndoială . Motiv : ușor sărbătoritor al pacifismului și nu menționează criticile, punctele slabe și exploatarea politică Pentru a contribui, corectați tonurile emfatice sau părtinitoare și participați la discuție . Nu eliminați această notificare până când disputa nu este soluționată. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Simbol al păcii , creat de graficianul englez Gerald Holtom în 1958 pentru campania împotriva armelor nucleare. Reprezintă suprapunerea literelor N și D ( Dezarmarea Nucleară ) a codului nautic al semnalelor cu steagurile de mână.

Pacifismul este o filozofie care întruchipează respingerea războiului și a diferitelor mișcări sociale care de-a lungul istoriei au acționat și acționează pentru a se asigura că această filozofie este pusă în practică ^[2] . Termenul se referă la un spectru larg de poziții, variind de la condamnarea specifică a războiului la o abordare a vieții total nonviolentă .

În cele din urmă, pacifismul poate avea o bază etică (credința că războiul este greșit din punct de vedere moral) sau pragmatic (credința că războiul nu este niciodată eficient).

Pacifismul se exprimă într-o gamă largă de poziții, de la cele mai moderate până la cele mai extremiste. De fapt, există concepții specifice despre pacifism bazate în esență pe credințe religioase (și, prin urmare, pe baze fundamental etice), sau pe ideologii politice (cu combinații variabile de etică și pragmatism) ^[3] .

Filozofie

În Daodejing găsim mai multe versete pacifiste:

A patra zi mondială a păcii (Assisi, 2011)

Enciclopedia Treccani consideră că Charles-Irénée Castel de Saint-Pierre este primul pacifist occidental ^[4] .

El a scris The Perpetual Peace Project, care l-a influențat pe Jean-Jacques Rousseau , Voltaire ^[5] , Immanuel Kant și mulți alți gânditori ai iluminismului , poate fi considerat ca prima viziune a unificării europene, inspirând atât Liga Națiunilor din 1919, cât și ONU .

Immanuel Kant , în lucrarea sa Proiect pentru pace perpetuă , afirmă că pacea nu poate exista decât dacă are loc difuzarea statelor liberale , adică a statelor în care sunt împărțite puterile legislativă, executivă și judiciară și există supremația Parlamentului. Potrivit acestui filosof, statul liberal, bazat pe libertate și drept, este opoziția împotriva opresiunii și violenței. Un alt motiv este faptul că, dacă parlamentul este cel care decide să facă război, iar parlamentul reprezintă poporul, acea decizie va fi luată doar atunci când este inevitabilă.

Refuzul, comun tuturor susținătorilor pacifismului, indiferent de diferitele motivații, privește războiul sau disputa organizată între etnii, state, culturi , grupuri sociale, care se desfășoară cu forța . Și aceasta, indiferent de justificările economice, teritoriale și evident imperialiste care vizează obținerea superiorității sau a dominației într-o formă explicită sau ascunsă. Pacifistul este susținătorul păcii „fără puncte de interes”, chiar și atunci când acțiunea de război este justificată de caracterul său „preventiv”, iar acest din urmă aspect a devenit unul dintre cele mai dezbătute subiecte din ultimele decenii ale secolului al XX-lea. Prin urmare, opoziția față de utilizarea armelor, indiferent de motive și de subiecții care au decis-o, de asemenea, deoarece în majoritatea cazurilor subiecții „în război” s-ar putea să nu fie de acord cu această decizie, astfel încât „aducerea morții” poate fi motivată de motive de necesitate ( de exemplu economic). Aceasta înseamnă mai întâi două lucruri:

• că oricine face război aduce moartea fără motive personale;
• că în cea mai mare parte suferințele consecințelor războiului sunt populațiile civile neînarmate pentru „daune colaterale”.

Toate celelalte forme de violență ar trebui luate în considerare de la caz la caz, cu riscul generalizării și, prin urmare, al banalizării conceptului. În acest sens, este bine să se evite orice paralelă între situațiile de război și conflictele interumane, ceea ce este destul de înșelător în discuțiile privind oportunitățile diferitelor strategii de soluționare a conflictelor. Singura similitudine care poate fi găsită între un conflict de război și unul interpersonal constă în observația că - la fel ca în politica internațională - majoritatea conflictelor interpersonale nu sunt rezolvate deloc cu violența, ci în moduri pașnice (cu condiția să acceptați să considerați amenințările ca mijloace pașnice).

Cu alte cuvinte, pacifistul nu numai că crede că pacea este o opțiune mai bună din punct de vedere moral: el / ea crede, de asemenea, că este întotdeauna cea mai eficientă soluție funcțională sau, în mod trivial, cea mai convenabilă din toate punctele vedere, dacă obiectivul care trebuie rezolvat este un conflict. Adesea, deși nu întotdeauna, este împletit cu antimilitarismul și nonviolența .

Istoria mișcărilor pacifiste

Pacifist târât de poliția din San Francisco în timpul protestelor împotriva războiului din Irak , martie 2003

Un element important de luat în considerare este varietatea și gradul de eficacitate al strategiilor pacifiste de luptă, de fapt este o opinie destul de răspândită că, în afară de celebrul exemplu al lui Mahatma Gandhi , nu există exemple relevante de pacifism eficient după el. În realitate, această opinie, bazată și pe măreția aproape mitică realizată de activitatea Mahatma, a fost adesea negată. Strategiile eficiente pașnice și non-violente, deși nu sunt impresionante, au dat adesea rezultatele dorite, chiar și în contexte care cu siguranță nu sunt ușoare și împotriva adversarilor considerați a fi printre cei mai cruzi și sângeroși criminali din istorie. Cateva exemple:

Dezertarea în masă în Ungaria secolului al XIX-lea

În secolul al XIX-lea , în „ Ungaria dominată de” Austria , bisericile protestante au suferit o represiune severă. La procesele împotriva episcopilor și pastorilor arestați, studenții au făcut demonstrații de solidaritate, în tăcere totală și îmbrăcați în negru. Întregul popor a făcut rezistență nonviolentă pentru independența țării. Produsele austriece au fost boicotate; nimeni nu a plătit taxele. În 1866 , împăratul Franz Joseph a introdus recrutarea militară pentru războiul împotriva Prusiei: nimeni nu a apărut.

Mediere de către Fridtjof Nansen pentru independența Norvegiei

Tot în secolul al XIX-lea, Norvegia și-a câștigat independența față de Suedia prin mijloace exclusiv non-violente, în special prin medierea fundamentală a lui Fridtjof Nansen , ulterior câștigător al Premiului Nobel pentru Pace .

Nye Commission

În 1936, presiunea pacifistilor a determinat Senatul Statelor Unite să comisioneze Comisia Nye să investigheze intervenția americană în primul război mondial. Ancheta a arătat că a fost determinată în esență de presiunea producătorilor de arme și a băncilor care finanțaseră britanicii și doreau să-și restituie investițiile.

Norvegia în timpul celui de-al doilea război mondial

În timpul celui de- al doilea război mondial , ca urmare a ocupației germane a Norvegiei , școlile au oferit rezistență non-violentă naziștilor . Germanii și-au impus propriul statut didactic în 1941 : profesorii au intrat în grevă, susținuți de părinți, elevi și biserici. Peste o mie de profesori au fost arestați și trimiși în lagărele de concentrare din nordul țării. Sute au fost torturate, dar foarte puțini au cedat. În 1942 , arestații au fost eliberați și în aceeași toamnă școlile au fost redeschise fără programele naziste.

Danemarca în timpul naziștilor

În Danemarca , întotdeauna în timpul naziștilor, când au fost proclamate legile rasiale, toți oamenii s-au opus. Când s-a dat ordinul de a scrie „Iuda” pe vitrinele evreiești, toți comercianții - chiar și neevreii - l-au scris. Când steaua galbenă a fost impusă evreilor , toată populația, începând cu Regele, a făcut același lucru. În cele din urmă, Danemarca are cel mai mic procent și numărul de evrei deportați în lagărele de concentrare de după al doilea război mondial.

Petrecerea kosovară a lui Ibrahim Rugova

Ibrahim Rugova și-a fondat partidul după ce președintele de atunci al Serbiei, Slobodan Milošević, a decis unilateral să abolească autonomia Kosovo în primăvara anului 1989 . Kosovarii de etnie albaneză și-au declarat atunci independența dând viață propriului lor guvern, nerecunoscut, capabil să garanteze servicii pe care guvernul sârb nu mai intenționa să le ofere (de exemplu în legătură cu statul bunăstării și menținerea tradițiilor lingvistice locale). Creator al unui guvern umbros al Kosovo și devenind un interlocutor credibil cu țările occidentale, Rugova și-a dus lupta pentru independența Kosovo cu metode non-violente: din acest motiv a fost poreclit Gandhiul Balcanilor. Pentru acțiunea sa diplomatică, recunoscută de marile guverne occidentale, a fost distins în 1998 cu premiul pentru libertatea de gândire numit după Andrei Saharov .

Exemplele citate aparțin unor situații care s-au precipitat în mod substanțial, ceea ce nu face dreptate ideii de pacifism în întregime, întrucât două soluții de contexte care sunt departe de a fi marginale trebuie adăugate la soluția conflictelor care au început deja :

1. Cele în care mijloacele non-violente ( diplomație , demonstrații, tratate sau mai multe) au evitat conflictele „într-un mod preventiv”. Această parte a evenimentelor trebuie considerată cea mai mare forță, deși cea mai puțin izbitoare, a pacifismului ca soluție la conflictele „latente” sau iminente.
2. Cei în care utilizarea războiului s-a dovedit incapabilă să rezolve conflictul (exemplul Israel - Palestina este prea paradigmatic, dar cel al Irakului nu diferă atât de mult de acest model), expunând pur și simplu rețeaua complexă de interese economice care se învârte în jurul industria de război.

Alte lupte nonviolente, oameni sau forme de pacifism

• Bertha von Suttner
• Don Lorenzo Milani Carlo Domenico Comparetti ( Florența , 27 mai 1923 - Florența , 26 iunie 1967 ) a fost preot , profesor , scriitor și educator italian . Figura controversată a Bisericii Catolice din anii cincizeci și șaizeci , discipol al lui Don Giulio Facibeni , este considerat acum o figură de referință pentru catolicismul activ social pentru angajamentul său civic în educația săracilor, apărarea obiecției de conștiință și pentru valoarea pedagogică a experienței sale ca profesor. Unii dintre oameni, la vremea aceea băieți, urmați de el s-au angajat în sindicate sau în politică , cum ar fi Francesco Gesualdi , autorul principalelor ghiduri italiene de consum critic și fondator al Centrului modelului de dezvoltare nouă.
• Aldo Capitini ( Perugia , 23 decembrie 1899 - Perugia , 19 octombrie 1968 ) a fost un filosof , politic , antifascist , poet și educator italian . El a fost unul dintre primii din Italia care a înțeles și teoretizat gândirea neviolentă gandhiană , până la punctul de a fi numit gandhi italian .
• Danilo Dolci ( Sesana , 28 iunie 1924 - Trappeto , 30 decembrie 1997 ) a fost sociolog , poet , educator și activist al nonviolenței italiene . El a fost poreclit Gandhi din Sicilia sau italian Gandhi (ultimul poreclă împărtășit cu alții precum Aldo Capitini și Franco Corbelli ).
• Martin Luther King Jr. , născut Michael King Jr. ( Atlanta , 15 ianuarie 1929 - Memphis , 4 aprilie 1968 ), a fost un pastor protestant , politician și activist SUA , lideri ai drepturilor civile .
• Termenul Revoluție de catifea (în cehă sametová revoluce , în slovacă nežná revolúcia ) (17 noiembrie - 29 decembrie 1989 ) se referă la revoluția non-violentă care a răsturnat regimul comunist cehoslovac .
• Niezależny Samorządny Związek Zawodowy " Solidarność " ( Uniunea Autonomă a Muncitorilor "Solidaritatea" ) este un sindicat fondat în Polonia în septembrie 1980 în urma grevelor din șantierele navale din Gdansk și condus inițial de Lech Wałęsa ( laureat al Premiului Nobel pentru Pace în 1983 și ulterior președinte al republicii în anii 1990 - 1995 ).
• Nelson Rolihlahla Mandela ( mvezo de 18 luna iulie, anul 1918 - Johannesburg , Dec. de 5, anul 2013 ) a fost o politică din Africa de Sud , primul președinte să fie ales după încheierea " apartheidului în țara sa și Premiul Nobel pentru Pace în 1993 , împreună cu predecesorul său, Frederik Willem de Klerk . Revoluționar și om al unui guvern de reconciliere și pacificare, el a fost ulterior pentru o lungă perioadă de timp unul dintre liderii mișcării anti- apartheid și a avut un rol decisiv în căderea acestui regim, în timp ce a petrecut majoritatea anilor anti-segregationist. activism în închisoare. Simbol om al egalității și al anti-rasismului, laureat al Premiului Nobel, Lenin și Saharov pentru pace și libertatea de gândire, a reușit să dozeze diferite abordări politice și pragmatice ale luptei de eliberare a poporului său, din teoriile inițiale ale opoziției non-violente a Gandhi , care va încerca și mai târziu să pună comunismul marxist înaintea democrației asupra luptei armate .
• Părintele Alessandro Zanotelli, mai cunoscut sub numele de Alex Zanotelli ( Livo , 26 august 1938 ), este un religios , preot și misionar italian , care face parte din comunitatea misionară din Comboni . El este inspirația și fondatorul mai multor mișcări italiene care vizează crearea condițiilor de pace și justiție solidară. La 23 septembrie 2013 a primit o diplomă onorifică în drept la Departamentul Ionic în „Sistemele juridice și economice ale Mediteranei: societate, mediu, cultură” a Universității din Bari Aldo Moro. Revistă nonviolentă fondată de Don Tonino Bello , Mosaico di Ritm
• Lupta publică de apă din Cochabamba , Bolivia , în 2000. ^[6]
• Aung San Suu Kyi ( Burm. [ʔàʊɴ sʰáɴ sṵ tɕì] ; Yangon , 19 iunie 1945 ) este un politician birman , activ de mai mulți ani în apărarea drepturilor omului pe scena națională a țării sale, oprimat de o dictatură militară rigidă , impunându-se ca lider al mișcării non-violente, suficient pentru a merita premiile Rafto și Saharov , înainte de a fi distins cu Premiul Nobel pentru Pace în 1991 . În 2007 , fostul premier britanic Gordon Brown și-a prezentat portretul în cartea sa Opt portrete ca model de curaj civic pentru libertate. Aung San Suu Kyi este în prezent consilier de stat din Birmania, ministru al afacerilor externe și ministru al biroului președintelui.

• Prin Primăvara Arabă (în arabă الربيع العربي al- Rabīʿ al-ʿArabī ) ne referim la un termen de origine jurnalistică folosit în cea mai mare parte de mass-media occidentală pentru a indica o serie de proteste și neliniște care au început între sfârșitul anului 2010 și începutul anului 2011 . Țările cele mai afectate de revolte sunt Siria , Libia , Egipt , Tunisia , Yemen , Algeria , Irak , Bahrain , Iordania și Djibouti , în timp ce au existat revolte minore în Mauritania , Arabia Saudită , Oman , Sudan , Somalia , Maroc și Kuweit . Evenimentele sunt încă în desfășurare în regiunile din Orientul Mijlociu , Orientul Apropiat și Africa de Nord .
• Comerțul echitabil sau comerțul echitabil (sau comerț echitabil , în engleză) este o formă de comerț care ar trebui să garanteze producătorului și angajaților săi un preț corect și prestabilit, asigurând totodată protecția teritoriului . Se opune maximizării profitului practicată de marile lanțuri de distribuție organizate și de marii producători . O caracteristică tipică a acestei tranzacții este vânzarea produselor direct către clientul final, eliminând orice lanț de intermediari.
• Fericiți constructorii păcii este o asociație națională voluntară fondată la Padova în 1985 de preotul eparhial Albino Bizzotto . Asociația își propune să sensibilizeze societatea modernă cu privire la necesitatea dezarmării și respingerea războiului văzută ca o formă nouă și mai modernă de imperialism . Printre activiștii și fondatorii constructorilor de pace Beati i se află și tatăl comboni Alessandro Zanotelli, un punct de referință pentru mișcarea New-global și pentru rețeaua Lilliput, precum și participarea la demonstrațiile împotriva G8 din Genova în 2001 . De-a lungul anilor, de fapt, a devenit protagonistul diferitelor inițiative și campanii pe probleme dezbătute politic, inclusiv organizarea a două marșuri de pace pentru Sarajevo în timpul războiului balcanic și aderarea la mișcarea No Dal Molin din Vicenza în 2009 .
• Forumul Social Mondial (indicat și prin acronimul FSM ; în limba engleză World Social Forum ) este o întâlnire anuală a membrilor mișcărilor pentru globalizare alternativă , pentru a coordona campaniile mondiale, a împărtăși și a rafina strategiile organizaționale, a se informa reciproc despre diferitele mișcări împrăștiate în jurul lumii și pe temele lor. Tinde să se întâlnească în ianuarie, când „marele său rival capitalist”, Forumul Economic Mondial , se întrunește la Davos ( Elveția ).

Situatie

Astăzi pacifismul cunoaște succesele și exploatarea politică ^[7] . Conștientizarea pacifistă derivă și din faptul că un ipotetic război nuclear ar duce la sfârșitul planetei. Acest lucru este demonstrat pe deplin de demonstrațiile din ce în ce mai numeroase, inclusiv în cadrul mișcării antinucleare , de către oamenii obișnuiți și politicieni, care au loc în principalele orașe ale planetei ori de câte ori izbucnește un conflict armat.

Într-un articol al lui Carlo Gubitosa ^[8] se afirmă că în ultimii ani demonstrațiile de pe stradă au scăzut, dar conștientizarea problemelor legate de pacifism a crescut. Descrie cum a crescut interesul pentru vânzările de arme și care companii și națiuni câștigă cel mai mult din această activitate.

Critici

Jurnalistul Gabriella Mecucci, care a fost redactor-șef al Unità, în cartea ei Ambiguitățile pacifismului , oferă o descriere a unui pacifism exploatat politic de Partidul Comunist Italian, care în anii 1980 era foarte atent la inițiativele de război ale Statele Unite ale Americii și în mod voluntar ignorând inițiativele similare ale Uniunii Sovietice ^[9] .

Alți critici ai pacifismului ^[10] citează episoade precum genocidul din Rwanda pentru a afirma că, în unele cazuri, intervenția militară este preferabilă menținerii stării actuale a lucrurilor.

Psihologul Ugo Morelli, în cartea sa Conflitto ^[11] vorbește despre limitele pacifismului descriind singurul său comportament reactiv, incapacitatea de a dezvolta o educație în non-beligeranță chiar și în timp de pace și faptul de a nu fi identificat scena primară în conflict , nu în război. Pentru a afla mai multe ^, este citată o carte de Andrea Cozzo, Nonviolent Conflict ^[12] .

Primo Levi, care a fost mereu afectat de ideea de a lua o armă și de a o folosi împotriva unei ființe umane, a devenit în cele din urmă parte a rezistenței anti-naziste ^[13] .

Sistemul juridic și personalitățile responsabile de menținerea păcii

Cu Sentințele Curții Constituționale n. 164 din 1985 și nr. 228 din 2004 a fost sancționat faptul că datoria constituțională a cetățenilor Apărării Patriei poate fi îndeplinită în mod echivalent în diferite moduri și / sau fără legătură cu apărarea militară.

Prin Decretul prim-ministru din 18 februarie 2004, la președinția Consiliului de Miniștri a fost înființat un comitet consultativ pentru apărarea civilă neînarmată și nonviolentă (DCNAN) ^[14] .

Diferitele domenii de intervenție ale forțelor de menținere a păcii, numite și menținători de pace ^[15] :

• prevenirea conflictelor;
• construirea păcii;
• menținerea păcii;
• Asistența umanitară;
• construirea păcii.

Exemple sunt Corpul Civil de Pace, Căștile Albe. ^[16]

Notă

Elemente conexe

• Anarco-pacifismul
• RĂSPUNS
• Antimilitarismul
• Drept internațional umanitar
• Homaranism
• Mișcare fără global
• Mișcarea păcii
• Forța de pace nonviolentă
• Nonviolența
• Obiecție de conștiință
• Pace
• Premiul Nobel pentru pace
• Satyagraha
• Comunicare non-violentă

Alte proiecte

• Wikisource conține câteva melodii anti-război sau pacifiste
• Wikicitată conține citate despre pacifism
• Wikționarul conține dicționarul lema « pacifism »
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre pacifism

linkuri externe

• Pacifism , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• ( IT , DE , FR ) Pacifism , pe hls-dhs-dss.ch , Dicționar istoric al Elveției .
• (EN) Pacifism , of Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Lucrări referitoare la pacifism , pe Open Library , Internet Archive .
• Site-ul Ligii Obiectivelor Conștiinței , pe webnode.it
• [1] ^{[ conexiune întreruptă ]} Site-ul Mișcării Internaționale pentru Dezarmare ^{[ link rupt ]} , pe disarmisti.webnode.it
• Site-ul Centrului de documentare antimilitaristă, pe ilruolodellanato.org

Portalul politicii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de politică