Papa Ioan XXI

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Papa Ioan XXI
Papa Ioan XXI.jpg
187 al papei Bisericii Catolice
C sau către Johannes XXI.svg
Alegeri 8-15 septembrie 1276
Decontare 20 septembrie 1276
Sfârșitul pontificatului 20 mai 1277
Cardinali creați nimeni
Predecesor Papa Adrian al V-lea
Succesor Papa Nicolae al III-lea
Nume Pedro Julião Rebolo cunoscut ca hispanic
Naștere Lisabona , în jurul anului 1210 (în jurul anului 1205 [1] / 1220 [2] )
Hirotonirea preoțească 1261
Numire ca arhiepiscop 1272 de papa Grigorie al X-lea
Consacrarea arhiepiscopului la o dată necunoscută
Creația cardinală Luna iunie cu 3 1273 de către Papa Grigore al X -
Moarte Viterbo , 20 mai 1277
Înmormântare Catedrala San Lorenzo , Viterbo
Manual

„Pietro Spano, care se aprinde în douăsprezece cărți mici [3] ”

Giovanni XXI , născut Pedro Julião sau Pedro Julião Rebolo cunoscut sub numele de Petrus Iuliani sau Pietro di Giuliano sau Pietro Ispano sau Pedro Hispano sau Petrus Hispanus ( Lisabona , aproximativ 1210 [4] ( 1205 ca. [1] / 1220 [2] ) - Viterbo , 20 mai 1277 ), a fost al 187-lea papa al Bisericii Catolice din 1276 până la moartea sa. El este singurul pontif care este lăudat deschis în Divina Comedie ( Paradiso , XII, 135).

Biografie

Educație și activitate academică

Pietro Ispano s-a născut aproape sigur la Lisabona într-un an nespecificat între 1205 și 1220 ; a fost poate fiul binecunoscutului medic Julião Paes Rebolo, care a murit în 1215 și îngropat în vechiul scaun al Coimbrei, cancelar major al lui Alfonso I al Portugaliei , Sancho I al Portugaliei și Alfonso II al Portugaliei , care a apărat interesele al națiunii tinere de atunci, aflată anterior la puterea bisericii și a organizat cancelaria regală și structura administrativă, și a soției sale, Mor Mendes și fratele mai mic al lui Gil Julianes Rebolo, notto comme Mestre Gil, trezorier canon al scaunului de Coimbra, cardinal sub nominalizare Egídio Júlio, primul cardenal portughez , [5] [6] chiar dacă de curând cei mai acreditați istorici portughezi subliniază că cele mai fiabile informații despre viața sa datează după 1250 [7] .

Probabil a studiat teologia la Universitatea din Paris , unde s-a aplicat și în dialectică și logică . A studiat fizica și metafizica lui Aristotel . Apoi a studiat medicina la Montpellier sau poate la Salerno . Este probabil ca, între 1235 și 1245 , să fi predat logica în Spania și apoi în Franța (poate la Toulouse ).

Din 1245 până în 1250, un Pietro Ispano pare să fi fost prezent la Siena , ca doctor și profesor de medicină, la Universitatea orașului Studium , unde, cu mare probabilitate, ar fi scris și multe lucrări importante, atât de mult încât a fost definit de contemporanii săi ca « magnus sophista, loycus et disputator atque theologus " [8] , în special pentru compendiul său de logică formală Summulae Logicales . În acesta, Pietro a codificat practica didactică a „versurilor mnemotehnice”: fraze artificiale scurte care conțin litere cheie care, extrase, au condus înapoi la un întreg raționament. Astfel A indică propoziția afirmativă universală, E universalul negativ, I particularul afirmativ, O particularul negativ. Folosind aceste vocale sunt inventate cuvinte precum Barbara, Celarent, Darii, Ferio etc., care descriu modurile valabile ale celor patru figuri silogistice [9] . Summulae Logicales a fost manualul de referință despre logica aristotelică, utilizat în universitățile europene de mai bine de 300 de ani. Lucrarea a constat din șapte părți. Primele șase au expus principiile fundamentale ale logicii aristotelice așa cum Boethius o adunase; al șaptelea, De proprietatibus terminorum , se ocupa de contribuția pe care noua logică medievală o adusese celei clasice. Comentariile lui Pietro Ispano despre De Anima și De partibus animalium sunt, de asemenea, cunoscute de Aristotel .

Pietro merită, de asemenea, să fie amintit ca medic. Studiile sale au vizat mai ales definirea unei profesii care se baza nu numai pe fizică în definiția sa aristotelică (adică studiul filosofic al naturii umane), ci și pe practică [9] . Printre scrierile medicale se numără Problemata , Summa Medicinae , Liber de conservanda sanitate , tratatul de oftalmologie De oculo și celebrul Thesaurus pauperum ( Tezaurul săracilor ), o broșură foarte faimoasă de îngrijire medicală pentru săraci.

Thesaurus pauperum

A atins apogeul activității sale academice în jurul anului 1250 , când i s-a acordat titlul de magister la prestigioasa Sorbona din Paris , așa cum istoricii sunt de acord, chiar dacă nu este clar ce disciplină a predat în universitatea pariziană.

Cariera ecleziastica

Începând din 1250 , numele lui Pietro di Giuliano se găsește frecvent în documentele referitoare la Biserică pentru diferite funcții: în primul dintre aceste documente, datat la 11 iunie 1250 , regele Alfonso al III-lea al Portugaliei îl desemnează ca purtător de cuvânt al său într-o dispută cu portughezii clerul; pe vremea aceea, Petru era deja arhidiacon din Braga . Din acel an s-au succedat angajamentele care l-au condus către principalele orașe portugheze și către cele mai importante centre ale Bisericii Romane, de la Roma la Orvieto , de la Anagni la Viterbo ; din 1262 a fost foarte apropiat de cardinalul Ottobono Fieschi, viitorul Adriano al V-lea , în unele misiuni diplomatice. Datorită cardinalului Fieschi, l-a întâlnit pe papa Grigorie al X-lea , care în 1272 l-ar fi numit arhiatru , adică medic personal [10] . În mai 1272 a fost ales arhiepiscop de Braga prin votul unanim al capitolului catedralei; în aceeași perioadă a fost sfințit preot. Pietro Ispano a fost întotdeauna susținut în studiile sale și în numeroasele sale călătorii de familia regelui Portugaliei, Alfonso III .

În consistoriul din 3 iunie 1273 Grigorie al X-lea l-a creat cardinal episcop de Frascati . Cu acest titlu Petru a participat la lucrările celui de-al doilea Sinod de la Lyon : indicațiile conciliare privind reunificarea Bisericii Catolice cu Biserica Ortodoxă vor fi prezente într-un mod semnificativ în pontificat. Grigorie al X-lea a murit în ianuarie 1276 , a participat la scurtul conclav aretin care l -a ales pe Inocențiu V și apoi, după ce a murit și după doar cinci luni, a participat la conclavul lateran care l-a ales pe Adriano V, un conclav care a văzut cardinalii supuși hărțuirea și restricțiile din partea regelui Carol de Anjou , care dorea să-i influențeze pe cardinali pentru a-i determina să aleagă un papă care îi plăcea [11] . După un foarte scurt pontificat de 39 de zile, a murit și Adriano al V-lea (Viterbo, 18 august 1276), iar membrii Colegiului Sacru s-au întâlnit în acel oraș pentru a trece la a treia alegere papală în mai puțin de nouă luni.

Alegerea la tron

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: alegerile papale din septembrie 1276 .
Sigiliul papal dintr-un taur al lui Ioan XXI .

Conclavul a început la 3 septembrie 1276 . Potrivit diferiților istorici, în după-amiaza zilei de 5 septembrie a fost ales cardinalul Piacenza Vicedomino Vicedomini [12] , un modest și franciscan modest, nepot al lui Grigore al X-lea, care, însă, considerându-se nedemn de numire, a cerut o pauză de reflecție. , anunțând că, în caz de acceptare, ar fi fost numit Grigorie al XI-lea, dar ar fi murit în noaptea dintre 5 și 6 septembrie, chiar înainte de a accepta, fără ca alegerile să fie proclamate, atât de mult încât nu există știri oficiale al acestui papă efemer , iar cardinalii ar fi reluat fără întârziere conclavul , ajungând foarte curând (aparent cu intervenția influentului cardinal Giangaetano Orsini ) să-l aleagă pe Pietro di Giuliano, care a ales să fie numit Ioan al XXI-lea. Alegerea ar fi avut loc (istoricii nu sunt de acord cu această dată) între 8 și 15 septembrie 1276 , în timp ce data încoronării este sigură, care a avut loc în Catedrala din Viterbo la 20 septembrie 1276 , tocmai de cardinalul protodeacon Giangaetano Orsini.

Pontificat

Thesaurus pauperum , ilustrare

Noul papă cu siguranță nu a avut multă experiență în viața curială, dar, amintindu-și bine hărțuirea pe care a suferit-o din mâinile lui Anjou în conclavul lateran, a abrogat public constituția Ubi Periculum cu ocazia primului său discurs în timpul ceremoniei de încoronare. Încă din primele zile ale pontificatului său, Ioan al XXI-lea a avut multe probleme în relațiile cu majoritatea ecleziasticilor curiei , care cu siguranță nu erau obișnuiți să se ocupe de un doctor, filosof și om de știință și l-au privit cu nedumerire îngrijorată, dacă nu chiar cu suspiciune prost ascunsă, considerându-l un mag , un expert , un mijloc eretic . Ioan, la rândul său, nu a făcut nimic pentru a reduce la tăcere bârfele, comportându-se mereu cu spontaneitate casuală, deschizându-și palatul în paragină, ajungând să fie un papa cinstit, religios, serios și energic [13] . Confruntat cu unele serioase probleme apărute în Universitatea din Paris, el a sprijinit deschis inițiativa arhiepiscopului acelei arhiepiscopii , Etienne Templier, pentru controlul ortodoxiei teologice a maeștrilor parizieni, care a culminat la 7 martie 1277 cu publicarea un decret care vizează reducerea tendințelor inovatoare în antropologia teologică și în relația dintre cosmologie și teologie .

Probabil urmând sfatul lui Giangaetano Orsini, Giovanni XXI a menținut o atitudine destul de favorabilă lui Carol de Anjou, fără a deveni însă prea dezechilibrat; el a trimis legații și în regatele Franței și Castiliei pentru a evita - din păcate în zadar - că va izbucni un război între aceste două regate din motive de succesiune [14] . Apoi, îndrăgostindu-se de orașul Viterbo , a decis să se stabilească acolo, tot pentru a evita contrastele mediilor romane; deci o cameră mare cu o vedere splendidă a fost construită în Palatul Papal al acelui oraș, pentru a fi folosită ca dormitor și birou. Tavanul acelei camere s-a prăbușit brusc în noaptea dintre 10 și 11 mai 1277 , îngropând papa în ruine; extras din dărâmături încă în viață, dar în condiții foarte grave, Giovanni XXI a murit la Viterbo la 16 mai 1277 [15] [16] . În mod ironic, trebuie spus că pontiful, simțindu-se însuși cu un temperament robust, era obișnuit să spună tuturor, cu sinceritatea sa autentică și oarecum îndrăzneață, că el va trăi cu siguranță mult timp [17] .

Mormântul său se află încă în Catedrala din Viterbo . În mai 2000, un mormânt onorific special a fost plasat în același templu, la cererea lui Ioan Paul al II-lea . Dintre cei foarte puțini papi (singurul dintre spiritele înțelepte) prezenți și citați de Dante în Paradis [18] , el este, până în prezent, singurul portughez care a urcat pe tronul lui Petru, considerând, de asemenea, că San Damaso , papa în secolul al IV-lea, potrivit celor mai recente cercetări istorice pare să fi avut originea în Roma și nu în Portugalia [19] .

Consistorii pentru crearea de noi cardinali

Nu pare că Papa Ioan al XXI-lea a creat cardinali în timpul pontificatului său. [20]

Succesiunea numelui pontifical

Mormântul Papei Ioan al XXI-lea păstrat în catedrala din Viterbo

Înaintea lui, numele lui Ioan fusese ales în 1024 de Papa Ioan al XIX-lea (care în realitate se numea „XVIII” și nu „XIX”) în timp ce un papa Ioan al XX-lea nu a existat niciodată pentru că Pietro Ispano, la fel ca majoritatea istoricilor Bisericii din timpul său, el a fost convins că, după ce Ioan al XIV - lea ( 983 - 984 ), între Boniface VII (984- 985 ) și John XV (985- 996 ), a existat o suplimentare de Papa Ioan, Ioannes XIV bis (985), și că Antipapa Ioan al XVI-lea ( 997 - 998 ) a fost un adevărat Papă, între Grigorie al V-lea și Silvestru al II-lea .

Istoricii au corectat ulterior numele Papilor Ioan XVI, XVII și XVIII în XVII , XVIII și XIX, așa cum le cunoaștem astăzi; apoi a corectat numele lui Ioan XV, XVII, XVIII și XIX în „XVI”, „XVIII”, „XIX” și „XX” pentru a-l insera pe Ioannes XIV Bis drept „Papa Ioan XV” și l-a numit pe Antipapa Ioan al XVI-lea drept „Papa” Ioan al XVII-lea ", pentru a remedia ceea ce el considera o eroare: excluderea din listele lui Ioannes XIV Bis se datora faptului că va muri după doar patru luni de papalitate, înainte de a fi consacrat; prin urmare, Ioan al XV-lea, cu bună știință și legitimitate, ar fi preluat cifra (așa cum i s-a întâmplat preotului Ștefan și Papei Ștefan al II-lea în 752 ). Astfel a devenit mai degrabă „Ioan al XXI-lea” decât, așa cum ar fi fost drept, „Ioan al XIX-lea”. Cu toate acestea, numele pontific al lui Ioan rămâne cel mai ales de papii Bisericii Catolice .

Lucrări medicale

  • Tractatus duodecim Petri Hispani , Deventer 1528 ( online pe site-ul Universitäts- und Landesbibliothek Düsseldorf).
  • Maria Helena da Rocha Pereira (ed.): Obras médicas de Pedro Hispano. Coimbra 1973.
  • Luís de Pina, Maria Helena da Rocha Pereira (ed.): Thesaurus pauperum atributo a Pedro Hispano: Latin text com traducao et notas. Porto 1954–1958 (= Studium Generale. Boletim do Centro de Estudos Humanisticos, anexo a universidade do Porto , Vol. I, pp. III - XXIX și 161–299; Vol. II, pp. 182–247; Vol. III, pp. 68–173 și 310–349; Vol. IV, pp. 54–119 și 120–139; Vol. V, pp. 255–283).
  • Tezaurul Pauperum al lui Messer Pietro Hispano. Veneția, 1533.
  • Liber de oculo. [21]

Notă

  1. ^ a b Manual de filosofie medievală. Unisi.it
  2. ^ a b Federiciana , Treccani , 2005 sub intrarea „Pietro Ispano (Ioan XXI, papa)”
  3. ^ Dante , Paradiso - Canto al doisprezecelea , vv. 134-135
  4. ^ Ioannes <papa, 21>
  5. ^ (EN) Salvador Miranda , Juliao, João Pedro , pe fiu.edu - Cardinalii Bisericii Sfântului Roman, Universitatea Internațională Florida .
  6. ^ Manuel Eduardo Maria Machado de Abranches de Soveral, https://www.soveral.info/mas/Soveral%20e%20Avelar.htm
  7. ^ José Francisco Meirinhos: Ioan XXI în Enciclopedia Papilor , Ist. Enciclopedia italiană Treccani, Roma, 2000, vol. II, pp. 427-28, text on-line pe Treccani.it. Opera lui Meirinhos constituie una dintre cele mai substanțiale și precise biografii ale lui Ioan XXI , cu o distincție atentă între informațiile cu siguranță documentate și cele mai puțin sigure.
  8. ^ În Raffaello Franchini, Originile dialecticii , Rubbettino Editore, 2006, nota 4, p. 25.
  9. ^ a b Pietro Ispano , pe philosophico.net . Adus pe 27 aprilie 2019 .
  10. ^ Papa Ioan XXI , pe treccani.it . Adus pe 14 aprilie 2017 .
  11. ^ Ferdinand Gregorovius: Istoria orașului Romei în Evul Mediu , Einaudi, Torino, 1973, p. 1371. Gregorovius descrie cu acuratețe climatul creat de Carol de Anjou în conclavul din Lateran care l-a ales pe Adrian al V-lea.
  12. ^ Gaetano Moroni: Dicționar de erudiție istorico-ecleziastică , Veneția, 1835, vol. XXXII, pp. 278 și următoarele .. Moroni, în opera sa monumentală, oferă o analiză atentă a poveștii, indicând, de asemenea, pozițiile istoricilor până la vremea sa.
  13. ^ C. Pinzi, op cit., Vol. VII, pagina 341.
  14. ^ C. Pinzi, op. cit., vol. VII, pagina 342.
  15. ^ John ND Kelly, Great Illustrated Dictionary of the Papes , Ed. PIEMME, Casale Monferrato, 1989 ISBN 88-384-1326-6 , p. 510
  16. ^ C. Pinzi, op. cit. , vol. VII, pp. 344-45.
  17. ^ C. Pinzi, op. cit., vol. VII, p. 344.
  18. ^ Cântul XII, vv. 134-135.
  19. ^ Carlo Carletti, Biografia Papei Damasus I în Enciclopedia Papilor Treccani . Carletti, în lucrarea sa biografică importantă despre San Damaso, specifică modul în care, pe baza numeroaselor epigrafe, Roma ar trebui considerată orașul de naștere al papei, unde tatăl său a emigrat din Peninsula Iberică înainte de nașterea lui Damasus.
  20. ^ (EN) Salvador Miranda , Ioan XXI , de la fiu.edu - Cardinalii Bisericii Sfântul Roman, Universitatea Internațională Florida . Adus de 28 iulie 2015.
  21. ^ Albrecht Maria Berger: Die Ophthalmologie des Petrus Hispanus (Liber de oculo), Petrus von Lissabon, später Papst Johannes XXI., Nach Münchner, Florentiner, Pariser, Römer lat. Codices zum ersten Male hrsg., Übersetzt und erläutert . München 1899.

Bibliografie

  • Claudio Rendina, Papii, istoria și secretele , 2005, Roma, Ed. Newton Compton.
  • José Francisco Meirinhos, Ioan XXI în Enciclopedia Papilor , II, 2000, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene Treccani, pp. 427-437.
  • Cesare Pinzi, Istoria orașului Viterbo , 1887-89, Roma, Tip. Camera Reprezentanților.
  • Ferdinand Gregorovius, Istoria orașului Romei în Evul Mediu , 1973, Torino, Einaudi.
  • Giovanni XXI, Thesaurus pauperum , Florența, Bartolomeo de 'Libri, circa 1500.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Papa al Bisericii Catolice Succesor Emblema Papalității SE.svg
Papa Adrian al V-lea 8-15 septembrie 1276 - 20 mai 1277 Papa Nicolae al III-lea
Predecesor Mitropolit Arhiepiscop de Braga Succesor Arhiepiscop Pallium PioM.svg
Martinho II Geraldes 1273 - 23 mai 1275 Ordoño Alvares
Predecesor Cardinal Episcop de Frascati Succesor CardinalCoA PioM.svg
Eudes de Châteauroux , O.Cist. 3 iunie 1273 - 8 septembrie 1276 Ordoño Alvares
Controlul autorității VIAF (EN) 308 696 533 · ISNI (EN) 0000 0004 4035 3601 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 080 419 · LCCN (EN) n86820241 · GND (DE) 118 557 904 · BNF (FR) cb12179903r (dată) · BNE (ES) XX964690 (data) · NLA (EN) 35.765.493 · BAV (EN) 495/25014 · CERL cnp01236043 · WorldCat Identities (EN) VIAF-1110149544568200490008
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Papa_Giovanni_XXI&oldid=122369267 "