Palestina

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Palestina (dezambiguizare) .

Palestina
În verde, granițele provinciei Palestina în Imperiul Roman (linie continuă ) și Imperiul Bizantin (linie punctată: Palaestina prima , secunda și terția ); în roșu granițele Palestinei sub mandat britanic ; în încalcă granițele teritoriilor palestiniene pe care a fost proclamat statul Palestina .
State	Palestina Israel
Suprafaţă	aproximativ 28 000 km²
Locuitorii	aproximativ 12.000.000
Limbi	Arabă, ebraică

Harta fizico-politică a Palestinei - 1938

Cu numele Palestina (în greacă : Παλαιστίνη, Palaistínē; în latină : Palaestina; în arabă : فلسطين, Falastin; în ebraică : פלשתינה ^?, Palestina, în idiș : פאלעסטינע, Palestina) indică regiunea geografică a Orientului Mijlociu, inclusiv între Marea Mediterană , râul Iordan , Marea Moartă , până la Marea Roșie și granițele cu Egiptul .

Granițele și statutul politic al regiunii s-au schimbat de-a lungul istoriei: ^[1] numele „Palestina” a fost folosit de scriitorii greci antici pentru a indica regiunea dintre Fenicia și Egipt și a fost apoi adoptat oficial ca nume al unei provincii a Imperiului Roman , Imperiul bizantin și Umayyad și abbasid arabe Califatul . Regiunea cuprinde majoritatea teritoriului numit în Biblia ebraică „ Țara Canaanului ” și „ Țara Israelului ”. Ocupă partea de sud a regiunii istorice mai mari a Siriei (sau Levantului ) și este considerată „ Țara Sfântă ” de iudaism, creștinism și islam.

În timpul stăpânirii otomane zona a fost împărțită în mai multe regiuni administrative și cuprindea în principal Sandjak din Ierusalim , precum și părți ale Vilayetului din Beirut ( Sandjakul din Nablus și Sandjakul din Acre ) și Vilayetul din Siria . După prăbușirea Imperiului Otoman, Palestina sub mandatul britanic (1922-1948) a fost creată la vest de râul Iordan , supusă unei partiții în 1947 de către ONU, care a atribuit o parte din ea unui stat evreu (care a devenit ulterior Israel) iar altul către un stat arab (care mai târziu a devenit statul Palestinei). Prin urmare, teritoriul său este împărțit în prezent între statul Israel și statul Palestina , ^[1] deși regiunea a inclus istoric și părți ale statelor actuale ale Iordaniei (zona trans- Iordaniană cea mai apropiată de râul Iordan, pe malul estic) , Siria și Liban .

Numele este Palestina antică

Același subiect în detaliu: Istoria Palestinei în epoca bronzului târziu .

Prima utilizare clară a numelui Palestina pentru a se referi la întreaga zonă între Phoenicia și Egipt datează din secolul V î.Hr. , în Grecia antică , atunci când Herodot în Istoriile numit partea de sud a Siriei Palaistine. ^[2] Herodot afirmă că locuitorii săi au fost tăiați împrejur , ^{[3] [4]} un obicei răspândit în rândul evreilor, precum și în rândul altor popoare din regiune, cum ar fi egiptenii . Aproximativ un secol mai târziu, Aristotel , în Meteorologie (Cartea 2, 359a 17), a folosit în mod similar termenul pentru a indica regiunea Mării Moarte . Alți autori greci care au folosit termenul pentru a se referi la aceeași regiune au fost Polemon și Agatarhide din Cnidus , urmat de scriitori romani precum Ovidiu , Tibullus , Pomponius Mela , Pliniu cel Bătrân , Dio Hrisostom , Stazio și Plutarh , precum și de scriitori romani de origine evreiască.cu Filon din Alexandria și Flavius ​​Josephus . ^[4] Termenul a fost folosit pentru prima dată pentru a indica o provincie oficială în 135 d.Hr., când autoritățile romane, după suprimarea revoltei Bar Kokhba , au schimbat numele provinciei Iudeea în „ Siria Palaestina ”. Teza unor istorici, potrivit căreia schimbarea numelui provinciei a avut intenția punitivă de a anula numele de „Iudeea”, este contestată de alții. ^[4]

Orientul Apropiat în secolul al IX-lea BC: în roșu teritoriile locuite de filisteni

Numele grecesc Palaistine este considerat o traducere a numelui biblic ebraic Peleshet (פלשת Pəlésheth, uneori transliterat ca Filistia, sau tradus ca Filistia), referindu -se la țara filistenilor (Pelishtim). Cu variantele sale, Peleshet apare de aproximativ 250 de ori în textul masoretic , de 10 ori în Tora , în timp ce atestările rămase sunt în principal în Cartea Judecătorilor și în Cărțile lui Samuel . Derivarea denumirii grecești Palaistine din țara filistenilor este confirmată de Iosif , deși, așa cum sa menționat, numele a fost folosit de greci și romani pentru a se referi la o zonă mai largă decât cea locuită anterior de filisteni. ^[4] Traducerea Bibliei ebraice în greacă numită Biblia celor Șaptezeci nu traduce Peleshet cu paleistină , ci folosește o transliterare ( Pelishtim este transliterat în filistiim și Peleshet este redat cu Ge ton Philistiim , sau „țara filistiimilor ”) ). ^[4]

Arheologia modernă a identificat 12 inscripții antice egiptene și asiriene cu nume similare, pe care oamenii de știință le-au legat de poporul filistean. ^[5] Termenul „Peleset” (transliterat din hieroglife ca Prst ) a fost găsit în cinci inscripții egiptene datând din 1150 î.Hr., referitoare la un popor sau teritoriu apropiat Egiptului. ^[6] Șapte inscripții asiriene, datând din jurul anului 800 î.Hr. până la mai bine de un secol mai târziu, se referă la regiune ca „Palashtu” sau „Pilistu”. ^[7]

Palestina din epoca bronzului târziu (aproximativ 1550-1180 î.Hr.) vede regiunea pentru o lungă perioadă de timp în mâinile Egiptului (de la aproximativ 1460 la aproximativ 1170 î.Hr.). În Biblie , această fază corespunde aproximativ cu ieșirea din Egipt și cuceririle lui Iosua . Biblia indică Palestina cu nume diferite și există o prezență simultană a mai multor state pe teritoriul său. În plus față de toponimul Philistia , care se referă totuși doar la regiunea de coastă și sud, care este cea locuită de filisteni, și la termenul Eretz Yisrael „Țara Israelului”, Eretz Ha-Ivrim „Țara Evreilor” referindu-se la partea teritoriului populată de israeliți și la frazele poetic-religioase „Țara unde curge laptele și mierea” și „Țara Făgăduinței”, întregul teritoriu la vest de râul Iordan în general este denumit și „Țara Canaanului „, așa cum a fost locuit anterior de canaaniți (sau canaaniți). În mitologia biblică, canaaniții sunt descendenții fiului lui Ham, Canaan.

Conform Bibliei, această populație a fost copleșită și colonizată cam în același timp de populația evreilor sau a israeliților (oameni originari din sudul Mesopotamiei , al căror nume derivă din faptul că se consideră „descendenți ai lui Avraam ” la care Dumnezeu, potrivit Biblie, a promis tocmai țara Canaanului). Evreii ar popula treptat partea centrală a regiunii, conform unui proces descris în Biblie ca fiind violent, deoarece există și acte narate de exterminare pe care populația canaanită ar fi suferit-o de către israeliți în anumite locații; în prezent, însă, majoritatea savanților consideră aceste evenimente povestite în Biblie neistorice și cred că ocuparea acestor teritorii a avut loc ca o inserție treptată și pașnică, amalgamând cu populațiile locale ^{[Nota 1]} . Se pare că filistenii au continuat să ocupe o fâșie în zona de coastă și sud-vest (chiar dacă diferențierea dintre filisteni și canaaniți este încă subiectul studiilor arheologice și istorico-etnografice).

Odată cu sosirea poporului evreu, zonele din „Țara Canaanului” pe care le-au populat au luat numele de „ Țara Israelului ”. Istoria teritoriului în acest moment coincide cu istoria poporului Israel, cu excepția zonelor filistine din sud și a zonelor de coastă și nordice ale fenicienilor . Ulterior a existat o împărțire a regatului evreiesc unit, Regatul lui Iuda și Israel , în două regate separate, cel din sud a numit regatul lui Iuda (supus și distrus pentru o perioadă de babilonieni ), iar cel din nord a numit regatul din Israel sau Samaria (cucerită mai târziu de asirieni ). Regiunea de coastă, pe de altă parte, probabil colonizată într-o eră în jurul anului 1000 î.Hr. de către filisteni sau pheleset (a cărei origine se presupune că ar proveni din stocul indo-european ) a inclus cel puțin cinci orașe: Gaza , Ashdod , Ekron , Gath , și Ashkelon care nu a căzut niciodată sub controlul israeliților. Vechii egipteni sunt primii care dau vești despre acest popor ca Pr / lst (în mod convențional Peleshet ), unul dintre popoarele mării care au invadat Egiptul în timpul domniei lui Ramses al III-lea, dar ale cărui origini există încă dezbateri.

În vremurile biblice, filistenii s-au ciocnit mult timp cu israeliții, au suferit înfrângeri, dar au câștigat câteva bătălii pe vremea profetului Amos , au fost în cele din urmă supuși de regele David . Dacă regatul evreiesc nou format a reușit, conform celor relatate de texte, să îndepărteze hinterlandul de la stăpânirea filisteană, în aceleași documente se atestă faptul că filistenii au reușit să-și mențină orașele și stăpânirea zonei de coastă, sus la epoca cuceririi asiriene. Filistenii au dispărut ca națiune și nu mai sunt menționați de la invaziile asirienilor , probabil pentru că limba lor a fost asimilată mai întâi celor canaanite și apoi arameei .

Provincia romană Iudeea și tetrarhia Galileii și Perea între 6 și 34 d.Hr.

Teritoriul a fost ulterior supus stăpânirii asiriene , babiloniene , persane , elenistice și romane . Cuceririle au afectat și regatele israelite. Unul dintre regatele evreiești - Regatul lui Iuda - numit de obicei Iudeea , a continuat să existe, chiar și pe teritoriile întregului pământ, ca stat formal independent timp de cel puțin două secole. Romanii în jurul anului 130 î.Hr au intervenit tocmai la cererea unuia dintre cele două regate de către tribul domnitor al Macabeilor, iar același patriarh Iuda Macabeu a obținut cetățenia onorifică a Romei și un loc în Senatul Roman.

Provinciile bizantine Palestina Prima , Palestina Secunda și Palestina Salutaris din secolul al V-lea d.Hr.

De-a lungul timpului, Regatul lui Iuda a devenit un stat vasal de facto și mai multe teritorii din Palestina au fost împărțite și trecute sub administrație romană directă. Organizarea administrativă complexă a provinciei romane Iudeea ( Iudaea ) reflectă o anumită turbulență politică, în mare parte din motive religioase de conflict între evrei și romani. Populația israelită a încercat să se răzvrătească împotriva puterii romane de mai multe ori, de exemplu cu Iuda Galileanul în 6 d.Hr. Primul război evreiesc care a început în 70 d.Hr. a dus la distrugerea Templului. Celebrul episod al capturării cetății Masada datează din acest conflict. Al treilea război evreiesc (132-134 d.Hr.) a fost, de asemenea, parțial cauzat de decizia lui Hadrian de a schimba numele capitalei în Aelia Capitolina și de a plasa complet provincia printre instituțiile Imperiului. războiul s-a încheiat cu victoria armatei romane împotriva pretendentului la tron Simon Bar Kokheba , dar cu prețul pierderilor grele.

Districtele arabe Filastin și al-Urdun în secolul al IX-lea d.Hr.

Războiul a provocat moartea unei părți substanțiale a populației evreiești din teritoriu. Hadrian a decis, în 135, la sfârșitul conflictului, să evite pericolul viitoarelor revolte, să emită dispoziția drastică care interzicea evreilor să locuiască în orașul sacru Ierusalim, centrul religios al iudaismului, în timp ce continuă să locuiască pe teritoriu care înconjoară capitala. (Comunitățile evreiești care trăiesc departe de Țara Israelului sunt cunoscute sub numele de Diaspora și erau deja foarte consistente în epoca romană). Autoritățile romane au schimbat numele provinciei Iudaea în Siria Palaestina (prescurtată ulterior în Palaestina ). La sfârșitul secolului al IV-lea, Imperiul Roman de Est a împărțit regiunea Palestinei în trei provincii: Palaestina Prima , cu capitala Cezareea , Palaestina Secunda , cu capitala Scythopolis și Palaestina Salutaris , cu capitala Petra . Aceste provincii au fost cucerite de califii arabi în secolul al VII-lea; ʿUmar a împărțit Palestina în două districte administrative ( Iund ) asemănătoare provinciilor romane și bizantine: Filastin („Palestina”, care corespunde aproximativ Primei Palestine bizantine), cu capitala Lidda și apoi Ramla , și al-Urdun („Iordania”) corespunzător Palestinei bizantine Secunda ), cuprinzând Galileea și Acre . ^[8]

Istoria modernă

Același subiect în detaliu: Mandatul britanic al Palestinei și conflictele arabo-israeliene .

Statutul juridic, politic și instituțional al Palestinei istorice este încă controversat astăzi. Este obiectul unuia dintre cele mai grave conflicte din istoria contemporană, dând naștere unei stări de ostilitate internațională, cu o serie de confruntări militare, încă deschise de aproximativ șaizeci de ani.

Primul Război Mondial, Declarația Balfour și instituirea mandatului britanic

„Palestina” a rămas sub stăpânirea turcilor ( Imperiul Otoman ) timp de 400 de ani, până când au pierdut-o la sfârșitul primului război mondial în fața Regatului Unit . Împărțirea posesiunilor Imperiului Otoman în regiune între Regatul Unit și Franța la sfârșitul războiului fusese deja decisă în 1916 prin Acordul Sykes-Picot (inițial secret) ^[9] .

Zone de influență franceză și britanică stabilite prin acordul Sykes-Picot

Pentru zona Palestinei, acordul prevedea:

Autoritățile britanice au exprimat, împreună cu Declarația Balfour din 1917, intenția de a crea în Palestina o casă națională ( „casă națională”) care să acorde azil nu doar câtorva evrei din Palestina care au trăit deja acolo de secole, ci și evreilor dispersate în alte țări. Cu toate acestea, problema a fost foarte luptată, de aici alegerea termenului ambiguu „ casă națională ” care nu se referea direct la constituirea unui stat și referirea explicită la „ drepturile civile și religioase ale comunităților neevreiești din Palestina ” care nu trebuie deteriorat. La recensământul din 1922, la 5 ani după declarația și începutul valului migrator care a urmat, populația evreiască era de 83.790 dintr- un total de 752.048 de persoane, echivalent cu 11,14 % din populația totală, puțin mai mare decât creștinul. comunitate de 71.464 de unități ^[10] și inferioară comunității nomade beduine de aproximativ 103 331 de persoane (al căror stil de viață nomad și dedicat păstoritului a cauzat unele fricțiuni cu coloniștii evrei pentru utilizarea pământului, în special în valea râului Iordan ) ^[11] .

Britanicii, totuși, promiseră Palestina arabilor în 1915 (prin acorduri între Sir Henry McMahon , în numele guvernatorului britanic și sharif-ul din Mecca , Husayn ibn Ali ) ca țară independentă sau ca parte a unui mare arab națiune , pentru ajutorul acordat cu Revolta Arabă în lupta împotriva Imperiului Turco-Otoman și acest lucru a determinat sprijinul britanic la cererile mișcării sioniste să se ciocnească în curând atât cu proiectele celorlalte state arabe, cât și cu opoziția palestiniană Majoritate arabă la formarea unui stat non-islamic în Palestina.

Zona palestiniană obligatorie

În iulie 1922, Liga Națiunilor a dat oficial Regatului Unit Mandatul Britanic al Palestinei , un „ mandat de clasă A ” care cuprindea teritoriile Palestinei și Transjordaniei . Liga Națiunilor a recunoscut angajamentele asumate de Balfour, subliniind în același timp că acest lucru nu ar trebui făcut în detrimentul drepturilor civile și religioase ale populației pre-existente neevreiești. Pentru a permite îndeplinirea angajamentelor asumate, Societatea Națiunilor a considerat necesar înființarea unei agenții care să coordoneze imigrația evreiască și să colaboreze cu autoritățile britanice pentru a stabili reguli care să faciliteze crearea acestei case naționale , precum posibilitatea pentru Imigranții evrei pentru a obține cu ușurință cetățenia palestiniană; organizația sionistă a fost considerată cea mai potrivită pentru această sarcină. În plus, cesionarul a trebuit să pregătească teritoriul pentru dezvoltarea unui viitor guvern autonom.^[12] În 1922 , Regatul Unit a separat administrația Transjordaniei de cea a Palestinei, limitând imigrația evreiască în Palestina la vest de Iordan, pe fondul protestelor unor unii sioniști, în special a așa-numiților revizionisti , cărora le-ar fi plăcut o patrie pe ambele maluri ale Iordanului. Teritoriile de la est de râul Iordan (aproape 73% din întreaga suprafață a mandatului) au fost organizate de britanici într-un stat semi-autonom cu ʿAbd Allāh drept rege. Acest teritoriu a devenit transjordan , cu o majoritate a populației arabe, în mare parte musulmane (în 1920 aproximativ 90% din populație, estimată la un total de aproximativ 4.000.000 de locuitori ^[13] ), în timp ce zona de la vest de Giordano era gestionată direct din Marea Britanie. . ^[14]

În Cartea albă din 1922 ^[15], britanicii au asigurat populația arabă că Casa Națională Evreiască din Palestina promisă în 1917 nu era destinată unei națiuni evreiești în Palestina și că Comisia Sionistă a Palestinei nu avea niciun titlu pentru administrarea teritoriului, subliniind în același timp importanța comunității evreiești actuale și nevoia de extindere și recunoaștere internațională a acesteia:

Anii mandatului și al doilea război mondial

Același subiect în detaliu: revolte palestiniene din anii 1920 și Marea Revoltă Arabă .

Următorii 25 de ani (1922-1947), care au văzut o creștere masivă a populației evreiești (care a trecut de la puțin peste 80.000 de locuitori la începutul anilor 1920 la aproximativ 610.000 în 1947) prin imigrație legală și apoi (după 1939 și restricțiile impuse de Cartea albă ilegală ^[16] ), au fost totuși caracterizate de episoade de violență și intoleranță reciprocă, care au dus la diverse revolte generalizate în 1920 , 1929 și în cei trei ani 1936-39 .

Planul de partiție sugerat de Comisia Peel în 1937. Conform raportului comisiei, pe teritoriul posibilului stat evreu erau 1 250 000 de arabi și 1 250 evrei în cel al statului posibil arab. ^[17]

Câteva încercări de a împărți mandatul în două state distincte, ca urmare a propunerii Comisiei Peel din 1937, care a sugerat, de asemenea, transferul populației pentru a crea un stat evreiesc (o idee pe care deja Prosper Enfantin , antreprenor , scriitor și publicist francez , de asemenea ca adept al lui Saint-Simon, mergând la Viena, a încercat să-i propună lui Metternich , dar nefiind primit de acesta din urmă) locuit doar de evrei și un stat arab locuit doar de arabi, creând sisteme de irigații și distribuție a apei în acesta din urmă, care altfel nu ar fi fost capabil să reziste creșterii populației de aproximativ 225.000 de arabi care ar fi trebuit relocați ^[17] , Comisia Woodhead din 1938 ^{[Nota 3]} și Conferința St. James din 1939, au eșuat pentru că au fost respinse de arabi.

În 1939, britanicii, la sfârșitul a 3 ani de război civil, nu au putut crea două state independente și cu atacuri continue, atât de grupuri teroriste evreiești împotriva soldaților săi, cât și împotriva populației civile, precum și de partea arabă împotriva coloniștilor evrei, a produs Cartea Albă din 1939 ^[16] , care a pus capăt imigrației evreiești (maximum 75.000 de coloniști în următorii 5 ani, cu condiția să fie posibilă absorbția lor în țesătura socială și economică palestiniană) conform celor recomandate anterior de Raportul Shaw din 1929 și de Comisia Hope Simpson din 1930; acesta din urmă identificase o imigrație masivă evreiască, politici de atribuire a terenurilor către coloniști și creșterea consecventă a șomajului în rândul populației arabe preexistente, unele dintre principalele motive ale instabilității sociale a Palestinei. Cartea albă a subliniat, de asemenea, că actele ostile ale grupurilor armate arabe împotriva coloniștilor evrei, totuși de condamnat și, în general, ostilitatea generală a populației arabe față de cea evreiască, a fost explicată prin teama de a se regăsi la timp pentru a să fii un grup etnic de minorități într-o națiune evreiască. În plus, Regatul Unit a decis să-și înceteze mandatul în 1949 și să înființeze un singur stat multietnic până la acea dată, precum și a afirmat că a considerat încheiate angajamentele luate cu declarația Balfour, considerând că cei aproximativ 300.000 de evrei imigranții (care aduseseră populația la aproape o treime din total) și abilitățile arătate de aceștia în dezvoltarea comunității lor ar trebui totuși considerate o sursă de mândrie pentru poporul evreu. În ceea ce privește aspirațiile naționale ale coloniștilor, Cartea albă a reamintit faptul că deja în textul anterior din 1922 era exclusă în mod explicit posibilitatea unei „națiuni evreiești” pe teritoriul Palestinei. Pe de altă parte, a definit și promisiunea creării unei națiuni arabe, care va deriva din corespondența din 1915 între Sir Henry McMahon (în numele guvernatorului britanic) și șeicul Mecca , ca rezultat al unei neînțelegeri ^[16] , în special în ceea ce privește zona în care ar naște această națiune, care trebuia să excludă teritoriile de la vest de Iordan:

Una lettera datata 24 ottobre 1915 è a proposito cruciale. In essa si diceva che:

Nel documento appare chiaro che la Palestina è una regione ormai abitata da due popolazioni distinte. Parlando della proposta di un unico stato palestinese, il testo afferma:

Con la seconda guerra mondiale la maggior parte dei gruppi ebraici si schierarono con gli Alleati, mentre molti gruppi arabi guardarono con interesse l'Asse, nella speranza che una sua vittoria servisse a liberarli dalla presenza britannica. La Germania cercò anche di finanziare e armare alcuni gruppi palestinesi con lo scopo di colpire obiettivi ebraici ^{[Nota 4]} .

La situazione di temporanea alleanza contro l'Asse non diminuì però l'opposizione dei gruppi ebraici contro il Libro Bianco e contro le limitazioni all'immigrazione che introduceva: David Ben-Gurion (futuro presidente dell' Agenzia Ebraica e futuro Primo ministro di Israele ), relativamente alla collaborazione tra l' Haganah ei soldati britannici nelle operazioni contro le forze naziste, dichiarò comunque che:

Il gruppo dell' Irgun , molto più attivo dell'Haganah per quello che riguarda la lotta contro i britannici, dichiarò una tregua (che restò in vigore dal 1940 al 1943 ) e arruolò molti dei suoi componenti nell'esercito britannico e nella Brigata Ebraica . A causa di questa tregua l'ala più estremista del movimento si staccò, dando vita al gruppo Lohamei Herut Israel (o Lehi , conosciuto anche come Banda Stern , dal nome di Avraham Stern , il suo fondatore), che negli anni seguenti concentrò le proprie azioni contro bersagli britannici e che tra il 1940 e il 1941 tentò per due volte, senza successo, di stringere accordi con le forze nazifasciste in chiave anti-britannica ^{[19] [20]} .

Il piano di spartizione dell'ONU

Lo stesso argomento in dettaglio: Piano di partizione della Palestina .

Distribuzione degli insediamenti ebraici in Palestina nel 1947

La spartizione del territorio secondo la risoluzione dell'ONU

Dopo la Seconda guerra mondiale ei tragici fatti che colpirono la popolazione di origine o religione ebraica in molti paesi europei, le neonate Nazioni Unite si interrogarono sul destino della regione, che nel frattempo era sempre più instabile. Il problema chiave che l'ONU si pose in quel periodo fu se i rifugiati europei scampati alle persecuzioni naziste dovessero in qualche modo essere ricollegati alla situazione in Palestina. Nella sua relazione ^[21] l'UNSCOP (United Nations Special Committee on Palestine, la commissione dell'ONU sulla questione, formata da Canada , Cecoslovacchia , Guatemala , Paesi Bassi , Perù , Svezia , Uruguay , India , Iran , Repubblica Socialista Federale di Jugoslavia , Australia ) si pose il problema di come accontentare entrambe le fazioni, giungendo alla conclusione che era " manifestamente impossibile ", ma che era anche " indifendibile ", accettare di appoggiare solo una delle due posizioni ^[21] . Sette di queste nazioni ( Canada , Cecoslovacchia , Guatemala , Paesi Bassi , Perù , Svezia , Uruguay ) votarono a favore di una soluzione con due Stati divisi e Gerusalemme sotto controllo internazionale (sulla falsariga del piano di spartizione proposto nel 1937 dalla Commissione Peel), tre ( India , Iran , Repubblica Socialista Federale di Jugoslavia ) per un unico Stato federale (sulla falsariga di quanto previsto dal Libro Bianco ), e una si astenne ( Australia ).

L'UNSCOP raccomandò anche che il Regno Unito cessasse il prima possibile il suo controllo sulla zona, sia per cercare di ridurre gli scontri tra la popolazione di entrambe le etnie e le forze britanniche, sia per cercare di porre fine alle numerose azioni terroristiche portate avanti dai gruppi ebraici, che avevano raggiunto il loro massimo pochi mesi prima proprio contro il personale britannico, con l'attentato dell' Hotel "King David" di Gerusalemme ei suoi 91 morti.

Nel decidere su come spartire il territorio l'UNSCOP, partendo dai precedenti piani di spartizione britannici, considerò, per evitare possibili rappresaglie da parte della popolazione araba nei confronti degli insediamenti ebraici o delle minoranze ebraiche residenti nelle cittadine abitate da entrambe le etnie, la necessità di radunare sotto il futuro Stato ebraico tutte le zone dove i coloni erano presenti in numero significativo (seppur nella maggior parte dei casi etnia di minoranza ^[22] ), a cui veniva aggiunta la quasi totalità delle zone allora sotto la diretta gestione mandataria (per la maggior parte desertiche, come il deserto del Negev ), in previsione di una massiccia immigrazione dall'Europa (l'UNISCOP valutava in 250 000 gli ebrei europei presenti in centri di accoglienza ^[21] ), per un totale del 56% del territorio assegnato al futuro Stato ebraico. Gerusalemme, anche in virtù della sua importanza per tutte e tre le religioni del Libro e per l'elevata presenza di luoghi di culto, sarebbe rimasta sotto controllo internazionale, mentre i territori circostanti, a maggioranza araba ^[22] , che nella proposta di spartizione del 1937 rimanevano sotto il controllo mandatario, furono assegnati allo Stato arabo.

Nella sua relazione l'UNISCOP prendeva anche in considerazione la situazione economica dei futuri due Stati ( United Nations Special Committee on Palestine, Recommendations to the General Assembly, A/364, 3 September 1947 - PART I. Plan of partition with economic union justification ^[21] ), consigliando di istituire una moneta comune e una rete di infrastrutture che si estendesse a tutta la Palestina indipendentemente dalle divisioni; oltre a questo si evidenziava che agli ebrei sarebbe stata assegnata la parte più sviluppata economicamente e che comprendeva quasi del tutto le zone di produzione degli agrumi , ma che in questa lavoravano molti produttori arabi e che con un sistema economico comune ai due Stati non era nell'interesse di quello ebraico far rimanere quello arabo in una condizione di povertà e di precarietà economica. Sempre per la parte economica l'UNSCOP prevedeva il possibile arrivo di aiuti internazionali per la costruzione di sistemi di irrigazione in entrambi gli stati.

La situazione della popolazione, secondo la visione proposta, diveniva quindi:

(oltre a questo era presente una popolazione Beduina di 90 000 persone nel territorio ebraico).

Voti favorevoli (verde scuro), contrari (marrone), astenuti (verde chiaro) e assenti (rosso) alla risoluzione 181

Il 30 novembre le Nazioni Unite decisero (con la Risoluzione 181 ^[23] ), con il voto favorevole di 33 nazioni, quello contrario di 13 (tra cui gli Stati arabi) e l'astensione di 10 nazioni (tra cui lo stesso Regno Unito, che rifiutò apertamente di seguire le raccomandazioni del piano, ritenendo, in base alle sue precedenti esperienze, che si sarebbe rivelato inaccettabile sia per gli ebrei sia per gli arabi), la spartizione della Palestina in due Stati, uno arabo e uno ebraico, il controllo dell'ONU su Gerusalemme e chiesero la fine del mandato britannico il prima possibile e comunque non oltre il 1º agosto 1948 .

Le reazioni alla risoluzione dell'ONU furono diversificate: la maggior parte dei gruppi ebraici, come l' Agenzia Ebraica , l'accettò, pur lamentando la non continuità territoriale tra le varie aree assegnate al loro stato. Gruppi più estremisti, come l' Irgun e la Banda Stern , la rifiutarono, essendo contrari alla presenza di uno Stato arabo in quella che era considerata " la Grande Israele " e al controllo internazionale di Gerusalemme.

Tra i gruppi arabi la proposta fu rifiutata, ma con posizioni diversificate: alcuni negavano totalmente la possibilità della creazione di uno Stato ebraico, altri erano possibilisti, ma criticavano la spartizione del territorio, sia perché i confini decisi per lo Stato arabo, avrebbero, secondo loro, limitato i contatti con le altre nazioni, e non avrebbe avuto sbocchi sul Mar Rosso e sul Mar di Galilea (quest'ultimo la principale risorsa idrica della zona), oltre al fatto che sarebbe stato assegnato loro solo un terzo della costa mediterranea; altri ancora erano contrari per via del fatto che a quella che era una minoranza ebraica (circa un terzo della popolazione totale della Palestina) e che possedeva nel 1947 meno del 10% del territorio ^{[Nota 5] [Nota 6]} sarebbe stata assegnata la maggioranza della Palestina.

Le nazioni arabe, contrarie alla suddivisione del territorio e alla creazione di uno stato ebraico, fecero ricorso alla Corte internazionale di giustizia , sostenendo la non competenza dell'Assemblea delle Nazioni Unite nel decidere la ripartizione di un territorio andando contro la volontà della maggioranza (araba) dei suoi residenti, ma il ricorso fu respinto.

Allo Stato ebraico sarebbe toccato dunque circa il 55% di quel 27% della terra originariamente affidata al Mandato britannico (originariamente comprendente anche il territorio della Giordania, ceduta agli arabi nel 1922), con una popolazione mista (55% di origine ebraica e 45% di origine araba), Gerusalemme sarebbe rimasta sotto il controllo internazionale, mentre il restante territorio (quasi del tutto abitato dalla preesistente popolazione araba) sarebbe stato assegnato allo Stato arabo.

La prima guerra arabo-israeliana

Lo stesso argomento in dettaglio: Guerra arabo-israeliana del 1948 ed Esodo palestinese del 1948 .

La decisione delle Nazioni Unite fu seguita da un'ondata di violenze senza precedenti che fece precipitare nel caos la Palestina nel 1948, sia da parte dei gruppi militari e paramilitari sionisti ( Haganah , Palmach , Irgun e Banda Stern , che avevano operato anche durante gli anni precedenti), sia da parte dei gruppi paramilitari arabi incoraggiati dalla propaganda bellicosa di segno contrario di leader politico-religiosi quali il Muftī di Gerusalemme Hajji Amin al-Husayni . Oltre a questa situazione interna vi erano continue scaramucce ai confini, provocate dall'azione dalle forze militari delle vicine nazioni arabe, sia con i coloni sia con i militari britannici. La Lega Araba organizzò alcune milizie da introdurre in Palestina per attaccare obiettivi ebraici, a cui si aggiunsero gruppi di volontari palestinesi arabi locali: il gruppo maggiore fu l' Esercito Arabo di Liberazione , comandato dal nazionalista Fawzī al-Qawuqjī .

In gennaio e febbraio, forze irregolari arabe attaccarono comunità ebraiche nel nord della Palestina, ma senza conseguire sostanziali successi; in generale gli arabi concentrarono i loro sforzi nel tagliare le vie di comunicazione fra le città ebraiche e il loro circondario in aree a popolazione mista: alla fine di marzo tagliarono del tutto la vitale strada che univa Tel Aviv a Gerusalemme, dove viveva un sesto circa della popolazione ebraica palestinese.

Intanto i gruppi ebraici diedero il via al Piano Dalet (o Piano D ), che ufficialmente prevedeva solo la difesa dei confini del futuro stato israeliano e la neutralizzazione delle basi dei possibili oppositori (anche eventualmente con la distruzione degli insediamenti arabi di difficile controllo), fossero questi interni al confine od oltre, ma che, secondo alcuni studiosi (principalmente filo-palestinesi, ma a partire dagli anni cinquanta e sessanta anche alcuni storici israeliani ^[24] ), fu tra le motivazioni che permisero ai gruppi più estremisti la realizzazione di veri e propri massacri senza essere fermati. ^{[Nota 7] [Nota 8] [25]}

Fra il 30 novembre 1947 e il 1º febbraio 1948 furono uccisi 427 arabi, 381 ebrei e 46 britannici e furono feriti 1 035 arabi, 725 ebrei e 135 britannici e nel solo mese di marzo morirono 271 ebrei e 257 arabi. ^[26]

Il 14 maggio 1948 , contestualmente al ritiro degli ultimi soldati britannici alla vigilia della fine del mandato, il Consiglio Nazionale Sionista, riunito a Tel Aviv , dichiarò costituito nella terra di Israele lo Stato Ebraico , col nome di Medinat Israel ^[27] . Uno dei primi atti del governo israeliano fu quello di abrogare le limitazioni all'immigrazione contenute nel Libro Bianco del 1939. Gli arabi palestinesi (che in generale si erano opposti alla soluzione con due stati proposta dalla Risoluzione ONU 181) non proclamarono il proprio stato e gli stati arabi cominciarono apertamente le ostilità contro Israele .

In un cablogramma ufficiale del Segretario Generale della Lega degli Stati Arabi al suo omologo dell'ONU del 15 maggio 1948 , gli Stati arabi pubblicamente proclamarono il loro intento di creare uno " Stato unitario di Palestina " al posto dei due Stati, uno ebraico e l'altro arabo, previsti dal piano dell'ONU. Essi reclamarono che quest'ultimo non era valido perché a esso si opponeva la maggioranza degli arabi palestinesi, e confermarono che l'assenza di un'autorità legale rendeva necessario intervenire per proteggere le vite e le proprietà arabe. ^[28]

Israele, gli USA e l'URSS definirono l'ingresso degli Stati arabi in Palestina un'aggressione illegittima, il Segretario Generale dell'ONU, Trygve Lie , lo descrisse come " la prima aggressione armata che il mondo abbia mai visto dalla fine della seconda guerra mondiale ". La Cina sostenne con decisione le rivendicazioni arabe. Entrambe le parti accrebbero la loro forza umana nei mesi seguenti, ma il vantaggio d'Israele crebbe continuamente come risultato della mobilitazione progressiva della società israeliana, incrementata dall'afflusso di circa 10 300 immigranti ogni mese (alcuni dei quali veterani della recente Guerra Mondiale e quindi già addestrati all'uso delle armi e integrabili subito nell'esercito del neonato stato). Il 26 maggio 1948 , le Forze di Difesa Israeliane (FDI) furono ufficialmente istituite ei gruppi armati dell'Haganah, il Palmach ed Etzel furono ufficialmente assorbiti dall'esercito del nuovo Stato ebraico.

L'ONU proclamò una tregua il 29 maggio ed essa entrò in vigore l'11 giugno con una durata di 28 giorni. Un embargo di armi fu dichiarato con l'intenzione che nessuna delle parti potesse trarre vantaggi dalla tregua. Il mediatore delle Nazioni Unite, lo svedese Folke Bernadotte , presentò un nuovo Piano di partizione che avrebbe assegnato la Galilea (la regione più settentrionale della Palestina) agli ebrei e il Negev (la regione più meridionale della Palestina) agli arabi, ma entrambe le parti contendenti respinsero il Piano.

Confronto tra i confini decisi dalla partizione ONU del 1947 e l'armistizio del 1949

Il 18 luglio, grazie agli sforzi diplomatici condotti dall'ONU, entrò in vigore la seconda tregua del conflitto e il 16 settembre Folke Bernadotte propose una nuova partizione per la Palestina in base alla quale la Transgiordania avrebbe annesso le aree arabe, incluso il Negev, al-Ramla e Lydda. Vi sarebbe stato uno Stato ebraico nell'intera Galilea, l'internazionalizzazione di Gerusalemme e il ritorno alle proprie terre dei rifugiati , o il loro indennizzo. Anche questo piano fu respinto da entrambe le parti. Il giorno dopo, 17 settembre, Bernadotte fu assassinato dal gruppo ebraico della Banda Stern (Lehi) e venne sostituito dal suo vice, lo statunitense Ralph Bunche .

Nel 1949, Israele firmò armistizi separati con l'Egitto il 24 febbraio, col Libano il 23 marzo, con la Transgiordania il 3 aprile e con la Siria il 20 luglio. Israele fu in grado in generale di tracciare i suoi propri confini, che comprendevano il 78% della Palestina mandataria, circa il 50% in più di quanto le concedeva il Piano di partizione dell'ONU. Tali linee di cessate-il-fuoco divennero più tardi note come la " Green Line " (Linea Verde). La Striscia di Gaza e la Cisgiordania furono occupate rispettivamente da Egitto e Transgiordania.

Le Nazioni Unite stimarono che 711 000 palestinesi, metà della popolazione araba della Palestina dell'epoca, fuggirono, emigrarono o furono allontanati con la forza durante il conflitto e nelle violenze dei mesi precedenti. ^[29] Alcuni hanno rivelato che numerosi palestinesi seguitarono a credere che gli eserciti arabi avrebbero prevalso e affermarono pertanto di voler tornare nelle loro terre d'origine, una volta vinta la guerra con il neonato stato israeliano. ^[30]

I 10 000 ebrei che risiedevano nella zona della Palestina assegnata al territorio arabo furono costretti ad abbandonare i loro insediamenti (alcuni esistenti da ben prima della Dichiarazione di Balfur) e circa 758 000 - 866 000 ebrei che vivevano nei Paesi e nei territori arabi lasciarono o furono indotti a lasciare i loro luoghi natali, a causa dell'insorgere di sentimenti anti-ebraici ^[31] ; 600 000 di loro emigrarono in Israele, con altri 300 000 che cercarono rifugio in vari paesi occidentali, innanzi tutto la Francia .

Nel dicembre 1948 l'Assemblea Generale dell'ONU approvò (con voto contrario o astensione di molti paesi musulmani ^[32] ) la Risoluzione 194 ^[33] che (tra le altre cose), riguardo ai profughi sia palestinesi sia ebrei della Palestina, dichiarava che doveva essere consentito il ritorno alle loro case ai profughi che volessero tornare in pace e che dovevano essere risarciti per la perdita della proprietà quelli che avessero scelto altrimenti:

Dopo la vittoria, Israele approvò una legge che permetteva ai rifugiati palestinesi di ristabilirsi in Israele a condizione di firmare una dichiarazione di rinuncia alla violenza, giurare fedeltà allo Stato di Israele e diventare pacifici e produttivi cittadini. Nel corso dei decenni grazie a questa legge oltre 150 000 rifugiati palestinesi hanno potuto far ritorno in Israele come cittadini a pieno titolo. ^{[ senza fonte ]} Tuttavia successivamente l'interpretazione della risoluzione che voleva il ritorno di tutti i rifugiati e il loro rimborso venne negata da Israele e dai sostenitori della presenza dello stato ebraico, specificando che la risoluzione usava " should " (una forma del verbo "dovere" meno rigida rispetto a " must ") e che, visto lo Stato di guerra permanente, la " earliest practicable date " (" prima data possibile ") in cui i rifugiati palestinesi possano voler tornare in patria per vivere in pace con i loro vicini non era ancora giunta. La risoluzione e il diritto di ritorno dei profughi fu però confermato più volte dall'ONU in diverse raccomandazioni e risoluzioni successive.

La guerra dei sei giorni

La guerra dei sei giorni ebbe inizio il 5 giugno 1967 e si annovera nella storia del conflitto arabo-israeliano come il terzo scontro militare, anche questo cominciato dagli arabi. Fu combattuta da Israele contro Egitto, Siria, e Giordania. L'Iraq, l'Arabia Saudita, il Kuwait e l'Algeria appoggiarono con truppe e armi la fazione dei paesi arabi. Il conflitto si risolse in pochi giorni (10 giugno) a favore di Israele che occupò i territori palestinesi; l'esito della guerra influenza ancora oggi la situazione geopolitica del vicino oriente. ^[34]

Storia recente

Mappa della Palestina, con la suddivisione del territorio, aggiornata alla situazione del 2004 (secondo fonti ONU)

L' Autorità Nazionale Palestinese , la cui presidenza è stata tenuta fino alla sua morte da Yasser Arafat , è sempre stata dichiaratamente favorevole alla nascita di uno Stato Palestinese arabo indipendente a fianco dello Stato di Israele .

Tali dichiarazioni sono state, tuttavia, più volte smentite dalle frange più estremiste e dalle pratiche ostili da esse attuate nei confronti dello stato di Israele. Tra queste organizzazioni, l'OLP, Fatah e altri gruppi estremisti hanno manifestato la volontà di una dissoluzione dello stato di Israele.

Un tale "Stato palestinese", secondo l'attuale politica araba, dovrebbe accogliere i numerosissimi profughi palestinesi causati dai vari conflitti arabo-israeliani (specialmente del 1948) ei loro discendenti, che i vari Stati arabi sconfitti hanno sempre rifiutato o avuto difficoltà di assorbire nel proprio territorio (con la sola eccezione della Giordania). Gli arabi ritengono i profughi vittime di una pulizia etnica perpetrata da Israele che avrebbe cacciato i legittimi proprietari dalle loro terre. Gli ebrei ritengono i governi arabi i soli veri responsabili della creazione del problema dei profughi. Su quest'ultimo punto nuovi materiali documentari, forniti dall'apertura degli archivi israeliani relativa agli anni quaranta , ha dato modo a una nutrita serie di Nuovi Storici israeliani e palestinesi di riaprire il discorso, mostrando la sensibile divaricazione esistente fra le dichiarazioni ufficiali in merito dalle autorità civili e militari israeliane e la dimensione reale del fenomeno e le sue cause.

I confini che dovrebbe avere questo Stato nascituro non sono condivisi: l'opinione araba è che Israele dovrebbe tornare all'interno dei suoi confini precedenti la Guerra dei sei giorni del 1967 , cioè cedere agli arabi le regioni di Giudea e Samaria, o Cisgiordania ( West Bank ) in cambio di un suo riconoscimento che ne garantisca la sicurezza (la cosiddetta Linea Verde ). Mentre gli arabi richiedono questa cessione in quanto quelle terre sarebbero legittimamente loro e occupate dall'esercito israeliano, gli israeliani a loro volta sostengono che quel territorio era già stato loro offerto nel 1947, ma da loro rifiutato e perso definitivamente con le sconfitte belliche del 1948 e del 1967.

In assenza di un trattato di pace tra i belligeranti, le leggi internazionali permettono l'annessione della terra di un aggressore dopo un conflitto – esattamente come la terra in questione era stata persa dai turchi ai tempi della Prima guerra mondiale, a favore degli Alleati . Israele offrì la restituzione delle terre acquisite mentre difendeva la sua sopravvivenza dall'aggressione araba in cambio di una pace formale. Un'offerta ribadita in occasione dell' Armistizio di Rodi e della Conferenza di Losanna del 1949 . Al tempo leader arabi rifiutarono le terre (e quindi la creazione di uno stato palestinese arabo) pur di mantenere lo Stato di guerra allo scopo di distruggere lo stato ebraico e riprendere il controllo di quelle terre; da allora per altre tre volte tale rifiuto è stato confermato da parte araba fino a oggi.

Assai distanti sono i punti di vista riguardanti Gerusalemme Est .

Il 14 agosto 2005 , nonostante la risoluzione ONU 242 non lo prevedesse, il governo israeliano ha annunciato di aver completato l'evacuazione della popolazione israeliana (militare e civile) dalla Striscia di Gaza e lo smantellamento delle colonie che vi erano state costruite. Tuttavia, dallo stesso agosto sono cominciati ininterrotti lanci di razzi di tipo Kassām da Ghaza verso l'insediamento israeliano di Sderot e altre località, che hanno proseguito in modo intermittente negli anni successivi.

Gli arabi palestinesi considerano come loro capitale al-Quds (lett. "la Santa"). L'attribuzione di questa città a Gerusalemme è controversa, anche fra gli studiosi dell' Islam , poiché Gerusalemme non viene mai menzionata nel Corano , anche se fin dal secondo decennio del calendario islamico , il racconto coranico narrante l' isrāʾ e il miʿrāj di Maometto viene creduto come avvenuto fra Mecca e Gerusalemme . La perdurante situazione di precarietà e di conflitto con lo Stato d'Israele , unitamente alla sostanziale assenza di un vero e proprio Stato palestinese, ha fatto della città di Rāmallāh la capitale virtuale, o tacitamente provvisoria, dell'amministrazione palestinese.

Il 31 ottobre 2011 la conferenza generale dell' Unesco ha votato a favore dell'adesione della Palestina come membro a pieno titolo dell'organismo Onu che si occupa di educazione, scienza e cultura. La decisione è stata votata a maggioranza (serviva il benestare almeno dei due terzi dell'assemblea, composta sino a oggi da 193 membri): i consensi sono stati 107, i voti contrari 14. Tra le nazioni che hanno votato contro, oltre agli Stati Uniti , la Germania e il Canada. L'Italia e il Regno Unito si sono astenuti, mentre la Francia, la Cina, l'India hanno votato a favore, insieme alla quasi totalità dei Paesi arabi, africani e latino-americani.

Il 29 novembre 2012 l' ONU delibera l'innalzamento dello status dell' autorità palestinese a Stato Osservatore ^[35] .

Il 30 ottobre 2014 la Palestina ottiene il primo riconoscimento internazionale come Stato : è la Svezia a concederlo, suscitando la reazione diplomatica di Israele, che richiama l'ambasciatore dalla capitale svedese. ^[36]

Il 30 dicembre 2014 il consiglio di sicurezza Onu, (costituito da 15 Stati), ha rigettato la risoluzione per uno Stato palestinese, presentata il 17 dicembre 2014 dalla Giordania al Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite. ^[37] A votare contro la risoluzione USA e Australia; a favore Francia, Cina, Russia, Lussemburgo, Giordania, Ciad, Argentina, Cile. Astenuti Regno Unito, Corea del Sud, Ruanda, Lituania, Nigeria. In totale 8 voti a favore, 5 astenuti e 2 contrari. Servivano 9 voti a favore della risoluzione. ^[38]

Demografia

Andamento della popolazione della Palestina dal 1950 al 2020

La stima della popolazione palestinese del passato si basa principalmente su due metodologie: censimenti e testimonianze scritte del tempo oppure studi statistici basati sulla presenza e densità di insediamenti di una determinata zona ed epoca storica.

Le prime popolazioni

Joseph Jacobs (che era stato presidente della Jewish Historical Society of England ) nella Jewish Encyclopedia (redatta nel 1901-1906) ^[39] sostiene che il Pentateuco contiene una serie di affermazioni relative al numero di ebrei che lasciarono l'Egitto e che i discendenti dei 70 figli e nipoti di Giacobbe , inclusi i Leviti , fossero 611 730 uomini sopra i 20 anni (abili alle armi). Tale cifra porterebbe il totale della popolazione a circa 3 154 000 abitanti. Il censimento effettuato da Re Davide (circa metà del X secolo aC ) avrebbe registrato 1 300 000 uomini sopra i 20 anni, che porterebbe a 5 000 000 di abitanti la popolazione stimata. Il numero di esiliati che tornò da Babilonia sarebbero stati 42 360.

Publio Cornelio Tacito ( 55 dC – 117 dC) dichiara che Gerusalemme , nel periodo della sua sconfitta, avrebbe avuto una popolazione di 600 000 abitanti. Flavio Giuseppe (37 dC circa – 100 dC circa) dichiara che questi erano 1 100 000.

Secondo l'archeologo israeliano Magen Broshi ritiene che la popolazione palestinese nel periodo antico non abbia superato il milione di abitanti e che questa cifra sia simile a quella della popolazione all'inizio dell' Impero bizantino nel VI secolo , ^[40] Studi effettuati da parte di Yigal Shiloh dell'Università Ebraica, partendo dagli studi di Broshi (ritenuti corretti), ipotizzano che durante l' età del ferro la popolazione fosse inferiore a quella dell'epoca romana e bizantina. ^[41]

Lo scrittore israeliano Shmuel Katz , nel suo libro Battleground: Fact and Fantasy in Palestine (Shapolsky Pub, 1973) - in cui sostiene apertamente la tesi sionista relativa al fatto che non sarebbe mai esistita una popolazione araba sufficiente per nutrire aspirazioni nazionali, mentre gli ebrei avrebbero, seppur in minoranza, costantemente abitato il territorio - ritiene che al momento della distruzione del tempio di Gerusalemme la popolazione fosse compresa tra i 5 ei 7 milioni di abitanti (a seconda delle stime) e che, 6 decenni dopo, nel 132, secondo quando affermato da Cassio Dione Cocceiano , sarebbe stata stimabile in almeno 3 milioni di abitanti.

La seguente tabella mostra le stime relative alla popolazione palestinese nel I secolo (in base ai calcoli di Byatt, 1973).

^1. Non c'è accordo circa la popolazione della Palestina nel I secolo della nostra era; le stime oscillano fra 1 e 6 milioni di abitanti.

La questione dell'immigrazione araba

La presenza o meno di immigrazione proveniente dai paesi arabi durante il periodo del Mandato britannico e dopo l'inizio dell'insediamento dei coloni ebraici è incerta ed è fonte di dibattito tra gli storici. La presenza o meno di questa immigrazione, oltre alla sua eventuale entità e durata, spesso sono impiegate per fini propagandistici.

Dal punto di vista della propaganda filo-israeliana la presenza di un'immigrazione di abitanti di origine araba dimostrerebbe che anche la popolazione locale e quella dei paesi confinanti (divenuti apertamente nemici dopo il 1948) hanno beneficiato dei miglioramenti economici portati dai coloni.

Oltre a questo una forte immigrazione di origine araba proveniente dall'esterno della Palestina, potrebbe dimostrare che la popolazione palestinese araba preesistente (oi discendenti diretti di questa) era minore rispetto alle stime e ai censimenti effettuati negli anni e quindi erano meno gli abitanti che potevano vantare un diritto a considerare come "terra d'origine" i territori assegnati ai coloni prima ea Israele poi, così come sarebbero di meno coloro ai quali si potrebbe applicare il diritto di ritorno ^{[Nota 9]} . Relativamente a quest'ultimo punto parte del movimento sionista (soprattutto il sionismo cristiano ), per giustificare l'esistenza di uno stato ebraico, dalla seconda metà del XIX secolo ai primi decenni XX secolo , spesso si rifaceva allo slogan " Land Without People for a People Without Land " (" Una terra senza popolo per un popolo senza terra "), frase coniata da Lord Anthony Ashley Cooper , interpretato però non nell'accezione originale (secondo cui la Palestina, sotto il dominio ottomano, non aveva nessun popolo che mostrasse aspirazioni nazionali), ma come la negazione della presenza di una significativa popolazione preesistente all'arrivo dei primi coloni ^{[61] [62]} ; ancora oggi diverse fonti filo-israeliane sostengono la tesi per cui la Palestina sarebbe stata una zona quasi del tutto non abitata all'arrivo dei coloni ebrei ^{[63] [Nota 10]} .

Dal punto di vista della propaganda filo-palestinese la presenza di un'immigrazione ridotta, quando non direttamente di un'emigrazione, dimostrerebbe che l'arrivo dei coloni ebrei, soprattutto dopo la Dichiarazione di Balfour , non avrebbe giovato alla popolazione araba preesistente, né a quella delle regioni confinanti, e anzi sarebbe la causa dell'aumento di povertà e disoccupazione riscontrato dalle varie commissioni britanniche. Le stesse commissioni, a partire dall'inizio degli anni trenta , suggerirono di introdurre norme per limitare l'immigrazione ebraica, poi attuate con il White Paper del 1939.

Per quello che riguarda l'immigrazione legale, secondo i dati ufficiali, tra il 1920 e il 1945, immigrarono in zona 367 845 ebrei e 33 304 non-ebrei. ^[64] Sia il rapporto della commissione Hope Simpson del 1930 ^[11] , sia quello della commissione Peel del 1937 ^[17] , confermano un aumento del benessere e della popolazione araba come conseguenza dell'immigrazione, ma entrambi riportano anche problematiche e gli attriti dovuti allo squilibro nelle condizioni economiche, educative e sanitarie tra le aree a maggioranza araba e quelle soggette all'immigrazione ebraica e al suo conseguente apporto di capitali ovviamente destinati ai soli coloni. Entrambe le commissioni poi citano le problematiche relative all'assegnazione e all'acquisto delle terre da parte dei coloni e dell' Agenzia Ebraica , che se da un lato permettevano lo sfruttamento intensivo di terreni precedentemente incolti, dall'altro avevano causato un aumento della disoccupazione tra la popolazione preesistente, anche per via delle politiche di gestione di molte colonie decise dal movimento sionista (lavoro e assegnazione dei terreni acquisiti esclusivamente a ebrei). La commissione Peel cita anche le richieste di circa 40 000 arabi che avevano dovuto lasciare la Palestina a causa della Prima guerra mondiale e non avevano quindi potuto acquisire la cittadinanza palestinese, consigliando che questa venga concessa a coloro che erano in grado di dimostrare collegamenti con la Palestina e l'intenzione certa di ritornare a risiedere nel suo territorio.

Lo storico statunitense Howard Sachar , esperto di questioni ebraiche, ha stimato che il numero di arabi immigrati in Palestina tra il 1922 e il 1946 sia circa 100 000. ^[65] La stima è stata effettuata basandosi sulle opportunità economiche prodotte dalle colonie ebraiche e dalle maggiori spese (ridistribuite anche nei territori a maggioranza araba) che il governo mandatario poteva permettersi grazie a un aumento delle entrate tributarie, oltre al fatto che anche all'interno del paese vi era stato un movimento migratorio delle popolazioni arabe verso le zone in cui vi era una più elevata presenza di coloni ebrei, per lo meno prima dello scoppio della guerra civile del 1936. Secondo Sachar l'aumento della partecipazione araba nel campo industriale, valutabile in un aumento del 25%, era da ricondursi alla richiesta di produzione dovuto all'immigrazione ebraica.

Secondo lo storico britannico, e biografo ufficiale di Winston Churchill , Martin Gilbert , sarebbero circa 50 000 gli arabi immigrati in Palestina dalle nazioni vicine tra il 1919 e il 1939, attratti dalle opportunità di lavoro create dalla presenza degli ebrei. ^[66]

Secondo l'economista americano Fred M. Gottheil si potrebbe ipotizzare che sia avvenuta un'immigrazione significativa durante gli anni venti , in base al fatto che l'immigrazione si verifica verso zone più benestanti e ricche di occasioni di lavoro (come erano divenute alcune di quelle soggette alla forte importazione di capitali che accompagnavano i coloni ebrei), e rimarca come questo tipo di spostamento di popolazione sia avvenuto anche all'interno della stessa Palestina. Secondo Gottheil gli studiosi che ritengono minima l'immigrazione araba sottostimano quella illegale e non tengono conto delle carenze e degli errori nei censimenti effettuati dall'Impero Ottomano prima e dal Mandato britannico poi. ^[67] Secondo Justin McCarthy , che nel 1990 ha pubblicato uno studio a proposito (" The Population of Palestine "), l'immigrazione araba è sempre stata molto ridotta, fin dal periodo in cui la Palestina era sotto il controllo dell'Impero Ottomano: in base alle sue valutazioni dal 1870 non si è registrata nessuna immigrazione significativa, in quanto questa sarebbe risultata dai registri anagrafici e dai censimenti, mostrando un aumento non giustificato dell'incremento di popolazione araba, che invece non è avvenuto. McCarthy nel suo studio cita anche gli studi di Roberto Bachi (membro dell'Israel Academy of Sciences and Humanities e primo presidente dell'Israeli Statistical Association) secondo il quale vi sarebbe stata un'immigrazione araba non registrata di circa 900 persone all'anno per un totale di 13 500 nel periodo compreso tra il 1931 e il 1945 ^[68] . Secondo lo studioso la popolazione araba presente al tempo del piano di spartizione del 1947 sarebbe stata composta quasi totalmente dai discendenti della popolazione precedente all'inizio dell'immigrazione ebraica. McCarthy ritiene anche che l'incremento di popolazione araba in alcune zone della Palestina e le migrazioni interne non siano conseguenze dell'arrivo dei coloni ebraici in quelle zone, ma rientrino in un fenomeno più vasto di movimento di popolazione avuto in tutta l'area mediterranea grazie allo svilupparsi delle infrastrutture e al boom mercantile e industriale di quegli anni; a questo proposito cita il caso della provincia di Jerusalem Sanjak , che al maggior indice di incremento della popolazione ebraica (3,5% annuo) della Palestina, fa registrare il più basso indice di incremento della popolazione musulmana (0,9% annuo). ^[69]

Lo storico Gad G. Gilbar ha sostenuto che l'aumento di prosperità della Palestina nel cinquantennio precedente alla prima Guerra Mondiale era dovuto alla modernizzazione dell'area e alla sua integrazione con l'economia europea. Nonostante questa crescita sia dovuta a motivazioni esterne alla Palestina, la sua realizzazione pratica sul territorio non sarebbe dovuta all'arrivo di coloni ebrei, a interventi di stati esteri o alle riforme dell'impero Ottomano, ma principalmente all'attività delle comunità arabe e cristiane locali. ^[70]

Dati recenti

Lo stesso argomento in dettaglio: Cittadini arabi di Israele e Palestinesi .

Secondo il Israel's Central Bureau of Statistics , nel maggio 2006 Israele ha 7 milioni di abitanti, di cui il 77% ebrei, il 18,5% arabi e un restante 4,3% di "altro". ^[71] Tra gli ebrei il 68% è nato in Israele (principalmente israeliani di seconda o terza generazione), il 22% proviene dall'Europa o dalle Americhe mentre il 10% proviene dall'Asia e dall'Africa (inclusi quelli provenienti da nazioni Arabe). ^[72]

Secondo stime palestinesi, la West Bank è abitata da circa 2,4 milioni di palestinesi, mentre la Striscia di Gaza da altri 1,4 milioni, mentre la somma della popolazione di Israele e dei territori palestinesi sarebbe stimabile tra i 9,8 ei 10,8 milioni di abitanti.

Secondo uno studio presentato nel 2006 al The Sixth Herzliya Conference on The Balance of Israel's National Security dall' American-Israel Demographic Research Group ^[73] vi sarebbero 1,4 milioni di palestinesi nella West Bank. Lo studio è stato tuttavia criticato dal demografo e studioso di origine italiana Sergio Della Pergola , che stima alla fine del 2005 in 3,33 milioni i residenti palestinesi di Gaza e West Bank. ^[74] Sempre secondo Della Pergola la popolazione araba nel 2005 era composta, oltre che dai 3,3 milioni di palestinesi presenti nei territori occupati, anche da 1,3 milioni di arabi israeliani, mentre la popolazione ebraica era circa il 50% del ex-territorio del mandato britannico (su 10,5 milioni di abitanti). ^[75]

La Giordania , il cui territorio era inizialmente parte del mandato britannico e fu suddiviso fin dal 1921 da quello della Palestina (divenendo la Transgiordania ), ha una popolazione stimata di circa 6,2 milioni di abitanti (2008) ^[76] , di cui la metà composta di palestinesi, in parte presenti sul territorio quando nacque lo stato giordano nel 1946, in parte rifugiati provenienti dalla Palestina durante le varie guerre avvenute con Israele. ^[77]

La Giornata internazionale di solidarietà per il popolo palestinese

Il 29 novembre 1947 , con la risoluzione 181 dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite, venne approvato il Piano di partizione della Palestina : esso proponeva di risolvere il conflitto fra ebrei e arabi,con la partizione del territorio palestinese fra due istituendi Stati, uno ebraico, l'altro arabo, con Gerusalemme sotto controllo internazionale. La data viene ricordata oggi con la Giornata internazionale di solidarietà per il popolo palestinese

Note

Riferimenti

Bibliografia

• ( EN ) Justin McCarthy, The Population of Palestine , New York, Columbia University Press, 1990, ISBN 0-231-07110-8 .
• Mark Tessler, A History of the Israeli-Palestinian Conflict , 2ª ed., Bloomington (Indiana), Indiana University Press, 2009, ISBN 0-253-20873-4 .

Voci correlate

• Autorità Nazionale Palestinese
• Cisgiordania
• Conflitti arabo-israeliani
• Cupola della Roccia
• Filmografia sulla Palestina
• Gerusalemme
• Israele
• Mandato britannico della Palestina
• Monte del Tempio
• Moschea al-Aqsa
• Palestinesi
• Piani di pace per il conflitto arabo-israeliano
• Sionismo
• Soluzione dei due Stati
• Stato di Palestina
• Storia degli Ebrei
• Striscia di Gaza
• Terra di Israele
• Territori Palestinesi

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni di o su Palestina
• Wikinotizie contiene notizie di attualità su Palestina
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Palestina

Collegamenti esterni

• ( EN ) Ami Isseroff, The Population of Palestine Prior to 1948 , su mideastweb.org
• ( EN ) Demography of Palestine & Israel, the West Bank & Gaza (1553-2013) , dal sito della Jewish Virtual Library
• ( EN ) 1923-1948: Nationalism, immigration, and "economic absorptive capacity" , da Aaron T. Wolf, Hydropolitics along the Jordan River , United Nations University Press, 1995, su unu.edu, sito della United Nations University
• Palestine Ministry of Information homepage , su minfo.ps . URL consultato il 14 novembre 2013 (archiviato dall' url originale l'8 aprile 2009) .
• Non-member States presso le Nazioni Unite
• Permanent Observer Mission of the State of Palestine to the United Nations , su palestineun.org .

V · D · M Regioni euroasiatiche
Asia	Macroregioni ONU Asia centrale · Asia orientale · Asia meridionale · Asia occidentale · Sud-est asiatico Altre regioni Asia settentrionale · Anatolia · Anello del Pacifico · Arcipelago malese · Asia settentrionale · Caucaso · Estremo Oriente · Indie orientali · Indocina · Levante · Mashrek · Medio Oriente · Mezzaluna Fertile · Palestina · Penisola arabica · Siberia · Subcontinente indiano · Terra di Israele · Vicino Oriente
Europa	Macroregioni ONU Europa orientale · Europa settentrionale ( Isole del Canale ) · Europa meridionale · Europa occidentale Altre regioni Bacino del Mediterraneo · Benelux · Caucaso · Europa atlantica · Europa centro-orientale · Europa continentale · Fennoscandia · Isole britanniche · Italia · Macaronesia · Paesi nordici · Penisola balcanica · Penisola iberica · Regione baltica · Russia europea · Scandinavia · Sunbelt · Banana blu

Portale Ebraismo

Portale Islam

Portale Israele