Peisaj

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Peisaj (dezambiguizare) .

Peisajul este o porțiune a teritoriului , deoarece apare îmbrățișat de privirea unui subiect [1] [2] . Termenul este folosit mai ales pentru vederi caracterizate prin frumusețe naturală sau prin interes istoric, artistic sau ecologic [2] . În geografie indică, de asemenea, conformația teritoriului în sine, așa cum este arătat de setul de aspecte naturale și antropice [1] [2] .

Termenul derivă din țară după modelul salariului francez [1] , compus din salarii , „pământ, regiune” și sufixul -age , care tinde să dea ideea de colectiv, global. Pays, la rândul său, derivă din latinescul pango „sticking pegs”, „delimit”. [3] În italianul din 1500, țara este folosită pentru a descrie pictura provenită din nordul Europei și realismul anumitor vederi ale peisajului care începeau să se răspândească în acele zone.

Este interpretat cultural și obiect de studiu în domenii de cercetare diferite și adesea necomunicante, expus unor semnificații atât de largi, variate și multiple încât să facă dificilă orice încercare de circumscripție. Principalele semnificații sunt ilustrate mai jos.

Sensul perceptiv

peisaj marin în Mindanao
Peisajul cascadelor termale din Pamukkale , Turcia , un sit al patrimoniului mondial
Peisaj de toamnă
Peisaj de iarnă

Peisajul „frumuseților istorice și naturale”

Conceptul de peisaj perceptiv s-a schimbat în timp, până la atingerea următoarei definiții în anul 2000. În sensul începutului de secol (codificat în Italia prin Legea 1497/1939 privind „protecția frumuseții naturale”), peisajul a fost legat de caracteristicile frumuseții și valorii, exclusiv unor porțiuni specifice ale teritoriului, legate de priviri delimitate și vederi panoramice: așa-numitele „frumuseți de carte poștală”. Cu toate acestea, este încă un sens destul de popular astăzi, chiar dacă este mai degrabă parțial și nu corespunde mecanismului real de producție a sensului de „peisaj”.

Anterior și ulterior, conceptul avea multe alte definiții, oricum legate de aspecte parțiale ale sensului „peisaj perceptiv”, cum ar fi asocierea cu „ pitorescul ”. Sensul de „peisaj” este mai apropiat de cel de „teritoriu” (care are un sens foarte diferit) sau de semnificația „științifică” a termenului (vezi punctul următor), întrucât este limitat la discursul „sintezei de vizibilul contextului și activităților naturale "și viziunea pură a lumii materiale.

Civilizațiile peisagistice și evoluția istorică a conceptului de peisaj

Conceptul de peisaj din cultura occidentală nu a existat întotdeauna, este mai degrabă modern. Mai mult, evoluția sa este strict corelată cu evoluția simțului atribuit naturii . Lectura lui A. Berque în acest sens este destul de importantă, ceea ce face ca nașterea unui concept de peisaj să coincidă cu existența civilizațiilor peisagistice . Pentru ca o companie să se amenajeze, trebuie îndeplinite următoarele criterii:

  • existența și utilizarea peisajului
  • existența unei literaturi despre peisaje și frumusețea lor
  • existența reprezentărilor picturale ale peisajelor
  • existența grădinilor

Pe baza acestor considerații, prima companie mondială de peisaj a fost China . De fapt, lumea occidentală cel puțin până în secolul al XVI-lea nu avea aceste elemente în același timp.

Cu toate acestea, există poziții diferite cu privire la introducerea conceptului de peisaj în societatea occidentală. O școală de gândire ar dori să facă această introducere să coincidă cu un pasaj de Petrarca , Scrisoarea de pe Muntele Ventoso , în care apare o descriere estetică a naturii.

Convenția europeană a peisajului

( EN )

„„ Peisaj ”înseamnă o zonă, percepută de oameni, al cărei caracter este rezultatul acțiunii și interacțiunii factorilor naturali și / sau umani”

( IT )

„„ Peisaj ”desemnează o anumită parte a teritoriului, așa cum este percepută de oameni, al cărei caracter derivă din acțiunea factorilor naturali și / sau umani și din relațiile lor”

(Convenția europeană pentru peisaj , versiunea oficială în limba engleză a Consiliului Europei, articolul 1, traducere neoficială )

Convenția europeană a peisajului a introdus în Europa un nou mod de a considera și gestiona dimensiunea peisajului teritoriului și se caracterizează prin faptul că a atribuit peisajului calitatea specifică a unui concept juridic autonom.

Peisajul reprezintă un element cheie al bunăstării individuale și sociale, iar protecția, gestionarea și proiectarea acestuia implică drepturi și responsabilități pentru fiecare individ. În acest sens, este posibil astăzi să începem să vorbim despre dreptul la peisaj.

Peisajul configurează forma țării, creată de acțiunea conștientă și sistematică a comunității umane care se așează acolo, într-un mod intensiv sau extins, în oraș sau în mediul rural, care acționează asupra solului și produce semnele cultura sa.

Termenul „peisaj” nu mai constituie echivalentul semantic al „frumuseților naturale”, având în vedere că o astfel de concepție a reprezentat o restricție nejustificată a sferei de aplicabilitate a protecției doar pentru zonele cu valoare peisagistică și a avut tendința de a le asimila, prin natură și legalitate. regimurilor, la lucruri de interes istoric și artistic, cum ar fi lucrurile care aparțin categoriei speciale de bunuri de interes public.

Peisajul, pe de altă parte, reprezintă una dintre componentele mediului și, în special, așa cum Curtea Constituțională a avut ocazia să confirme de mai multe ori (Corte Cost., Sentința 21 decembrie 1985, nr. 359 și Corte Cost ., Sentință 7 noiembrie 1994, nr. 379.), componenta estetic-culturală se referea și la forma teritoriului

După ce a abandonat definitiv sinteza frumuseții naturale și a peisajului, accentul sa mutat de la dimensiunea pur estetică a peisajului la conceptul mai larg al bunurilor de mediu ca bunuri culturale care afectează porțiuni vaste ale teritoriului național. În acest sens, peisajul este un atu care trebuie recunoscut și protejat legal. În termeni concreți, protecția peisajului se ridică la o valoare constituțională primară, la care trebuie să fie supus orice alt interes deductiv și ar trebui să aibă drept scop păstrarea și menținerea aspectelor sale semnificative sau caracteristice, în funcție de valoarea sa patrimonială, derivând din natura sa naturală. configurație și din intervenție.umane. (MAGNOSI F., Dreptul la peisaj: protecție, îmbunătățire, restricție și autorizare , Exeo, 2011).

În domeniul juridic, protecția teritoriului în general și a calității peisajului în special se realizează de obicei, dar nu neapărat, prin instrumente capabile să limiteze drepturile persoanelor prin aplicarea unor constrângeri specifice sau cu furnizarea de autorizații specifice pentru modificarea activelor asupra cărora insistă restricțiile menționate.

În conformitate cu cele de mai sus și cu cele afirmate deja de Curtea Constituțională cu sentința din 25 octombrie 2000, nr. 437 în ceea ce privește noțiunea de protecție a peisajului conținută la articolul 9 al doilea paragraf din Constituția noastră, aceasta ar trebui acum interpretată în sensul setului de comportamente publice care trebuie implementate pentru a avea grijă de calitatea peisajului cu referință pe întreg teritoriul național și nu ca expresie a activităților menite să păstreze statu quo-ul în anumite zone sau cu privire la anumite active materiale. La nivel practic, ar fi lipsit de reacție la evoluțiile socio-economice ale teritoriului pentru a interpreta dispoziția constituțională în sensul că autoritățile publice competente trebuie să se limiteze la activități de conservare a unei serii limitate de active.

Cu toate acestea, protecția peisajului ar trebui implementată în mod dinamic, adică ținând seama de nevoile ridicate de dezvoltarea socio-economică a țării, în măsura în care satisfacția acestora poate afecta teritoriul și mediul, reprezentând astfel o formidabilă oportunitate de a promova, pe fiecare teritoriu și pe termen lung, bunăstarea, identitatea și dezvoltarea. Vezi Trimis. Corte Cost., 25 octombrie 2000, n. 437, cit.

Peisajul ca personaj identitar

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: peisaj cultural .

„Zona sau teritoriul, perceput de locuitorii locului sau de vizitatori, al căror aspect sau caracter derivă din acțiunile factorilor naturali și / sau culturali (antropici)”

(de la A. Giordano, Pentru codul designului peisajului , în Rame. Fragmente de arhitectură și peisaj , 2006 , Libreria Internazionale Cortina , Padova )

Peisajul este în prezent recunoscut ca un bun cultural cu caracter identitar, rezultatul percepției populației. Din acest punct de vedere, peisajul este un produs social și nu reprezintă un atu static, ci dinamic. Pe baza acestor caracteristici, determinate de caracterul perceptiv (cel puțin pe baza acestui sens al peisajului ), peisajul este întotdeauna legat de acțiunea omului. În special, percepția peisajului este rezultatul unei interacțiuni între

  • subiectivitatea umană
  • caracteristicile obiective ale mediului (antropic sau natural)
  • mediatori socio-culturali (legați de sentimentul de identitate recunoscut de o societate pe un anumit tip de mediu. De exemplu, pentru ao face mai ușor de înțeles: societatea occidentală, sau cel puțin o parte din aceasta, se identifică în mediul montan și o consideră ca peisaj , demn de reprezentare plauzibilă; acest lucru nu a fost cazul în Evul Mediu. Parțial același mod în ceea ce privește marea).

În acest sens, peisajul nu coincide cu realitatea materială (deci cu teritoriul ), întrucât acțiunea mediatorilor socio-culturali și subiectivitatea umană determină un efect de producere a sensului . Cu alte cuvinte: peisajul include atât realitatea, cât și apariția realității. Din acest punct de vedere, peisajul este, de asemenea, un limbaj puternic: nu există peisaj fără o reprezentare a acestuia și prin acest pasaj societatea își manifestă aspirațiile și participă la procesul de schimb (static sau dinamic) al socio-culturalului. mediatori.

"Peisajul nu este doar ceva de construit sau protejat, ci [...] ceva de recunoscut, perceput, ascultat și descris. [...] Peisajul este ipostaza istoriei în teritoriu. Ceea ce a fost în etica, în estetică, în arhitectură, în filozofie, în progres sau în decădere, în foamete sau abundență, în război sau în pace, în istorie sau mit, în momente de religiozitate intensă sau agnosticism, este scris în profilul peisajului și toate interpretabile dacă cultura, ca un demiurg, intervine și ajută prin iluminare "(de la G. Andreotti," Peisaje culturale. Teorie și studii de caz ", Milano, Unicopli, 1996).

Alto Mantovano banner.jpg
Peisajul din Alto Mantovano

Sensul științific

Definiția anterioară perceptual-formală și estetică a peisajului, care este cea mai răspândită, trebuie să fie însoțită (și nu înlocuită) de definiția științifică care derivă din științele naturii pentru completitudine. Studiază și evaluează peisajul ca obiect în sine și nu ca percepție a unui subiect extern.

Aproximarea științifică la peisaj și definiția sa consecventă este foarte puțin cunoscută și împărtășită, deoarece este utilizată în cercul apropiat al naturalistilor și în special de către ecologiștii peisajului, dar este apoi pusă sub semnul întrebării în mod clar atunci când registrul teoretic-descriptiv este trecut la cel strict operațional, unde, adică sunt necesare studii și evaluări care se referă la discipline care investighează diferitele „componente” ale peisajului însuși: geologie , geomorfologie , botanică , ecologie , istorie , urbanism etc.

Abordarea științifică a problemelor peisagistice și a peisajului ca problemă în sine, provine din studiile lui Alexander von Humboldt , care a numit „peisaje” ale seturilor de elemente naturale și umane, inclusiv pământ, apă, plante și animale, simțind prezența a unei „logici” care stă la baza organizației, a legăturilor reciproce și a devenirii perene. Cu toate acestea, va fi necesar să așteptăm nașterea Ecologiei peisajului ( Carl Troll , 1939 ) și a studiilor ulterioare, pentru a avea formulări definitorii mai complete. Iată câteva exemple în ordine cronologică (unele sunt prescurtate):

  • Brückner, 1898: „ Peisajul, ca și sinteza, este un program.
  • Enciclopedia sovietică, 1939 : „ Peisajul este o porțiune delimitată în mod natural din suprafața pământului, ale cărei componente naturale formează un set de interrelări și interdependențe” .
  • Szava-Kovats, 1960 : „ Tot ce este pe anvelopa terestră, totul, în existența și interferența sa, constituie peisajul”.
  • Sestini, 1963 : „ Peisajul este combinația complexă de obiecte și fenomene legate între ele prin relații funcționale reciproce, astfel încât să constituie o unitate organică”.
  • Valerio Giacomini , 1967 -72: "Peisajul este o constelație de ecosisteme. De asemenea, coincide cu procesul evolutiv al biosferei ale cărei semnificații intime aparțin legilor naturale care guvernează devenirea vitală".
  • Forman și Godron, 1986 : „Un peisaj este o parte eterogenă a unei regiuni, compusă dintr-o agregare de ecosisteme care interacționează, care se repetă în fiecare punct cu forme similare”. (se referă la peisaje zonale)
  • Naveh, 1990 „Peisajul este o unitate ecologică și culturală, spațială și temporală și, pentru a parafraza Troll, este entitatea spațiu-timp globală a sferei vitale a omului”.
  • Ingegnoli, 1992 : „Peisajul este un sistem de ecosisteme”.
  • Romani, 1994 : „Peisajul este ansamblul eterogen al tuturor elementelor, proceselor și interrelațiilor care alcătuiesc ecosfera, considerate în structura sa unitară și diferențiată, ecologic-sistemică și dinamică, care îl identifică cu un proces evolutiv în care se integrează activitățile naturii și cele ale omului, în dimensiunea lor istorică, materială, culturală și spirituală, precum și viziunea și percepția pe care atât indivizii, cât și comunitățile o au despre P. ".

Cele mai recente studii de ecologie a peisajului evidențiază faptul că concepția științifico-obiectivă și perceptivă / estetic-subiectivă a peisajului sunt strict complementare și că integrarea lor într-o concepție unitară a început deja grație contribuțiilor altor discipline implicate. calificat în studiul peisajului: teoria sistemelor , teoria formelor ( Gestaltheorie ), teoria percepției , teoria informației și comunicării ( Claude Shannon ), cibernetica ( Norbert Wiener ), teoria complexității ( Ilya Prigogine și colab.).

Instrumente de studiu și analiză a peisajului

Studiul peisajului nu poate fi compartimentat în cadrul unei discipline specifice, ci trebuie să presupună o abordare holistică . O abordare de studiu a peisajului trebuie să fie neapărat de tip integrat, indiferent dacă urmărim analize privind calitatea perceptivă a peisajului sau dacă intenționăm să urmărim analize științifice asupra elementelor ecologice , luând în considerare toate elementele (fizico-chimice, biologice și sociale). -cultural) ca seturi deschise și în continuă relație dinamică între ele.

De asemenea, va fi necesar să se țină seama de multidisciplinaritatea și transversalitatea studiului, încercând să depășim partiția artificială între diferitele discipline. Pot fi adoptate diferite instrumente pentru studiul peisajului, printre care, în ultimii ani, utilizarea bazelor de date georeferențiate bazate pe tehnologii GIS / SIT devine din ce în ce mai importantă. Cu acest instrument este posibilă achiziționarea, arhivarea și prelucrarea datelor referitoare la peisaj, obținând informații utile pentru gestionarea integrată a acestuia, care vizează atât conservarea (sau geoconservarea), cât și îmbunătățirea.

Analiza peisajului: personaje și conținut

Având în vedere cele spuse până acum despre „natura” peisajului, studiul său trebuie să includă o fază analitică (dezagregativă) și o fază de sinteză (reagregativă). Analizele primei faze trebuie să fie în mod necesar:

  • Transdisciplinar , și nu doar interdisciplinar.
  • Sistemic . Deoarece peisajul este un sistem, nu se poate sustrage Teoria sistemelor vii pentru ao studia. Cu toate acestea, deoarece analizele sistemelor nu sunt foarte experimentate și, în orice caz, foarte complexe, în practica obișnuită ne putem limita la analize relaționale .
  • Dinamica . Deoarece peisajul este un proces evolutiv și nu o entitate constantă în timp, studiul său trebuie să înceapă din trecut și să se proiecteze în viitorul cel mai fiabil, cel puțin ceea ce sugerează tendințele actuale.
  • Evaluativ . Pentru orice utilizare a analizelor, este esențial să se cunoască cel puțin doi parametri de evaluare ai unui peisaj:
    • Valoarea (în raport cu diferite criterii în funcție de disciplinele în funcție de care este analizată)
    • Vulnerabilitate (în ceea ce privește posibila interferență). În absența unei evaluări minime cu privire la acești doi parametri, analizele rămân simple „citiri” care nu pot fi utilizate.

Având în vedere numeroasele componente ale peisajului, analizele anterioare trebuie efectuate în cadrul diferitelor discipline care investighează ele însele „componentele”. Acest lucru fără a uita unitatea peisajului în sine și interacțiunile strânse dintre componente. Aceste discipline, implicate în studiul peisajului, sunt, ca primă aproximare:

Principalele texte de referință: Farina A. Peisajul cognitiv , Angeli, Milano, 2006 - Romanii V. Peisajul. Căi de studiu , Angeli, Milano, 2008

Peisajul și scala de agregare a materiei vii

Când în 1935 , Tansley englez a definit pe deplin ecosistemul , ne-am întrebat dacă această entitate biologică constituie vârful scării de agregare a materiei vii sau dacă există o entitate superioară și definitivă. În această „scară”, fiecare entitate este „mai mare”, în ceea ce privește structura și funcțiile, decât suma simplă a elementelor nivelului inferior care o compun. Tocmai Carl Troll a fost cel care, în 1939 , din examinarea unor serii istorice de găuri aeriene, a observat că ecosistemele au arătat o tendință de agregare în configurații unitare (numite în principal Macchie, Isole și Corridoi ). Reamintind dicția lui Alexander von Humboldt , Troll a numit aceste formațiuni „peisaje” și a înțeles că va fi necesară o nouă disciplină pentru a studia caracteristicile și proprietățile lor: ecologia peisajului . Dar între timp războiul a izbucnit și studiile sale au fost reluate abia în anii 1950.

Prin urmare, scara de agregare a materiei vii ar putea fi completată după cum urmează (de la cel mai simplu element la cel mai complex):

Zone

În geografia umană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: peisajul agricol .

În contextul citirii peisajului, geografia umană favorizează aspectele culturale, simbolice și emoționale. Din acest punct de vedere, peisajul este inevitabil perceput prin căi exclusive și personale: analiza obiectivă, prin urmare, este însoțită de o privire complet individuală asupra teritoriului.

Cercetările geografice din ultimele decenii ale secolului XX au evidențiat imposibilitatea definirii peisajului într-un mod univoc: există mai multe noțiuni și toate merită atenție. Este recomandabil să recunoaștem specificul fiecărei abordări, să-i sporim diversitatea, deoarece fiecare ne permite să înțelegem una dintre numeroasele fețe ale peisajului. Confruntat cu varietatea de definiții, concepte și teorii dezvoltate în cadrul acestei teme, devine esențial să stabilim puncte ferme, adică să stabilim o coexistență a elementelor obiective și subiective, astfel încât lectura unui peisaj să fie corectă și completă.

Textele de recomandare: Zerbi MC, Peisajele geografiei , Giappichelli, Torino, 1993. Andreotti G., „Re-encounters of cultural geography”, Artimedia, 1994.

În art

Claude Lorrain , Peisaj cu Magdalena penitentă (1637)
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: pictura peisajului .
Annibale Carracci - Peisaj cu fuga în Egipt , 1602-1604

Până la arta bizantină , pictorii și artiștii în general și-au rezervat o parte din lucrările lor pentru a descrie spațiul și peisajul în care au avut loc acțiunile. Acestea erau indicii foarte sintetice și întotdeauna legate de o anumită funcție descriptivă, nu de simple decorațiuni. Printre cele mai faimoase reprezentări ale peisajului din Evul Mediu se află fresca alegoriei și a efectelor bunei și relei guvernări , de Ambrogio Lorenzetti , unde totuși vasta descriere a orașului și a zonei rurale este legată de alegoria efectelor pe care o politică înțeleaptă a conducătorilor poate conduce.

Mai ales în scenele mari de frescă , artiștii au început treptat să acorde o atenție sporită reprezentării peisajului. În Italia, numai odată cu venirea influenței picturii miniaturale și flamande franceze, s-a ajuns la un salt calitativ, cu vederi peisagistice din ce în ce mai exacte, pentru a evidenția subiectele din prim-plan și a face compoziția mai monumentală, cu utilizarea de vederi sugestive și de amploare.

Nașterea peisajului ca gen autonom datează din a doua jumătate a secolului al XV-lea, când Leonardo da Vinci datează un desen pe peisajul din Arno în 1478 . Acest exemplu izolat a fost urmat în 1494 de seria de acuarele a lui Dürer legată de reprezentarea peisajului alpin în timpul primei sale călătorii din Germania în Italia. În lucrările lui Piero della Francesca există alte priviri și inserții peisagistice care formează fundalul pentru reprezentarea figurii umane plasate în prim-plan. Cu Fecioara Stâncilor și Mona Lisa de Leonardo da Vinci, perspectiva aeriană intră în scena figurativă dincolo de peisaj, atmosfera care se interpune între prim-plan și fundal, grație utilizării nuanțelor leornadesc. În 1508 Giorgione a pictat tabloul Furtunii , considerată prima reprezentare peisagistică datorită prezenței concomitente a naturii, a omului, a orașului și a istoriei (reprezentată în pictură de resturi arheologice).

Pentru a asista la debutul peisajului autonom în pictură, a fost necesar să mai așteptăm câteva decenii. Cel mai vechi peisaj cunoscut ca subiect independent în pictură este Peisajul cu pod al lui Albrecht Altdorfer , datând din jurul anului 1518 . Cu toate acestea, o astfel de revoluție nu poate fi explicată fără a menționa noua percepție a lumii, extinsă la granițele ei, vastă și variată, datorită dezvoltării înfloritoare, tocmai în orașele germane, a cartografiei , care a înregistrat descoperirile geografice din Lumea Nouă. iar în est. Definiția picturală perfectă a peisajului clasic se bazează totuși în unanimitate pe luneta de Annibale Carracci care descrie fuga în Egipt în 1603. Odată cu aceasta, în răsturnarea proporțiilor dintre figura umană și fundal și în privirea reînnoită asupra naturii văzută într-un mod mai ideal și mai puțin descriptiv, s-a născut oficial pictura de peisaj, care va avea ecou și succes inițial cu Poussin , Lorrain , Domenichino și Dughet pentru a continua cu o considerație progresivă și o importanță până în prezent.

Peisajul interior

«Un om își pune sarcina de a proiecta lumea. Pe măsură ce trec anii, el populează un spațiu cu imagini de provincii, regate, munți, golfuri, nave, insule, pești, conace, unelte, stele, cai și oameni. Cu puțin timp înainte de a muri, el descoperă că acel labirint pacient de linii își urmărește imaginea feței. "

( Jorge Luis Borges )

„Sufletul tău este un peisaj ales”

( Paul Verlaine )

„Există un peisaj interior, o geografie a sufletului; îi căutăm elementele de-a lungul vieții noastre. Oricine are norocul să-l întâlnească, alunecă ca apa peste o piatră, până la contururile sale fluide, și este acasă. "

( Luată din The Damage de Josephine Hart )

„Peisajul este reflectarea stărilor de spirit ale observatorului care îl modifică în imaginarul psihologic” (Giuliana Andreotti, Peisaje culturale , 1996, p. 51)

Peisajul interior este reflectarea privirii asupra lumii fiecărui individ: este o viziune pur subiectivă, indisolubil legată de existența, amintirile și emoțiile legate de un peisaj. Peisajul extern, obiectiv și tangibil care apare simțurilor noastre este întotdeauna mediat de un peisaj intern, ascuns și în schimbare. Experiența noastră este modelată de prezența constantă a acelui peisaj, alcătuit din oameni, lucruri, imaginar, mereu vii în desfășurarea experienței. Legătura emoțională dintre oameni este cu siguranță crucială și indispensabilă, dar la fel este și cea cu entitățile semnificative ale peisajului: orizontul mării, mirosul unui cartier, un drum deosebit de semnificativ. Investigația peisajului interior își propune să analizeze acele legături profunde care unesc intim locurile cu personalitatea și experiența. Conceptul de peisaj interior poate fi tradus cu termenul anglo-saxon Inscape , (punct de vedere intern), folosit pentru prima dată de poetul irlandez Gerard Manley Hopkins , pentru a defini acel complex de caracteristici care conferă unicitate și exclusivitate unui individ experiență, rezultând, deci, diferită de oricare alta.

Textele de recomandare: Barbisio CG, Reprezentarea peisajului , Tirrenia Stampatori, Torino, 1999; Lando F., (editat de) Fapt și ficțiune. Geografie și literatură , Etaslibri, Milano, 1993; Andreotti G., Paesaggi culturali. Teoria e casi di studio , Unicopli, Milano, 1996: Andreotti G., Alle origini del paesaggio culturale. Aspetti di filologia e genealogia del paesaggio , Unicopli, Milano, 1998.

Note

  1. ^ a b c Paesaggio , in Grande Dizionario di Italiano , Garzanti Linguistica.
  2. ^ a b c Paesaggio , in Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  3. ^ Michael Jakob, Paesaggio e letteratura , Leo S. Olschki, 2005, p. pag.21, ISBN 88 222 5399 X .

Bibliografia

Per comprendere la complessità e le sfaccettature proprie del paesaggio, nella selezione che segue sono presenti autori provenienti da diverse esperienze di studio e di riflessione: non solo testi strettamente scientifici, quindi, ma anche filosofici e letterari.

  • ANDREOTTI G., "Per una architettura del paesaggio", Artimedia-Trentini, Trento, 2008.
  • ARNHEIM R., Il pensiero visivo ,Einaudi, Torino, 1974
  • ASSUNTO R., Il paesaggio e l'estetica , Napoli, Giannini, 1973.
  • BACHELARD G., La poetica dello spazio , Dedalo, Bari, 1975
  • BARBISIO CG, La rappresentazione del paesaggio , Tirrenia Stampatori, Torino, 1999
  • BIANCHI E., Immagine soggettiva e ambiente , Unicopli, Milano, 1987
  • BIASUTTI R., Il paesaggio terrestre , Torino, UTET, 1947 (II ed. 1962).
  • BLUMEMBERGH.H., La leggibilità del mondo , Il Mulimo, Bologna 1979
  • BONESIO L., Oltre il paesaggio. I luoghi tra estetica e geofilosofia , Arianna Editrice, Bologna, 2002
  • BOTTA G., (a cura di), Studi geografici sul paesaggio , Milano, Cisalpino-Goliardica, 1989
  • CORNA-PELLEGRINI G., Dalla percezione alla comprensione del paesaggio geografico , “La nostra Geografia”, II, 1 1997
  • COSGROVE D., Realtà sociali e paesaggio simbolico , Unicopli, Milano, 1984
  • DELEUZE G., Marcel Proust ei segni , Einaudi, Torino, 2001
  • DEMATTEIS G., Le metafore della Terra , Milano, Feltrinelli, 1985
  • FARINELLI F., Storia del concetto geografico di paesaggio , Electa, Milano, 1981
  • HILLMANN J., L'anima dei luoghi , Rizzoli, Milano, 2004
  • DUBBINI R., Geografie dello sguardo , Einaudi, Torino, 1994
  • LANDO F., Paesaggio e geografia culturale : in merito ad alcune recenti pubblicazioni, “Rivista Geografica Italiana”, CII 1995, pp. 495–511
  • Claude Lévi-Strauss , Lo sguardo da lontano , Einaudi, Torino, 1983
  • MAGNOSI F., Il diritto al paesaggio: tutela, valorizzazione, vincolo ed autorizzazione , Exeo, 2011
  • Claudio Magris , Microcosmi , Garzanti, Milano, 1997
  • Maurice Merleau-Ponty , Il visibile e l'invisibile , Bompiani, Milano, 1969
  • NORBERG SCHULTZ C., Genius Loci , Electa, Milano, 1999
  • PRIORE R., "No People, No Landscape", Franco Angeli, Milano, 2009
  • RITTER J., Paesaggio. Uomo e natura in età moderna , Milano, Guerini e Associati, 1994.
  • RIZZO GIULIO G. "Leggere i luoghi, Aracne editrice, Roma 2004
  • ROMANO G., Studi sul paesaggio , Einaudi, Torino, 1978
  • SANTINI PC, Il paesaggio nella pittura contemporanea , Electa, Milano, 1971
  • SERENI E., Storia del paesaggio agrario italiano , Laterza, Bari, 1961
  • SESTINI A., Il paesaggio antropogeografico come forma di equilibrio , “Bollettino della Società Geografica Italiana”, LXXXI 1947, pp. 1–8.
  • SETTIS S., "Paesaggio, costituzione, cemento", Einaudi, Torino 2010
  • SOCCO C., Lo spazio come paesaggio , in VS. Quaderni di studi semiotici , n. 73-74, pagg.193-215
  • SOCCO C., Il paesaggio imperfetto. Uno sguardo semiotico sul punto di vista estetico , Tirrenia Stampatori, Torino, 1998
  • TUAN Y., Topophilia: a study of environmental perception, attitudes and values, Prentice-Hall, New York, 1974
  • TURRI E., Semiologia del paesaggio , Longanesi, Milano, 1979
  • VALLEGA A., Geografia umana , Milano, Mursia, 1989
  • VALLERANI F., Geografia rurale, tra ricreazione sostenibile e arcadie domestiche , Cuem, Milano, 2001
  • ZANNIER I., Paesaggio e fotografia , in: AA.VV. Paesaggio: immagine e realtà , Electa, Milano, 1981
  • ZERBI MC, Paesaggi della geografia , Giappichelli, Torino, 1993

Voci correlate

Altri progetti

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 8240 · LCCN ( EN ) sh85074392 · GND ( DE ) 4034343-1 · BNF ( FR ) cb11966944n (data)