Marco Pacuvio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Marco Pacuvio ( Brundisium , 29 aprilie 220 î.Hr. - Tarentum , 7 februarie 130 î.Hr. ) a fost un roman dramaturg , poet și pictor.

Nepot al poetului Quinto Ennio , el a fost primul mare tragic latin.

Biografie

Marco Pacuvio s-a născut în jurul anului 220 î.Hr. în Brundisium , [1] un oraș messapian dintr-o zonă influențată de cultura greacă, dintr-o familie de origini oscane . [2] Aceste origini par de fapt confirmate de forma numelui Pacuvio, de asemenea oscan, și de unele particularități lingvistice găsite în lucrări [1] . Mama sa a fost, conform mărturiei oferite de Pliniu cel Bătrân , [3] sora celebrului poet și dramaturg messapian Quinto Ennio da Rudiae ; probabil eronat [1] este în schimb mărturia lui Sofronio Eusebio Girolamo , [4] conform căreia Pacuvius era în schimb fiul fiicei lui Ennio și, prin urmare, nepotul abiatic al poetului.

Antrenat datorită influențelor unchiului și profesorului său Ennio, de la care a moștenit și interese filosofice și tendințe raționaliste, [5] s-a mutat la Roma în tinerețe, unde a întreprins activitatea de pictor mult timp (în primul secol î.Hr. pictura sa în templul lui Hercule ) și ca poet, participând la Circolo degli Scipioni din 204 î.Hr. [2] A fost primul poet latin care s-a dedicat exclusiv genului tragediei. La Roma, conform mărturiei lui Marco Tullio Cicero , [6] a format o solidă legătură de prietenie cu aristocratul din mediul scipionic Gaius Lelio ; aceste informații ar putea constitui totuși o ficțiune literară elaborată a posteriori de Cicero însuși pentru a îmbogăți tratamentul pronunțat de Lelio însuși în Laelius de amicitia . [7] Poetica lui Pacuvio, puternică și bogată în referințe mitologice, era de fapt departe de cea propusă de așa-numitul cerc al Scipiosului, care în schimb a încercat să răspândească un ideal de literatură aderant la viața reală și atent la individ . [8]

Încă activ în 140 î.Hr. , la vârsta de optzeci de ani, Pacuvius a compus o tragedie pe care a pus-o în scenă în competiție cu tânărul Lucio Accio , care se stabilea atunci și care după moartea lui Pacuvius însuși avea să devină cel mai mare tragedian activ din Roma [ 9] . Puțin mai târziu, însă, bătrânul Pacuvius, bolnav, a fost nevoit să se retragă în Tarentum , unde, în jurul anului 135 î.Hr. , a primit vizita aceluiași Accio care se pregătea să plece într-o călătorie în Asia: cu această ocazie, potrivit narațiunea lui Aulus Gellius , tânărul autor a citit textul lui Atreus [10] către dramaturgul în vârstă:

( LA )

«[1] Quibus otium et studium fuit vitas atque aetates doctorum hominum quaerere ac memoriae tradere, de M. Pacuvio et L. Accio tragicis poetis historiam scripserunt huiuscemodi: [2]" Cum Pacuvius "inquiunt" grandi iam aetate et morbo corporis diutino adfectus Tarentum ex urbe Rome concessisset, Accius tunc haut parvo iunior proficiscens in Asiam, cum in oppidum venisset, devertit ad Pacuvium comiterque invitatus plusculisque ab eo diebus retentus tragoediam suam, cui Atreus nomen est, desiring legit. [3] esse, quae scripsisset, et grandia, sed videri tamen ea sibi duriora paulum et acerbiora. [4] "Ita est," inquit Accius "uti dicis; neque id me sane paenitet; meliora enim fore I hope, quae deinceps scribam. [5] Nam quod in pomis est, itidem "inquit" esse aiunt in ingeniis; quae dura et acerba nascuntur, post fiunt mitia et iucunda; sed quae gignuntur statim vieta et mollia atque in principiu sunt uvida, unripe mox fiunt, sed putria. [6] Relinquendum igitur visum est in ingenio, quod dies atque aetas mitificet "."

 ( IT )

«Cei care și-au dedicat timp și pasiune pentru a studia și descrie viața și vremurile oamenilor educați au spus această anecdotă despre poeții tragici Marco Pacuvio și Lucio Accio. Când Pacuvio, deja slăbit de vârsta înaintată și de o boală cronică, s-a retras de la Roma la Taranto, Accio, mult mai tânăr, a plecat în Asia, a ajuns în acel oraș, l-a vizitat și, invitat cordial și reținut pentru câteva zile, a citit la Pacuvio că își dorea propria tragedie intitulată Atreus . Ei spun că Pacuvio a afirmat că liniile lui Accio erau nobile și sonore, dar că i se păreau puțin dure și dure. La care Accio: «Este exact cum spui tu, dar nu mă deranjează; Sper totuși că versurile pe care le voi scrie din nou vor fi mai bune. De fapt, se întâmplă atât talentelor, cât și fructelor: cele care se nasc tari și acre, apoi devin fragede și gustoase, dar cele care se nasc deja tandre, moi și suculente de la început, nu se coacă atunci, ci putrezesc. Prin urmare, mi se pare că pentru produsele ingeniozității, timpul și vârsta trebuie să le permită să se maturizeze ".

( Aulo Gellio, Noctes Atticae , XIII, 2; adaptarea traducerii de L. Rusca, Notti attiche , Rizzoli, Milano 1992. )

Această anecdotă, care evidențiază, de asemenea, mândria lui Accio de a-și apăra propria operă și de a-l ataca în secret pe cea a rivalului său, [11] are o autenticitate dubioasă, [7] deoarece este complet similară cu episodul povestit de Gaius Suetonius Quiet în Vita Terentii , potrivit căruia tânărul dramaturg Publio Terenzio Afro i-a citit Andria bătrânului Cecilio Stazio . [12] Retrându-se, așadar, în Tarentum , Pacuvius a murit acolo aproape nouăzeci [4] în jurul anului 130 î.Hr .: [1] [2] el însuși a compus textul, conform lui Gellius, al epitafului care a fost apoi gravat pe piatra sa funerară " un autoportret blând care comunică un sentiment de urbanitate, demnitate și rezervă ": [13]

( LA )

« ADULESCENS, TAMETSI PROPERAS, HOC TE SAXUM ROGAT
UT SESE ASPICIAS, DEINDE QUOD SCRIPTUM EST LEGAS:
HIC SUNT POETAE PACUVI MARCI SITA
OS. HOC VOLEBAM NESCIUS NE ESSES. MERIT "

 ( IT )

„Chiar dacă te grăbești, tinere, piatra asta
te rog să te uiți la el și să citești ce
este scris pe ea. Aici se odihnesc oasele poetului
Marco Pacuvio. Nu am vrut să o ignori. La revedere."

( Aulus Gellius, Noctes Atticae , I, 24, 4; transl. De G. Pontiggia )

Acest epitaf, deși bine cunoscut și solemn, are o autenticitate dubioasă: [7] Gellius a găsit textul în De poetis de Marco Terenzio Varrone , împreună cu textele care ar fi împodobit pietrele funerare ale mormintelor lui Gneo Nevio și Tito Maccio Plautus , dar în lucrarea sa nu menționează nicio vizită personală la niciunul dintre aceste morminte, prin urmare nu este posibil să se știe dacă epitafele au fost compuse sau raportate doar de Varro însuși. [7]

Lucrări

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria literaturii latine (240 - 78 î.Hr.) .

La fel cum Plautus, Cecilio și Terenzio au fost primii care s-au specializat doar în genul comediei palliata , Pacuvio a fost primul dintre autorii în limba latină care s-a specializat în cel al tragediei . [2] Din mărturiile dubioase ale gramaticilor târziu Diomedes [14] și Pomponio Porfirione , [15] de validitate dubioasă, [7] este clar că Pacuvius a fost și autorul Saturae , asemănător cu cele ale lui Ennio, care, totuși, , s-ar fi confruntat cu puțin succes și, prin urmare, ar fi dobândit o importanță marginală. [2] Din mărturia lui Pliniu cel Bătrân se pare că a practicat și profesia de pictor: în epoca înaltimperială memoria uneia dintre lucrările sale care fusese expusă la Roma în templul lui Hercule de lângă for era încă păstrat. [3] Dintre opera sa literară, nu deosebit de vastă, aproximativ 365 de fragmente au supraviețuit până în prezent pentru un total de 380 de linii de locație și 55 de locații incerte. [2] [7] El a fost autorul a douăsprezece sau treisprezece cothurnatae tragedii ( Antiope , Armorum iudicium , Atalanta , Chryses , Dulorestes , Hermiona , Iliona , Medus , Niptra , Pentheus , Periboea și Teucer , atribuția protesilaus este incertă) și a unei praetexta ( Paulus ). [2] [7]

Cothurnatae , dezvoltată mai ales din originalele grecești pierdute acum de tragicul Eschil , Sofocle și Euripide , în multe cazuri a tratat teme legate de ciclurile mitice majore, cum ar fi troianul ( Armorum iudicium , Iliona , Niptra , Teucer și Protesilaus ), cel, conectat la troian, de Orestes (Chryses, Dulorestes, Hermiona), The teban unul (Antiope) și Argonautic una (Medus). Paulus ( Paul ), pe de altă parte, avea un caracter istoric și festiv, [16] și a fost probabil reprezentat pentru prima dată în 168 î.Hr. , cu ocazia ludiului organizat pentru a sărbători victoria lui Lucio Emilio Paolo la Pydna. peste regele macedonean Perseu . [16] Numărul de lucrări produse de Pacuvio este, prin urmare, deosebit de mic dacă ne gândim că a fost activ până la bătrânețe extremă; [7] această dată, totuși, poate fi explicată dacă se presupune că dramaturgul și-a dedicat o bună parte din timp picturii, [7] sau a avut grijă în special de elaborarea formală a operelor sale. [17] În general, și-a ales repertoriul printre miturile lumii elene, preferându-i pe cei cu un fundal pastoral sau idilic și descriind cu înțelepciune peisaje și evenimente naturale: din ceea ce rămâne, Pacuvio a știut să dea personajelor tragediilor sale o forță dramatică care a fascinat publicul Roman și care a fost apreciat, așa cum am menționat, chiar de Cicero , care avea o stimă foarte mare:

( LA )

"Licet dicere et Ennium summum epicum poetam ... et Pacuvium tragicum et Caecilium fortasse comicum"

 ( IT )

"... se poate spune că Ennio este poetul epic suprem ... și Pacuvio tragicul suprem și Cecilio poate comediantul suprem"

( De optimo Genus oratorum, 2. )

Grija pe care Pacuvio a rezervat-o pentru lucrările sale i-a adus, în timp ce era încă în viață, reputația unui savant; [18] erudiția s-a împrumutat însă să degenereze în pedanterie, [18] așa cum se arată de exemplu în versetele din Crizele în care descrierea cosmosului și a soarelui este întreruptă de o paranteză de reflecție filologică în termenii cu care Grecii și romanii au arătat spre cer. [19] Totuși, acest lucru nu l-a împiedicat pe Pacuvius să se bucure de un larg succes public alături de poporul roman și contemporanii săi: [8] largă difuzare și apreciere a operelor sale mărturisesc și „capacitatea publicului roman de a aprecia un teatru serios text ". [18]

Autorul satiric Gaius Lucilius , activ în a doua jumătate a secolului al II-lea î.Hr. , afirmându-și noua poetică legată de experiența personală, s-a distanțat de poetica tragică a lui Ennio, dar mai ales de contemporanii Pacuvio și Accio, care au încercat să opinie, pentru a fascina publicul oferindu-le exclusiv povești despre ființe fantastice precum „șerpi înaripați” sau „dragoni zburători”. [20] Această critică, deci dictată de motive personale legate de modul de înțelegere a activității literare în sine, nu împiedică în niciun caz vastul succes de care s-a bucurat Pacuvio în rândul contemporanilor săi. [8]

Notă

  1. ^ a b c d Beare , p. 92 .
  2. ^ a b c d e f g Pontiggia, Grandi , p. 390 .
  3. ^ a b Pliniu cel Bătrân, Naturalis historia , XXXV, 19.
  4. ^ a b Ieronim, Chronicon , anul 1863 (= 154 î.Hr.), p. 142 H.
  5. ^ Pontiggia, Grandi , p. 407 .
  6. ^ Cicero, Laelius de amicitia , 24
  7. ^ a b c d e f g h i Beare , p. 93 .
  8. ^ a b c Pontiggia; Grandi , p. 391 .
  9. ^ Cicero, Brutus , 229; Gellius, XIII 2, 2.
  10. ^ Gellius, XIII 2, 2
  11. ^ Pontiggia, Grandi , p. 395 .
  12. ^ Suetonius, Vita Terentii , 3
  13. ^ Pontiggia, Grandi , p. 394 .
  14. ^ Diomede, în Latin Grammars , ed. Keil, I, p. 485.
  15. ^ Porifirione, Ad Horatium; Saturae , I, 10, 46.
  16. ^ a b Pontiggia, Grandi , p. 87 .
  17. ^ Beare , p. 94 .
  18. ^ a b c Beare , p. 98 .
  19. ^ Crize , vv. 86-92.
  20. ^ Lucilius, vv. 587-589 Marx.

Bibliografie

  • ( LA ) Fragmenta poetarum veterum Latinorum, quorum opera non extant: Ennii, Accii, Lucilii, Laberii, Pacuuii, Afranii, Naeuii, Caecilii, aliorumque multorum , editat de Henri Estienne. [Geneva]: excudebat Henricus Stephanus, illustris viri Huldrici Fuggeri tipographus, 1564
  • Scaenicae romanorum poesis fragmenta , Otto Ribbeck (editat de), Lipsiae in aedibus BG Teubneri, 1897, vol. 1, pp. 86 și urm.
  • ( EN , LA ) Resturi ale latinei vechi, 2: Livius Andronicus; Naevius; Pacuvius și Accius , (Biblioteca clasică Loeb, 314) Cambridge (Mass.) - Londra 1936 (reeditare 1957, 1961 și 1982): pp. 157-324 .
  • M. Pacuvio, Fragmentele dramelor. Reconstruit și tradus de Raffaele Argenio , Torino 1959
  • ( LA ) M. Pacuvii Fragmenta , editat de Giovanni D'Anna. Roma 1967
  • I. Mariotti, Introducere în Pacuvio , Urbino 1960.
  • P. Magno, Marco Pacuvio . Milano 1977.
  • Quinti Ennii și Marci Pacuvii Lexicon sermonis scaenici , editat de L. Castagna, Hildeshem 1996.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 19.725.172 · ISNI (EN) 0000 0000 6135 5084 · Europeana agent / base / 71060 · LCCN (EN) n94119889 · GND (DE) 118 738 976 · BNF (FR) cb12197922z (data) · BNE (ES) XX1057397 (data) · BAV (EN) 495/32996 · CERL cnp01330093 · WorldCat Identities (EN) lccn-n94119889
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Marco_Pacuvio&oldid=110411526 ”