Papa Ioan Paul I

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - „Papa Luciani” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea miniseriei de televiziune, consultați Papa Luciani - Zâmbetul lui Dumnezeu .
Papa Ioan Paul I
Ioannes Paulus I, de Fotografia Felici, 1978 (decupat) .jpg
263 al Papei Bisericii Catolice
John paul 1 coa.svg
Alegeri 26 august 1978
Decontare 3 septembrie 1978
Sfârșitul pontificatului 28 septembrie 1978 [1]
Motto Humilitas
Predecesor Papa Paul al VI-lea
Succesor Papa Ioan Paul al II-lea
Nume Albino Luciani
Naștere Canale d'Agordo , 17 octombrie 1912
Hirotonia la diaconat 2 februarie 1935 de episcopul Giosuè Cattarossi
Hirotonirea preoțească 7 iulie 1935 de episcopul Giosuè Cattarossi
Numire ca episcop 15 decembrie 1958 de Papa Ioan XXIII
Consacrarea ca episcop 27 decembrie 1958 de Papa Ioan XXIII
Înălțarea la patriarh 15 decembrie 1969 de Papa Paul al VI-lea
Creația cardinală 5 martie 1973 de Papa Paul al VI-lea
Moarte Vatican , 28 septembrie 1978 (65 de ani)
Înmormântare Grotele Vaticanului
Semnătură
Jonh Paul I signature.svg

Papa Ioan Paul I (în latină : Ioannes Paulus PP. I , născut Albino Luciani ; Canale d'Agordo , 17 octombrie 1912 - Vatican , 28 septembrie 1978 ) a fost cel de-al 263-lea episcop al Romei și papa al Bisericii Catolice (până acum ultimul de naționalitate italiană ), al 5-lea suveran al statului orașului Vatican , împreună cu celelalte titluri proprii Pontifului Roman .

El a fost ales la 26 august 1978 și pontificatul său a fost printre cele mai scurte din istoria Bisericii Catolice : moartea sa a avut loc la numai 33 de zile [2] de la alegerea sa pe tronul lui Petru . În 2017 a fost declarat venerabil de Papa Francisc . [3]

El a fost primul papă născut în secolul al XX-lea și ultimul care a murit în acel secol.

El este amintit cu numele afectuoase de Papa al zâmbetului și Zâmbetul lui Dumnezeu [4] [5] . TIME și alte săptămânale anglo-saxone l-au numit Papa din septembrie , „Papa din septembrie”. [6] Un muzeu i- a fost dedicat, situat într-o clădire din secolul al XVII-lea, lângă Pieve di Canale d'Agordo , orașul său natal.

Biografie

Anii Belluno

Locul de naștere poate fi vizitat de la via XX august

„S-a menționat în ziare, poate prea mult, că familia mea era săracă. Vă pot confirma că în timpul invaziei mi-a fost foarte foame, și după aceea; cel puțin voi putea înțelege problemele celor care sunt flămânzi! "

( Papa Ioan Paul I în audiența din Belluno la 3 septembrie 1978 )

Născut în Giovanni Luciani ( 1872 - 1952 ) și Bortola Tancon ( 1879 - 1948 ), a avut trei frați: Tranquillo Federico ( 1915 - 1916 ), Edoardo ( 1917 - 2008 ) și Antonia, cunoscută sub numele de Nina, ( 1920 - 2009 ). Din prima căsătorie a tatălui cu Rosa, care a murit de tuberculoză, s-au născut trei copii, pe nume Albino, care a murit după naștere, și alte două fiice surdo-mute, Amalia (1900-1938) și Pia (1902-1969), care au devenit o măicuță. Tatăl, cu idei socialiste , a emigrat mai târziu în Elveția pentru muncă. În octombrie 1923, Albino a intrat în seminarul interdiecezan minor din Feltre și mai târziu, în 1928 , în seminarul interdiecezan major din Belluno .

A fost hirotonit diacon la 2 februarie 1935 și preot la 7 iulie același an în biserica rectorală San Pietro Apostolo din Belluno (adiacentă Seminarului gregorian). A fost numit imediat capelan și vicar cooperant al Canale d'Agordo (9 iulie), dar deja la 21 decembrie a fost transferat la Agordo , unde a fost capelan până în iulie 1937 [7] și unde a predat religie și la institutul minier. . Apoi , la Seminarul gregorian din Belluno ea a fost un profesor (1937- din 1958 care ) și, de la 1 octombrie, vice-cancelar (1937- 1947 ).

Tânărul Albino Luciani

La 27 februarie 1947 a absolvit teologia sacră la Pontificala Universitate Gregoriană din Roma cu o teză despre Originea sufletului uman după Antonio Rosmini : cea a lui Luciani și a vorbitorilor săi a fost cu siguranță o alegere îndrăzneață, din moment ce era autor cu două cărți puse pe Index , la vremea respectivă care nu erau încă complet reabilitate de Biserică. În noiembrie a fost numit de către Monseniorul Girolamo Bortignon episcop procancelliere al eparhiei de Belluno ; în luna următoare a fost numit și ospătar secret supranumerar și secretar al sinodului eparhial (tocmai datorită redactării acestui text în primăvara anului 1947 s- a retras o lună în Cartăria Vedana , în apartamentul „episcopiei”) . La aceste numiri, la 2 februarie 1948 s-au adăugat și cele de provicar general al eparhiei de Belluno și director al oficiului catehetic eparhial.

În 1954 a devenit vicar general al eparhiei de Belluno; între timp ( 1949 ) publicase volumul Catehetică în firimituri ; șase ediții ale cărții vor fi publicate în Italia și una și în Columbia . La 30 iunie 1956 a fost numit canonic al catedralei din Belluno .

În acei ani a fost diagnosticat în mod eronat cu tuberculoză incurabilă și pentru aceasta a fost obligat să părăsească parohia și să meargă la sanatoriul din Sondalo , în Valtellina , unde medicii au observat greșeala colegilor săi, diagnosticând și tratând adevărata boală: pneumonia . Luciani a fost propus de mai multe ori pentru numire în funcția de episcop , dar a fost respins de două ori din cauza sănătății sale slabe, a vocii slabe, a staturii reduse și a aspectului umil. [8] După ascensiunea la tron a lui Petru de către Giovanni XXIII , la 15 decembrie 1958 a fost în cele din urmă promovat episcop de Vittorio Veneto . În această privință, se spune că Papa Ioan, respingând diversele nedumeriri cu privire la motivele pentru care nu fusese promovat până atunci, în principal legate de condițiile sale de sănătate precare, a condamnat cu bunăvoință: [8]

„... va însemna că va muri episcop”.

El a primit sfințirea episcopală în Bazilica Sfântul Petru din Vatican pe 27 decembrie pentru impunerea mâinilor lui Ioan al XXIII-lea, co-consacrând episcopii din Padova și Belluno-Feltre, Girolamo Bartolomeo Bortignon și Gioacchino Muccin . Împreună cu el a fost sfințit și Monseniorul Charles Msaklia [9] , originar din Tanzania : cei doi vor rămâne prieteni și datorită acestui prelat african Luciani va începe să cunoască realitatea Bisericii Catolice din Africa . [10]

Luciani episcop de Vittorio Veneto

Albino Luciani episcop de Vittorio Veneto
Albino Luciani, Patriarhul Veneției într-o sărbătoare în Bazilica S. Eufemia din Grado în 1972 [11]

Luciani a intrat în posesia episcopiei la 11 ianuarie 1959 . „Perioada victoriilor” va fi decisivă pentru formarea sa. Vizitele pastorale la parohii au început imediat. Luciani, care nu se gândise niciodată la o carieră ecleziastică în viața sa, a părăsit cu reticență Belluno , preluând frâiele unei eparhii cu situații financiare în deficit grav: de fapt, aceștia au fost anii în care IOR , mai cunoscută sub numele de Banca Vaticanului , intrase în criză.

Luciani nu a ascuns faptul că abia putea suporta managementul economic al Bisericii, mai ales în anii în care IOR era condus de arhiepiscopul american Paul Marcinkus , susținând că Biserica ar trebui să aibă o conduită economică cât mai transparentă și în concordanță cu învățăturile Evangheliei .

În anii episcopatului din Vittorio Veneto, el a arătat mai presus de toate abilități de neegalat ca catehist , pentru capacitatea sa de a se face înțeles de toată lumea, chiar și de copii și oameni de cultură mică, pentru claritatea sa în expunere, capacitatea sa de sinteză și tendința sa pentru a evita discursurile și lecturile dificile, în ciuda culturii profunde pe care a avut-o. El a recomandat întotdeauna același lucru preoților săi.

S-a dovedit intolerant față de datoria de a locui în castelul San Martino, reședința istorică a episcopilor victorieni, situată într-o poziție cocoțată și detașată din orașul Vittorio Veneto: ar fi preferat o locuință mai aproape de poporul său. El a avertizat din timp noile vânturi ale „ protestului ”, reafirmând importanța Acțiunii Catolice , care începea să simtă greutatea anilor.

El a acordat o mare atenție formării tinerilor și a solicitat participarea laicilor la viața activă a Bisericii, care la acea vreme era încă destul de limitată. [12] Totuși, natura sa de bunăvoință nu a fost aplecată ideilor actuale de modă și, de exemplu, odată ce a devenit patriarh, a luptat deschis împotriva instituției divorțului în timpul referendumului din 1974 , opunându-se în mod deschis ca episcop unor asociații catolice. că s-au bazat pe FUCI venețian și, în schimb, au luat parte în favoarea divorțului.

Luciani și Biserica Africană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica Catolică din Africa .

În martie 1962 a primit vizita monseniorului André Makarakiza [13] , tutsi , membru al unei familii nobile din Burundi , care s-a convertit la catolicism și a devenit ulterior preot și mai târziu episcop de Ngozi . Venise să-i ceară lui Luciani niște preoți pentru propria episcopie și acesta din urmă a fost de acord, conștient de nevoile populațiilor locale. Alegerea a revenit tânărului Don Vittore De Rosso [14] din Farra di Soligo , care a plecat în decembrie în eparhia Kuntega , Burundi , practic fără bani în buzunar din cauza situației economice severe a eparhiei. El a fost primul preot misionar Fidei donum din acea episcopie; încă două s-ar adăuga în anul următor.

Câțiva ani mai târziu, cei trei misionari au cerut și au obținut de la episcopul lor să celebreze Liturghia nu în latină, ci în limba locală și să comunice credincioșii cu mâna și nu cu gura, din motive igienice: toate acestea înaintea dispozițiilor. introdus după Conciliul Vatican II . În perioada 16 august - 2 septembrie 1966 , Luciani a făcut o vizită pastorală istorică la misiunile africane ale eparhiei sale, în timpul căreia a întâlnit obiceiurile și tradițiile populației locale, a săvârșit Liturghie în biserici aglomerate, a învățat puțin din limba kirundi , și s-a luptat cu clima și țânțarii și a suferit o serie întreagă de evenimente neașteptate, inclusiv o căpușă sub unghie și înfundarea jeep-ului în care călătorea: cu acea ocazie, Luciani nu a avut probleme să coboare din vehicul și să împingă mașina împreună cu ceilalți. [15]

Această serie de întâlniri strânse cu realitățile africane, precum și cele ulterioare din America de Sud , nu au făcut altceva decât să crească sensibilitatea viitorului papă cu privire la problemele popoarelor din lumea a treia .

Schisma Montaner

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Schisma Montaner .
Albino Luciani în 1966

În 1966 - 1967 , episcopul Luciani s-a trezit în fața unei întrebări spinoase privind parohia Montaner , o fracțiune din municipiul Sarmede , pe versanții Cansiglio . La 13 decembrie 1966 a murit preotul paroh în vârstă Don Giuseppe Faè, iubit de populație. În zilele următoare s-a dezvoltat în rândul oamenilor ideea că capelanul Antonio Botteon, care se ocupa de vechiul paroh de trei ani, ar putea fi perfect pentru oraș. Episcopul Luciani a reamintit mai întâi că preoții parohilor nu sunt aleși de popor și apoi l-au numit pe Don Giovanni Gava drept nou paroh din Montaner, a cărui instalare ar fi trebuit să aibă loc la 22 ianuarie 1967 .

În sat, refuzând alegerea episcopului, s-a format un comitet care a propus ca capelanul Botteon să rămână fie ca nou preot paroh, fie ca asistent pastor. Răspunsul episcopului Luciani a fost negativ: nu numai, așa cum sa menționat deja, alegerea enoriașilor pentru preotul paroh nu este prevăzută de codul de drept canonic , dar capelanul Botteon era prea tânăr pentru a administra o parohie singur. Mai mult, un pastor asistent nu a fost considerat necesar pentru un oraș atât de mic. Alegerea lui Luciani a provocat o reacție foarte dură a populației, care a venit să zidească ușile și ferestrele bisericii și a rectoratului pentru a împiedica plecarea capelanului Botteon.

Montaner s-a împărțit apoi între susținătorii capelanului Botteon ca nou preot paroh și o minoritate care nu credea că este bine să se răzvrătească împotriva episcopului. O ură reală a izbucnit între cele două facțiuni, care a dus și la acte de violență. În zilele următoare protestul s-a intensificat și orașul a fost în permanență garnisit de carabinieri , tot datorită știrii că ar fi fost găsite arme în Montaner; acest lucru nu a fost negat de populație, deoarece mulți aveau arme și puști acasă încă din cel de- al doilea război mondial .

La 9 februarie 1967, o delegație a lui Montaneresi a plecat la Roma cu speranța zadarnică a unui interviu cu Pavel al VI-lea . Cea mai sângeroasă dată a acestei aventuri a fost 12 septembrie 1967 : după ce diferite medieri au eșuat în lunile precedente, după-amiaza însuși Albino Luciani a ajuns la Montaner, precedat de asistentul comisar din Treviso , unii comisari, polițiști și un autobuz de carabinieri, chemați la însoți episcopul, deși el însuși nu ceruse intervenția.

Pentru a pedepsi neascultarea acelor enoriași, Luciani a intrat în biserică, a luat gazdele sfințite din tabernacol și a plecat, aruncând interdictul împotriva parohiei: din acel moment niciun preot nu a mai putut săvârși funcții sau să administreze sacramentele. [16] Enoriașii disidenți, atunci, au realizat o adevărată schismă , constituind în țară o comunitate ortodoxă care rezistă și astăzi.

Conciliul Vatican II

Episcopul Luciani a participat la toate cele patru sesiuni ale Conciliului Vatican II ( 1962 - 1965 ), intervenind și astfel făcându-se cunoscut printre rândurile Bisericii Catolice. La 15 decembrie 1969, Papa Paul al VI-lea l-a numit pe Luciani Patriarh al Veneției . Nici măcar cincizeci de zile mai târziu, la 1 februarie 1970 , Luciani a primit cetățenia onorifică a lui Vittorio Veneto.

Patriarh și cardinal Luciani

Papa Paul al VI-lea în timp ce îi impunea pălăria cardinalului lui Albino Luciani
Placă comemorativă a Patriarhiei de la Veneția
Stema cardinală a lui Albino Luciani.

Patriarh în anii grei ai protestului, nu i-a lipsit sprijinul și dialogul direct cu muncitorii din Marghera , adesea în agitație. Tot din acest motiv s-a maturizat conștientizarea necesității din partea Bisericii de a se adapta la noile timpuri și de a se apropia de oameni; acest lucru i-a adus simpatia venețienilor.

Chiar și la Veneția s- a trezit că trebuie să facă față crizei economice. Puțin pasionat de fast, el a fost, de asemenea, în favoarea vânzării de obiecte sacre și prețioase deținute de Biserică. Între 12 și 14 iunie 1971 a făcut o călătorie pastorală în Elveția . Trei zile mai târziu a fost numit vicepreședinte al Conferinței episcopale italiene , funcție pe care o va ocupa până la 2 iunie 1975 . Tot în 1971 a propus bisericilor bogate din Occident să doneze un procent din venitul lor bisericilor sărace din Lumea a Treia .

La 16 septembrie 1972 , patriarhul Luciani l-a primit pe Paul al VI-lea într-o vizită pastorală. La sfârșitul Liturghiei din Piazza San Marco , Pontiful și-a scos stola papală, a arătat-o ​​mulțimii și în fața a douăzeci de mii de oameni a pus-o pe umerii patriarhului Luciani, cu un gest care părea a fi o investitură, făcând îl roșește de jenă. Există un document fotografic al episodului, dar acesta nu a fost capturat de camerele de luat vederi, care deja închiseseră conexiunea. Presa a spus că Pavel al VI-lea și-a ales succesorul: pentru a confirma acest lucru, câteva luni mai târziu, Paul al VI-lea a anunțat un consistoriu și Luciani a fost primul pe lista candidaților la violet. La 5 martie 1973 a fost de fapt creat cardinal al titlului de San Marco din Roma de către același pontif.

Anul următor , cu ocazia campaniei electorale pentru referendumul privind divorțul , a dizolvat secțiunea venețiană a FUCI , Federația studenților catolici, pentru că era în favoarea nu abrogării „Legii Fortuna ”, contrar indicațiilor Curiei. [17] Între 27 septembrie și 26 octombrie același an a participat la Roma la cea de-a treia Adunare Generală Ordinară a Sinodului Episcopilor pe tema: „Evanghelizarea în lumea modernă”.

1975 l -au văzut de două ori în străinătate pentru cât mai multe călătorii pastorale, la 18 mai , în Germania , și de la 6 pentru a 21 luna noiembrie , în Brazilia , în cazul în care universitatea de stat din Santa Maria din Rio Grande do Sul ia acordat un onorific grad . În Brazilia a impresionat mulți prelați cu profunda sa smerenie și devotament. În ianuarie 1976 a publicat Illustrissimi , o colecție de scrisori imaginare (scrisă între 1971 și 1975 și publicată lunar în revista „Il Messaggero di S. Antonio”) adresată unor personaje istorice sau literare. Cartea a avut un mare succes publicistic și a fost tradusă în numeroase limbi.

De când s-a stabilit la Veneția, a purtat întotdeauna clasicul costum preoțesc întunecat, purtând rar coșul purpuriu al unui episcop și apoi roșu de cardinal și atrăgând astfel multe critici din partea zeloșilor credincioși venețieni. Era o altă dovadă a căutării sale de simplitate.

Întâlnirea cu sora Lucia

Papa Paul al VI-lea, în vizită la Veneția în 1972, împreună cu patriarhul Albino Luciani, care poartă stola pe care i-a dat-o papa însuși cu câteva clipe înainte

La 10 iulie 1977 , cardinalul Luciani de atunci, foarte devotat Maicii Domnului din Fátima , acceptând invitația surorii Lúcia dos Santos , a mers într-un pelerinaj la Cova da Iria și l-a întâlnit pe vizionar la Carmel din Coimbra , cu care a stat două ore în conversație. Sora Lucy i-ar fi dezvăluit conținutul celui de-al treilea secret al lui Fátima și ar fi fost considerabil impresionat. [18] Odată ce s-a întors în Italia, el a descris acea întâlnire după cum urmează: „Monahia este mică, este plină de viață și destul de vorbăreață ... vorbind, ea dezvăluie o mare sensibilitate pentru tot ceea ce privește Biserica astăzi cu problemele ei acute. ..; micuța călugăriță a insistat cu mine asupra necesității de a avea creștini astăzi și mai ales seminariști, novici și novici, hotărâți serios să aparțină lui Dumnezeu, fără rezerve. Cu atâta energie și convingere mi-a vorbit despre călugărițe, preoți și creștini cu un cap ferm. Radical ca sfinții: ou tudo ou nada , sau totul sau nimic, dacă vrei cu adevărat să îi aparții lui Dumnezeu ". [19]

Se mai spune că sora Lucia i-a prezis alegerea și scurtul pontificat la Luciani, numindu-l „Sfânt Părinte” [20] [21] ; cu toate acestea, în 2006 ,secretarul de stat al Vaticanului, Tarcisio Bertone, a definit această poveste ca pe o „teză veche și neîntemeiată”: după interviu, călugărița le-ar fi spus pur și simplu surorilor că, dacă ar fi fost aleasă la pontificat, ar fi fost un excelent papa. [17] Cu toate acestea, se amintește că fratele său Edoardo a spus că l-a văzut pe cardinalul Luciani întorcându-se foarte zguduit de călătoria la Fatima: devenise tăcut și deseori absorbit de gânduri și, întrebat ce are, Albino a răspuns: „Mereu cred despre asta a spus sora Lucia ". În această privință, monseniorul Mario Senigaglia, care a fost secretar al patriarhului Luciani până în 1976 , a exclus că atitudinea lui Luciani raportată de fratele său se datora neapărat revelării unor secrete particulare care îl priveau: în conformitate cu ceea ce i-a spus cardinalul însuși pe Întorcându-se din călătorie, el vorbise îndelung cu Lucia despre problemele Bisericii și cu privire la aceste probleme Luciani ar fi putut reveni mai târziu pentru a reflecta cu îngrijorare. [22]

Adio la Veneția

Cardinalul Luciani a părăsit Veneția pentru ultima oară pe 10 august 1978 pentru conclavul din care va pleca ca papa pe 26 august , în a doua zi de vot. A fost al treilea patriarh al Veneției din secolul al XX-lea, după Giuseppe Sarto (San Pio X) și Angelo Giuseppe Roncalli (San Giovanni XXIII), care a fost chemat pe tronul lui Petru. În ultima sa Liturghie, sărbătorită în catedrala Marcian , a invitat în repetate rânduri credincioșii să se roage Maicii Domnului pentru alegerea papei și pentru viitorul pontif.

Pontificat

„Nu am nici sapientia cordis a Papei Ioan, nici pregătirea și cultura Papei Pavel, dar sunt în locul lor, trebuie să încerc să slujesc Bisericii. Sper că mă vei ajuta cu rugăciunile tale ".

( Papa Ioan Paul I )
Blazonul stemei
John paul 1 coa.svg

De albastru, la muntele celor șase vârfuri de argint care ies din vârf, învingute de trei stele aurii, dispuse una și două, cu capul patriarhal al Veneției: argint încărcat cu un leu care trece, arătând și nimbato, ținând cu ramura anterioară dreaptă o carte cu inscripția PAX TIBI MARCE EVANGELISTA MEUS, totul în aur

Domnia Papei Luciani pe scaunul lui Petru a fost foarte scurtă, durând doar 33 de zile.

Lecția

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Conclavul din august 1978 .
Papa Ioan Paul I în scaunul gestativ

Alegerea sa ar fi fost propusă de Arhiepiscopul Florenței , Cardinalul Giovanni Benelli , ca o mediere între diferite poziții, inclusiv cea mai conservatoare a Curiei, care a sprijinit Arhiepiscopul Genovei , Cardinalul Giuseppe Siri , „marele centru al Montini”. susținător al reformelor Conciliului Vatican II, și al celui și mai progresist, care a sprijinit cardinalii Sergio Pignedoli și Sebastiano Baggio . Cardinalul Karol Wojtyla , viitorul papa Ioan Paul al II-lea , a primit și el câteva voturi, a căror candidatură a fost prezentată de acei cardinali care sperau la o deschidere internaționalistă a Vaticanului. Totuși, Luciani a cerut să nu fie luat în considerare și, într-adevăr, el a fost primul care a vorbit despre un papa străin. [23]

De fapt, el a votat întotdeauna pentru cardinalul Aloísio Lorscheider , un franciscan pe care îl cunoscuse în Brazilia și care, în schimb, se număra printre cei mai aprinși susținători ai lui Luciani, mai ales pentru că nu a uitat niciodată acea vizită în Brazilia. În orice caz, conclavul a fost foarte rapid și s-a încheiat după doar patru voturi, care au avut loc în aceeași zi: la 19:18 pe 26 august 1978 au fost deschise ferestrele loggiei centrale a bazilicii Vaticanului, doar douăzeci și două de voturi. au trecut șase ore și jumătate de la închiderea ușilor Conclavului și noul papă fusese deja ales. Imediat după aceea a apărut pânza mare roșie cu stema papală și apoi cardinalul Pericle Felici , protodiacon , a anunțat Habemus Papam . Luciani a fost ales al 263-lea succesor al lui Peter cu o foarte mare majoritate (101 voturi dintre cei 111 cardinali, cel mai înalt cvorum din concluziile secolului al XX-lea ).

Uimirea mulțimii din piață a fost grozavă, deoarece fumul, probabil din cauza unei greșeli a cardinalului stoker, a fost inițial gri deschis și apoi a devenit negru. (în special, după moartea bruscă a Papei, mai multe teorii ale conspirației au legat fumul negru de un rău augur) [ citație necesară ] . Situația de incertitudine a continuat până la anunțul Radio Vatican și deschiderea simultană a logiei (numai în conclavul anului 2005 vor fi introduse clopotele după fum). De îndată ce a fost ales, i-ar fi plăcut să vorbească cu mulțimea, dar maestrul de ceremonii l-a împiedicat, argumentând că nu este în tradiție. Papa Ioan Paul al II-lea , cincizeci de zile mai târziu, ar fi rupt în schimb ceremonialul și ar fi adresat un salut mulțimii, pe lângă binecuvântarea tradițională Urbi și Orbi .

Acesta a fost primul semn al schimbării pe care Luciani, deși pentru scurt timp, ar fi început-o în Biserică. Mai mult, în momentul alegerii sale, L'Osservatore Romano a trimis să tipărească ediția extraordinară a alegerilor noului papă cu o eroare ( Albinum Luciani qui sibi * nominem imposuit Ioannem Paulum I ), care a făcut din copiile ziarului respectiv o piesă foarte rar, comparabil cu faimosul timbru roz Gronchi [24] ; în următoarele câteva ore, de fapt, au corectat imediat eroarea, retrăgând ziarul anterior și punând în circulație a doua ediție, corectând „nominem” eronat cu „nomen” corect, deoarece termenul latin este neutru.

Se spunea că Luciani era ales mai mult pentru „ceea ce nu era” decât pentru „ceea ce era”: nu era un cunoscător al Curiei (care, după unii, ar fi putut să-l facă să-și asume o comandă autocratică și centralizată); în ciuda culturii sale remarcabile, el nu era un intelectual trufaș capabil să-i jeneze pe cardinali; nici măcar nu era străin, ceea ce pentru cardinalii italieni ar fi putut constitui o garanție. Patriarhul nu se aștepta cel puțin la alegerea sa pe tronul lui Petru. În aceeași zi în care a intrat în conclav, s-a dus să-l îndemne pe mecanic să repare rapid vechea lui mașină, care se defectase la porțile Romei: „Vă rog, faceți-o cât mai curând posibil. Va trebui să mă întorc la Veneția peste câteva zile și nu știu cum să recuperez mașina dacă ar trebui să o las aici ... ”, a spus Luciani. O soră i-a mai spus: „Din fericire sunt în afara pericolului”. [25]

Alegerea numelui

Pentru prima dată în istoria celor două mii de ani a Bisericii, Luciani a ales un nume dublu, în respectarea celor doi papi care l-au precedat: Ioan al XXIII-lea , care l-a consacrat episcop, și Pavel al VI-lea , care l-a creat cardinal. Anunțând alegerile cu tradiționalul Habemus Papam , cardinalul protodiacon Pericle Felici a adăugat numărul ordinal după numele: „qui sibi nomen imposuit Ioannis Pauli Primi” .

Luciani însuși a cerut-o: de fapt, este obișnuit ca pontiful care alege un nume pontifical folosit niciodată de predecesorul său să nu-și asume ordinalul, care i se atribuie postum doar în cazul în care succesorul său alege același nume . Luciani, pe de altă parte, de-a lungul scurtului său pontificat, a fost numit întotdeauna Ioan Paul I sau Giovanpaolo I (care a căzut în desuetudine imediat după moartea sa), dar niciodată doar Ioan Paul, spre deosebire de ceea ce s-a întâmplat cu numele pontifical al Papei Francisc ulterior. . , la care nu a fost adăugat oficial niciun număr ordinal (papa italo-argentinian însuși a precizat că vrea doar să fie numit „Francisc” și nu „Francisc I”).

È possibile che alla scelta di aggiungere il numerale fosse legata la novità che, benché il nome fosse inedito, era comunque costituito dall'unione del nome dei due predecessori, e il numerale I volesse sottolineare la novità nella continuità, all'insegna dei due predecessori che avevano condotto il Concilio. [26] All'indomani dell'elezione, Luciani avrebbe confidato al fratello Edoardo che il suo primo pensiero era stato di farsi chiamare Pio XIII, ma aveva desistito pensando ai settori della Chiesa che avrebbero strumentalizzato questa scelta. [27] Subito dopo pensò a "Giampaolo I" per i motivi suddetti, ma i cardinali lo convinsero che suonasse troppo familiare e fosse meglio "Giovanni Paolo" [28] (poi, in sèguito, da alcuni media italiani contratto in "Giovanpaolo").

Giovanni Paolo fu il primo nome inedito scelto da un pontefice dai tempi di papa Lando (morto nel 914 ). Da allora, per oltre mille anni, tutti i papi si erano dati o ebbero nomi già appartenuti a un loro predecessore. Anche il successore, Karol Wojtyła , aveva inizialmente pensato a Stanislao , patrono della Polonia , ma avrebbe poi scelto Giovanni Paolo II in memoria di Luciani. La novità sul nome pontificale introdotta da Luciani venne ripetuta nel 2013 dal cardinale italo-argentino Jorge Mario Bergoglio che scelse un nome inedito nella storia dei Papi, "Francesco".

Le innovazioni introdotte da Luciani

Fu il primo pontefice a desiderare di parlare alla folla dopo l'elezione ma, poiché non era consuetudine, preferì rinunciare. Fu il primo anche ad abbandonare il tradizionale pluralis maiestatis nei suoi discorsi, rivolgendosi in prima persona singolare ai fedeli, nonostante zelanti custodi del protocollo preferissero conformarsi alla tradizione riconvertendo i suoi discorsi per la pubblicazione su L'Osservatore Romano e in altri atti ufficiali, nei quali sono mancanti anche varie espressioni estemporanee e informali usate da Luciani. [ senza fonte ]

Il suo ministero iniziò il 3 settembre con una messa celebrata nella piazza antistante la basilica . Per la prima volta dopo molti secoli, il papa non sarebbe stato incoronato: Luciani fece infatti sostituire la tradizionale cerimonia di incoronazione con una "solenne cerimonia per l'inizio del ministero petrino", nel corso della quale, in luogo dell'imposizione sul capo della tiara , gli fu imposto sulle spalle il pallio . Inizialmente non volle nemmeno usare la sedia gestatoria , salvo poi cedere per ragioni pratiche: essendo alta rispetto al terreno, consentiva ai fedeli di godere di una migliore visibilità del papa.

Parlò di sé in termini umani e non ebbe remore nell'ammettere la timidezza del suo carattere, ricordando pubblicamente il momento in cui, ancora patriarca di Venezia, Paolo VI gli aveva messo sulle spalle la stola papale facendolo diventare "rosso per la vergogna", nonché la paura che lo colse quando si rese conto di essere stato eletto papa: " Tempestas magna est super me ". [ senza fonte ]

Il suo pensiero, il suo stile

Giovanni Paolo I durante l'Angelus

«Signore, prendimi come sono, con i miei difetti, con le mie mancanze, ma fammi diventare come tu mi desideri.»

( Preghiera particolare di papa Giovanni Paolo I )

Colto teologo , aveva mostrato una certa apertura possibilista verso la contraccezione , anche preparando uno studio che nel 1965 sottopose a Paolo VI. [29] Dal 1968 , tuttavia, fu considerato per certi versi un conservatore, pubblico difensore dell' Humanae Vitae , che si apprestava a ratificare con una sua enciclica che mai vide la luce. D'altro canto, però, in una lettera ai suoi diocesiani all'indomani della promulgazione dell' Humanae Vitae , scrisse: «Confesso che […] privatamente avevo sperato che le gravissime difficoltà che esistono sarebbero state superate e che la risposta del Maestro, che parla con uno speciale carisma e nel nome del Signore, avesse coinciso, almeno in parte, con le speranze delle molte coppie sposate dopo che era stata costituita un'apposita Commissione pontificia per esaminare la questione». [30]

Una certa morbidezza nei confronti della questione degli anticoncezionali e della contraccezione la mostrò anche da pontefice: un segno di apertura per l'argomento, dopo un convegno delle Nazioni Unite sul tema della sovrappopolazione, fu oggetto di censura da parte dell' Osservatore Romano , che non pubblicò i commenti papali. [31] Già dai tempi del Concilio Vaticano II (al quale partecipò come membro della commissione allargata sui problemi della famiglia e del controllo delle nascite), infatti, Luciani aveva mostrato idee piuttosto progressiste, parlando di “maternità responsabile” e appoggiando a determinate condizioni l'uso degli anticoncezionali.

Giovanni Paolo I, inoltre (come si capisce dal titolo dell'enciclica che avrebbe voluto scrivere: " I poveri e la povertà nel mondo "), si dimostrò molto sensibile al tema della povertà del Sud del mondo, sottolineando l'inutile opulenza del mondo occidentale. Parlò anche della questione sociale, dell'importanza di dare "la giusta mercede" ai lavoratori. [30] Le sue uniche quattro udienze generali hanno tutte riunite un messaggio di senso compiuto. La prima dedicata all'umiltà, dove il Papa chiama a sé un ministrante per far capire il senso dell'umiltà. La seconda è dedicata alla fede, e in quella speciale occasione Giovanni Paolo I recita una poesia di Trilussa . La terza è dedicata alla speranza; il Papa parla della iucunditas e cita san Tommaso d'Aquino . Nella quarta ed ultima udienza generale, un giorno prima della morte, il Papa parla della carità, cita alcuni passaggi della Populorum progressio (l'enciclica di Paolo VI) e, dicendo anche del progresso divino, invita un bambino frequentante la quinta elementare, Daniele Bravo, a dare un aiuto al papa. All'inizio di quest'ultima udienza, tra la folla, qualcuno gli augura lunga vita .

Fra i pochissimi testi che riuscì a completare si ricordano una Catechetica in briciole e una lettera ai procuratori della Compagnia di Gesù, convenuti a Roma per il raduno mondiale del 30 settembre 1978. In essa affermava che "Sant'Ignazio esige dai suoi figli una soda dottrina", invitando i giovani a non aderire alle innovazioni teoriche moderniste che ripudiavano la tradizione e la sana verità della Chiesa. Le sue parole rappresentavano anche un implicita condanna delle tesi ecumeniste e filomassoniche di Karl Rahner . [32]

"Dio è papà, più ancora è madre"

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Maternità di Dio (cattolicesimo) .

Durante l'Angelus della settimana successiva, il 10 settembre 1978, Giovanni Paolo I disse:

«Noi siamo oggetto, da parte di Dio, di un amore intramontabile: (Dio) è papà, più ancora è madre [33] »

Questa frase è una citazione di un passo dell' Antico Testamento , nonché semplice interpretazione di alcuni passi del Vangelo. [34] Il concetto fu ribadito più volte anche dal suo successore Giovanni Paolo II , per esempio nell'udienza di mercoledì 20 gennaio 1999 [35] .

Nell'anno 2012 (centenario della sua nascita) sia la Repubblica Italiana che lo Stato della Città del Vaticano, per ricordarlo, hanno emesso un francobollo a lui dedicato:

  • Quello vaticano è formato da un foglietto di quattro francobolli con Luciani seduto e benedicente. Sul lato sinistro del foglietto è stata riportata la famosa frase: Dio è papà, più ancora è madre . In più fu coniata una moneta celebrativa da cinque euro sempre a lui dedicata.
  • Quello italiano è un francobollo singolo (autoadesivo) raffigurante papa Luciani benedicente dal Palazzo Apostolico e sul lato destro la cupola della Basilica Vaticana.

La morte

Tomba di Giovanni Paolo I nelle Grotte Vaticane

Papa Luciani si spense presumibilmente tra le ore 23:00 del 28 settembre 1978 e le ore 5:00 del 29 settembre, nel suo appartamento privato, forse a causa di un infarto miocardico . Secondo un comunicato ufficiale della Santa Sede , [36] poco prima di morire, il papa era sbiancato in volto quando aveva saputo del giovane Ivo Zini , assassinato a Roma.

Per molte ore, il giorno dopo la sua morte, una gran folla di fedeli continuò a sfilare davanti alla sua salma, sotto gli affreschi della Sala Clementina, nonostante il brutto tempo. Nei giorni immediatamente successivi alla morte, venne chiesto invano da una parte della stampa di effettuare l' autopsia sul corpo del papa, richiesta respinta dal collegio cardinalizio in quanto non prevista dal protocollo. Papa Luciani riposa nelle Grotte Vaticane dal 4 ottobre 1978 .

In appena trentatré giorni di pontificato non si riuscì a preparare l' anello del pescatore per papa Luciani. Lui utilizzò l'"anello del Concilio" (fatto fare da papa Paolo VI per tutti i padri conciliari che parteciparono al Concilio Vaticano II) e fu sepolto con lo stesso anello.

Teorie alternative sulla morte

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Morte di Giovanni Paolo I .

Alcuni mesi dopo iniziarono a circolare alcune ipotesi alternative sulla sua morte.

A fare scalpore fu soprattutto la teoria sviluppata dal giornalista investigativo britannico David Yallop sei anni dopo, nel best seller In nome di Dio , in cui l'autore ipotizza un omicidio a sfondo politico ad opera di alcuni cardinali che si opponevano agli interventi di riforma programmati da papa Luciani (in particolare quella dello IOR – Istituto Opere Religiose – allora gestito da Paul Marcinkus [37] ) [38]

Le dichiarazioni del pentito di Cosa Nostra Vincenzo Calcara hanno successivamente alimentato questa tesi, benché prive ad oggi di riscontri oggettivi [39] . La teoria di Yallop è stata respinta da diversi autori [40] .

Sue opere

La canonizzazione

Il processo di beatificazione

Albino Luciani, patriarca di Venezia

Poco dopo la sua morte da più parti del mondo cattolico sono giunte le richieste per l'apertura del processo di beatificazione . La richiesta è stata formalizzata nel 1990 con la firma di 226 vescovi brasiliani, tra cui quattro cardinali. Il 26 agosto 2002 il vescovo di Belluno-Feltre Vincenzo Savio , al termine della messa celebrata a Canale d'Agordo in ricordo del XXIV anniversario dell'elezione al soglio pontificio di Albino Luciani, ha annunciato l'avvio della fase preliminare di raccolta dei documenti e delle testimonianze necessarie per avviare il processo di beatificazione .

L'8 giugno 2003 , al termine dell'assemblea sinodale svoltasi nella basilica cattedrale di San Martino a Belluno , il vescovo Savio ha annunciato che la Congregazione per le Cause dei Santi aveva espresso "parere positivo" circa la "possibilità che si proceda, con i passaggi stabiliti, nella causa di beatificazione e canonizzazione del servo di Dio Giovanni Paolo I" e che "ben volentieri concede che, a livello diocesano, l'indagine circa la vita e le virtù del servo di Dio Giovanni Paolo I, nonché sulla sua fama di santità, si svolga presso la curia diocesana della diocesi di Belluno-Feltre".

Il 23 novembre 2003 , alle ore 15, si è tenuta nella cattedrale di Belluno la sessione inaugurale dell'inchiesta diocesana del processo di beatificazione presieduta dal vescovo Savio alla presenza del cardinale José Saraiva Martins , prefetto della Congregazione per le Cause dei Santi . Il 10 novembre 2006 si è tenuta sempre in cattedrale a Belluno la sessione di chiusura dell'inchiesta diocesana del processo di beatificazione.

Il 27 giugno 2008 la Congregazione per le Cause dei Santi ha firmato il decreto di validità sugli atti dell'inchiesta diocesana sulla beatificazione. Il 30 maggio 2009 si è concluso ad Altamura il processo sulla presunta guarigione miracolosa, attribuita all'intercessione del servo di Dio Giovanni Paolo I, di un fedele pugliese della diocesi di Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti ; gli atti sono stati trasmessi alla Congregazione per le Cause dei Santi in attesa che la consulta medica e la consulta teologica si esprimano in merito.

Il 25 marzo 2010 la Congregazione per le Cause dei Santi ha sancito la validità del processo diocesano sulla guarigione di Giuseppe Denora. Il miracolo dovrà essere ora investigato nel merito attraverso un supplemento d'indagine condotto dalla consulta medica di laici.

Il 17 ottobre 2012 (giorno del centenario della sua nascita) il vescovo feltrino Enrico dal Covolo ha consegnato nelle mani del cardinale Angelo Amato , prefetto della Congregazione per le Cause dei Santi , il Summarium testium , il primo dei quattro documenti che contribuiranno a preparare la Positio sulle virtù eroiche del servo di Dio Giovanni Paolo I.

Nell'aprile 2015 la diocesi di Vittorio Veneto comunica che il miracolo non è stato riconosciuto tale dalla commissione di esperti incaricati; pertanto il processo di beatificazione di Albino Luciani risulta bloccato in attesa di un nuovo miracolo [41] e nell'agosto 2015 il vescovo di Belluno-Feltre Giuseppe Andrich comunica che la Positio è terminata, avvalendosi della testimonianza personale del papa emerito Benedetto XVI e il processo di beatificazione è avviato a conclusione. [42]

Nel luglio 2016 si viene a conoscenza di un nuovo miracolo di papa Luciani in America Latina ed anche del nuovo postulatore della causa di beatificazione: il cardinale Beniamino Stella , prefetto della Congregazione per il clero , che prende il posto del vescovo Enrico dal Covolo. [43]

Il 7 novembre 2017 la sessione ordinaria dei cardinali e dei vescovi presso la Congregazione delle cause dei santi dà voto positivo ed unanime al riconoscimento delle virtù eroiche di Giovanni Paolo I, con la conferma di papa Francesco il giorno successivo: si chiude in questo modo l'iter di giudizio finale per la proclamazione delle virtù che rende venerabile Albino Luciani . Per arrivare alla beatificazione si dovrà attendere il riconoscimento di un miracolo attribuito alla sua intercessione [3] .

La memoria di papa Luciani a Canale d'Agordo

Interno del Museo Albino Luciani

In questo piccolo paese nel bellunese dove egli nacque, oggi meta di pellegrinaggi verso la sua figura, troviamo:

  • La piazza principale a lui dedicata.
  • Nella chiesa Pievanale, la statua dell'Umiltà di Riccardo Cenedese (1982)
  • Davanti alla casa natale una formella bronzea per il centenario della sua nascita (2012) sul lato sinistro il piccolo Albino e sul lato opposto lui da papa con la mano chinata come nell'accarezzare un bambino. Il 27 giugno 2019 la diocesi di Vittorio Veneto ne acquista la proprietà aprendola per la prima volta ai fedeli il 3 agosto dello stesso anno.

Il Museo Albino Luciani - MUSAL e Centro Studi

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Museo Albino Luciani .

Dal 1978 è stato costituito a Canale d'Agordo un museo provvisorio di foto e ricordi del pontefice che era ubicato nella canonica dell'arciprete e aperto solo nei mesi estivi. Dopo trentotto anni di distanza dall'elezione a papa, il 26 agosto 2016 (con la presenza del cardinale Segretario di Stato Vaticano Pietro Parolin ) è stato inaugurato il nuovo innovativo Museo Albino Luciani MUSAL.

Via Crucis con papa Luciani

Il 22 agosto 2008 gli è stata dedicata una Via Crucis itinerante, partendo dalla prima stazione in Piazza Papa Luciani (davanti alla canonica), poi si prosegue in direzione del bosco di "Cavallera" per arrivare quasi alla fine del confine tra Canale e Caviola . La Via Crucis si snoda in un percorso di 2 km e le stazioni sono su grandi massi di roccia bianca su cui sono state posizionate 15 formelle artistiche in bronzo, della "Passione di Cristo", realizzate dell'artista falcadino Franco Murer .

Giovanni Paolo I nel ricordo dei suoi successori

«Quando mercoledì 27 settembre il Santo Padre Giovanni Paolo I ha parlato ai partecipanti all'udienza generale, nessuno poteva immaginare che fosse per l'ultima volta. La sua morte – dopo 33 giorni di pontificato – ha sorpreso e ha riempito tutto il mondo di profondo lutto. Egli che suscitò nella Chiesa così grande gioia e ispirò nei cuori degli uomini tanta speranza ha, in così breve tempo, consumato e portato alla fine la sua missione. Nella sua morte si è verificata la parola tanto ripetuta del Vangelo: "...state pronti, perché nell'ora che non immaginate, il Figlio dell'uomo verrà" (Mt 24,44). Giovanni Paolo I vegliava sempre. La chiamata del Signore non l'ha sorpreso. Egli l'ha seguita con la stessa trepida gioia, con la quale il 26 agosto aveva accettato l'elezione al soglio di San Pietro.»

( Giovanni Paolo II prima udienza generale, 25 ottobre 1978 )

«Riflettendo su questi testi biblici, ho pensato subito a papa Giovanni Paolo I, di cui proprio oggi ricorre il trentesimo anniversario della morte. Egli scelse come motto episcopale lo stesso di san Carlo Borromeo : Humilitas. Una sola parola che sintetizza l'essenziale della vita cristiana e indica l'indispensabile virtù di chi, nella Chiesa, è chiamato al servizio dell'autorità. In una delle quattro udienze generali tenute durante il suo brevissimo pontificato disse tra l'altro, con quel tono familiare che lo contraddistingueva: "Mi limito a raccomandare una virtù, tanto cara al Signore: ha detto: imparate da me che sono mite e umile di cuore … Anche se avete fatto delle grandi cose, dite: siamo servi inutili". E osservò: "Invece la tendenza, in noi tutti, è piuttosto al contrario: mettersi in mostra" (Insegnamenti di Giovanni Paolo I, p. 51-52). L'umiltà può essere considerata il suo testamento spirituale. Grazie proprio a questa sua virtù, bastarono 33 giorni perché papa Luciani entrasse nel cuore della gente. Nei discorsi usava esempi tratti da fatti di vita concreta, dai suoi ricordi di famiglia e dalla saggezza popolare. La sua semplicità era veicolo di un insegnamento solido e ricco, che, grazie al dono di una memoria eccezionale e di una vasta cultura, egli impreziosiva con numerose citazioni di scrittori ecclesiastici e profani. È stato così un impareggiabile catechista, sulle orme di san Pio X, suo conterraneo e predecessore prima sulla cattedra di san Marco e poi su quella di san Pietro. "Dobbiamo sentirci piccoli davanti a Dio", disse in quella medesima Udienza. E aggiunse: "Non mi vergogno di sentirmi come un bambino davanti alla mamma: si crede alla mamma, io credo al Signore, a quello che Egli mi ha rivelato" (ivi, p. 49). Queste parole mostrano tutto lo spessore della sua fede. Mentre ringraziamo Dio per averlo donato alla Chiesa e al mondo, facciamo tesoro del suo esempio, impegnandoci a coltivare la sua stessa umiltà, che lo rese capace di parlare a tutti, specialmente ai piccoli e ai cosiddetti lontani. Invochiamo per questo Maria Santissima, umile Serva del Signore.»

( Benedetto XVI , Angelus, Palazzo Apostolico di Castel Gandolfo, 28 settembre 2008 )

Giovanni Paolo I nella cultura di massa

Speciali televisivi in Italia

Nel 1988 Mixer , storico rotocalco televisivo di Giovanni Minoli in onda su Rai 2 , mandò in onda la puntata-inchiesta La strana morte di Papa Luciani , riproposta nel 2006 da un altro programma di Minoli, La storia siamo noi [44]

Nel settembre 2005 , in occasione della ricorrenza della scomparsa di papa Luciani, la testata documentaristica La grande storia di Rai 3 ha realizzato un film-documento inedito sulla vita e il pontificato ( Giovanni Paolo I, Il Papa del sorriso ) a cura di Luigi Bizzarri. Viene riproposto il 17 agosto 2012 in occasione del centenario della nascita (1912-2012).

Al cinema

Nel film Il padrino - Parte III , del 1990, è inclusa la teoria dell'assassinio di papa Giovanni Paolo I, nonostante i nomi dei personaggi (il Cardinale Lamberto ) e l'anno della sua morte (il 1980 ) siano diversi.

Nella commedia di fantascienza InvaXön - Alieni in Liguria del 2004, in una delle prime scene, ambientata in Vaticano, si immagina che Papa Luciani fosse a conoscenza dell'esistenza di civiltà aliene e che fosse prossimo a rendere pubblica la notizia, salvo poi essere assassinato per impedirne la divulgazione.

La miniserie televisiva

Rai 1 ha presentato nelle serate del 23 e 24 ottobre 2006 la miniserie TV Papa Luciani - Il sorriso di Dio , seguita da oltre 10 milioni di telespettatori. Il ruolo di Giovanni Paolo I è interpretato dall'attore Neri Marcorè . Fu riproposta il 26 agosto 2012 sempre in occasione del centenario della nascita (1912-2012) in versione serale ristretta.

Il film è stato criticato per i ritratti non corrispondenti alla realtà di alcuni personaggi (in particolar modo dei Cardinali del Concilio) e perché sposa, seppur non apertamente, la tesi del complotto, che secondo il film sarebbe emersa già il giorno successivo alla morte.

In particolare, il cardinale Tarcisio Bertone [17] ha anche criticato l'etichetta di "pontefice buonista" che è stata affibbiata al protagonista. Albino Luciani era uomo mite, ma estremamente preparato e fermo nelle proprie decisioni: sono assenti, ad esempio, episodi quali la chiusura della FUCI del 1974. Critiche sono inoltre giunte a causa dell'ambientazione della fiction, che nulla aveva a che vedere con il bellunese e le Dolomiti agordine .

Musica

A lui sono stati dedicati il brano musicale "Hey, Luciani" del gruppo The Fall [45] e l'album Wave di Patti Smith . [46]

Compare inoltre tra i personaggi italiani famosi nel video " Buonanotte all'Italia " del 2007 di Luciano Ligabue .

Genealogia episcopale

La genealogia episcopale è:

Ascendenza

Genitori Nonni Bisnonni
Giacomo Luciani Giovanni Antonio Luciani
Domenica Vedova
Giovanni Luciani
Maria Catharina Cristina Paolin
Albino Luciani
(papa Giovanni Paolo I) [47]
Marco Vicente Tancon
Bortola Maria Tancon
Maddalena Zus

Onorificenze

Il papa è sovrano degli ordini pontifici della Santa Sede mentre il Gran magistero delle singole onorificenze può essere mantenuto direttamente dal pontefice o concesso a una persona di fiducia, solitamente un cardinale .

Sovrano dell'Ordine supremo del Cristo - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine supremo del Cristo
— 26 agosto - 3 settembre 1978
Sovrano dell'Ordine dello Speron d'Oro - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine dello Speron d'Oro
— 26 agosto - 3 settembre 1978
Sovrano dell'Ordine Piano - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine Piano
— 26 agosto - 3 settembre 1978
Sovrano dell'Ordine di San Gregorio Magno - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine di San Gregorio Magno
— 26 agosto - 3 settembre 1978
Sovrano dell'Ordine di San Silvestro Papa - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine di San Silvestro Papa
— 26 agosto - 3 settembre 1978
Sovrano dell'Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme
— 26 agosto - 3 settembre 1978

Altri riconoscimenti

Laurea honoris causa - nastrino per uniforme ordinaria Laurea honoris causa
Universidade Federal de Santa Maria , Santa Maria ( Brasile ), novembre 1975 .
  • Cittadinanza onoraria di Vittorio Veneto (TV)
  • 'Premio Internazionale Bonifacio VIII' "alla memoria" (ritirato dalla nipote Pia Luciani), dell'Accademia Bonifaciana di Anagni , novembre 2003 (postumo)

Note

  1. ^ Giovanni Paolo I , su vatican.va (archiviato dall' url originale il 25 gennaio 2021) . Date di inizio e fine pontificato sul sito ufficiale del Vaticano.
  2. ^ H. Jedin, Storia della Chiesa, Jaca Book, Milano 1995, vol. X, p. xxxvii
  3. ^ a b Giovanni Paolo I. Papa Luciani venerabile, sì della Congregazione delle Cause dei Santi , 7 novembre 2017. URL consultato l'8 novembre 2017 ( archiviato l'8 novembre 2017) .
  4. ^ Luigi Bizzarri - Il Papa del Sorriso , su unilibro.it . URL consultato il 24 maggio 2009 ( archiviato il 21 settembre 2020) .
  5. ^ Giovanni Paolo I, il Papa del Sorriso , su papaluciani.com . URL consultato il 28 aprile 2006 ( archiviato il 23 marzo 2006) .
  6. ^ The September Pope Archiviato il 23 agosto 2013 in Internet Archive ., cover story in Time , Monday, 9 Oct 1978, webpage found 3 April 2010
  7. ^ Copia archiviata , su cinquantamila.corriere.it . URL consultato il 19 giugno 2018 ( archiviato il 20 giugno 2018) .
  8. ^ a b Mario Sgarbossa, Giovanni XXIII - La saggezza del cuore , su books.google.com . URL consultato il 20 dicembre 2007 ( archiviato il 12 giugno 2014) .
  9. ^ Scheda su catholic-hierarchy.org Archiviato l'11 febbraio 2007 in Internet Archive .
  10. ^ Ido Da Ros, L'Africa di Albino Luciani e dei missionari vittoriesi , De Bastiani, 1996, pp. 9-10.
  11. ^ mons. Silvano Fain , su web.tiscali.it . URL consultato il 19 marzo 2020 ( archiviato il 20 febbraio 2018) .
  12. ^ Autori vari, Storia religiosa del Veneto – Diocesi di Vittorio Veneto , Giunta regionale del Veneto – GregorianaLibreriaEditrice.
  13. ^ Scheda su catholic-hierarchy.org Archiviato il 14 giugno 2006 in Internet Archive .
  14. ^ Scheda del sito diocesano Archiviato il 10 settembre 2007 in Internet Archive .
  15. ^ Ido Da Ros, L'Africa di Albino Luciani e dei missionari vittoriesi , De Bastiani, 1996, pag. 13-14, 137-168. Si veda anche http://www.papaluciani.com/ita/fioretti/fioretti21.htm Archiviato l'11 gennaio 2008 in Internet Archive ..
  16. ^ Lo scisma di Montaner , su youtube.com . URL consultato il 3 maggio 2019 ( archiviato il 15 aprile 2016) .
  17. ^ a b c Intervista a Mons. Tarcisio Bertone, pubblicata su Avvenire il 26 ottobre 2006
  18. ^ Copia archiviata , su papaboys.org . URL consultato il 12 dicembre 2017 (archiviato dall' url originale il 12 dicembre 2017) .
  19. ^ Don Diego Lorenzi, Maria, Trieste febbraio 1980
  20. ^ La suora di fatima predisse la morte di papa Luciani , su ricerca.repubblica.it . URL consultato il 12 maggio 2016 ( archiviato l'11 giugno 2016) .
  21. ^ L'amico di Papa Luciani: "Potevo salvarlo ma invece non l'ho fatto" - ilGiornale.it , su ilgiornale.it . URL consultato il 12 dicembre 2017 ( archiviato il 12 dicembre 2017) .
  22. ^ Quell'incontro a Fatima , su 30giorni.it . URL consultato il 12 maggio 2016 ( archiviato il 13 maggio 2016) .
  23. ^ Zizola , p. 267.
  24. ^ Articolo di LaFolla.it , su lafolla.it . URL consultato il 17 luglio 2012 ( archiviato il 13 maggio 2014) .
  25. ^ Venerabile Giovanni Paolo I (Albino Luciani) Papa , in Santi, beati e testimoni - Enciclopedia dei santi , santiebeati.it.
  26. ^ Copia archiviata , su osservatoreromano.va . URL consultato il 21 giugno 2018 ( archiviato il 21 giugno 2018) .
  27. ^ Stefania Falasca, La Speranza è aspettare qualcosa di bello dal Signore , articolo pubblicato su 30Giorni , agosto 2002.
  28. ^ Albino Luciani inedito (Seconda parte) | ZENIT - Il mondo visto da Roma , su zenit.org . URL consultato il 28 settembre 2014 ( archiviato il 2 maggio 2014) .
  29. ^ Copia archiviata , su it.aleteia.org . URL consultato il 21 giugno 2018 ( archiviato il 21 giugno 2018) .
  30. ^ a b La strana morte di Papa Luciani: un decesso all'italiana? da "Storia in Network Archiviato il 5 agosto 2011 in Internet Archive .
  31. ^ Tra altre dichiarazioni: atti della commissione 4 del "Concilio Ecumenico Vaticano II" in cui Albino Luciani collaborò.
  32. ^ Francesco Agnoli, Papa Luciani e la guerra di dottrina con i gesuiti , su lanuovabq.it , 13 novembre 2017. URL consultato il 31 ottobre 2020 ( archiviato il 31 ottobre 2020) .
  33. ^ ANGELUS, Domenica, 10 settembre 1978 , su vatican.va . URL consultato l'8 dicembre 2007 ( archiviato il 12 gennaio 2008) .
  34. ^ Per esempio Vangelo secondo Matteo Mt 23,37 , su laparola.net .
  35. ^ Copia archiviata , su et-et.it . URL consultato l'8 dicembre 2007 (archiviato dall' url originale il 12 gennaio 2008) .
  36. ^ Almanacco di Storia Illustrata nº 254 del 1978 - Arnoldo Mondadori editore pag. 118.
  37. ^ I fioretti di Papa Luciani , parte IV, da "Humilitas" - anni 1994 - 1995 , su papaluciani.com . URL consultato il 28 agosto 2008 ( archiviato l'8 dicembre 2008) .
  38. ^ Articolo su Papa Luciani su "il Cassetto" Archiviato l'8 dicembre 2008 in Internet Archive .
  39. ^ Corrado Augias, "I segreti del Vaticano", Mondadori, 2010.
  40. ^ Ad es, Michael Hesemmann , Cfr. M. Hesemann, Contro la Chiesa , San Paolo, Cinisello Balsamo 2009, pagg. 315-334; John Cornwell, A thief in the night: life and death in the Vatican , 1985; John F. Pollard, Money and the Rise of the Modern Papacy: Financing the Vatican, 1850-1950 , Cambridge University Press, 2005
  41. ^ Enri Lisetto, Papa Albino Luciani non sarà beato subito , in Messaggero Veneto , 26 aprile 2015. URL consultato il 27 aprile 2015 ( archiviato il 16 luglio 2015) .
  42. ^ Copia archiviata . URL consultato il 30 agosto 2015 (archiviato dall' url originale il 6 ottobre 2015) .
  43. ^ Papa Luciani, c'è un nuovo miracolo - Corriere delle Alpi Belluno . URL consultato il 4 agosto 2016 ( archiviato il 15 agosto 2016) .
  44. ^ Puntata di La storia siamo noi sulla morte di Luciani, integrale, dal sito ufficiale Archiviato il 9 dicembre 2008 in Internet Archive .
  45. ^ Brano musicale dei The Fall , su youtube.com . URL consultato il 3 maggio 2019 ( archiviato il 12 aprile 2021) .
  46. ^ Brano musicale di Patty Smith , su youtube.com . URL consultato il 3 maggio 2019 ( archiviato l'11 maggio 2019) .
  47. ^ Papa Giovanni Paolo I , su geni.com . URL consultato il 22 marzo 2021 .

Bibliografia

  • Antonio Preziosi, Indimenticabile, Cantagalli, Siena, 2019
  • Ivan Marsura, Albino Luciani, i 33 giorni del Papa del sorriso, Dario De Bastiani / Il Gazzettino, 2018
  • Ivan Marsura, Giovanni Paolo I, Il sorriso dell'umile , Dario De Bastiani Editore, 2012, ISBN 978-88-8466-279-8
  • Marco Roncalli, Giovanni Paolo I. Albino Luciani , San Paolo Edizioni, 2012
  • Andrea Maniglia, MAGIS OSTENTUS QUAM DATUS! Il tempo dell'umiltà , Edizioni Segno, 2012
  • Luca Antonucci, Papa Luciani Un lampo di stupore , Este Edition Srl, 2012, ISBN 978-88-6704-012-4
  • Opera omnia , (9 volumi in formato e-book), Edizioni Messaggero, Padova, 2011
  • Giovanni Vian (ed.), Albino Luciani dal Veneto al mondo. Atti del convegno di studi nel XXX della morte di Giovanni Paolo I (Canale d'Agordo – Vicenza – Venezia, 24-26 settembre 2008) , Viella, (Venetomondo, 3), 2010, ISBN 978-88-8334-470-1
  • Regina Kummer, Albino Luciani Papa Giovanni Paolo I Una vita per la Chiesa , Edizioni Messaggero Padova, 2009, II ed., ISBN 978-88-250-2239-1
  • Loris Serafini, Albino Luciani, il Papa del sorriso , Edizioni Messaggero Padova, 3ºa edizione 2008, ISBN 978-88-250-2103-5
  • Luciani Albino, Cè Marco, Scola Angelo, Come il padre ha mandato me, così io mando voi , 2007
  • Scopelliti-Taffarel, Lo stupore di Dio. La vita di Papa Luciani , Ares, 2006, ISBN 88-8155-348-1
  • Luis Miguel Rocha, La morte del Papa , Cavallo di ferro, 2006, ISBN 88-7907-014-2
  • Jesús López Sáez, El día de la cuenta. Juan Pablo II a examen , Ediciones Meral, 2005, ISBN 84-933979-2-X
  • Patrizia Luciani, Un prete di montagna. Gli anni bellunesi di Albino Luciani (1912-1958) Edizioni Messaggero Padova, 2003, ISBN 88-250-1382-5
  • Stefania Falasca, Mio fratello Albino. Ricordi e memorie della sorella di Papa Luciani , ed.30Giorni, 2003
  • Tornielli-Zangrando, Papa Luciani. Il sorriso del Santo , Piemme, 2003, ISBN 88-384-6587-8
  • Luigi Incitti, Papa Luciani, una morte sospetta , L'Airone, 2001, ISBN 88-7944-498-0
  • Luigi Incitti, Da Papa Luciani a Papa Wojtyla , L'Airone, 2000, ISBN 88-7944-442-5
  • David Yallop, In nome di Dio. La morte di Papa Luciani , Tullio Pironti Editore, 1997, ISBN 88-7937-056-1
  • Ido Da Ros, L'Africa di Albino Luciani e dei missionari vittoriesi , De Bastiani Editore, 1996
  • Sante De Angelis, Papa suo malgrado, ma convinto - Vita di Albino Luciani Papa Giovanni Paolo I, LBE, 1991, ISBN 979-12-80194-01-5
  • Epoca – Settimanale politico di grande informazione (con inserto della serie I grandi documenti di Epoca , sul neoeletto papa), n. 1457, Mondadori, 9 settembre 1978.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Predecessore Papa della Chiesa cattolica Successore Emblem of the Papacy SE.svg
Papa Paolo VI 26 agosto 1978 - 29 settembre 1978 Papa Giovanni Paolo II
Predecessore Vescovo di Vittorio Veneto Successore BishopCoA PioM.svg
Giuseppe Carraro 27 dicembre 1958 - 15 dicembre 1969 Antonio Cunial
Predecessore Patriarca di Venezia Successore PrimateNonCardinal PioM.svg
Giovanni Urbani 15 dicembre 1969 - 26 agosto 1978 Marco Cé
Predecessore Gran priore per il Veneto dell'Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Gerusalemme Successore Croix de l Ordre du Saint-Sepulcre.svg
Giovanni Urbani 15 dicembre 1969 - 26 agosto 1978 Marco Cé
Predecessore Presidente della Conferenza Episcopale Triveneta Successore Mitra heráldica.svg
Giovanni Urbani 14 gennaio 1970 - 26 agosto 1978 Marco Cé
Predecessore Vicepresidente per l'Italia settentrionale della Conferenza Episcopale Italiana Successore Mitra heráldica.svg
- 13 giugno 1972 - 5 giugno 1975 Giuseppe Carraro
Predecessore Cardinale presbitero di San Marco Successore CardinalCoA PioM.svg
Giovanni Urbani 5 marzo 1973 - 26 agosto 1978 Marco Cé
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 100900297 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2031 5884 · SBN IT\ICCU\CFIV\061986 · LCCN ( EN ) n78078346 · GND ( DE ) 118558056 · BNF ( FR ) cb11908856m (data) · BNE ( ES ) XX1722303 (data) · ULAN ( EN ) 500355745 · NLA ( EN ) 35862773 · BAV ( EN ) 495/16528 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n78078346