Papa Grigorie al II-lea

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea Papei Bisericii din Alexandria, consultați Grigorie al II-lea al Alexandriei .
Papa Grigorie al II-lea
GregoryII.jpg
Al 89-lea papa al Bisericii Catolice
Alegeri 19 mai 715
Decontare 19/21 mai 715
Sfârșitul pontificatului 11 februarie 731
Predecesor Papa Constantin
Succesor Papa Grigorie al III-lea
Nume Gregorio Savelli
Naștere Roma , 669
Moarte Roma, 11 februarie 731
Înmormântare Bazilica antică a Sfântului Petru din Vatican
Manual
Sfântul Grigorie al II-lea
SsigregoryIIpope.jpg

Tata

Naștere Roma , 669
Moarte Roma , 11 februarie 731
Venerat de Biserica Catolică, Bisericile Ortodoxe
Altar principal Bazilica Sf. Petru din Vatican
Recurență 11 februarie
Manual

Grigorie al II-lea , născut Gregorio Savelli ( Roma , 669 - Roma , 11 februarie 731 ), din familia Roman Savelli , a fost al 89-lea papă al Bisericii Catolice, care îl venerează ca sfânt , din 19 mai 715 până la moartea sa [1 ] .

Biografie

Grigorie, născut în familia istorică Roman Savelli , fost arhidiacon și bibliotecar pontifical, a succedat papei Constantin , întrerupând succesiunea papilor de origine orientală. Îl însoțise pe predecesorul său în călătoria la Constantinopol pentru a discuta problema aprobării canoanelor „ Consiliului Quinisesto ” din 692 și acolo a condus negocierile foarte lungi. Alegerea sa este datată 19 mai 715 .

Nu s-au dat prea multe știri despre primii ani ai pontificatului său. Se pare că unul dintre primele sale acte a fost continuarea proiectului deja început de papa Sisinnio în 708 , de reconstruire și consolidare a zidurilor Romei , dar o inundație gravă a Tibului a produs pagube importante orașului și a blocat în curând lucrările [ 2] .

În 716 , ducele de Bavaria Teodone a planificat un proiect cu Grigorie privind jurisdicția ecleziastică a acelei țări și numirea episcopilor. A fost începutul unui efort misionar energic în Germania , în special în rândul frisilor , unde creștinismul s-a opus în principiu, fiind religia oficială a dușmanilor tradiționali ai francilor . Călugărul anglo-saxon Wynfrith (redenumit mai târziu Boniface) s-a simțit investit în întreprindere , care a câștigat curând încrederea papei și la 15 mai 719 a obținut oficial postul de evanghelizator al popoarelor germanice. El și-a îndeplinit sarcina cu atât de multă râvnă și atât de mult succes, încât în 723 papa l-a numit episcop [3] . Opera de creștinizare a lui Grigorie a avut loc și în bisericile din Anglia și Irlanda .

În 717 , ducele lombard Romualdo II de Benevento a intrat în posesia castelului Cuma , care evident făcea parte din teritoriile aflate sub jurisdicția papală, iar Grigorie a cerut intervenția ducelui bizantin din Napoli Giovanni pentru a-l reconquista, plătind apoi 70 de lire de aur ca recompensă pentru rezultatul reușit al operației [4] [3] .

Cu toate acestea, relațiile cu estul nu au fost atât de fericite. Împăratul Leon al III-lea Isauric , care a urcat pe tron ​​la 25 martie 717 , în primii ani ai domniei sale, a fost angajat într-un război împotriva arabilor și apoi într-o lucrare de reorganizare legislativă a imperiului, operațiuni care au dus la un colaps economic al Constantinopol. , Pentru a vindeca pe care a fost obligat să ridice impozite pe întreg teritoriul imperiului. Biserica a suferit când a lovit vastele exploatații funciare din Italia, iar Grigorie a refuzat să plătească, afirmând că încasările din impozitele italiene urmau să fie folosite pentru nevoile locale. Mult mai gravă a fost ordonanța lui Leon al III-lea către toți cetățenii evrei ai imperiului de a se converti la creștinism, pe baza principiului că uniformitatea credinței era necesară pentru stabilitatea statului.

Este probabil că Leul a fost sincer inspirat de un sentiment religios care l-a determinat să încerce să restabilească unitatea spirituală a imperiului, dar unul dintre obstacolele majore în realizarea acestui proiect a fost faptul că creștinismul a admis cultul imaginilor, care a fost exclus pentru evrei. Evenimentul care a precipitat situația a fost ordinul, dat în 723 de califul arab Yazid , de a elimina toate imaginile sacre din bisericile creștine de pe teritoriul său; Leo a crezut că adoptând o astfel de inițiativă va rezolva problema principală a conversiei evreilor și, în același timp, va îmbunătăți relațiile cu arabii, dar nu a evaluat amploarea revoltelor grave pe care o astfel de decizie le-a provocat în rândul creștinilor. populației.

Patriarhul Constantinopolului nu l-a susținut și Leo s-a adresat direct papei (promițând, poate, că nu va insista asupra problemei fiscale nerezolvate), care, în loc să sprijine edictul imperial, a convocat un consiliu care a confirmat venerarea imaginilor. și nu l-a încredințat pe împărat de la emiterea de dispoziții cu privire la chestiuni de credință. Leo a amenințat că îl va demite, dar papa, cu o serie de scrisori trimise tuturor eparhiilor din Italia, a provocat o astfel de răscoală a tuturor oamenilor și a clerului din teritoriile bizantine ale Italiei împotriva împăratului, încât a fost nevoit să recurgă la violență. : l-a însărcinat pe noul exarh Eutichio să elaboreze un plan de asasinare a pontifului. Eutichio a aterizat la Napoli în 727 ; de acolo a inițiat contacte cu oficiali imperiali prezenți la Roma, dar complotul a fost descoperit și conspiratorii au fost uciși sau obligați să se refugieze în mănăstire pentru a se salva. Când exarhul însuși s-a îndreptat direct spre Roma, a fost blocat la podul Salario și forțat să se retragă de către trupele lombarde ale Ducatului Spoleto și Tuscia .

Toată Italia s-a ridicat împotriva bizantinilor care au fost alungați și înlocuiți de oficiali locali. Cu toate acestea, Grigorie nu a profitat de situație: eliminarea completă a puterii imperiale în Italia și poate excomunicarea lui Leon al III-lea pentru erezie ar fi produs un dezechilibru de forțe care ar fi beneficiat lombardilor , lucru pe care Biserica nu-l privea. favorabil asupra; un semnal de putere din partea papalității și de intoleranță din partea populațiilor italice ar fi putut fi suficient. Dar mai presus de toate, poziția papei ca șef incontestabil al creștinismului occidental, și nu doar spiritual, a fost puternic reafirmată. Un conducător care, într-o scrisoare, își putea permite acum să-l amenință pe împărat: «... violența voastră furioasă nu poate face nimic împotriva Romei ... Întreaga Europă venerează sfântul prinț al apostolilor [ Sfântul Petru ]; dacă trimiteți să-i distrugeți imaginea, ne declarăm nevinovați de sângele care va fi vărsat și declarăm că va cădea în întregime pe capul vostru " [5] [6] .

Pe de altă parte, cei care au încercat să profite de situație au fost, așa cum prevăzuse Grigorie, regele lombard Liutprand , care în 728 s-a aliat cu exarhul Eutichio și a coborât spre Roma, având cu ușurință dreptul ducilor de Benevento și Spoleto care se grăbise să-l apere pe tata. Găsindu-se descoperit, Grigorie nu avea chef să folosească maniere grele nici măcar cu Liutprando și a preferat să urmeze exemplul Papei Leon I cu Attila : a mers la regele lombard și a reușit să-l convingă să pună sabia și coroana la picioarele sale. și cere iertare pentru el însuși și revocarea excomunicării pentru exarh [7] , renunțând, de asemenea, la unele teritorii și castele ale Ducatului Roman în ceea ce este cunoscut sub numele de Donația lui Sutri .

După cea mai acută fază a crizei, Grigorie a lucrat pentru a atenua contrastele cu împăratul și, în timp ce exarhul restabilea puterea imperială și la Roma; în 730 Grigorie s-a angajat personal să denunțe și să împiedice o încercare de uzurpare a tronului bizantin de către un duce de Tuscia ; pentru moment a fost necesar și oportun să se mențină puterea de stat a Constantinopolului în Italia, de asemenea, pentru a garanta supraviețuirea papalității.

Grigorie a murit la 11 februarie 731 și a fost înmormântat în San Pietro .

Cult

Papa Grigorie al II-lea este venerat ca sfânt de Biserica Catolică și Bisericile Ortodoxe , iar memoria sa liturgică cade pe 11 februarie .

Martirologia romană o amintește astfel: „11 februarie - La Roma la Sfântul Petru, depunerea Sfântului Grigorie al II-lea, papa, care, în vremea fatală a împăratului Leon Isauricul , a apărat Biserica și cultul imaginilor sacre și a trimis Sfântul Bonifaciu din Germania să propovăduiască Evanghelia. "

Notă

  1. ^ Biagia Catanzaro, Francesco Gligora, Scurtă istorie a papilor, de la Sfântul Petru la Pavel al VI-lea , Padova 1975, p. 82.
  2. ^ G. Rendina, Papii. Istorie și secrete , p. 210.
  3. ^ a b C. Rendina, op. cit. , pp. 211 și urm.
  4. ^ Armando Saitta, Două mii de ani de istorie: Imperiul Carolingian , Vol. IV, Laterza, Roma-Bari, 1983
  5. ^ C. Rendina, op. cit. , pp. 212 și urm.
  6. ^ Paolo Brezzi, Civilizația evului mediu european , Eurodes, 1978, vol. I, pp. 156 și urm., 159 și urm.
  7. ^ C. Rendina, op. cit. , p. 215. Conform altor versiuni (P. Brezzi, op. Cit. ) Actul de supunere a avut loc în Sfântul Petru , în fața mormântului Apostolului .

Bibliografie

  • Claudio Rendina, Papii. Istorie și secrete , Newton Compton, Roma, 1983.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Papa al Bisericii Catolice Succesor Emblema Papalității SE.svg
Papa Constantin 19 mai 715 - 11 februarie 731 Papa Grigorie al III-lea
Controlul autorității VIAF (EN) 1996852 · ISNI (EN) 0000 0003 5385 1311 · LCCN (EN) nb2007020867 · GND (DE) 118 718 665 · BNE (ES) XX1661075 (dată) · ULAN (EN) 500 355 716 · NLA (EN) 53,004,851 · BAV ( EN) 495/39651 · CERL cnp00398823 · WorldCat Identities (EN) lccn-nb2007020867
Adus de la „https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Papa_Gregorio_II&oldid=119979228 ”