Paolo Volponi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Paolo Volponi
Paolo volponi.jpg

Senatorul Republicii Italiene
Legislativele IX, X
grup
parlamentar
Comunist , reîntemeie- comunist
District Urbino
Birourile parlamentare
Al treilea comitet permanent (afaceri externe, emigrare):

Membru din 9 iulie 1986 până la 1 iulie 1987
Membru în perioada 1 august 1987 - 27 septembrie 1989
Membru din 27 septembrie 1989 până în 18 februarie 1991

A 10-a Comisie permanentă (industrie, comerț, turism): membru în perioada 9 august 1983 - 26 septembrie 1985
Membru din 26 septembrie 1985 până în 9 iulie 1986

A 7-a Comisie permanentă (educație publică, patrimoniu cultural): membru în perioada 18 februarie 1991 - 22 aprilie 1992

Comisia parlamentară pentru direcția generală și supravegherea serviciilor de radio și televiziune: membru în perioada 6 octombrie 1987 - 14 octombrie 1987

Site-ul instituțional

Adjunct al Republicii Italiene
Legislativele XI
grup
parlamentar
RC
District Ancona - Pesaro
Site-ul instituțional

Date generale
Parte Partidul Comunist Italian
Universitate Universitatea din Urbino Carlo Bo
Profesie Scriitor

Paul Volponi ( Urbino , 6 februarie 1924 - Ancona , 23 august 1994 ) a fost un scriitor , poet și om politic italian , senator al Republicii Italiene în timpul a două legislaturi.

Biografie

S-a născut la Urbino în 1924 ; tatăl deținea un mic cuptor de cărămidă, mama provenea dintr-o familie de mici proprietari agricoli. În anii patruzeci a participat la Liceo Classico Raffaello și în 1943 s- a înscris la Drept la nașterea Universității Libere din Urbino unde în 1947 și-a obținut diploma, după o scurtă experiență partizană în Apenini . Crucial pentru carieră a fost întâlnirea care a avut loc în 1950 , datorită criticului Franco Fortini , cu antreprenorul Adriano Olivetti , care, cu viziunea sa socială și solidară a dezvoltării industriale, l-a convins să fie angajat de o instituție de asistență socială., Pentru pe care a făcut anchete cu privire la evoluția economică a Sudului , lucrând la Roma începând cu 1953 .

În 1956 s- a alăturat Olivetti la Ivrea mai întâi ca colaborator și apoi ca director al serviciilor sociale, iar din 1966 până în 1971 a fost responsabil cu întregul sector al relațiilor de afaceri. Mai târziu s-a mutat la Torino , unde în 1972 a început să se consulte cu Fiat pentru relațiile dintre fabrică și oraș într-un moment deosebit de dificil pentru viața din provincia Torino .

În 1975 a devenit președinte al Fundației Agnelli , dar a fost forțat să părăsească această funcție datorită aderării sale la Partidul Comunist Italian , nedorit în vârful Fiat. [1] După ce a fost asistent al companiei Finarte din Milano, s- a alăturat PCI ca partid independent pentru care a devenit senator în 1983 . De asemenea, a devenit președinte al Cooperativei Unity, promovând o rețea densă de inițiative cu ziarul, inclusiv o conferință națională despre Pier Paolo Pasolini la Bologna în 1987. Din această experiență s-a născut asociația Casa dei Pensieri , regizată mai târziu de Davide Ferrari .

La 3 septembrie 1989 , fiul său Roberto a fost victima accidentului aviatic al zborului Cubana T1281 care a avut loc la Havana . [2] [3]

Confruntat cu criza din stânga anilor optzeci, Volponi s-a opus dizolvării PCI și în 1991 , la momentul nașterii Partidului Democrat al Stângii , s-a alăturat noului grup al Rifondazione Comunista , care în opinia sa " a păstrat vie speranța unei lumi mai echitabile și mai raționale ". Alegut deputat național în alegerile generale din 1992 cu 4.486 de voturi în districtul Ancona-Pesaro-Macerata-Ascoli Piceno [4] , a murit doi ani mai târziu la spitalul regional din Ancona din cauza unei boli care l-a lovit la rinichi .

Lucrările

Activitatea literară a lui Volponi a început în 1948 , anul apariției Il ramarro , o colecție de poezii suspendate între hermetismul târziu și neorealism . Următoarele lucrări au fost Monede antice din 1955 ; Ușile Apeninilor din 1960 , pentru care a obținut premiul Viareggio pentru poezie și Frunza muritoare , tipărită într-o ediție redusă în 1974 .

În schimb, activitatea narativă a început în 1962 cu Memorialul , axat pe contrastul dintre muncitori și antreprenori din anii șaizeci . După încercarea, abandonată chiar de autor, de a crea un „ roman de vârstă” (care ar fi trebuit să fie intitulat Repubblica burgheză ) Volponi a scris romanul The World Machine în 1965 , cu care a câștigat premiul Strega : bazat pe povestea unui latifundier obligat să se prezinte în instanță din cauza acuzării de violență domestică de către soția sa, împreună cu ea autorul își pune câteva întrebări care l-au bântuit întotdeauna pe bărbat și le efectuează în căutarea unor răspunsuri care nu sunt întotdeauna aceleași și mai presus de toate care sunt ele însele lipsite de generează în continuare îndoieli; este conținută o concepție deistă a universului, în care omul este observat în mișcarea sa și agitat către scop de către aceiași care s-au bucurat să îl creeze, nu se știe cu câtă plăcere sau cu cât sarcasm, în același fel în care un bărbat arată, încântat și ironic în același timp, la efortul pe care numeroasele furnici îl suportă pentru a da sens vieții lor [5] .

După Corporale (1974), un mare roman în care protagonistul (intelectualul Gerolamo Aspri), după experiențe proaste în fabrică și în oraș, își propune să cucerească realitatea, Volponi a încercat diverse căi literare, rezultatul unor experimente care au fost în mare parte cu adevărat trăit.

Cu Le fly of the capital ( 1989 ), el povestește viața unui manager democratic și deschis, profesorul Bruto Saraccini, al cărui geniu este zdrobit în companie de logica oarbă a puterii și a profitului. Titlul acestei lucrări face aluzie la lideri industriali de nivel înalt care, cu o ușurință aparentă, dar cu o vulgaritate profundă, resping sentimentele și democrația în numele Dumnezeului banilor. În cele din urmă, parțial autobiografic este romanul cu care Volponi a câștigat premiul Strega pentru a doua oară (singurul autor care a reușit până în 2020, când isprava este repetată de Sandro Veronesi [6] ), La strada per Roma ( 1991 ), care spune povestea unui tânăr care, obosit de rutina lui Urbino, se mută la Roma, unde trăiește speranțele și iluziile marelui oraș.

Ideologia

Opera și viața lui Paolo Volponi mărturisesc relația sa personală cu realitatea contemporană, cu aspectele sale esențiale și decisive: literatura este pentru el o modalitate de a investi lumea cu o subiectivitate resentimentată și pasională [ nu este clar ] , să declare necesitatea unei raționalități capabile să afirme cele mai integrale posibilități ale omului și să vizeze o expansiune liberă a facultăților sale corporale și mentale, pentru utilizarea pozitivă a muncii, științei și tehnologiei .

Aderarea la umanism , realizată de Volponi în tinerețea sa la Urbino, nu a eșuat niciodată în producția sa literară și a fost flancată în maturitate de un puternic angajament politic față de stânga, cu o atenție disponibilă la formele modernității.

Convins de posibilitatea ca societatea industrială să evolueze într-un mod democratic, în special în anii maturității, el a văzut în comunism mijloacele ideologice pe care masele mari și sărace de oameni exploatați de industrie trebuie să se elibereze de jugul capitalismului : cu toate acestea, el a considerat că industrializarea (sau mai bine zis „boomul economic”) prin care trece Italia în anii cincizeci și șaizeci este considerată pozitivă, intrând astfel deseori în controversă cu Pier Paolo Pasolini , de părere opusă.

Volponi a văzut cu claritate elementele negative care pluteau în Italia în timpul maturității sale: atotputernicia telecomunicațiilor, împletirea parcelelor și a puterilor oculte, puterea excesivă a industriei asupra pământului și a orașului asupra mediului rural l-a zguduit profund și a reacționat la aceste fenomene prin speranța formării unei lumi drepte și locuibile și încercând să reziste degradării morale și culturale a țării, fără a nega însă istoria acesteia sau amintirile seculare ale națiunii [7] .

Cele două mari linii directoare ale ficțiunii volponiene, istoria modernizării capitaliste și utopia răsturnării imposibile a acesteia, orientează deja primele trei romane publicate și corespund unor proceduri analoage la nivelul scrierii, poziționate între realism și lirism, între greutatea non -ficțiune și ușurință poetică. [ fără sursă ]

Într-una din „prozele minore” publicate în această carte [ Citație necesară ] Dificultățile romanului, cu ritmul caracteristic răsucit și minuțios, Volponi își amintește că ceea ce scrie, „nu reprezintă realitatea, ci trebuie să o spargă” și că lectura romanelor sale nu se poate face „așezând social , acomodat „dar cere” aceeași atenție care [este] folosită la îndrăgostire, (...) aceeași atenție cu care [cineva se pregătește să studieze, să descopere lucruri și oameni noi ”. În acest fel, el justifică scrierea neînsoțită care îi caracterizează paginile (Volponi nu scrie pe cont propriu prea diferit de modul în care personajele sale, precum Anteo Crocioni din „Mașina lumii”, își scriu „memoriile”) și atitudinea eseistică, reflexivă, a romanele sale, al căror scop nu mai este „să povestească, ceea ce înseamnă să aranjezi, să vindeci, ci să contribui, în formele sale libere, la dezbatere”.

Această puternică motivație ideologică, deși teoretic foarte liberă și lipsită de scrupule, apare, cu însăși radicalitatea sa, ca unul dintre elementele care distanțează cel mai mult opera lui Volponi de gustul contemporanilor săi. Cele ale personajelor sale „izolate, în afara societății și orice reprezentare a acesteia (...) neapărat nu prea acomodatoare, neplăcute și exaltate” sunt mutate de o instanță critică către realitate, care nu mai este la modă astăzi.

Vasta îndoială filozofică este admisă astăzi, în timp ce cea politică, mult mai limitată, este mai puțin împărtășită. Distanța sa de actualitate este apoi accentuată de scriere, de editarea romanelor sale, create (cu experimentalismul lor, mersul lor dificil și complicat) în așa fel încât să jeneze cititorul, să-l împiedice de acele simplificări, acele identificări și acele evaluări care au loc de obicei în fața clasicilor.

Volponi a văzut în aceste atitudini semnul unei utilizări non-critice (din partea autorilor și cititorilor) a invenției literare și a negat faptul că romanul este clasic în care, datorită formei, se identifică și se recunoaște în evenimente și personaje, indiferent de epoca în care este stabilit și de vârsta în care a fost scris.

Romanele lui Volponi, pe de altă parte, sunt plasate în mod deliberat departe de cititor (chiar și de contemporanul lor) și, dacă se apropie de el, o fac, posibil, doar prin modul explicit al temelor (ca în Planeta iritabilă , a cărei subiectul este întotdeauna foarte actual - apocalipsa post-atomică - îl compară cu „Dumnezeul meu mulțumesc” al lui Malamud) și nu pentru cel mai decisiv mod de strategii compoziționale, tehnici de narațiune, de stil.

Din punct de vedere al formei, romanele sunt plasate printre textele dezordinii, ale contestării, chiar stilistice, ale lumii, ale traducerii în oscilații sintactice a dialecticii fără sinteză care guvernează realitatea. Denunțarea degradării impuse de modernitatea occidentală asupra omului și naturii găsește în scrierea lui Volponi un omolog stilistic care nu înșeală posibilitatea controlului rațional al devastării descrise și se angajează mai degrabă să o mimeze și să o denunțe.

După cum observă Emanuele Zinato [ citație necesară ] (curator Einaudi al operei scriitorului), Volponi s-a recunoscut în Pasolini (și nu în Calvino), în Morante (și nu în Umberto Eco ) și a rămas străin de interesele generațiilor ulterioare, în care se găsesc figurile stilistice ale autorilor nu îi sunt agreabile, cu siguranță și aliniate politic, dar stilistic omniprezente. Nu este surprinzător că colecția completă de romane volponiene se va încheia, respectând cronologia presei, cu acel „ Drumul spre Roma ” care, publicat în 1991, a fost totuși „conceput în 1955-56 și scris în 1962-64”: aproape un semn vizibil al epocii la care Volponi era interpret și din care nu a ieșit niciodată literalmente.

Lucrări

Povestiri

Non-ficțiune

  • Scrieri de la margine , editat de Emanuele Zinato, Lecce, Manni, 1994. [16 intervenții publicate între 1977 și 1983]
  • Paolo Volponi- Francesco Leonetti , Leul și vulpea. Dialog în iarna 1994 , seria Strutii, Torino, Einaudi, 1995, ISBN 978-88-06-13625-3 . . Cantonatul Urbino

Poezie

  • Șopârla verde , Urbino, Institutul de Artă, 1948.
  • Moneda antică , Florența, Vallecchi, 1955.
  • Porțile Apeninilor , Milano, Feltrinelli, 1960.
  • Noul pod , Milano, Il Saggiatore, 1964.
  • Zidurile Urbino , Urbino, Institutul de Stat de Artă, 1973.
  • Viața , Pesaro, La Pergola, 1974.
  • Frunza mortală , Ancona, Bucciarelli, 1974.
  • Cu text opus. Poezii și poezii , Torino, Einaudi, 1986.
  • În tăcere întunecată, Lecce, Manni, 1990.
  • Este pentru o laudă obraznică , în AA.VV., Moțiunea poeților comuniști , Lecce, Manni, 1991.

Funcționează în revistă

  • O lumină cerească (1965)
  • Suverani și bogăție (1967)
  • Seting the Enterprise (1967)
  • Barca Olimpia (1968)
  • Olympia și piatra (1968)
  • Case din valea superioară a Metauro (1989)

Colecții

  • Poezii și poezii 1946-66 , Seria Supercoralli , Torino, Einaudi, 1980, ISBN 978-88-06-50542-4 .
  • Poezii. 1946-1994 , Prefață de Giovanni Raboni , editată de Emanuele Zinato, ET Poesia Series, Torino, Einaudi, 2001, ISBN 88-06-15094-4 .
  • Romane și proză , Introducere și editare de Emanuele Zinato, seria NUE n.229, Torino, Einaudi.
    • Volumul I: Memorial - Mașina lumii - Caporal - Proză minoră 1956-1975 , 2002. ISBN 88-06-16252-7 .
    • Volumul II: Cortina ducală - Planeta iritabilă - Aruncătorul de javelină - Proză minoră 1976-1983 , 2002. ISBN 88-06-16325-6 .
    • Volumul III: Muștele capitalei - Drumul spre Roma - Proza minoră 1983-1994 , 2003. ISBN 88-06-16326-4 .
  • Limbaj sportiv și alte scrieri (1956-1993) , editat de Alessandro Gaudio, postfață de Darwin Pastorin, Napoli, la est de ecuator, 2016. ISBN 978-88-99381-08-0
  • Poveștile , editat de Emanuele Zinato, seria Letture, Torino, Einaudi, 2017, ISBN 978-88-06-22661-9 .

Premii literare

Onoruri

Medalie de aur pentru meritul culturii și artei - panglică pentru uniforma obișnuită Medalie de aur pentru meritul culturii și artei
- Roma , 28 martie 1994 [12]

Notă

  1. ^ FIAT de la Giovanni la Luca: un secol de istorie sub dinastia Agnelli. Alberto Mazzuca, Giancarlo Mazzuca Baldini Castoldi Dalai , ISBN 8884906628 , 2004.
  2. ^ Repubblica.it - ​​„EXPERT ÎN ARZAREA FIULUI ȘI SCRITORUL PAUL VOLPONI” pe ricerca.repubblica.it. Accesat la 2 aprilie 2012 .
  3. ^ Colecția Roberto Volponi păstrată în Arhiva Primo Moroni , pe inventati.org .
  4. ^ Rezultate de pe site-ul Ministerului de Interne
  5. ^ Paolo Volponi: Mașina lumii - lectură de Bartolomeo Di Monaco
  6. ^ Eleonora Daniel, Premio Strega 2020: câștigătorul este Veronesi cu Il colibrì , pe https://www.sololibri.net , 3 iulie 2020. URL accesat pe 3 iulie 2020 .
  7. ^ Interviu cu Emanuele Zinato Arhivat 23 februarie 2014 la Internet Archive . pe Paolo Volponi
  8. ^ a b Premiul literar Viareggio-Rèpaci , pe premioletterarioviareggiorepaci.it . Adus pe 19 mai 2019 .
  9. ^ 1965, Paolo Volponi , pe premiostrega.it . Adus la 15 aprilie 2019 .
  10. ^ Listă de onoare a Premiului Mondello , pe premiomondello.it . Adus la 19 mai 2019 (arhivat din original la 21 martie 2019) .
  11. ^ 1991, Paolo Volponi , pe premiostrega.it .
  12. ^ Onorurile Republicii Italiene , pe quirinale.it . Adus pe 19 mai 2019 .

Bibliografie

  • Francesco Leonetti, în atelier , martie-aprilie 1959.
  • Franco Fortini, în Il Menabò , numărul 2, 1960.
  • Pier Paolo Pasolini, în Pasiune și ideologie , Milano, Garzanti, 1960.
  • Geno Pampaloni, în Literary Approdo , iulie-septembrie 1960.
  • Piero Citati, în Il Giorno , 4 aprilie 1962.
  • Italo Calvino în Il Menabò , numărul 5, 1962.
  • Pier Paolo Pasolini, în seara Paese , 13 aprilie 1962.
  • Geno Pampaloni, în This and More , numărul 1, 1962.
  • Guido Piovene, în Coada de paie , Milano, Mondadori, 1962.
  • Luigi Baldacci, în Epoca , 30 mai 1965.
  • Enzo Golino, în prezent , mai-iunie 1965.
  • Piero Citati, în Il Giorno , 12 mai 1965.
  • Enzo Siciliano, în Înainte de poezie , Florența, Vallecchi, 1965.
  • Walter Pedullà, în Literatura bunăstării , Napoli, librăria științifică, 1968.
  • Angelo Guglielmi, în Adevărat și fals , Milano, Feltrinelli, 1968.
  • Giancarlo Ferretti, în Literatura refuzului , Milano, Mursia, 1968.
  • Geno Pampaloni, în Istoria literaturii italiene , volumul al nouălea, Il Novecento , Milano, Garzanti, 1969.
  • Giancarlo Ferretti, Paolo Volponi , Florența, Noua Italia, 1972.
  • Enzo Siciliano, Paolo Volponi , în Literatura italiană - Contemporanul , volumul al șaselea, Milano, Marzorati, 1974.
  • Fabio Ciceroni și Valerio Volpini (editat de), Le Marche între cuvinte și imagini. Autori marchezi ai secolului XX , Milano, Federico Motta Publisher / Banca delle Marche, 1996.
  • Elena Marongiu, Interviu cu Paolo Volponi , Archinto, 2003.
  • Marco Ricciardi, Urletul poeziei , în „Iluministul”, nr. 24, Ponte Sisto, 2008
  • Paolo Chirumbolo, Între conștiință și conștiință de sine. Eseuri despre ficțiunea anilor șaizeci. Volponi, Calvino, Sanguineti , Rubbettino, 2009.
  • Alessandro Gaudio, Animalul dorinței. Tăcerea, detaliile și utopia în opera lui Paolo Volponi , ETS, 2009.
  • Gabriele Fichera, Eliminat din ego, preluat din istorie. Studiul eseismului Volponi, Nerosubianco, 2012.
  • Salvatore Ritrovato, În umbra memoriei. Studii despre Paolo Volponi , Metauro, 2013.
  • Salvatore Ritrovato, Tiziano Toracca, Emiliano Alessandroni, Volponi extrem , Metauro, 2015.
  • Massimo Colella, «Noaptea este paralelă cu ziua». Ipoteza lecturii poeziei volponiene, în Volponi extreme, editat de Salvatore Ritrovato, Tiziano Toracca, Emiliano Alessandroni, Pesaro, Metauro, 2015, pp. 117–133. [1]

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 46768453 · ISNI ( EN ) 0000 0001 0895 5299 · SBN IT\ICCU\CFIV\028442 · LCCN ( EN ) n50013120 · GND ( DE ) 118805711 · BNF ( FR ) cb119286674 (data) · BNE ( ES ) XX1485042 (data) · NLA ( EN ) 36239505 · BAV ( EN ) 495/156586 · NDL ( EN , JA ) 00459872 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50013120