Panegiricul lui Traian

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Panegiricul lui Traian
Titlul original Traiani laudatio
Traianus Glyptothek München 72.jpg
Bustul împăratului roman Traian ( Gliptotehicul din München ), căruia Pliniu cel Tânăr și-a dedicat elogiul
Autor Pliniu cel Tânăr
Prima ed. original 100 aprox.
Tip rugăciune
Limba originală latin

Panegiricul lui Traian este cuvântul de mulțumire acordat Senatului la 1 septembrie 100 de Pliniu cel Tânăr , când a preluat funcția de consul , care apoi a refăcut și extins pentru a-l publica. S-a transformat într-un adevărat panegiric al împăratului. Traian este descris ca optimus princeps , dorit de zei pentru binele imperiului, chiar dacă el, fiind modest, nu pretinde onoruri divine. Sunt descrise evenimentele care îl conduc spre imperiu și aici se face elogiul la succesiunea prin adopție. Această metodă, potrivit lui Pliny, oferă posibilitatea de a alege cel mai bun dintre cetățeni. Apoi calitățile lui Traian sunt exaltate: în calitate de comandant, generozitatea, dragostea și modestia lui. Acest împărat, cu măsurile sale excelente, se opune tiraniului Domițian . Pliniu înalță respectul lui Traian față de sistemul judiciar și de Senat, căruia îi asigură dignitas și securitas , în timp ce Domițian îl ura. Printre scopurile vorbitorului se numără acela de a încuraja o politică filosofică. El recunoaște împăratului puterea absolută în timp ce se referă la libertas pe care acesta din urmă le restaurase, dar prezentându-l ca pe un dar gratuit, rod al generozității suveranului.

Comparație cu De clementia lui Seneca

De clementia și panegiricul sunt ambele opere encomiastice care intenționează să-l înalțe pe împăratul viu și să-i justifice puterea. Astfel, Seneca evidențiază pretinsa clementie a lui Nero și justifică monarhia absolută recurgând la doctrina stoică, care a considerat aceasta cea mai bună formă de guvernare în cazul în care monarhul ar fi fost un sapiens. Și teza senecană este că Nero este. La rândul său, Pliniu evidențiază toate calitățile lui Traian, printre care se remarcă modestia. Puterea lui Traian este legitimată chiar de posesia acelor calități care îl fac optimus princeps. Trebuie remarcat faptul că, în timp ce Seneca vorbește despre clementie , Pliniu vorbește despre modestie. Într-adevăr, este ceva mai general, o atitudine naturală care este premisa pentru posesia celorlalte virtuți, inclusiv a clementiei. De fapt, experiența împăraților ca Nero însuși și apoi Domițian arătase că era imposibil să ne așteptăm la clemență de la bărbați excesiv de iubitori de putere, capricioși și neînfrânați, adică lipsiți de orice moderație, modestie într-adevăr. În orice caz, dincolo de exaltarea prințului și de munca de propagandă pe care o desfășoară, aceste lucrări sunt proiecția speranțelor autorilor lor. Seneca spera să-l facă pe Nero un împărat-filozof după modelul doctrinei de care era adept, poate sub conducerea sa; Pliniu spera că, după decenii de împărați tirani, Traian va restabili în cele din urmă privilegiile Senatului și îi va recunoaște un rol în gestionarea statului, deși simbolic la nivel politic. Cu toate acestea, o comparație cu De clementia lui Seneca duce la observarea faptului că Pliniu nu propune, la fel ca Seneca, un program guvernamental (deși abstract și utopic), ci se limitează la aprobarea necondiționată a politicii lui Traian. Figura sa, de fapt, nu este cea a unui consilier, ci a unui simplu funcționar.

Bibliografie

Surse primare
Literatura critică
  • G. Cipriani, Istoria literaturii latine , Einaudi, Torino 1999 ISBN 88-286-0370-4
  • G. Cipriani, F. Introna, Retorica în Roma antică , Carocci, Roma 2008
  • Gian Biagio Conte , Nevio , în literatura latină - Manual istoric de la origini până la sfârșitul Imperiului Roman , ediția a XIII-a, Le Monnier , 2009 [1987] , ISBN 978-88-00-42156-0 .
  • D. Del Corno , literatura greacă , Principate, Milano 1995 ISBN 88-416-2749-2
  • Conceptul Marchesi , Istoria literaturii latine , ediția a VIII-a, Milano, Principate, octombrie 1986 [1927] .
  • Luciano Perelli, Istoria literaturii latine , Paravia, 1969, ISBN 88-395-0255-6 .
  • Giancarlo Pontiggia , Maria Cristina Grandi, literatura latină. Istorie și texte , Milano, Principate, martie 1996, ISBN 978-88-416-2188-2 .
  • Benedetto Riposati, Istoria literaturii latine , Milano-Roma-Napoli-Città di Castello, Editura Dante Alighieri, 1965. ISBN nu există
  • Ronald Syme , Data lui Justin și descoperirea lui Trogus , în Historia 37 , 1988.
  • Franco Villa, Nuovo maiorum sermo , Torino, Paravia , 1991, ISBN 88-395-0170-3 .

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 185 118 296 · LCCN (EN) n85195535 · GND (DE) 4395822-9 · BNF (FR) cb12404882g (dată) · BNE (ES) XX3433325 (dată) · NLA (EN) 35.860.704