Papa Leon al XIII-lea

Papa Leon al XIII-lea
256 al Papei Bisericii Catolice
Alegeri	Luna februarie de 20 anul 1878
Încoronare	Martie Aprilie cu 3 anul 1878
Sfârșitul pontificatului	Luna iulie de 20 anul 1903
Motto	Lumen in coelo
Cardinali creați	vezi Consistoriului papei Leon al XIII - lea
Predecesor	Papa Pius al IX-lea
Succesor	Papa Pius al X-lea
Nume	Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci
Naștere	Carpineto Romano , Martie Aprilie cu 2 anul 1810
Hirotonirea preoțească	Luna decembrie data de 31 anul 1837 de către Cardinalul Carlo Odescalchi , SI
Numire ca arhiepiscop	27 ianuarie 1843 de Papa Grigore al XVI-lea
Consacrarea arhiepiscopului	Luna februarie de 19 1843 de Cardinalul Luigi Lambruschini , B.
Creația cardinală	De 19 luna decembrie 1853 de către Papa Pius al IX -
Moarte	Roma 20 iulie, anul 1903 ( în vârstă de 93 de ani)
Înmormântare	Bazilica San Giovanni in Laterano
Semnătură
Manual

Papa Leon al XIII-lea (în latină : Leo PP. XIII , născut Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci ; Carpineto Romano , 2 martie 1810 - Roma , 20 iulie 1903 ) a fost al 256-lea episcop al Romei și Papa al Bisericii Catolice din 3 martie 1878 până în moartea în 1903. El este amintit în istoria papilor din epoca modernă ca un pontif care credea că activitatea pastorală în domeniul socio-politic a inclus și printre sarcinile Bisericii. Dacă ați avut -o cu el promulgarea suplimentare dogme după aceea a " infailibilității papale proclamată în mod solemn de către Consiliul Vatican , el este amintit, cu toate acestea ca papei enciclice : a scris peste 86, în scopul de a depăși izolarea în care Oficiul Sfânt ea a găsit după pierderea puterii temporale cu " Unitatea Italiei .

Cel mai faimos lui a fost enciclica Rerum Novarum cu care a făcut un progres în Biserica Catolică , acum gata să facă față provocărilor modernității ca lider spiritual internațional. În acest sens , el a fost corect dat numele de „lucrător Papa“ și „Papa socială“, de fapt, el a scris prima sa enciclică socială explicit în istoria Bisericii Catolice și apoi formulate bazele moderne de predare sociale catolice .

În lucrarea sa pentru Biserica a fost ajutat de fratele său Giuseppe , el a ridicat la rangul de cardinal de către Papa Leon al XIII - lea în 1879 . Leo al XIII - lea este , de asemenea , cunoscut ca fiind primul Papă, după o mie de ani de istorie, să nu exercite puterea temporală , pentru că a împiedicat recenta ocupație italiană, destinate să dureze șaizeci de ani.

Un fapt neobișnuit în cronica pontificatelor a fost episodul viziunii sale mistice care îi prevestea un viitor apropiat, în special dramatic pentru Biserica Catolică, care a avut o anumită influență asupra gândirii sale teologice și probabil asupra inspirației sale ministeriale ulterioare.

Biografie

Copilărie și educație

Palazzo Pecci din Carpineto într - o ilustrație a lui Dante Paolucci

Vincenzo Gioacchino Pecci sa născut pe 2 martie anul 1810 la Palazzo Pecci din Carpineto Romano (care la acel moment a fost o parte a Primului Imperiu Francez ) de Lodovico Pecci și Anna Prosperi Buzi . Între frații au fost Cardinalul Giuseppe Pecci și contele Giovanni Battista Pecci , care tocmai Carpineto Romano în 1865 a devenit nașul la hirotonirea preoțească Sant ' Antonino Fantosati .

Familia Pecci a apartinut nobililor robei . Tatăl său a fost comisar de război și colonel. De la un tânăr Vincenzo Gioacchino Pecci sa distins ca un băiat înzestrat cu o anumită predilecție pentru studiul limbii latine . El a fost un student de la Universitatea din iezuiților din Viterbo , și de la 1824 pentru a 1832 , a studiat teologia la Collegium Romanum.

Hirotonirea preoțească

Formarea pentru diplomatul și departamentul administrativ papal la Academia de Nobles din Roma a ocupat Vincenzo Gioacchino Pecci de la 1832 pentru a anul 1837 , când a fost hirotonit preot de către " Arhiepiscopul de Ferrara Carlo Odescalchi . Deja în 1838 el a fost trimis ca delegat papal la Benevento , un oraș aparținând statelor papale . Mai târziu, cu aceeași funcție a fost trimis la Perugia . În 1843 Papa Grigore al XVI - lea la numit arhiepiscop titular de Damietta ; Ceremonia a avut loc în San Lorenzo în Panisperna .

Misiune diplomatică în Belgia

Nunțiul Vincenzo Gioacchino Pecci în Belgia

În 1843 a fost trimis ca Nunțiu Apostolic în Belgia , o experiență care l -au lăsat cu o anumită predilecție pentru lumea vorbitoare de limbă franceză, a cărei presă a citit în mod regulat ^[1] . Cu toate acestea episcopat sprijinul său belgian, care a fost în conflict cu guvernul privind tineretul de educație, a provocat cererea sa la Sfântul Scaun de îndepărtare de regele Leopold I , care, desigur , a trebuit să fie acceptat ^[2] . La 19 ianuarie anul 1846 a fost numit Arhiepiscop ad personam din Perugia.

Arhiepiscop de Perugia

În oraș umbrian Pecci a rămas la 1846 din 1877 , adică de mai mult de treizeci de ani, cu toate că în acel moment el a fost numit cardinal , se spune, pentru că a fost considerat un rebel de puternicul secretar Cardinalul de stat Giacomo Antonelli ^[3] . În ultimii ani, în ciuda relațiile dificile cu noul stat italian, realizat pe teritoriul diecezan de peste cincizeci de biserici (numite biserici leonine ) și alte clădiri.

Cardinalat

A fost făcut un cardinal în consistoriul din 19 decembrie 1853 și , ulterior , cameristul Bisericii Catolice , după moartea Cardinalului secretar de stat Antonelli. La 20 februarie anul 1878 a fost ales papă la vârsta de 68 de ani , ca succesor al Papei Pius al IX după un conclav de doar două zile, prima după sfârșitul puterii temporale milenară a papilor.

Pontificat

Papa Leon al XIII-lea tocmai a fost ales

Blazonul stemei
„De albastru, la chiparosul plantat pe o câmpie, totul verde, la banda de argint care traversează, însoțită în colțul din dreapta al capului de o stea aurie de cometă aranjată în bandă și la vârf de doi crini de aceeași culoare”.

Încoronarea Papa Leon al XIII - lea a avut loc în Capela Sixtină 3 martie 1878 . Sănătatea lui slabă a sugerat un pontificat de tranziție. Aceasta ar dovedi chiar și în schimb , pe durata a treia oară ^[4] (a doua fiind cea a lui Pius IX între 1846 și 1878 și , de asemenea , având în vedere că a Sf . Petru ) și, abia în 2004 , a fost depășită de cea a Papei Ioan Paul al II - lea ^[5] .

Alegerea numelui Leu (în omagiu pentru Papa Leon al XII-lea, pe care îl admira foarte mult în tinerețe) a fost un prim semn că noul Papă intenționa să urmeze o schimbare în abordarea papalității față de predecesorul său.

Activitate diplomatică

Același subiect în detaliu: Biserica Catolică din secolul al XIX - lea .

Portretul Papei Leon al XIII - lea de către Philip de László , 1900

Pontificatului lui Leon al XIII - lea intruse într - o secularizarea progresivă eră a societății . Această situație a condus la o serie de tensiuni între Vatican și diverse guverne. Papa Leon al XIII - lea a fost capabil să medieze între cerințele legate de modernitate și poziția intransigentă luată de predecesorul său Papa Pius al IX . În Italia , el a continuat , totuși , opoziția puternică a Regatului Italiei , păstrând non EXPEDIT și împiedicând astfel participarea catolicilor italieni la alegeri și, în general, viața politică a statului.

Ca urmare a propunerii unui comitet internațional format din personalități mari ^[6] , reprezentant al mediilor culturale și politice europene, el a planificat inițiativa ridicării unui monument de Giordano Bruno la Roma. Ca răspuns la opoziția puternică a Sfântului Scaun, în ianuarie anul 1888 au organizat demonstrații în favoarea monumentului de către studenți romani, reprimate de poliție cu ciocniri și arestări, până când ajunge la închiderea de la Universitatea din Roma. În urma alegerilor pentru reînnoirea Consiliului orașului Roma , în iunie anul 1888 , liberalii a câștigat o mare majoritate datorită sprijinului pentru inițiativă, iar în decembrie noul Consiliul a acordat spațiul de Campo de „Fiori pentru ridicarea monumentului , chiar obtinerea aprobarea primului - ministru Francesco Crispi ^[7] . Leon al XIII-lea, renunțând la părăsirea Romei, așa cum în realitate îl amenințase, a rămas toată ziua postind și meditând în fața statuii Sfântului Petru.

30 iunie Apoi 1889 pronunțat un discurs solemn de condamnare și a protesta față de indignarea care a susținut că a suferit, denunțând „lupta până la capăt împotriva religiei catolice“ de o ostilă lume modernă Bisericii și Dumnezeu. În ceea ce Bruno, papal alocutiune a confirmat pe deplin legitimitatea condamnării și focul „nu a avut o cunoaștere științifică semnificativă“ și a avut „capriciile de slăbiciune și a corupției“ ^[7] . Celebrarea din 9 iunie 1889 de a apărut un eveniment european: sentimentele în favoarea libertății științifice și împotriva obscurantismul religioase au fost exprimate într - o demonstrație masivă. Keynote speaker, Giovanni Bovio , a declarat că papa suferea de festivitățile din ziua în care pierderea Pontificale statelor ^[8] .

În 1896 el a trimis un apostolat scurt de apreciere și sprijin pentru Congresul anti-masonice din Trento International .

În Germania , o serie de concesii la Bismarck Leon al XIII - lea a știut - opoziția față de Partidul Romano - german, Zentrumspartei - se încheie Kulturkampf . Chiar și în Franța - trezind și nemulțumirea sectoarelor catolice mai conservatoare de acolo - el i-a invitat pe catolici să facă pace cu Republica a III-a , în ciuda celei din urmă, guvernată de majorități tot mai radicale și anticlericale, începând un program de secularizare progresivă a instituțiilor , începând cu sectorul școlar. Această evoluție a rezultat în 1905 , după moartea lui Leon al XIII - lea, în separarea bisericii de stat .

Cel mai de succes a fost politica Papei în dispută deschisă cu Elveția și țările din " America Latină . Ei au fost primele contacte cu Statele Unite și cu Rusia și relații chiar și cu Regatul Unit și Spania îmbunătățit. Statura internațională a Papei - deși nu au atins nivelul de implicare și influență politică la care Leon al XIII - lea a căutat - a crescut , grație medierii pe care le - a jucat în conflictul din Insulele Caroline atât pentru războiul spaniol-american din 1898 .

Activitate pastorală

Un portret al Papei Leon al XIII-lea

În lui enciclice zeilor nemuritori din 1885 a abordat problema rolului catolicilor în statele moderne, negând conflictul dintre știință și religie în " Aeterni Patris din 1879 . Sa enciclica Rerum novarum , publicată în 1891 , este considerat textul fundamental al doctrinei sociale creștine moderne. Rerum Novarum abordează problema drepturilor și îndatoririlor capitalului și forței de muncă , încercând să medieze între pozițiile de orientare socialistă și revoluționară și cele ale economice liberalismului cu o amprenta capitalistă, inaugurând o reflecție asupra problemelor de muncă în lumea modernă , care a fost reluat. și adâncit în 1931 de către Quadragesimo Anno al papei Pius XI , de Mater et Magistra de Papa Ioan XXIII din 1961 , de către progressio Populorum a Papa Paul al VI - lea din 1967 și, mai recent, ( 1991 ), prin Centesimus annus de Papa Ioan Paul al II - lea . Pontiful ia parte la colaborarea dintre clase:

Papa Leon al XIII - lea în cele gestatoria scaun

A fost deosebit de activ din punct de vedere al predării, fondând institute de filozofie și universități conduse de religioși și laici. El a deschis laicilor universitar, datorită numeroaselor academii la momentul respectiv , în special în Siena, unde a lucrat ca președinte director de școală Jerome Benvoglienti , și Lucca. A fost tocmai recomandările episcopilor Filippo Sardi (3 august, 1789 - 8 martie, 1826) ^[9] și Iosif al II - lea De Nobili (3 iulie 1826 - 29 martie 1836) ^[10] , pentru a permite lucrările academice asistenți enciclice a modernității, sau Rerum Novarum , The Filomati Lucca , prezidat de Luigi Fornaciari . Printre universitățile catolice trebuie să enumerăm pe cei care, în diferite orașe ( Leuven , Washington ), a lucrat pentru proliferarea filosofiei, teologiei și artă. Leon al XIII - lea , de asemenea , deschis pentru oamenii de știință o parte din "Arhive Secrete aleVaticanului .

De asemenea, stimulentul pentru unele cauze ale beatificării și canonizării este important; de exemplu, el a fost cel care a canonizat Chiara da Montefalco și a ordonat, la 19 decembrie, 1878, redeschiderea procesului de canonizare a Camilla da Varano , care este Botezătorul Binecuvântați, un proces care, cu toate acestea, va veni doar la un capăt în octombrie anul 2010 de către Papa Benedict al XVI - lea .

Viziuni mistice

Statuia lui Leon al XIII - lea în Biserica Collegiate din Carpineto Romano

În 1884 Leon al XIII-lea a avut o viziune mistică care l-a impresionat puternic. În dimineața zilei de 13 octombrie, în timpul celebrării în Capela paulin , și- a asumat o atitudine ieșită din comun: dintr -o dată părea imobilizat timp de câteva minute, după care, cu aspect dovedit, a revenit prompt la studiul său. Cei prezenți s-au temut că va fi victima unei boli, dar la scurt timp după ce l-a chemat pe șeful Congregației Riturilor și i-a încredințat manuscrisul unei rugăciuni pe care tocmai îl terminase, a ordonat să fie inclus în Ritualul Roman. Rugăciunea este o invocare a elaborat " Arhanghelul Mihail în apărarea de la o acțiune iminentă a Diavolului«... Michael arcangele, apără în proelio Nos, et nequitias contra insidias diaboli esto Prezidiului ...». Rugăciunea a rămas în liturgie comună, apoi eliminate din dispozițiile inovatoare ale Conciliului Vatican II .

În urma scandalului sexual care a implicat mai mulți membri ai episcopatului și clerului, Papa Francisc ^{[11] a} cerut credincioșilor din toată lumea să recite zilnic Sfântul Rozariu Sfintei Fecioare Maria pe parcursul lunii octombrie - împreună cu postul și la penitență ca solicitată deja în „Scrisoarea către poporul lui Dumnezeu” din 20 august 2018 ^[12] - pentru ocrotirea Bisericii de Satana, „Marele acuzator”, încheindu-l cu rugăciunea veche „ Sub Tuum Praesidium ” dedicată Fecioarei și cu rugăciunea către Sfântul Arhanghel Mihail. În plus, mai mulți episcopi din întreaga lume au solicitat fără succes reintroducerea rugăciunii către Sfântul Mihail la sfârșitul fiecărei Liturghii.

Misterul a ceea ce s-a întâmplat în acea zi a fost dezvăluit de cardinalul Pietro Boetto, care a primit încredere de la confesorul personal al lui Leon al XIII-lea și de la cardinalul Giovan Battista Nasalli Rocca. O astfel de dezvăluire publică a avut loc numai în 1946 ^[13] . În rezumat, papa povestise scena unei înfricoșătoare evadări a demonilor de pe suprafața pământului crăpată, care după atâtea dezastre au ajuns la pragul bazilicii Sf. Petru aproape făcând să se prăbușească, dar să oprească întreprinderea lor rea, Arhanghelul. Mihail care a învins cu ușurință gazda infernală; mai târziu auzise voci supranaturale care prefigurează amenințarea într-o perioadă de timp echivalentă cu un alt pontificat. Pericolul ar fi fost reprezentat atât de națiunea rusă, cât și de o agresiune împotriva Bisericii, pentru a-i testa credința și puterea, operată de Satana căruia Dumnezeu i-a acordat un secol de libertate de acțiune.

Deși este neobișnuit în cronica ecleziastică a pontificatorilor acest tip de viziuni, mai mult aici clarificate prin surse de încredere și cu consecința unei scrieri în scopuri liturgice (rugăciunea menționată mai sus), evenimentul este în armonie cu o respirație religioasă apocaliptică care a planat în întreaga lume. epocă, deși favorizată de apariții mariane declarate și care nu pot fi excluse emoțional, a implicat papa de atunci. De fapt , la începutul lucrării sale , se pare că a fost înmânat o scrisoare presupusă Bernadette Soubirous , vizionarul Lourdes , care a indus premoniții deranjante. Această scrisoare a fost găsită în arhivele Vaticanului în 1997 de către prelatul francez A. La Grande. În îndoielile sale de autenticitate persistă , dar este probabil ca Papa a primit ^[14] .

Amploarea experienței mistice pe care le-a avut-o Leon al XIII-lea cu privire la îngrijirea pastorală pur religioasă este certă, deoarece pentru ruda sa „... rugăciune exorcistică ...” ^{[15] a} prescris recitarea pe genunchi la sfârșitul fiecărei Liturghii și în fiecare comunitate eclezială a lumii. Impactul asupra inspirației sale extra-liturgice ulterioare este conceput deoarece anul următor a început să arate o atenție mai cuprinzătoare statului unitar italian nou-născut și condițiilor economice și sociale ale celor mai umile categorii de lucru. În rezumat, după 1884 există un nou impuls al pontificatului său și sunt cei care consideră că viziunea eshatologică este unul dintre izvoarele sale.

Viața privată în pontificat

Cadru al Sanctității Sale Papa Leon al XIII - lea , filmul în 1896 , care portretizeaza Leon al XIII - lea sa transformat „ de către un operator al fraților Lumière în 1896, la doar o săptămână după prima proiecție pariziană, istorică.“ Pe lângă faptul că este primul film în care apare un papă, este și cel mai vechi film italian despre care se știe. ^[16]

Chiar și după ce a petrecut nouăzeci de ani, Leo al XIII - lea a continuat asiduu la studiul limbii latine , pe care a stăpânit cu pricepere și eleganță, după cum reiese din recunoscut meritul literar clasicist impresia enciclice sale. Întotdeauna în latină el a folosit pentru poezii scrie, în esență , cuplet : nu de puține ori, confiscate de insomnie , a crescut de peste noapte din pat pentru a ajunge la birou (având grijă să nu facă nici un zgomot , astfel încât să nu se trezească chelnerul credincioși Pius Centra dormit în sala) și scrie versetele care se formase în mintea lui ^[17] .

Papa Pecci a fost , de asemenea , Dante savant pasionat, oferind o cunoaștere corectă și la timp a mnemonic Divina Comedie , și cititor regulat de ziare și reviste, în special de limbă franceză (un obicei dobândit în timpul mandatului său ca Nunțiu în Belgia ) ^[17] .

Stilul său de viață se caracteriza prin simplitate și frugalitate: după cum au raportat surse din Vatican, pontiful dormea ​​câteva ore pe noapte (de asemenea, datorită insomniei menționate mai sus), se ridica înainte de 6 dimineața și - după o scurtă funcție religioasă în capelă privată - s-a apucat imediat de treabă. Acesta a fost apoi merge de obicei durează mult în grădinile Vaticanului și petrecere a timpului liber uccellava la o plantare roccolo făcut , la cerere, o moștenire a pasiunii sale tinere pentru vânătoare ; totuși, când a reușit să facă să cadă păsările prinse în plasă, le-a eliberat ușor, le-a mângâiat și apoi le-a lăsat să zboare. La fel cum a făcut cu porumbeii care au fost oferite de credincioși ca un simbol în funcțiile de beatificare și canonizare ^{[17] [18]} .

Multă vreme a refuzat să folosească sobe sau calorifere în apartamentele sale, păstrând doar tradiționalul brasier Ciociaro în mijlocul dormitorului. Probabil că temperatura ambiantă domestică scăzută în zilele cele mai reci a fost una dintre cauzele care au contribuit la unele răceli pe care le-a contractat, despre care opinia publică credea în mod eronat că sunt simptome ale unor boli mai grave. Numai în ultimii ani de viață, el cedând insistențelor " șef medic dr. Giuseppe Lapps , Papa Pecci a fost de acord să doteze locuințele cu sisteme moderne de încălzire (și să doarmă câteva ore) ^{[17] [18]} .

Suveranul pontif a fost , de asemenea , produsele alimentare parc și băuturi: în funcție de sursele de regimul său nutrițional a fost o dată pe bază de cafea, lapte de vacă și de capră (acesta din urmă a muls donatigli oile de colegi Carpineto Romano ), o ceașcă mică câteva din bulion restricționat, mulți gălbenușuri de ou bătut cu un pic „de marsala , fruct mic, o clapă de pui în dimineața și jumătate din piept seara. Pentru mese de zi cu zi a însoțit două degete de vin Bordeaux furnizate special de la o mănăstire din Burgundia ^{[17] [18]} .

Poster promoțional de vin Mariani , cu un portret al lui Leon al XIII.

Printre câteva vicii au fost prizat , care a avut doar privat și nu în prezența unor străini (deși , uneori , unele dintre care se încadrează paiul de praf în haină sutană albă, sugerând obiceiul) ^{[17] [18]} și a vinului Mariani , din care el a fost băutor convins: judecând în special sănătoase și efect, a recunoscut producătorului utilizarea asemănării lor ca revigorantă marturie pentru publicitate afișe și reclame ^[19] . Pasiunea pentru această băutură, apoi a fost tratat ca un medicament (și ulterior eliminate de pe piață în cazul în care au luat cunoștință de riscurile legate de preparate din coca ), restul a fost împărtășite la nivel internațional de o serie de alte celebritati ^[20] : printre consumatori, acolo au fost , de asemenea , un alt Papa ( Pius al X ), monarhi, politicieni și nobili (din țar al Rusiei la Prințul de Wales , prin presedintele statelor Unite , William McKinley ) și o mie de alte figuri publice (cum ar fi Sarah Bernhardt , JJ Thomson , Émile Zola și autor al " Pontificale Imnului Charles Gounod ) ^[21] .

Chiar și la o vârstă înaintată, amintirea lui a rămas extraordinar de clară: de fapt, și-a amintit toate cele mai mici incidente din viața și adolescența sa, precum și cele mai variate lecturi făcute atât recent, cât și în trecutul mai îndepărtat. El a folosit , de asemenea , să comunice îndeaproape cu el persoanele în vârstă , în scopul de a cunoaște obiceiurile lor pentru a se conforma cu ea ^[17] .

Dificultățile legate de vechime l -au forțat să utilizeze în mod progresiv o trestie de zahăr pentru a ambulate; Dar când a perceput de departe o persoană din afara familiei pontificală a făcut toate eforturile să meargă fără ajutorul stick - ul, care trece cu ușurință de la o parte la alta ^[17] .

Leon al XIII între 1896 și 1903 , de asemenea , el a devenit primul Pontif Roman să fie filmat și audioregistrato. În primul caz, în fața camerei de Vittorio Calcina , el a dat prima binecuvântare „mass - media“ , în istoria Sfântului Scaun ^[22] ; vocea lui a fost înregistrată pe unul în al doilea, cu câteva luni înainte de moartea sa, la 5 februarie anul 1903 cilindru fonografică (Bettini Phonogramme B-mx 1-D) , în timp ce recită Ave Maria în latină și formula binecuvântarea apostolică ^[18] .

Remarcabilă longevitate a papei Pecci dovedit uimitor pentru moment: în momentul alegerii sale el a fost , de fapt , a apărut vechi, obosit și bolnăvicios, în special cagionatogli tremurături mână o scurgere prost făcut. Însuși Leon al XIII-lea, batjocorindu-și propria infirmitate, le-a încredințat colaboratorilor săi că a prevăzut o scurtă durată a slujirii sale (cu consecința necesității de a înființa un nou conclav în scurt timp). Cu toate acestea, când a devenit evident că această predicție nu se va împlini, o glumă cu semnul opus s-a răspândit în familia papală:

Moartea

Corpul Leon al XIII expuse în sacramentul Capela Fericiți în Bazilica Vaticanului

Dupa o lunga agonie, 20 iulie Leo al XIII - lea a murit în 1903 , la 16, după 25 de ani de pontificat.

La Domenica del Corriere din 26 iulie 1903 a scris:

Mormântul monumental al lui Leon al XIII-lea din Bazilica San Giovanni in Laterano

Leo al XIII - lea a fost îngropat în Bazilica San Giovanni in Laterano .

Conclav după moartea sa a fost mai scurtă decât se aștepta în mod obișnuit a început în seara zilei din 31 iulie anul 1903 și sa încheiat la 4 august. Printre cei 62 de inculpați cardinali au fost două tendințe: continuarea politicii Pontif decedat (cu cel care a fost cu Papa ca secretar de stat , Mariano Rampolla ), sau un curs de schimbare. Și surpriză (chiar și la influențe externe) a fost ales Cardinalul Giuseppe Sarto , Patriarhul Veneției , care a luat numele de Pius al X .

El a deținut timp de peste 117 de ani, 1 lună și 15 zile o înregistrare specială pentru cea mai lungă de funcționare istorie Pontif, care a murit în bine 93 de ani de viață ( cu excepția cazului lui Agaton Papa , conform tradiției, a murit la 106 de ani), înainte fiind depășită luna septembrie cu 4, în anul 2020 de către emerit Papa Benedict al XVI - lea ; Cu toate acestea, rămâne cel mai mare a murit în birou, ca succesor Joseph Ratzinger a renunțat la ministerul petrin .

Enciclice

Același subiect în detaliu: lista § enciclice Leon al XIII (1878-1903) .

Leul al XIII-lea

Papa Leon al XIII - lea a scris multe enciclice în pontificatul său lung. Site - ul oficial al Vaticanului că recensământ bine 86.

Unele dintre principalele enciclice:

• Inscrutabili Dei Consilio ( 1878 ).In essa il Papa denuncia i mali sociali del suo tempo, che a suo avviso derivano dal disprezzo con il quale da più parti viene ripudiata l'autorità della Chiesa, madre di civiltà, che tanto ha giovato nei secoli all'intera umanità ed in modo particolare all'Italia ea Roma. Il Pontefice dunque reclama rispetto e libertà per la Santa Sede ed esalta il Sacramento del matrimonio ei valori della famiglia.
• Quod Apostolici Muneris ( 1878 ). È la prima enciclica di un papa di carattere sociale.
• Aeterni Patris ( 1879 ). Con questa enciclica Leone XIII vuole rilanciare la filosofia tomista , reputata la più adeguata per la riforma di una società in via di secolarizzazione , e la più congeniale al messaggio cristiano.
• Arcanum Divinae ( 1880 ). È la prima enciclica di un papa dedicata al tema della famiglia e del matrimonio cristiano . In difesa della famiglia, insidiata da rinascenti errori, il pontefice esalta il valore del matrimonio, elevato da Gesù alla dignità di sacramento. Ricordata l'origine del matrimonio e le successive aberranti degenerazioni della poligamia , Leone XIII riafferma gli scopi e la disciplina delle nozze cristiane; condanna il matrimonio civile e il divorzio ; riafferma l'esclusivo potere legislativo e giudiziario della Chiesa in materia di vincolo nuziale.
• Sancta Dei Civitas ( 1880 ), sull'attività missionaria.
• Diuturnum Illud ( 1881 ). La Chiesa non fa preferenza di regime politico , purché esso rispetti il diritto di Dio. Attraverso un modo di elezione non si dà la potestà (che viene solo da Dio), ma si stabilisce soltanto chi debba essere colui che la detiene.
• Supremi Apostolatus Officio ( 1883 ) ("Dall'ufficio del Supremo Apostolato"). In questa enciclica viene decretato che la solennità della Madonna del Rosario sia celebrata con speciale devozione in tutto il mondo cattolico, e che dal primo giorno del mese di ottobre sino al due del successivo novembre in tutte le Chiese parrocchiali del mondo si recitino almeno cinque decine del Rosario, con l'aggiunta delle Litanie Lauretane .
• Humanum genus (1884). L'enciclica considera la fine del XIX secolo un'era pericolosa per i cristiani e condanna la massoneria, così come una serie di pratiche connesse con la massoneria, compreso il naturalismo, come la sovranità popolare, che non riconosce Dio e l'idea che lo stato dovrebbe essere "senza Dio", il comunismo e il socialismo dell'epoca definiti come "una or l'altra di quelle capitali dottrine, in cui il veleno degli errori massonici pareva che fosse più intimamente penetrato"
• Immortale Dei ( 1885 ). Leone XIII si chiede: se tra i liberali alcuni dicono che l'uomo è in dipendenza da Dio a livello personale, perché questo non deve essere valido anche per un'intera società? Certo il problema è anche in quale religione riconoscersi: ed è chiarissimo, afferma il papa, che la vera religione è quella cattolica, in posizione chiaramente antiliberale. Quest'argomento è così sintetizzabile: la sovranità di Dio si estende dal singolo all'intera società. La religione ha a che fare col bene comune . Una società bene organizzata deve tendere al bene comune, e in questo bene comune rientra la pratica della religione con il compimento dei doveri verso Dio. Uno Stato non può non favorire anche la religione. In questo caso prevale un'accezione platonica del bene comune, mentre oggi il bene comune viene portato a livello sociale-economico. ^[24]
• Libertas ( 1888 ). La separazione fra Chiesa e Stato è inaccettabile perché irragionevole, in quanto l'individuo singolo è in sé religioso, e non si vede perché non debba esserlo un'intera società. Leone XIII contrasta alcuni di quelli che oggi sono definiti diritti umani in nome dei "diritti di Dio": l'uomo è libero di avere il diritto di non credere, ma – secondo Leone XIII – c'è anche un diritto di Dio ad essere adorato. E questo diritto è prevalente su quello di qualsiasi uomo. È questo il cuore di tutta l'impostazione di Leone XIII.
• Dall'alto dell'apostolico seggio (1890): rivela l'esistenza di un piano delle «sette che diconsi massoniche», «invasate dallo spirito di satana », che abbraccia molteplici obbiettivi fra i quali quello della distruzione della Chiesa Cattolica. Il riferimento è inerente a un piano «che si svolge ora in Italia, specialmente nella parte che tocca la Chiesa e la religione cattolica; collo scopo finale e notorio di ridurla, se fosse possibile, al niente». ^[25]

Con la sensibilità odierna non si può parlare di un diritto di Dio, se non in senso molto analogico: i diritti umani vengono riconosciuti e tutelati dalla legge perché possono essere violati e messi in difficoltà, ma nel caso di Dio non si può dire assolutamente questo. Leone XIII risente ancora di un'impostazione differente, in cui la società è in relazione a Dio. L'idea gelasiana di Leone XIII tenta di oltrepassare – senza riuscirci – l'ormai avvenuta divisione totale fra Stato e Chiesa. Ormai bisognerà accettare quel che è accaduto, cercando di assicurare la libertà reciproca delle due parti.

Nella Libertas , la separazione fra Chiesa e Stato viene considerata inaccettabile perché l'intera società dev'essere considerata religiosa come il singolo uomo (estensione dei diritti di Dio alla società) e, inoltre, perché la religione dev'essere considerata come un bene comune della società.

Leone XIII comincia a distinguere sulla libertà di coscienza . Il concetto positivo è "fare tutto quel che piace". Quello negativo sta nel non subire impedimenti per scegliere la propria religione dentro uno Stato laico : questa libertà si può tollerare in base alla distinzione fra tesi e ipotesi. Non è conforme a verità e giustizia dare a tutti la libertà religiosa, ma viene tollerata tale situazione per via dei tempi gravi che si percorrono, e in ragione della tutela del bene comune. ^[26]

• Rerum Novarum ( 1891 ), la prima e una delle più importanti encicliche sociali: inizia a definire la dottrina sociale della Chiesa cattolica per la modernità.
• Annum Sacrum ( 1899 ), con la consacrazione al Sacro Cuore di Gesù .

Genealogia episcopale e successione apostolica

La genealogia episcopale è:

• Cardinale Scipione Rebiba
• Cardinale Giulio Antonio Santori
• Cardinale Girolamo Bernerio , OP
• Arcivescovo Galeazzo Sanvitale
• Cardinale Ludovico Ludovisi
• Cardinale Luigi Caetani
• Cardinale Ulderico Carpegna
• Cardinale Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni
• Papa Benedetto XIII
• Papa Benedetto XIV
• Papa Clemente XIII
• Cardinale Marcantonio Colonna
• Cardinale Giacinto Sigismondo Gerdil , B.
• Cardinale Giulio Maria della Somaglia
• Cardinale Luigi Lambruschini , B.
• Papa Leone XIII

La successione apostolica è:

• Arcivescovo Antonio Briganti (1871)
• Vescovo Carmelo Pascucci (1871)
• Cardinale Carlo Laurenzi (1877)
• Cardinale Edoardo Borromeo (1878)
• Vescovo Francesco Latoni (1879)
• Cardinale Jean-Baptiste-François Pitra , OSB (1879)
• Vescovo Bartholomew Woodlock (1879)
• Cardinale Agostino Bausa , OP (1889)
• Cardinale Giuseppe Antonio Ermenegildo Prisco (1898)

Concistori per la creazione di nuovi cardinali

Lo stesso argomento in dettaglio: Concistori di papa Leone XIII .

Papa Leone XIII durante il suo pontificato ha creato 147 cardinali nel corso di 27 distinti concistori.

Onorificenze

Onorificenze della Santa Sede

Il papa è sovrano degli ordini pontifici della Santa Sede mentre il Gran magistero delle singole onorificenze può essere mantenuto direttamente dal pontefice o concesso a una persona di fiducia, solitamente un cardinale .

	Sovrano dell'Ordine supremo del Cristo
	— 1878-1903

	Sovrano dell'Ordine di San Silvestro e della Milizia Aurata
	— 1878-1903

	Sovrano dell'Ordine Piano
	— 1878-1903

	Sovrano dell'Ordine di San Gregorio Magno
	— 1878-1903

Onorificenze straniere

	Gran Cordone dell'Ordine di Leopoldo (Belgio)
	— [27]

Note

Bibliografia

• Leone XIII, Enchiridion delle encicliche (Ediz. bilingue. Vol. 3), EDB 1999
• Leone XIII, Inimica vis. La Chiesa cattolica contro la massoneria , a cura di A. Morganti, Il Cerchio 2006
• Gabriele Della Balda (a cura di), Leone XIII. Il papa, guardia inflessibile del passato, che ha accennato l'avvenire al mondo. Documenti scelti del pontificato (1878-1903) , Graphe.it edizioni , Perugia 2010. ISBN 978-88-89840-59-7 .
• G. Zizola, I papi del XX e XXI secolo. Da Leone XIII a Benedetto XVI , Newton Compton 2005
• O. Moretti Taeti, Aneddoti della vita di SS Leone XIII , Casa Editrice della Rassegna Nazionale 1904
• R. Murri, La Rerum novarum e Leone XIII , Quattroventi 1991
• AA. VV., Leone XIII e il cammino ecumenico , Nova Millennium Romae 2007
• AA. VV., Leone XIII e gli studi storici. Atti del convegno internazionale commemorativo (Città del Vaticano 30-31 ottobre 2003) , LEV 2005
• A. Zambarbieri, I cattolici e lo stato liberale nell'età di Leone XIII , Ist. Veneto di Scienze 2008
• S. Picciaredda & V. Alberti, Il mondo di Leone XIII d'incontro della chiesa con il XX secolo , Fondazione Liberal 2006
• A. Acerbi, Chiesa e democrazia. Da Leone XIII al Vaticano II , Vita e Pensiero 1991
• S. Serreri, Famiglia e lavoro nell'insegnamento sociale della Chiesa da Leone XIII a Giovanni Paolo II , Rubettino 2006
• CF Casula, La Chiesa tra guerra e pace. Dottrina, politica e modernità da Leone XIII a Giovanni XXIII , Fondazione Liberal 2005
• S. Frigato, La difficile democrazia. La dottrina sociale della Chiesa da Leone XIII a Pio XII (1878-1958) , Effatà 2007
• Augusto Del Noce , Pensiero della Chiesa e filosofia contemporanea. Leone XIII, Paolo VI, Giovanni Paolo II , Roma, Studium, 2005. ISBN 88-382-3981-9 .
• G. Del Zanna, Roma e l'Oriente. Leone XIII e l'Impero Ottomano (1878-1903) , Guerini e Associati 2003
• John ND Kelly, Gran Dizionario Illustrato dei Papi , Casale Monferrato (AL), Edizioni Piemme SpA, 1989, ISBN 88-384-1326-6

Voci correlate

• Preci leonine
• Conclave del 1878
• Conclave del 1903
• Pecci (famiglia)
• Statue del Redentore per il Giubileo del 1900
• Sua Santità papa Leone XIII

Altri progetti

• Wikisource contiene una pagina dedicata a papa Leone XIII
• Wikisource contiene una pagina in lingua latina dedicata a papa Leone XIII
• Wikiquote contiene citazioni di o su papa Leone XIII
• Wikibooks contiene testi o manuali su papa Leone XIII
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su papa Leone XIII

Collegamenti esterni

• Papa Leone XIII , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
• Papa Leone XIII , su sapere.it , De Agostini .
• ( EN ) Papa Leone XIII , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Francesco Malgeri, LEONE XIII, papa , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 64, Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2005.
• Papa Leone XIII , su BeWeb , Conferenza Episcopale Italiana .
• Opere di Papa Leone XIII , su openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( EN ) Opere di Papa Leone XIII , su Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) Audiolibri di Papa Leone XIII , su LibriVox .
• ( FR ) Pubblicazioni di Papa Leone XIII / Papa Leone XIII (altra versione) , su Persée , Ministère de l'Enseignement supérieur, de la Recherche et de l'Innovation.
• ( EN ) Papa Leone XIII , in Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
• ( EN ) David M. Cheney,Papa Leone XIII , in Catholic Hierarchy .
• ( EN ) Papa Leone XIII , su Internet Movie Database , IMDb.com.
• Pagina ufficiale della Santa Sede su Leone XIII , su vatican.va .
• Papa Leone XIII : testi con concordanze e liste di frequenza
• Opera Omnia in diverse lingue , su documentacatholicaomnia.eu .
• Cardinali nominati da Papa Leone XIII , su araldicavaticana.com .

Predecessore	Papa della Chiesa cattolica	Successore
Papa Pio IX	20 febbraio 1878 - 20 luglio 1903	Papa Pio X

Predecessore	Arcivescovo titolare di Damiata	Successore
Giovanni Giacomo Sinibaldi	27 gennaio 1843 - 19 gennaio 1846	Diego Planeta

Predecessore	Nunzio apostolico in Belgio	Successore
Raffaele Fornari	28 gennaio 1843 - 19 gennaio 1846	Innocenzo Ferrieri

Predecessore	Vescovo di Perugia (titolo personale di arcivescovo)	Successore
Carlo Filesio Cittadini	19 gennaio 1846 - 20 febbraio 1878	Federico Pietro Foschi

Predecessore	Cardinale presbitero di San Crisogono	Successore
Francesco Maria Banditi , CR	22 dicembre 1853 - 20 febbraio 1878	Friedrich Egon von Fürstenberg

Predecessore	Camerlengo di Santa Romana Chiesa	Successore
Filippo de Angelis	21 settembre 1877 - 20 febbraio 1878	Camillo Di Pietro

V · D · M Papi della Chiesa cattolica
I - IV secolo Pietro · Lino · Cleto · Clemente I · Evaristo · Alessandro I · Sisto I · Telesforo · Igino · Pio I · Aniceto · Sotero · Eleuterio · Vittore I · Zefirino · Callisto I · Urbano I · Ponziano · Antero · Fabiano · Cornelio · Lucio I · Stefano I · Sisto II · Dionisio · Felice I · Eutichiano · Caio · Marcellino · Marcello I · Eusebio · Milziade · Silvestro I · Marco · Giulio I · Liberio · Damaso I · Siricio · Anastasio I V - VIII secolo Innocenzo I · Zosimo · Bonifacio I · Celestino I · Sisto III · Leone I · Ilario · Simplicio · Felice III · Gelasio I · Anastasio II · Simmaco · Ormisda · Giovanni I · Felice IV · Bonifacio II · Giovanni II · Agapito I · Silverio · Vigilio · Pelagio I · Giovanni III · Benedetto I · Pelagio II · Gregorio I · Sabiniano · Bonifacio III · Bonifacio IV · Adeodato I · Bonifacio V · Onorio I · Severino · Giovanni IV · Teodoro I · Martino I · Eugenio I · Vitaliano · Adeodato II · Dono · Agatone · Leone II · Benedetto II · Giovanni V · Conone · Sergio I · Giovanni VI · Giovanni VII · Sisinnio · Costantino · Gregorio II · Gregorio III · Zaccaria · Stefano II · Paolo I · Stefano III · Adriano I · Leone III IX - XII secolo Stefano IV · Pasquale I · Eugenio II · Valentino · Gregorio IV · Sergio II · Leone IV · Benedetto III · Niccolò I · Adriano II · Giovanni VIII · Marino I · Adriano III · Stefano V · Formoso · Bonifacio VI · Stefano VI · Romano · Teodoro II · Giovanni IX · Benedetto IV · Leone V · Sergio III · Anastasio III · Lando · Giovanni X · Leone VI · Stefano VII · Giovanni XI · Leone VII · Stefano VIII · Marino II · Agapito II · Giovanni XII · Benedetto V · Leone VIII · Giovanni XIII · Benedetto VI · Benedetto VII · Giovanni XIV · Giovanni XV · Gregorio V · Silvestro II · Giovanni XVII · Giovanni XVIII · Sergio IV · Benedetto VIII · Giovanni XIX · Benedetto IX · Silvestro III · Benedetto IX · Gregorio VI · Clemente II · Benedetto IX · Damaso II · Leone IX · Vittore II · Stefano IX · Niccolò II · Alessandro II · Gregorio VII · Vittore III · Urbano II · Pasquale II · Gelasio II · Callisto II · Onorio II · Innocenzo II · Celestino II · Lucio II · Eugenio III · Anastasio IV · Adriano IV · Alessandro III · Lucio III · Urbano III · Gregorio VIII · Clemente III · Celestino III · Innocenzo III XIII - XVI secolo Onorio III · Gregorio IX · Celestino IV · Innocenzo IV · Alessandro IV · Urbano IV · Clemente IV · Gregorio X · Innocenzo V · Adriano V · Giovanni XXI · Niccolò III · Martino IV · Onorio IV · Niccolò IV · Celestino V · Bonifacio VIII · Benedetto XI · Clemente V · Giovanni XXII · Benedetto XII · Clemente VI · Innocenzo VI · Urbano V · Gregorio XI · Urbano VI · Bonifacio IX · Innocenzo VII · Gregorio XII · Martino V · Eugenio IV · Niccolò V · Callisto III · Pio II · Paolo II · Sisto IV · Innocenzo VIII · Alessandro VI · Pio III · Giulio II · Leone X · Adriano VI · Clemente VII · Paolo III · Giulio III · Marcello II · Paolo IV · Pio IV · Pio V · Gregorio XIII · Sisto V · Urbano VII · Gregorio XIV · Innocenzo IX · Clemente VIII XVII - XX secolo Leone XI · Paolo V · Gregorio XV · Urbano VIII · Innocenzo X · Alessandro VII · Clemente IX · Clemente X · Innocenzo XI · Alessandro VIII · Innocenzo XII · Clemente XI · Innocenzo XIII · Benedetto XIII · Clemente XII · Benedetto XIV · Clemente XIII · Clemente XIV · Pio VI · Pio VII · Leone XII · Pio VIII · Gregorio XVI · Pio IX · Leone XIII · Pio X · Benedetto XV · Pio XI · Pio XII · Giovanni XXIII · Paolo VI · Giovanni Paolo I · Giovanni Paolo II XXI secolo Benedetto XVI · Francesco
Lista dei papi

Portale Biografie

Portale Cattolicesimo