Retaul Maicii Domnului

Retaul Maicii Domnului Zăpezii

Autor	Sassetta
Data	1430 - 1432 circa
Tehnică	tempera pe lemn
Dimensiuni	240 × 256 cm
Locație	Colecția Contini-Bonacossi ( Galeria Uffizi ), Florența

Fundația Santa Maria Maggiore , din predelă

Altarpiece of the Madonna della Neve este o pictură tempera pe lemn (240x256 cm) de Sassetta (lucrare semnată), databilă în jurul anilor 1430 - 1432 și păstrată în colecția Contini-Bonacossi de la Galeria Uffizi din Florența .

Istorie

Retaul a fost comandat la 25 martie 1430 de o anumită Ludovica Bertini, văduvă a unui Turino di Matteo, un om de arme și mai târziu lucrător al catedralei, pentru altarul din Capela San Bonifacio din Catedrala din Siena . Odată cu schimbarea gustului secolului al XVII-lea-XVIII, aceasta și alte capodopere cu un fundal auriu au fost îndepărtate: retaula, plasată în depozitele catedralei, a fost cumpărată de Matteo Biagini în numele frăției San Galgano di Chiusdino și a fost așezat pe altar în locul de naștere al sfântului . Odată cu suprimarea confrațiilor laice, decretate de marele duce Pietro Leopoldo al Toscanei în 1785 , lucrarea a fost vândută unor persoane particulare, până când a fost descoperită de Alessandro Contini-Bonacossi care a cumpărat-o pentru colecția sa în 1935 . În condiții de conservare precare, a fost restaurat pentru a circumscrie golurile, a curăța suprafața picturală și a recâștiga lizibilitatea, în ciuda deteriorării sau oxidării ireversibile a unor părți, inclusiv a celor acoperite cu folie de argint.

Prezența unei istorii legate în mod obișnuit de devoțiunea romană în cel mai mare templu sienez nu ar trebui să fie o surpriză dacă se crede că orașul toscan a fost considerat, conform legendei înființării sale, sora Romei, originară din înființarea Senio. , fiul lui Remo , fugind de unchiul Romulus .

În cele mai vechi timpuri, retaula era de asemenea echipată cu panouri laterale cu anunțul anunțător al Îngerului și Fecioarei , astăzi respectiv în colecția Platt din Englewood (Colorado) , Statele Unite ale Americii (achiziționată pe piața de antichități în 1911 , de la Chiusdino ) și în Muzeul de Artă Sacră din Massa Marittima . În vârf era și un panou central cu Mântuitorul pierdut.

Retablul, puțin considerat de criticii antici, precum și întreaga producție a pictorului din cauza lipsei naturalismului în stil renascentist, a fost reevaluat relativ recent. Sassetta însuși este considerat acum cel mai mare pictor sienez din secolul al XV-lea, unul dintre cei mai buni interpreți ai artei italiene din acel secol.

Lopata a fost restaurată din nou în 1998 .

Descriere și stil

Panoul central arată Fecioara și Pruncul în Majestate , între îngeri și sfinți. Tronul, în poziția acum obișnuită în perspectivă de la Giotto încoace, este acoperit de un prețios motiv ochi de păun, cu două steme pe părțile laterale ale cotierelor; bogăția decorativă se repetă în podea, unde există un covor anatolian cu motive zoomorfe stilizate, obținut cu o prelucrare complexă a picturii pe aurul subiacent. Maria zveltă ține copilul lovit în mână, în timp ce în mâna dreaptă ține mantia închisă, cu o poziție aristocratică. În spatele ei, doi îngeri execută o răsucire complexă ridicând brațele în prim-plan pentru a o încorona: au o privire de jos care demonstrează, în ciuda complexei mașini decorative, avansul experimentelor timpurii de perspectivă-spațiu și în Siena „gotică”. Pe laturi sunt sfinții Petru , Ioan Botezătorul , Pavel și Francisc de Assisi , precum și doi îngeri care aduc ofrande Mariei. În dreapta, pe tron, există o placă cu zăpadă, o referință la legendarul fundament alSanta Maria Maggiore din Roma, cândva acoperită cu argint și astăzi abia lizibilă din cauza înnegririi.

Alți sfinți mici privesc între spațiile lăsate goale în vârful arcurilor. Stilul lopatei este în ton cu un cromatism bogat și luminos, cu o compoziție ritmată muzical.

Predela , mult deteriorată, ilustrează poveștile despre întemeierea și construcția bazilicii Santa Maria Maggiore din Roma , începând cu evenimentul miraculos al căderii de zăpadă din 5 august 356 , care a indicat patricianului roman Giovanni și Papei Liberius calea de urmat în proiectarea planului bazilicii.

Episoadele, din stânga, sunt:

Apariția Madonei în vis pentru patricianul Giovanni , care s-a ocupat de construcția bazilicii
Miracolul zăpezii (foarte distrus)
Episodul întemeierii bisericii Santa Maria Maggiore din Roma (astăzi aproape ilizibilă)
Patricianul Giovanni povestește viziunea Madonnei către Papa Liberius
Fundația bisericii Santa Maria Maggiore din Roma
Construcția clădirii
Consacrarea bazilicii (foarte distrusă)

În aceste scene narative remarcăm o esențialitate care amintește de frescele lui Masaccio și Masolino din capela Brancacci ; aici domină arhitectura și câteva sugestii naturaliste trecătoare.

Bibliografie

Gloria Fossi, Uffizi , Giunti, Florența 2004. ISBN 88-09-03675-1
Machtelt Israëls, Madonna din zăpadă a lui Sassetta. O imagine de patronaj , Leiden 2003, ISBN 90-74310-92-3
Andrea Conti, Frăția San Galgano di Chiusdino , în Sabia și stânca. San Galgano and the eremit epic of Montesiepi , editat de Anna Benvenuti, postfață de Franco Cardini, Florența 2004. pp. 150–151. ISBN 88-7461-062-9